史上最“可爱“的太监

史上最“可爱“的太监

史上最可爱小太监

太监是我国古代就有的一种职业，他们绝大部分是为了生存，来自宫当的太监，但是他们经常在皇帝身边服侍，所以也是皇帝最信任的人群。东厂和西厂就是太监领头的，而且一大部分太监都特别精明，懂得分清局势，然后在阿哥和太子手底下做事情，有的太监就是比较本分。提到太监，很多人对他们的印象都不是很好，认为他们非常奸诈。

因为历史上曾有过这样一段时间，是太监掌控朝廷中的势力权力。任何事情都要经过他们的手，但是我们今天要讲的这位太监他们有所不同，甚至还有点可爱。这个人非常善良，在传旨的时候故意读错字，正好就拯救了很多人的性命，将伤害降到了最低。他就是唐朝的张居翰。他在好几个皇帝身边服侍，他本身就非常的善良，所以特别会察言观色，立下了不少的功绩。他在服侍唐庄宗的时候，故意念错一个字，从而拯救那些无辜的性命，没有被杀害。

当时唐庄宗让太子去攻打后蜀的人，王衍没能抵挡住，也就带着自己的士兵向他们投降，然后皇帝就留了他们一条命。后来李嗣源叛乱，有人在唐庄宗报告，如今李嗣源势力如猛，而且太子现在也不在身边。如果这时候王衍他们趁机作乱，就不好处理了。于是，唐朝宗马上下令把那一群后蜀的人全部杀死。

当时宣诏读书的人就是张居翰，他认为这种行为很不妥当。于是他在宣读圣旨的时候，就把王衍一行人改成了王衍一家人，就改了一个字，拯救了上千人的性命。真的可以说是很好的人了，因为他冒着自己被降罪的风险还要去管别人的安危，那些后世的人都是因为他的这句话保全了性命才能继续生存。

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历史上有关康熙、雍正时期总管太监李德全的记载

两个人都曾在康熙身边服侍过，梁九功在李德全前面。
梁九功曾有一段时间很受康熙的喜爱和重用是众所周知的，在论坛里看过一个关于康熙为太子挑选太监的帖子： 康熙三十九年九月谕： 用太监不过取其当差勤谨老实，寡言稳重。即如梁九功人甚伶俐，凡有差遣，朕尚时加防范。今看毓庆宫内俱是少年首领，并无有年纪之人。高三变虽言语钝拙，而办事诚实；贾应选、赵国士谨慎老实，可以当得首领，送与皇太子去。 康熙对太子的犊爱众所周知，对于太子的教育培养康熙也是亲历亲为，不曾放松，因此为太子挑选的贴身太监必定是康熙信任并且为人周正的，从这可以看出梁九功那时圣宠正隆。 在之后的文献中，在不曾见过关于梁九功有意义的记载，很多论文中都说，康熙中叶，梁九功依靠圣宠，作威作福，最后失去康熙的信任和宠信。 但在两个康熙四十八年与宠臣曹寅的奏折朱批中出现了梁九功的名字： 康熙四十八年二月初八日曹寅一折奏道：“再梁九功传旨，伏蒙圣谕谆切，臣钦此钦遵。臣愚以为皇上左右侍卫，朝夕出入，住家恐其稍远，拟于东华门外置房移居臣婿，并置田庄奴仆，为永远之计。臣有一子，今年即令上京当差，送女同往，则臣男女之事毕矣。” 《永宪录续编》第67页说：“寅：……二女皆为王妃”。 由此可知，曹寅有两个女儿，一个嫁给了平郡王纳尔苏作嫡福晋，另一个由梁九功传旨，也嫁给王亲贵戚。 康熙对曹寅的圣宠自不必说，嫁给王亲也是隆重之事，可见此事梁九功还是有相当地位，起码不能让曹寅和那位王亲觉得康熙对此不甚重视。 最后，在《永宪录》中记载了梁九功的死： 卷二上·雍正元年·春二月 先朝总管太监梁九公自缢于景山。 九公幼侍圣祖，与魏珠俱加信用。朝臣多相交结。后以犯法，年老宽恩，拘系景山，畏罪自尽。上念其勤劳，特加轸恤，给银发丧。 这里提到“与魏珠俱加信用”，魏珠是康熙晚年的近侍，既然梁九功与魏珠“俱加信任”，说明在康熙晚年梁九功依然是康熙的宠信之人。
—百度百科
李德全比梁九功晚一些，应该算是接梁九功的班吧。毕竟他是康熙，雍正两朝时期的总管太监

