康熙遗诏中到底传位给谁,究竟是传位十四子还是传位于四子

康熙遗诏中到底传位给谁,究竟是传位十四子还是传位于四子

对康熙传位很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

再者现如今真正的汉文版的康熙遗诏早就被辽宁省档案馆给公布出来了，其诏书的原文中说要传位于雍正，它是这样写道的:“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，继皇帝位”，看到没，它写的是“雍亲王皇四子胤禛”，所以你说这怎么改?根本就无从下手，再怎么改也变不了让皇十四子登基的内容。

同时我们还需要认清楚一点，那就是“康熙遗诏”说明不了任何问题，它证明不了雍正登基的不合法性，也证明不了雍正登基的合法性。

因为“康熙遗诏”不是康熙死前留下的，而是雍正登基后让自己的亲信拟定的，然后颁布天下的。也就是说实际上“康熙遗诏”的内容就是雍正想让世人看到的内容，他想怎么写就能怎么写，因此这份遗诏做不了任何的证明。

其实现如今的史学界置疑雍正登基的合法性，不是因为什么“康熙遗诏”，而是他继位的过程。康熙到底是怎么传位给雍正的，从现如今的史书来看，可谓是漏洞百出，雍正本人根本就无法自圆其说。首先雍正最早提及当时康熙传位于他的情形是在雍正元年，在这一年的八月，雍正上谕:“圣祖……命朕缵承统绪，于去年十一月十三日仓猝之间，一言而定大计”，就是当时康熙口谕让他做皇帝，但是对于周围有什么人，雍正却什么都没说。

之后到了雍正五年，雍正又再次提及康熙传位时的情形，这次较之雍正元年时详细了许多。十月雍正上谕:“皇考升遐之日，召朕之诸兄弟及隆科多人见，面降谕旨，以大统付朕。是大臣之内，承旨者惟隆科多一人”，这时雍正开始提及到了康熙口谕传位时，身边有着诸皇子和唯一的大臣隆科多，而此时对于诸皇子到底都有谁，雍正并未细说。

到了雍正七年，雍正在述说康熙传位时的情形开始变得极为的详细，雍正在《大义觉迷录》这样说道:“康熙六十一年十一月冬至之前，朕奉皇考之命，代祀南郊。时皇考圣躬不豫，静摄于畅春园。……至十三日，皇考召朕于斋所。朕未至畅春园之先，皇考命诚亲王允祉、淳亲王允祐、阿其那(即允祀)、塞思黑(允禟)、允䄉、允裪、怡亲王允祥、原任理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：‘皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕即皇帝位。’是时，庄亲王允禄、果亲王允礼、贝勒允禑，贝子允祎在寝宫外祗候。及朕驰至问安，皇考告以症候日增之故，朕含泪劝慰。其夜戌时，龙驭上宾。朕哀恸呼号，实不欲生，隆科多乃述皇考遗诏。朕闻之惊恸，昏仆于地。诚亲王等向朕叩首，劝朕节哀。朕始强起办理大事。”，这时雍正将康熙传位于他时的情形描述的十分详细，诸皇子中都有谁到场，康熙是怎么说，诸皇子对于他登基后的表现等等都说的是十分的详细。

到这里很多人就都会有这么一些疑问:

雍正登基之初就有很多置疑他登基的不合法性，为何他不在一登基就在上谕中说出他于雍正七年时所说的话呢?为何偏偏要在允祀、允禟、允䄉等反对他的皇子都或被囚禁，或去世的情况下才说出来呢?

雍正此前一直都在强调自己在康熙去世之前并不知道自己要当皇帝的事情，他曾说:“朕向者不特无意于大位，心实苦之。前岁十一月十三日，皇考始下旨意，朕竟不知。朕若知之，自别有道理，皇考宾天之后，方宣旨于朕”(《上谕内阁》)。但是雍正在《大义觉迷录》中曾这样说过“至十三日，皇考召朕于斋所.....及朕驰至问安，皇考告以症候日增之故，朕含泪劝慰。其夜戌时，龙驭上宾”，就是说康熙在弥留之际曾召见雍正，且于康熙长谈了近八个小时，试问在这八个小时，康熙怎么可能不跟他说要传位于雍正的事情呢?这完全不合乎常理。

雍正在雍正五年和雍正七年都说“是大臣之内，承旨者惟隆科多一人”，就是说隆科多是陪在康熙皇帝病榻前的唯一大臣，可是在雍正五年，雍正亦说过:“圣祖仁皇帝升遐之日，隆科多并未在御前，亦未派出近御之人”(《东华录》)，前后转变未免太快。

