煮酒论英雄时曹操到底说了什么,刘备为何会被吓得掉筷子

煮酒论英雄时曹操到底说了什么,刘备为何会被吓得掉筷子

今天小编就给大家带来煮酒论英雄的文章，希望能对大家有所帮助。

提到东汉末年，人们最先想到的恐怕就是当时的无数英雄豪杰了，他们以乱世为舞台，共同缔造了群雄割据的局面。托罗贯中《三国演义》的福，三国成为了我国民间最受喜爱的历史时期之一，许多人对当时的人物、故事可以说是如数家珍、了如指掌。而如今最受人喜爱的三国人物中，刘备、曹操必然是很有竞争力的两个选项。

刘备出身皇族，虽然家境贫寒却胸怀大志，他以德服人，留下了仁德的美名;与之相对的，曹操是名臣之后，他从小就对掌握权势驾轻就熟，最终他统一北方，成为霸主。有趣的是，这两人曾经处在同一阵营，还由此发生了脍炙人口的“煮酒论英雄”的故事。当时刘备被吕布击败而投靠曹操，曹操邀他赴宴，并说出了那句著名的“今天下英雄，惟使君与操耳”，刘备听罢大惊失色，只好借口害怕打雷搪塞。那么，一向喜怒不形于色的刘备为何只是听了一句话就神色大变呢?

关于煮酒论英雄的记载，《三国志》当属最权威的了，不过书里并没有关于“煮酒”这一活动的记载。史书记载，当时刘备投奔曹操，很受重用和优待，当时曹操独揽朝政，招致了汉献帝和皇亲们的不满，于是献帝将诛灭曹操的密诏用鲜血写在衣带上，这就是著名的“衣带诏”。刘备当时本没有参加此事，但某一天曹操在和他一起吃饭时淡定地说道：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”

当时刘备正在吃饭，听到此话后便“失匕箸”，也就是把小刀、筷子掉到了地上。至于掉落后发生的事，书上便没有记载了。关于后续，地方志《华阳国志》中倒是有着记录，上面说刘备把刀和筷子吓掉的同时，正好天上一声惊雷，于是刘备便为自己解释道：“圣人云‘迅雷风烈必变’，良有以也。一震之威，乃可至於此也!”

此事过后，刘备“遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋”，正式领受了衣带诏。那么，从史书的角度出发，笔者认为让从小就能做到“喜怒不形于色”的刘备大惊失色，甚至把餐具吓掉的原因可能有着以下几点：首先，正所谓一山不容二虎，曹操主动提出刘备与他是全天下唯二的英雄，对于刘备而言，这就是对他威胁的承认。

正所谓“金麟岂是池中物”，像刘备这样的豪杰，自然不可能长久寄人篱下。如今曹操承认刘备是英雄，表面上是在夸赞，实际上则是在说明自己心里清楚刘备终究会不受自己的控制。那么，对于曹操这样的枭雄，一个迟早不受自己控制、对自己威胁很大的人物，最好的处理办法当然是趁着其羽翼未丰将其除掉。

第二个原因，是刘备猜测曹操或许已经知道了衣带诏之事。历史上，刘备在与董承等人合作，想要共除曹操后不久，曹操便干脆利落地将董承等人抓捕并处死。可见，曹操有着强大的情报系统，且很可能在早些时候就对此事一清二楚。刘备最初虽然没有入伙，但从他很快找到董承合作可见，他对于此事是知情的。

如今，曹操对刘备说他是英雄，听到刘备耳中，或许就和“你好大的能耐”属于近义词，是在隐晦地表示他对自己的行动了如指掌，认为自己意欲帮助献帝的行为是“英雄”的行为，想要对自己做出警告。

第三个原因，刘备可能是将曹操的称赞理解为了对自己的试探。身处乱世，诸侯们的最高愿望几乎都是一统天下，如今刘备暂时屈身于曹操之下，但心中的志向想必不会被安逸的生活磨削掉。曹操这时提起天下英雄，可能是想要测试刘备到底有多大的野心，是能够为自己所用，还是自己无法驾驭。

第四个原因令人“细思极恐”，那就是刘备此举全然是在演戏。上文已经说了，刘备从小就善于隐藏自己的真实情感，等到煮酒论英雄一事发生的时候，他已年近四十，一个坚持隐藏感情四十年，又见过无数大风大浪的人，仅因为一句话就吓掉筷子，实在有些夸张。

因此，或许刘备的举动是故意所为，目的是向曹操示弱。曹操见刘备心理素质不过关，以后对他的戒备心也就不会那么强，这才有了后来刘备借兵，曹操大方同意，前者却带兵反叛的故事。

曹操煮酒论英雄时，刘备会不会真的是被雷声吓落筷子的？

刘备只是假装的，只是为了活命而已。

一、曹操煮酒论英雄。

当时曹操挟天子以令诸侯，慢慢成为了一方大佬，而当时的刘备出了关羽与张飞啥都没有，便来投靠曹操。曹操这个人生性多疑，看人也比较准。他觉得刘备这个人是很有野心的人，将来一定会是自己的对手。事实上刘备后来还真的成为了他的劲敌，曹操就想试一下刘备，于是便有了煮酒论英雄的事情。

