如此平庸的道光皇帝，曾经竟是乾隆最器重的孙子

如此平庸的道光皇帝，曾经竟是乾隆最器重的孙子

今天小编给大家带来道光皇帝的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

从历史功绩上看，道光皇帝乏善可陈，大清王朝在他手中江河日下，走向了迟暮。在位三十年，鸦片战争爆发，列强用大炮轰开了国门，签订了第一个不平等条约《南京条约》，香港岛被割让，五口通商。道光死后一年，太平天国运动开始，清朝也进入了内忧外患的衰败期。

有人在读这段历史的时候会问：为什么如此平庸的一个年轻人，还能够登上帝位呢?

单纯地从正统性这一点来说，道光排在了第二位，他是清朝唯一以嫡长子身份继承皇位的皇帝。准确来讲，应该是嫡次子，由于长子早夭，所以他是事实上的嫡长子。如果说他的大哥没有早死的话，不管怎么折腾，估计都没那么容易。

在朝堂之上，那些臣子也是非常注重正统性的，即使是在不怎么遵守嫡长子继承制的清朝，这也是一种趋势。不管是嘉庆还是乾隆，深受汉文化熏陶的他们，也都想要延续这种皇室传统。

正因为正统性受到了他们的一致坚持，所以道光自然就成了太子。就算不严格遵守嫡长子继承制，但是子凭母贵这一定律是逃不开的。

讲到出身，道光之母亲是嘉庆的发妻，而且两夫妻的感情超级地好，所以道光深受老爸的疼爱，也是很正常之事。当嘉庆挑选太子人选之时，道光的出身自然也就成了最大的主因，因此，道光能够登上帝位，还是要对老天说一句：谢谢您的眷顾。

传统的中国人会有一种说法，就是爷爷通常都疼爱长孙，道光的大哥过世之后，他是成了老爷子心中的长孙。所以说，道光得到乾隆的疼爱，自然也是没有什么特别的。不过，道光在乾隆面前的一些表现，那更是引起老爷子对这个孙子的疼爱跟赏识。

在乾隆五十六年(1791年)时，10岁的道光跟随祖父乾隆去打猎，结果他在猎场上出手不凡，一箭破空射出，一头鹿便应声倒地，完美展现大清祖宗们传承下来的骑射武功。

乾隆看到道光狩猎时的勇猛表现，立刻回忆起自己年轻的时候跟康熙狩猎时的情景。当年他也是那样被康熙爷爷看重的，所以心里头肯定是多了几分爱意。

《清史稿》宣宗本纪记载，

“高宗行围威逊格尔，上引弓获鹿，高宗大喜，赐黄马褂、花翎。”

不仅如此，乾隆还特意为道光的壮举赋诗一首：

“尧年避暑奉慈宁，桦室安居聪敬听。 老我策骢尚武服，幼孙中鹿赐花翎。是宜志事成七律，所喜争先早二龄。家法永遵绵奕叶，承天恩贶慎仪刑。”

乾隆这首诗的前面六句，就是回忆当初自己跟随康熙木兰猎熊的往事，当时自己只有12岁，而现在道光却只有10岁，所有是“所喜争先早二龄”，言外之意是道光比自己都还要厉害。

至于这首诗的最后两句，就是告诉嘉庆，总而言之，你这个儿子可是比我都还厉害，如果以后我把皇位传给了你，希望你将来也能把皇位传给你的这个儿子。

此外古代帝王传位最看重的是德行。而道光的德行相当地靠谱，他不是淫逸之人，他更不是挥霍之人，这些都是他登上帝位的助力之一。

清史稿中如此评价，宣宗恭俭之德，宽仁之量，守成之令辟也。

跟长辈的疼爱比起来，后者还是最关键的，所以乾隆和嘉庆都认为继承皇位非道光不可。

当然，其实论能力道光也是最合适的人选，清朝的皇帝十分注重培养皇子的文化修养，规定6岁就要入上书房读书了，而且，还要为他们请来国学大师做他们的教员，教授诗文。清史记载，道光帝“六龄就傅，聪明天亶，目下十行”。这说明道光帝小的时候不仅头脑聪明，而且反应敏捷，试想能够一目十行的人能有几个呢?