4.雍正在《大义觉迷录》中说“果亲王允礼.....在寝宫外祗候”，但是隆科多却曾这样说过:“圣祖皇帝宾天之日，臣先回京城，果亲王在内(指皇宫内)值班，闻大事出，与臣遇于西直门大街，告以皇上绍登大位之言，果亲王神色乖张，有类疯狂，闻其奔回邸，并未在宫迎驾伺候”(《上谕八旗》)，就是康熙驾崩的时候，允礼在皇宫内值班，在听到皇宫中传出吵闹声，他跑了出来，然后与隆科多在西直门大街碰面，之后在听说雍正继位后，就突然疯疯癫癫的逃回家去了。从这句话可以得知当时的果亲王允礼并未在康熙的寝宫侍奉。如此我们亦可猜测所谓的8人受康熙面谕传位于雍正一事，很有可能是雍正自己编造的。

5.雍正在《大义觉迷录》中曾说:“朕未至畅春园之先，皇考命诚亲王允祉、淳亲王允祐、阿其那(即允祀)、塞思黑(允禟)、允䄉、允裪、怡亲王允祥、原任理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：‘皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕即皇帝位。’”，就是说在雍正未来前，康熙就将要传位于雍正的事情告知了胤祥、隆科多等八人。按理说既然他们都提前得知了雍正要登基的消息，雍正到来时如允祥这些与他亲近的皇子也应该要告知他啊!可是据雍正自己所说，他是直到康熙去世后才知道，这显然也是不合乎常理的。

综上所述，雍正的即位其实是很有问题的，这其中虽然不能证明雍正的帝位就是从皇十四子的手中抢来的，但是却可以说明雍正的即位的确是存在着某些阴暗面，很有可能的确就是靠某些不光彩的手段从某位皇子中夺来的。

至于是哪位皇子，还真的有可能就是皇十四子。其实从康熙在世最后几年的几件事情来看，皇十四子胤禵确是当时最有可能坐上帝位的。首先在康熙六十年十一月，胤禵回京述职时，辅国公阿布兰特地等宗室曾出班迎接，而这在当时是史无前例的，说明当时康熙已有意让他继位，再是曾有过数次大臣们上奏折时，他们将“大将军王”抬写，与皇帝并列，而此时康熙并没有严加训斥他们，而是选择默认，这也足以说明康熙想要传位于他的意思。

当然以上都仅仅只是猜测，目前尚无明确的实证，可以明确的证明雍正的帝位真的是篡夺而来的。但是唯一可以明确的是，对于清朝来说，雍正的确是位好皇帝，他力挽狂然，拯救大清于危难之际，让清朝腐败的朝政一扫而空，得以继续延续百年的时间，因此对于大清来说雍正的出现，就是老天给予清朝的又一次复兴的机会。因雍正的存在，清朝“故当时国帑丰盈，人民富庶，良有以也”。

康熙传位给四阿哥还是十四

康熙传位给四阿哥。清圣祖爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日-1722年12月20日），清朝第四位皇帝，清定都北京后第二位皇帝（1661年-1722年在位），年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗，西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子，生母为孝康章皇后佟佳氏。
康熙帝是统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面，有学者尊之为“千古一帝”，也有学者尊称其为“千年一帝”。康熙六十一年（1722年）农历十一月十三日崩于畅春园，终年69岁。庙号圣祖，谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝，葬于景陵。传位于第四子胤禛。

立储疑云：康熙遗诏是“传位十四子”，还是“传位于四子”雍正呢？

引言关于雍正皇帝的继位，在民间野史里传说是他私自篡改父亲康熙皇帝的遗诏而夺得皇位。对于康熙皇帝来说，疾病和死亡似乎来的比较突然，他甚至还没有来得及宣布皇帝继承人，就在畅春园猝然离世。

康熙驾崩七天之后，四皇子胤禛凭一份《康熙遗诏》而登上皇位，成为雍正皇帝。雍正的继位是到底是阴谋篡位，还是顺理成章，下面根据史料记载来详细分析这个历史之谜。

雍正篡位的民间说法，他真的将“十”改为“于”吗？

皇权在平静中安然过渡，并没有出现康熙生前所担心的皇子争权的局面。然而，由于康熙生前没有明确指定谁是皇位继承人，有关雍正篡位的说法便逐渐流传开来。

民间传说，康熙本来是要把皇位传给十四皇子胤禵的，被雍正暗地里把诏书中的“传位十四子”改为“传位于四子”。现藏于台北故宫博物院的《康熙遗诏》是康熙帝在弥留之际仓促写成的，遗诏至今保存完好，上面清楚的写道：