当时曹操让人将刘备请来，刘备自己也慌啊，那个时候他刚刚加入了衣带诏的事情里面去了。刘备来了之后，曹操在那煮酒，然后曹操便问刘备你觉的这世上谁能称得上英雄。刘备也不知道这曹操是什么意思，于是便说出了当时世界几个有名的人物，说袁术袁绍刘表孙策这些人都是当世的大英雄，但是曹操却说世上的英雄唯有你刘备和我曹孟德。这个时候天空突然打雷了，刘备吓得筷子都掉了，曹操看到这一幕便放心了。

二、刘备示弱只为活命，刘备是曹刘孙中最不容易的。

曹操以为刘备是害怕打雷而吓的筷子掉下来，但是实际上是刘备示弱。刘备知道这是曹操来试探自己的，所以假装示弱麻痹自己，而且他刚刚参与衣带诏事件，心里也虚的一匹。这件事过后，刘备就以征讨袁术为由离开了曹营。

其实刘备算是曹刘孙中最不容易的一位了。刘备完全就是白手起家，要地盘地盘没有，要钱财钱财也没有。孙权有自己的家业，曹操也是有钱的主，唯独刘备啥都没有。刘备的前半生完全就是在漂泊中度过，虽然有一腔抱负，但是没有施展的地方。直到后来遇到诸葛亮才慢慢好起来。所以个人认为三国中刘备是值得敬佩的。刘备当初为活命而示弱也是不得已而为之。

曹操煮酒论英雄时，刘西安为何会被吓的掉了筷子？

青梅时节，曹操煮了点酒，邀请刘备一起来喝酒。曹操的意思，主要是想探探刘备的话儿，看看他有没有其他想法。当然，曹操是知道刘备的志向的。

刘备来了之后，小心谨慎。碰巧天边出现“龙挂”，于是曹操大谈龙之为物。曹操说龙能大能小，能升能隐，就像英雄一样，能屈能伸，但不管怎么样，终究有一天会“乘雷上九天”，这其实是暗指刘备是英雄。

话题一转，曹操又让刘备说天下英雄。刘备故作糊涂，说出袁术、袁绍、孙策、刘表等人。曹操说，“天下英雄，唯使君与操耳”。刘备一听，吓了一跳，手里的东西掉落地上。

电视剧里，刘备吓得筷子掉在了地上。实际上，刘备掉的可不止是筷子。《三国志》里说，“先主方食，失匕箸”；《三国演义》中，也是这么说的，不过内容更详细。

以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。

正史说的是“失匕箸”；演义说的是“匙箸落于地下”，很明显，刘备掉落在地的，不止是筷子（箸）一样，还有匕（匙）。

首先要声明，所谓“匕”，不是匕首，刘备不是带着匕首去行刺曹操呢。匕与叉和箸一样，都是古人的进食工具。

最初的时候，古人吃饭堪比今天的西餐，需要用刀叉，因为鸡鱼肉多是整个煮熟的，需要用刀切开，再用叉子叉起来吃。我们看《史记》中，鸿门宴里，项羽赏给樊哙“彘肩”，樊哙没有刀，就用剑割着吃的。

所以说，西方刀叉取餐的制度，看起来很高贵，其实都是我们老祖宗玩剩下的。而且，就在三百年前，西方很多贵族还用手抓的方式吃饭呢。用刀叉吃饭，这在西方也就两三百年的历史。

后来，人们便不用叉了，用匕。最初，匕是用薄而细长的骨片或木片制成，根据刀发展而来，前头虽然是勺状，但最前面很尖，既可以切，也可以捞。那个时候，刀和匕极为相似，大概在先秦之后，刀和匕才彻底分开。

叉退出餐桌后，从先秦到宋元时期，人们吃饭都用匕和箸，二者搭配，缺一不可。

箸，就是通常说的筷子，主要用来吃主食，比如米饭等；而匕，主要用来吃羹食，尤其是里面的菜。唐代敦煌有一幅《宴饮图》，在餐桌上，每个人面前都有一个匕和一副筷子。到宋代时，赵构还这样做。

必置匙、箸两副，食前多品择取欲食者，以别箸取置一器中，食之必尽；饭前则以别匙减而后食。吴后尝问其故，曰：不欲以残食与宫人食也。——《西湖志余》

说的就是，宋高宗赵构在德寿宫用膳时，必用到两副箸和匕。这里就说了箸和匕（匙）是分工的，其中箸是用来取食的，而匙则是用来进食的。赵构之所以这么做，是不想让宫里人吃自己的剩饭，表现了他的品性之高。

故事不一定是真的，但能借此看出筷子和匕的分工作用。

因为羹食就是菜加水一起煮，单用匕不行，必须辅以筷子，所以元代之前的人们，尤其是贵族，吃饭时肯定会用到筷子和匕。

煮酒论英雄刘备为什么扔筷子？

刘备当时投在曹操处，以图日后东山再起。不想在一起青梅煮酒论英雄时，被曹操猜透心思，吓得丢掉了筷子，操问其故时，恰逢此时天空一声惊雷，刘备便借口是被雷声给吓着了。不久，刘备怕被曹操杀害，便借机离开了曹操！

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