探秘｜明清两代的太监，他们人生的最后归处，我们都了解多少？

北京，这座具有三千多年 历史 的文化古城，作为辽、金、元、明、清五朝古都，以至于每一个角落都藏有 历史 的记忆和风雨沧桑。每一座殿宇，每一栋寺庙，甚至每一条街巷都是一部无声的 历史 。在黄瓦红墙，楼阁重重的深宫庭院，怎能绕开他们的存在？那些在宫廷仆役一生的宦官，他们又叫中官，太监。

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太监，源自先秦，沿袭至唐宋明清，但尤以明代更为鼎盛。虽然明太祖朱元璋“鉴前代之失，置宦者不及百人”，对宦官有诸多禁令。但从永乐朝开始，明成祖朱棣仰重宦官处理政事，他们的势力渗透到各个领域，有些成为权倾朝野的权宦。其实他们也只是任由皇帝摆布的一粒粒棋子，作为与外朝抗衡的工具而已。

到了明宣宗朱瞻基时期，朝廷正式设立内书堂，对那些年龄在十岁左右的小太监进行系统教育。他们学《孝经》、《中庸》、《孟子》等，还习字，临帖，行文题诗。因为从小深受儒家文化的熏陶，他们在精神上的追求，就有别于历代宦官。

从明朝起，在大太监中便有了一种奇异传承，那就是筹款兴建寺庙殿宇。太监们为何迷恋和崇尚兴修寺院呢？

主要是基于太监们的真实境遇。王夫之曾在《尚书引义 舜典》中有过这样的描述“宫刑施之，绝人生理，老无所养……且刑人并齿于天地之间，人道绝而发已凋、音已雌矣。”他们被阉割净身后，被视为非男非女的异类，令世人不齿，更为 社会 所不容。待他们年老体弱离开皇宫，天下茫茫，竟无一是归处。

另外佛教倡议众生平等，人有前世今生。他们把今生的憾恨寄予佛祖，寄望来世，以求离苦得乐，圆满所愿。只有对佛教的笃信，才能达成他们与现实的和解。

正是出于对自己同类的一份悲悯和责任，那些有能力有情怀的大太监，便积极筹款承建寺院，为这些年老无依的太监们提供一处身体和灵魂的栖身之所。

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这些在朝廷掌握一定资源的大太监积极修建寺庙，既有对同类的帮扶关怀，也是他们抵达灵魂归处的一场修行。寺庙，在一定程度上就是这些大太监的精神祠堂。

就如建于香山一隅的定慧寺，便由明朝宣德年间大太监申用所建，当时募化三千余金，置地一顷八十亩，之后又在几代太监的积极努力下，演变成京西大寺；又如缔造六百年传奇的法海寺，也由历经四朝的明朝太监李童倾尽身家，动员同好，筹款兴建，尤以它美轮美奂的宫廷壁画惊艳于后世。

清朝一些大太监沿袭明朝的传承，资助修建的代表性寺院如：白云观，立马关帝庙，褒忠护国寺等。而大太监刘诚印牵头筹建或参与资助的寺庙就多达三十多座，散落在京城或繁华或偏远的各个角落。

位于北京城西北方向的海淀，在明代，已是良田棋布，溪流纵横，胜景堪比江南。皇室贵胄纷纷到海淀购地置产，兴修私家园林。明清两朝的太监，也对海淀中官村这片低洼地情有独钟，常在这一带购买义地，修建各类大小寺庙。这里便成了离宫太监们的聚集地。他们扎堆在此，抱团取暖。

当然也有位重权高的太监，他们一生攒下不少资产，在京城买房置地，同时娶妻纳妾收养儿女，离宫后颐养天年。但这只是极少数。

而对于大多数太监，寺庙便是他们的最后归宿。但因寺庙的规模和平时的供养，对接纳的太监也有讲究。若太监还在宫廷时，提前选好养老的寺院，按时给寺院提供一定的供养，待年老离宫，便由该寺院负责其终老。如万寿兴隆寺收留的都是有些收入的中上层太监；