“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，着继朕基，即皇帝位，即遵典制持服，二十七日释服，布告中外，咸使闻知。”

一般来说，遗诏上面主要是一半汉文和一半满文，如果雍正帝将“十”改为“于”，那么就是“皇于四子”，这根本也是读不通的，而且满文的那部分记录更是十分难改。况且在清代时期，人们书写“于”字还是以繁体字的写法，这样一来，将“十”改为“于”就不是简单的笔画添加就能完成的。由此看来，在民间传说中的雍正篡改遗诏的事情，只是人们的凭空遐想出来的。

清朝历代皇帝中，为什么只有雍正继位受人质疑

雍正凭借一份《康熙遗诏》登上皇位之所以备受质疑，因为它是清朝历史上第一份书面遗诏。皇太极和顺治继位，是通过满族王公推选的形式；康熙继位，是由顺治临终前指定。更让人怀疑的是，这份《康熙遗诏》是在康熙死后由大臣隆科多宣读的，而隆科多在“九子夺嫡”中一直是胤禛的拥护者，更让这份遗诏的真实性产生质疑，一时间流言四起，野史更是大加渲染。

据曾经在皇宫服务的意大利传教士马国贤的《清廷十三年-马国贤在华回忆录》中记载：

“（康熙）驾崩之夕，号呼之声，不安之状，即无鸩毒之事，亦必突然大变。”

马国贤猜测当晚如果不是有人毒死了康熙，就是有人发动了宫廷政变。种种的传说和猜测，都使得雍正的继位充满了神秘的色彩。

康熙要传为给十四子胤禵的说法，也并非空穴来风

十四阿哥胤禵是雍正一母同胞的亲弟弟，在康熙晚年的皇子争储时，他就是雍正最主要的竞争对手。他们虽是同母所生，却志不同道不合。

胤禵先是加入到支持胤禩当太子的“八爷党”，胤禩失宠后，他就成了“八爷党”支持的太子人选。由此，他便和哥哥胤禛反目成仇，势如水火。

康熙五十七年（公元1718年），胤禵作为西征统帅领兵出征，为保卫西藏边疆地区的和平作出了重要贡献。而康熙在给他的奏折和批示中，也多是教诲和鼓励之词，似乎对这个儿子寄托了很高的期望，也有意培养他作为自己的皇位接班人。

种种迹象表明，雍正的继位实际是水到渠成，并非篡位

康熙确实有段时间对胤禵充满好感，有让他继承大统之意。然而在胤禵出征西藏三年后回京述职时，康熙又将他派往边疆。从中不难看出，康熙已经将太子的人选转向了别人身上，这个人就是四皇子胤禛。

康熙真正开始注意胤禛有以下几点：

1、太子胤礽第一次被废后，其他众皇子开始落井下石，要求把他囚禁起来，甚至还有皇子建议将他杀掉。只有胤禛涕泣跪地不起，请求将胤礽身上的锁链摘下，这个举动让康熙十分的感动，他觉得胤禛心地善良，为人忠厚。

2、在康熙晚年病重的时候，胤禛亲自在身边服侍照料，直到身体痊愈，他觉得胤禛为人孝顺。

3、胤禛办事麻利，果敢坚决，凡是交办的政务都能办的让康熙满意。

由此可见，在康熙去世前，让四皇子胤禛继位的迹象已经非常明显，继承皇位对于胤禛来说顺理成章，水到渠成，他没必要冒着风险去发动政变，篡夺皇位。

康熙到底传位于皇四子胤禛还是皇十四子胤禵？

康熙传位于第四子胤禛。康熙帝是统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面，有学者尊之为“千古一帝”。

爱新觉罗·胤禛（1678年12月13日—1735年10月8日），即清世宗，清朝第五位皇帝，定都北京后第三位皇帝，蒙古尊称为纳伊拉尔图托布汗。康熙帝第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，生于北京紫禁城永和宫。

扩展资料：

相关历史资料：

从康熙晚年言行来看，他的建嗣计划中培养的对象是胤禵而不是胤禛。

康熙早年曾三征噶尔丹，以平定西北疆土。但几十年来，其部族的分裂野心不死。五十四年春，清朝作出西征准噶尔的重大决策，开始向西北地区增派援军。如果能在老皇帝非常重视的西北战场建功立业，无疑会使自己在立储的问题上增加很重的砝码。