而当初天理教杀人皇宫时，皇子中只有他手拿着枪，带人去平乱，光凭这一点就可证明了他的本领。

嘉庆十八年，天理教勾结宫内太监造反，突然攻入紫禁城。当时嘉庆帝正在承德避暑，道光在宫里，看到义军人数不多，遂有条不紊，组织侍卫进行抵抗。他本人更是身先士卒，手执鸟枪，击毙两名天理教徒。事后，他向父皇嘉庆写奏折报告了宫里的情况。嘉庆皇帝对儿子这次临危不乱、井井有条的布置十分满意，称赞他说：

“忠孝皆备，岂容少勒恩施。”

道光也因此被晋封为和硕智亲王。

论出身，他可谓是嫡长子，皇储当仁不让的首选;论才能，他文武兼备，处事干练。如此说来，乾隆帝和嘉庆帝不把皇位传给他又传给谁呢?但就是这样一位皇帝，在他在位期间被迫打开国门，大清由此进入内外交加的困境，实在是令人唏嘘。

公元1820年，即嘉庆二十五年，嘉庆帝自圆明园起程，前往避暑山庄。此时嘉庆病重(据称是中暑)，召来诸位大臣当众开启乾清宫的鐍匣，宣布早年立的诏书，立道光皇帝为太子。二十五日嘉庆在承德避暑山庄突然病死，终年61岁。

同日，道光终于在太和殿登基继位。

继位后的道光，虽说没什么文治上的创举，也没有震铄古今的武功，但总得来说，他还算是比较勤政，而且厉行节俭。可见，旻宁虽不具备雄才大略，不会成为继往开来的圣主，但守成应该是绰绰有余。对于嘉庆帝来说，这几乎可以说是一个最不坏的选择了。

道光的平庸更多是生不逢时兼中外本质上的差距

如果没有鸦片战争，英军入侵，中国延续着当时的局面发展下去，以旻宁的能力，大清朝还不至于亡在他手中，也不会丧权辱国，但衰落的势头肯定也是无法避免了。不过，随着英军入侵，鸦片战争的爆发，道光帝很不幸地成了清朝历史上的“忍辱负重”第一君。

乾隆皇帝见过几代孙子了

乾隆见过他的孙子也就是后来的道光，这是有记载的，在乾隆后期，有白莲教徒袭击紫禁城，当时的道光已经可以沉着地拿着火绳枪开枪射击了，说明起码14、15岁了。而白莲教袭击紫禁城10年左右之后乾隆才死去，说明乾隆死的时候，他的孙子中已经有20多岁的了。并且道光并不是他的长孙，如此考虑，乾隆死的时候，他的长孙应该起码有35、36岁的，根据古代人的习惯，15岁一般就会有后代的，那么他最年长的孙子也许已经做爷爷了，起码乾隆的孙子已经做爸爸了是没有疑问的。也就是说，乾隆极有可能见过他孙子的孙子，起码见过他的儿子的孙子。
希望可以帮到你一些。望采纳。

大清都已亡了，他却以皇帝自居！自称是乾隆七世孙，是真的还是炒作呢？

王侯将相宁有种乎！---- 《陈涉世家》

如今已是人人平等的法治社会了，我们离最近的一个中央集权的专制主义国家—大清，已经有一百零八年了。然，从古至今，有些人的“贵族梦”“皇帝梦”就没有间断过。

古时有复辟帝制的袁世凯，如今有耗费巨资，龙袍加身祭祖的“爱新觉罗恒绍”。他们并非喜爱这个姓氏和位置，而是被其带来的权利和利益蒙蔽了双眼。

传统习俗——祭祖

祭祀祖先，是中华民族沿承千年的习俗，对于国人来说具有深刻的意义。一般国人会在四个固定的节日进行祭祖活动，分别是：除夕，清明节，重阳节和中元节。由于中华民族众多，各地风俗和信仰不同，祭祖的形式也不尽相同。

不过拿人数最多的民族：汉族举例子，他们普通的祭祖形式分为三步。第一步是放供品，供品主要有：三牲饭菜，三差五酒。第二步是以家长为主，进行烧香叩拜，再向祖先祈福。最后一步就是烧纸。烧纸即指“送往阴间的钱”。

中国人历来有慎终追远的传统，血缘之情，家国情感，一向都深受重视。由此，自古以来，很多葬身海外的人，临终遗言也是：回乡下葬。也因此，他们总喜欢把“光宗耀祖”挂在嘴边。

中华虽有五十六个民族，五十六种习俗，可是大家祭祖的意义大都相同。都是喜欢通过祭祖的方式，可以祈求祖先保佑尚在世上的人。也是以这种方式缅怀祖先，感谢他们留下了这一宗族，也能更好地激励后人。