而如立马关帝庙，白云观、褒忠护国寺等寺庙，则是免费接受孤苦无依的离宫太监。因为清朝太监们自发成立了慈善“养老义会”，才使得这些年老出宫的太监们在一片梵音中，度过生命的最后光阴。

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随着时代的变迁，那些陪伴了太监们人生最后一程的大小庙宇，都若明若灭地汇入了 历史 的洪流。如今位于海淀区蓝靛厂的立马关帝庙，经历百年风云后，寺庙的大体框架尚且完存。今天的我们，从磨损的砖瓦门梁，能依稀窥见它当年的模样。

当年这些太监们最后生活过的殿房院落，不再是梵音萦绕，檀香袅袅，而是被作为职工宿舍，充斥着生活的烟火纷杂，真正的鸡鸣狗吠。太监们最后留在这个世上的孤苦和悲凉，似乎被时光冲淡调和。他们来过，又终归于无，但蓝靛厂记得这些太监们最后的悲情人生。

可是，曾经扎堆在中官村一带的太监们，遭遇的则是另一番境遇了。中关村如今更名为中关村。这里云集了北大、清华、中科院等几十所高校和科研院所。这里气派繁华，充满了活力与生气。若是站在高楼林立的空隙间，想想脚下这片土地。几十年前，这里曾是以太监墓闻名的大坟场，而且明清两朝中高等的太监都葬于此地。

直到新中国成立，中国科学院选址在此。在大兴土木之际，这一大片的坟场被挖毁夷平，当年的庙宇也被悉数拆除。随着中官墓地的消失，那些影影绰绰的过去，那些沉重的人生，都化为一缕烟尘，消失于永恒。

伴随太监们隐于 历史 洪流的还有那些散落在各个角落的大小庙宇。在古代，寺庙是上至帝王将相下至凡夫百姓都可随意出入的场所，是民间交流互动的重要公共空间。鼎盛时期，北京城大大小小的寺庙就有几千座，只是历经风过云天的岁月洗礼，大多数庙宇都已消失于无形。

“引而置之官府之间，不知埋下祸根深矣。”这是太监们的真实写照，但他们选择各有不同。有“权擅天下，威福任性”的刘瑾；也有自我膨胀到爆表，自称九千岁的魏忠贤；但不乏忠良贤明之士，如一身正气，全力护救朝中忠良的怀恩；更有陪伴崇祯皇帝上煤山，以身殉道的王承恩。

纵观 历史 ，我们抱着一份悲悯之心去理解。太监，终究是时代的悲剧。他们如蝼蚁般地孤独终老，那些寺庙，便成了他们人生的最后归处。他们的生死犹如随意凋零的秋叶，凉意凝重而又悄然无声。若有来生，愿他们做个有人可爱，有家可归的平常人就好。

中国史上第一个外国人太监与皇后有着哪些不可告人的秘密？

太监，咱们大家伙都知道是什么意思，就是被阉割了的男人。在封建社会，帝王及其家人的生活都是需要人来照顾的，有很多工作是女人无法完成的。但是用男人吧，帝王又不放心，毕竟人都是有感情的，万一哪个嫔妃犯花痴或者为了解决生理需求，一不小心冒着生命危险给老公戴个绿帽子，这还得了。于是乎，太监就产生了。

