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真正的江湖上的侠士,他们都是如何养活自己呢

揭秘历史故事 2023-06-19 05:51:06

真正的江湖上的侠士,他们都是如何养活自己呢

“江湖不是打打杀杀,江湖是人世间。”电视剧《少帅》中的这句台词太经典了,可以说是所谓的“江湖”的真实情况,毕竟没有像武侠小说中那样有那么高的力量价值,只有知道天下才能玩。但这是一个没有花费的世界。然而,在古代,许多英雄从来没有去工作过,也没有工作过。他们的钱是从哪里来的?今天小编就为大家详细解读一下。

中国历史上最早的一群骑士应该叫“士”,即战国时期的士大夫。

据《鲁国春秋商农》一书所述,“正是因为天子带领诸侯去耕田,皇帝才使得所有的官员和学者都有成就。”这里的“士大夫”与“大夫”意思相同。“官场”的特点是知识分子和官僚的混合。

在早期,医生是指具有一定的地位和头衔,社会地位高于医生的人。但主要是知识分子。

但随着官僚主义的兴起,学者们展现了自己的力量。有些人生来就靠自己的才能,一步步往上爬。所以王冠在医生之前。

战国时期(公元前475年),孟尝君以“养士”著称。他从各州招募客人和逃离该国的罪犯。这些人中的大多数像英雄一样在河流和湖泊中行走。但由于孟尝君给予他们优厚的待遇,这些贵族都投靠了他。

那孟尝君为什么收这些士人呢?只是给自己一个想法,然后在关键时刻做出改变。后来,孟尝君远渡重洋,他的士多次帮助他脱离险境。

因此,我们可以看到,这些学者虽然不去工作,他们大多有自己的同伴,不是完全“孤独的人”,但他们有更多的选择,不满意这里可以立即换家。但你必须有自己的背景。

战国以后,这些骑士多参与一些镖局,以及河湖上的各种武术流派。在镖局很容易理解,看古装剧就应该知道,所谓保护就是专门为人们运输货物,收钱,保护人们财产和运输财产。

但是走在江湖上的人不知道是很难混下来的,包括飞镖也是一样的。到一个地方去祭拜一个地方的码头,经常在河湖上散步的骑士们自然知道那里的人,有了他们的介绍,至少这件礼物不会送到错误的地方。

而出了自己的管辖范围,镖局自然乐意带它们去。除了到保镖当然,如果你的技能是足够好,也可以像古代的经院哲学,致力于大家庭,做大男人周围的保镖前景也是相当可观的, 比如八卦宗师董海川便曾经投身于满清王府。

当然,最好的办法是自己开学堂招弟子,这也是大多数武人谋生的方式,不是每个人都愿意屈服于强者。国际巨星李小龙是叶问的弟子,叶问离开佛山,以教拳击为生。只要在身体上有了真正的能力,自然就不怕钱了。没有本领,不想干实事的人不叫骑士,应该叫流浪汉。

我国历史上的侠士及其事迹

内容是复制的。。。。

《游侠列传》里主要就写了三个人,朱家、剧孟和郭解。司马迁对侠的定义和现在大大不同,虽然他也引述韩非子“侠以武犯禁”,但他强调的侠是见义勇为、人缘好,而不在乎是不是武艺高强。这三人的武功如何,一字不提,他们既没参加武林大会或是上华山论剑,也没有行走江湖、除暴安良。

朱家自己并不富,却仗义疏财,另外就是帮助不少亡命之徒逃脱追捕,有点像《和平饭店》里收山后的杀人王,被他帮助的最有名的是季布将军。然而之后朱家却躲着季布,不愿受人感谢。

剧孟就更没有具体的事迹了,光说他如何名气大,“以任侠显诸侯”,而他母亲死时很多人来送葬,并且宰相得剧孟大喜,“若得一敌国”——当时正是西汉七国之乱。然而具体点的光辉事迹,没有。

郭解相对来说笔墨是最多的,但人品也最可疑。朱家私匿逃犯,我们或许还能容忍,而郭解却是“为人阴贼”——内心狠毒。他少年时就因为睚眦小事“所杀甚众”,到年长作风改变,开始以德报怨、厚施薄望、喜欢行侠,还不夸耀自己。于是就有很多人攀附,但司马迁还不忘加上“其阴贼著于心、卒发于睚眦如故”,也就是说内心狠毒没变,只不过有很多狐朋狗友帮他把事情摆平——“而少年慕其行,亦辄为报仇,不使知也”。帮他报仇却不让他知道,这多半是胡说八道,或是“春秋笔法”。郭解的事迹有三件。第一件,他的外甥倚仗郭解的势力强迫人喝酒,激怒了别人,被杀了,郭解姐姐大闹,而凶手恐怕逃不过,自己向郭解请罪,郭解却并不怪罪他,反说是自己外甥的错。第二件,有个人对郭解并不恭敬,他却嘱咐县尉免了那人的差役,就象是现在的免税,结果那人看他以德报怨,就服了他。第三件,郭解专门到洛阳调停完了一对仇家,却不居功,让这对仇家等着洛阳本地人士来调停,再正式言和,这就是说郭解照顾了本地“贤大夫”的面子。这三件事的前两件,从现代的眼光看都算不得什么,甚至大有问题,第一件,郭解做得并不公平,他的外甥有错,但错不至死,可以说郭解牺牲了对他外甥的公平,获取了自己的名声;第二件就更是拿公家的利益来沽名钓誉。

郭解是个布衣,靠着这样收买人心、养门客,最后树大招风。汉武帝都惧怕这些豪侠的威望,于是让他们迁徙到茂陵。而郭解虽然被迫迁了,却没意识到这时危险已经来了,还不把中央放在眼里。他的侄子先把迫他们迁徙的姓杨县吏给杀了,杨家人告状,郭解的人又把告状的人杀了。这回得罪了天子,缉拿归案,却找不出郭解杀人的直接证据——这是典型黑社会特征,老大们总不会亲手杀人,有人替他行凶。然而中国人可从来没有严格的法制精神,皇帝想杀人,借口总是有的。曾经有个儒生在宴会上说郭解“以奸犯公法”,郭解的门客杀了他、然后跑路。御史大夫就说:“郭解区区百姓,却收养门客、玩弄权势,这么点小事都要杀人,虽然本人不知道,但却比本人杀人还严重,判——大逆不道。”这样郭解不仅本人被杀,还灭了族。

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