很多风俗习惯都是从古时候一代代地流传下来的。在古时候，祭祖的习俗更是深受重视，形式也更加多样，有的会去野外祭拜祖先，有的会去宗祠祭拜祖先，而有的会在家中的正中央立下牌位，上香跪拜。

至于来源是因为古时候人们都是看天吃饭，没有科技，人们都是靠双手自力更生。因此他们非常信任鬼神，鬼神也是他们的精神寄托。

祖先虽然已经逝去，但是灵魂尚在，他们化为鬼或神。可以降祸，祈福给子孙。古人为了表达对祖先的敬意，就会安排一个固定的时间，虔诚地祭祖。

而祭祖的习俗之所以能一直沿承到现在，除了已然成为一种习惯之外。最重要的是其中传达的饮水思源，孝顺的思想，是大家的共识，因此它才能发展到现在，形成我国的文化特色。

可是如今一位声称乾隆七世孙的爱新觉罗恒绍以皇帝的身份自居，率领众多的满族同胞举行了盛大的仿古祭祖大典活动。

这场祭祀活动的程序十分复杂，大家各有其职。一共有十五道程序。他自己也穿着龙袍，而其妻子穿着清朝妃嫔的服饰，高调地跪拜祭祖。在场的其它满族人还有穿着官员服饰向他行跪拜礼的。这场祭祀活动是目前国内祭祀活动中规模最大的。

真假“爱新觉罗”

他召开大规模祭祖活动的消息一出，网上议论纷纷。很多都对这位爱新觉罗恒绍的身份表示质疑，因为现在有太多的骗子打着“爱新觉罗”的旗号，四处骗财了。

而这位爱新觉罗之所以不被人待见，是因为见着人就喜欢强调自己是皇族的身份。然后还会弄出一些亦真亦假的玩意，例如：他声称自己有乾隆皇帝祖传下来的“板指”。可是当学者让他交出来辨别真假的时候，他又不肯了。说是自己的传家宝，不得轻易示人。

令人更惊讶的是他还自己出了一本书，主要内容就是写祖传的“宫廷秘方”。这位爱新觉罗其实是一位老中医，并且在中医界也有一定的地位。他的专业领域是：肝硬化，股骨头坏死等慢性疾病。而他自己研发的对付这些的中药被称作“宫廷秘方”。

因此很多人都认为他是想通过这个身份去卖书罢了。还有一个原因是，在社会上大家都知晓的真正的爱新觉罗后代从来不喜欢显摆自己的身份。

其实爱新觉罗的家族不仅有一套自己严格遵循的宗谱，还有官方网站。网站上称：在满语里面，“爱新觉罗”的意思是“黄金”，根据清帝退位时的《清师优待条件》上说，爱新觉罗的后代都得改姓为“金”。

爱新觉罗家族里面很出名的代表是金毓嶂，他是溥仪的侄子。他在接受采访的时候，还说到“他们不爱用”爱新觉罗”这个姓，觉得这个“姓”有些奇怪。

还有一位真爱新觉罗的后代则是金毓嶂的远房堂妹，她是毓紫薇，是道光皇帝的后裔。因为她自己是一位画家，而她画画的笔名叫“爱新觉罗 毓盼”。

据说《还珠格格》里面因为“紫薇格格”和自己撞名了，她还写了一篇文章叫《给还珠格格》提点儿意见，这篇文章就写了这种困扰。

那这位爱新觉罗之所以在画画的时候用这个姓，据她自己说：因为别人一听到爱新觉罗这个姓氏就会感动好奇，那画就卖得好一些。

毓紫薇也是有事业需求的时候，才会用“爱新觉罗”的姓氏。由此，我们可以猜测爱新觉罗恒绍也是基于这个目的才大肆宣扬自己的身份。

已经去世的书法家启功先生，他出生于1912年，可以说在刚刚告别帝制的时候，他出生了。因此虽然身在皇族，却没有享受过贵族的待遇。但这位真贵族却没有爱新觉罗恒绍的贵族梦，恰恰相反，他自己取名为启功，而不愿意用“爱新觉罗”。

他自己说“爱新觉罗不过是一个姓，它的辱也罢，荣也罢，完全要听任政治摆布，有啥好夸耀的呢？何必抱着它津津乐道呢？

不得不说，启功先生才是一语中的。真正的爱新觉罗都有这么高的觉悟，自己安安稳稳的过日子。倒是有很多不知来历的”爱新觉罗“喜欢打着这个名号，到处招摇拐骗。

这位爱新觉罗恒绍如此兴师动众，耗费钱财，浪费资源，属实没有必要。在这个倡导绿色的时代，很多祭祀的活动都在倡导环保了。就算爱新觉罗恒绍是真的后代，也不应举办这么大场面令人反感的活动，如若没有真心祭拜祖先，只是为了哗众取宠，还不如将钱花在要紧处。