太监可以说是中国封建制度的畸形产物，这是一种极不人道的做法，也体现出封建王朝的极端残忍。

一些贫苦出身的百姓为了生存，不惜割掉生殖器，进入皇宫中服侍皇上以及皇亲。

中国历史上第一个太监——竖刁

身为太监，不仅要饱尝生理及心理的双重摧残。而且还要承担社会舆论的巨大压力，他们是封建社会最底层的可怜人群。

但在历史上，也出现过多位位高权重的太监，像赵高、李辅国、魏忠贤、李莲英等人，都受到了皇上的宠爱而权贵无比。

但是你知道中国历史上还曾有过洋人宦官、外国籍的太监吗？

据史料记载，在中国元代时期，中国就曾有过一位外国籍的太监，而且他也是中国历史上第一位外国籍的太监。

名叫朴不花，他是高丽人，生于元朝文宗时期。

朴不花在中国的皇宫内与奇洛皇后关系十分亲密，所以官职一升再升。

连朝中大臣们都要巴结他，看他的眼色行事，真可谓是权倾朝野了，也光耀了“太监”的门庭。

在朴不花7岁的时候，一个偶然的机会他被净了身，于是便被送到元朝的皇城内做了一名专门斟茶倒水、扫地擦桌子的小杂务。

与他同时进宫的还有一位名叫奇洛的小姑娘，她是朴不花儿时的玩伴，奇洛在皇宫里只是做一些针线活之类的工作。

闲着没事的时候，两个孩子常在一块聊聊天，诉说一下思乡之苦。

在宫中苦熬的日子里，两人彼此相互关怀、相互照应，生活得还算愉快。一转眼二人都已长大，奇洛出落得越发娇嫩可爱。

元文宗的儿子妥欢帖木尔在游玩时发现了美丽的奇洛，并把她收进了自己的府邸。

奇洛不仅人长得美，而且非常乖巧温柔，深得妥欢帖木尔的宠爱。不久，妥欢帖木尔登基，是为元顺帝，元顺帝封奇洛为二皇后。

奇洛虽然成了母仪天下的皇后，荣华富贵自然是享用不尽，但她也没有忘记自己的同乡好友朴不花。

她把朴不花调到自己的兴圣宫，并迁升他为荣禄大夫，加资正院使。

资政院是元朝专门管理全国财政的部门，是个可以捞银子的肥差事。

既然奇洛二皇后为朴不花提供了如此好的机会，朴不花当然不会错过，自然捞得了很多好处。

朴不花逐渐地积攒起了万贯家财，并且分给了奇洛二皇后很多。

朴不花的贪污行为一向都十分小心、巧妙，所以朝廷并未有所察觉。

再加上朴不花非常懂得为人处世之道，经常把一些贪占的财物送给朝中的权贵及皇亲国戚们，使得宫内宫外的人都说朴不花人好心好，赞扬声不绝于耳，比比皆是。

但是渐渐地，财富已经不能满足朴不花的欲望了，他开始觊觎朝中的权势了，要开始向政界发起进攻。

巧的是元顺帝也十分宠信朴不花，经常会派他去外面做一些私访或是赈灾之类的工作，这也为他进军政界打开了便捷之门。

奇洛二皇后生的儿子被立为皇太子后，朴不花又把全部的心思都扑在了太子身上，太子的吃喝玩乐全由朴不花一人亲自打理。

正当元顺帝厌倦了政务、只喜好声色时，皇上不但把国之大权交给了太子，而且还任用了朴不花推荐的搠思监为宰相。

这时候的朴不花早已经是权倾朝野的人物了，不管是官吏的升免，还是国策的制定，全都由朴不花一人来决策了。

朴不花把朝中那些与自己不和的官员一一贬职查办，不断地排除异己。

由于元顺帝放任朴不花、搠思监等人在朝中的胡作非为，朝野内外开始动荡不安，国内的军阀势力也开始趁机起兵造反。

军阀们为了扩大自己的势力，也纷纷参与了宫廷内的权力争斗，一时之间，天下大乱。

此时的太子也早有登基称帝之愿，见国家局势动荡不安，便想趁机逼迫自己的父皇退位。

此时的朴不花、搠思监、奇洛二皇后也完全赞同太子的做法，几人便开始了策划颠覆造反的活动。

就在他们依计划在排除朝中反对派的官员时，元顺帝发现了他们的阴谋，而且对几人在朝中无法无天行径的弹劾之声也是不绝于耳。

所以元顺帝下旨把朴不花、搠思监打入了大牢。

平日与他们有仇的孛罗帖木儿趁太子出京之际，斩杀了这两个乱国的臣子。

此时军阀混战的局面还没有彻底解决，南方的朱元璋早已经开始向元大都进攻，直接威胁着大元帝国的生存。

元顺帝见国家即将倾覆，不由得潸然泪下，万分懊悔地对太子道：“你们母子误了我的天下，我大元的江山毁在了你们母子的手中！”。

元顺帝虽然嘴上是这么说的，但他心里也明白，这一切的一切都是自己对朴不花等人的放任造成的。朴不花死后不久，元朝就灭亡了。

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