康熙五十七年秋天，康熙皇帝正式任命胤禵为抚远大将军，表现得对胤禵十分赞赏。作为清朝统治者的满洲贵族历来崇尚武功。开国的皇帝都是从战场上杀出来的。基于这一思想，康熙皇帝实际上是在给胤禵创造一个建功立业的机会，为他顺利登上宝座铺平道路。

康熙晚年很注意打击皇子结党营私的行为，活动猖獗的皇八子胤禩就是在这种情况下遭到打压的。但康熙忽视了另一个觊觎皇位的人--皇四子胤禛。

他表面上不动声色，实际上他已经网罗了年羹尧等地方大员，同时皇帝身边的近臣隆科多也是他的死党。而这一切，康熙并不知道。康熙生命的最后几天就是在隆科多的"保护"下度过的，我们可以想象这几天的情况。

康熙六十一年十一月十二日晚，在严密控制畅春园并得到玄烨某些内侍协助下，隆科多在进给康熙的药品或食物中投放了毒药。药性发作后，康熙虽未立即死亡，但已处于严重昏迷状态。

隆科多于是一方面严密封锁这一消息，另一方面又矫诏将皇子们急召到畅春园，然后才告知玄烨"病危"，随之他们也就参加对玄烨的照料和抢救，实际上是处于被变相软禁的状态。所以玄烨"病危"一事，皇亲国戚及满汉文武大臣当天并不知情。

这样做是为麻痹胤禩、胤禵集团其他成员以及被废太子胤礽的亲信，防止他们因此而有所警觉，进行反击准备。

关于传位遗诏问题，是在玄烨死后才由隆科多向在场皇子们下达。这使大家完全出乎意料之外，对胤禩、胤禵更不啻晴天霹雳，从而使皇子们愤恨异常却又无可奈何。既然隆科多是胤禛的人，那么他口中的所谓的"遗旨"也就是最有利于胤禛的了。

其时，不但是诸位皇子、大臣对康熙的"遗诏"有怀疑，连西洋人对玄烨之死也抱着怀疑态度，意大利人马国贤对康熙去世的记载就是："驾崩之夕，号呼之声，不安之状，既无鸩毒之事，亦必突然大变。"除此之外，胤禛即位后的一些举动也让人怀疑他的帝位得之有愧。

在位期间，雍正没有居住康熙生前所居畅春园，另拨巨款营建了圆明园；没有去过一次康熙年年必往的避暑山庄，连自己的陵墓也离开了京东马兰峪，在数百里以外的京西易县另建西陵。

雍正阴谋夺位，虽不光彩，但作为皇帝，他是当之无愧的。在他十三年的统治中，澄清吏治，削除朋党，惩治贪风，使康熙朝后期一度废弛的朝政得以整顿，从而建立起一个独具革新特色、雷厉风行的帝王政府。由于雍正的励精图治，中国在他的继承人乾隆统治下，出现了一直持续到18世纪的繁荣景象。

他在政治上的才能，其实不能不说是康熙教导有方的结果。

参考资料：

百度百科-胤禛

百度百科-爱新觉罗·玄烨

中国网-康熙皇帝死因之谜

康熙传位给四阿哥还是十四？

康熙传位给四阿哥。

康熙遗诏用汉、满二种文字书写同一内容。其中写有“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，继皇帝位……”这皇四子胤禛，就是雍正。雍正即位后，始建秘密立储诏书，封于匣内，高悬乾清宫正大光明匾额之后，皇帝死后取出，昭告天下。

雍正皇帝继位，民间及野史传闻甚多，广为流传的一种说法是矫诏篡位，认为康熙帝本想传位于皇十四子胤禵，而皇四子胤禛（即雍正）串通隆科多将遗诏上的“传位十四子”改为“传位于四子”。

辽宁省档案馆专家介绍，传位诏书中的满文中，“于”和“十”是完全不同的两个字，没有矫饰的可能。

简介

清圣祖爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日—1722年12月20日），清朝第四位皇帝，清定都北京后第二位皇帝（1661年-1722年在位），年号“康熙”。蒙古人称为恩赫阿木古朗汗；西藏方面尊称为“文殊皇帝”。顺治帝第三子，生母为孝康章皇后佟佳氏。

康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。执政初期，国内国际形势非常严峻。面对严峻局势，他坚持大规模用兵，以实现国土完整和统一。康熙帝少年时就挫败了权臣鳌拜，开始真正亲政。九年，肃正朝纲，恢复内阁制度，颁布《圣谕十六条》。

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