道光帝的施政举措为什么把皇位传给伊宁？

道光，乾隆皇帝的孙子，嘉庆皇帝的儿子，全名爱新觉罗睢宁，是清朝的玄宗，是清朝的第八位皇帝，也是清军入关后的第六位皇帝。他的母亲是孝皇后舒蕊，嘉庆帝的长子早逝，嘉庆帝的次子是事实上的长子，所以他是清朝唯一以长子身份继承皇位的皇帝。


乾隆朝虽然是康熙之后的又一个政治家风度，但是在乾隆的晚年，弊端很多。嘉庆皇帝在位后，一直想挽救清朝的衰落，但由于个人能力有限，有局限性，没有从根本上解决这个问题。嘉庆以后，道光也面临着同样的问题，甚至在他登基的时候，问题更加严重。道光和他的父亲一样，希望恢复清朝的繁荣，因此他提出了许多政治措施来挽救衰落的清朝。


政治上，他首先攻击军部，军部势力极大。从一群资历尚浅却无能的军部尚书中，取而代之的是以曹振勇为首的一帮大臣。严肃整顿吏治，处理一批贪官，严格管理水运、盐政、河防等。贪婪很严重的地方。光帝继位后不久，就颁布诏书：“征收剥削垃圾箱之风与日俱增，民间存款为官司所耗，民生极其困难。与其自己拿，不如送给别人。”“各省之差规，如船与车、火耗、杂税、盐当之规，都有不同的名称。如果这里有东西而那里什么都没有，那就有别的东西可以切，但是这里不能切。


虽然这是禁止的，但老板利用它来恐吓他的下属，王为此起诉了官员。还不如规定章程，约束一下。只是每个省的情况不一样，让地方长官一个个查各自区域的坏规矩，该保留的就保留，该改的就改。“开始查坏规矩了。然而，他虽然对王朝的坏规矩有清醒的认识，但实际上，他并没有提出明确的治理方法。这个圣旨只是空谈，没有具体的方法。一切都是徒劳无益的。事实上，当时的道光帝朝廷极其平庸。大臣们都是老古董，秉承着“多磕头，少说话”的官场哲学。他们不求有功但求无过。当时有人说“北京官员做事有两个通病：缩手缩脚，鸡毛蒜皮。外国官员的事务有两个通病：敷衍和尴尬。"


除了平定张格尔叛乱，还有一场战争值得铭记，那就是与英国的鸦片战争。关于鸦片，道光一直持禁止态度，态度非常强硬。可惜两国一比，就看谁的拳头大了。可惜清朝吃亏严重，很快被英国打败，签订了一系列丧权辱国的条约。


经济上，严格管理水运，修改盐法，允许私采，在一定程度上制止了腐败，对人民生活水平和劳动积极性起到了很好的作用。


道光的继任者，咸丰帝伊宁。但其实宁的天赋还远远不足以和易抗衡？比较一下。在清朝衰落的今天，选择一个人才更好的接班人难道不是最好的选择吗？但是道光帝为什么最后选择把皇位传给平庸的咸丰帝呢？


首先，最好是四哥，六哥。他们排名第一，在朝廷内外都有好名声。所以，考虑到民意，我选择了四哥伊宁。


其次，伊宁的老师对伊宁继承皇位给予了很大的帮助。他的老师杜受田，为了帮助他赢得王位，给了他两次面对面的面试。有一次，当王子们去南苑打猎时，杜受田要求他和他的追随者不要开一枪。当皇帝问为什么没有收获，他回答说：“当方何春，鸟兽繁殖，他不忍心伤害他的生活。而且我也不想凭我的本事跟兄弟们较劲。”有一次，道光病重，召见邱毅和易信，杜受田让他转告皇帝，这位生病的老将快死了，问他有没有大工夫治理国家，“你只要俯首贴耳，以示儒教的诚意就行了。”可以说，伊宁之师杜受田在他登基的过程中发挥了极其重要的作用。就是这两个像样的回答，让道光帝放弃了把皇位传给易？主意，最后决定把皇位传给亦宁。可惜咸丰帝没有带领清朝走向繁荣，可悲可叹。

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