很多人都不了解魏征,接下来跟着小编一起看看。
唐太宗李世民与魏征的感情也算是诞生在革命道路上的,早年的魏征可是太子东宫首席参谋长,玄武门之变时就是他在帮助太子李建成出谋划策,玄武门之变后,李世民爱惜他的才干,就将他招到自己手下干活,有此开始了他们之间的一段佳话。魏征这个人可能是性格使然,跟谁就忠于谁,早年跟着太子李建成他一心想的就是帮他弄死李世民,现在跟了李世民他又一心帮着他开创一个盛世王朝。
他的到来简直就是李世民的噩梦,没有什么是魏征不敢说,也没什么是魏征不敢管的,李世民要给自己准备出嫁的女儿多准备点嫁妆,魏征不准有违礼制,要做什么都要先看看魏征的表情,有时候丝毫不给李世民面子,搞得李世民几次下不来台。因此,几次吵着要杀魏征,要杀掉这个乡巴佬。最后还是唐太宗的贤妻长孙皇后劝阻,说什么魏征的存在,那是证明皇帝的英明程度的。几句迷魂汤一灌,唐太宗就忘乎所以了,直接就没杀。但是,从个人感情来看,无论是皇帝还是其他人都是不喜欢老拆台的人的,因此,李世民内心还是对魏征有意见,应该是毫无疑问的。
尽管如此李世民还是很重视魏征的,不仅将他排在凌烟阁二十四功臣的第三位,魏征一生进谏200多次他都全部接受,魏徵病死,李世民伤心不已,并为此废朝五天。追赠魏徵为司空、相州都督,谥“文贞”,出殡当日下召文武百官出城相送,并亲自刻书碑文。并经常对身边的侍臣说:“用铜镜可以端正自己的衣冠,以古史作为镜子,可以知晓兴衰更替,以人作为镜子,可以看清得失。我经常用这样的方式防止自己犯错,但现在魏徵去世,我少了一面镜子。
但是,魏征死不久,尸骨未寒,李世民不仅取消了公主与魏征儿子的婚约还下令将魏征的坟墓毁掉,墓碑推倒,还说他是奸臣,这是为何呢?
因为这是发生了两件事改变了李世民对魏征的态度。第一在魏征死前,李世民问他谁人可担当大任,于是魏征推荐了中书侍郎杜正伦和吏部尚书侯君集,说他们有宰相之才华,可以担当大任。结果这两个人杜正伦犯罪被罢免,侯君集更是直接叛变。这使得李世民怀疑,魏征跟他们是不是一伙的,要不咋推荐两个叛徒给自己?
第二件事,估计是魏征生前也得罪了不少人因此他死后言官们就出来弹劾他。说他在生前的时候,将自己所写的所有的劝谏的文书和奏折都抄录下来,拿给了史官看,让其摘抄。这件事李世民觉得魏征沽名钓誉,自己可能被骗了。所以非常的生气,觉得魏征是奸臣,下令毁掉其坟墓。
贞观十九年,李世民亲征高句丽,战士死伤数千人,战马损失十分之七八,他深深悔恨这一举动,不禁慨然叹息说:“魏徵若在,不使我有是行也。“深深的体会到了什么叫“忠言逆耳利于行”于是立即下令驰驿以少牢之礼祭祀魏徵,又重立纪念碑。
因为魏征推荐的侯君集谋反,所以李世民挖了魏征的墓。
魏征死后,李世民命阎立本画二十四功臣像置入凌烟阁,魏徵位列第四。不久之后,侯君集以谋反罪被处死,杜正伦被罢免,魏徵曾经向李世民推荐这两人,说他们有宰相之才。
魏徵又拿自己前后的谏辞给史官褚遂良,李世民知道开始怀疑魏徵是不是侯君集一党的。于是手诏取消衡山公主与魏徵长子魏叔玉的婚约,推倒了魏征的墓碑。
李世民推倒魏征墓碑后的故事:
贞观十九年,李世民亲征高句丽,唐军总共损失战士接近2000人,战马损失8000匹,唐军攻破高句丽10座城,迁7万人入中国,杀获大量高句丽军,斩首4万多级。
唐军还缴获大量马、牛、装备、物资。从战果与损失上来说,李世民亲征高句丽,李世民取得了大胜。但是李世民对自己的对外战绩要求特别高,仍然因为没灭了高句丽而后悔,不禁慨然叹息说:“魏徵若在,不使我有是行也。“于是立命驰驿以少牢之礼祭祀魏徵,又重立墓碑。
对的,魏征死后,唐太宗亲自起草碑文并亲自书写。后来被人挑拨,下诏把墓碑推倒了。
原因:
魏征本身就不是李世民的人,而是李世民的哥哥李建成的人,当时魏征理应被处死的,但是在半路上魏征被李世民截下来才保住了一条性命,只是因为魏征特别有才,而且还敢直言进谏。因为早就将生死看淡的魏征,在李世民面前丝毫不给他面子,有什么话都直说,当然也将李世民气的不轻,不过就是因为朝中只有魏征敢于说实话,才被李世民一直留着。
虽然直言说话是好,但是时间一长,是谁心里都会不喜欢这个人,李世民其实也并不喜欢魏征,但是当时的长孙皇后对皇帝说,留下魏征可以展现李世民的英明,任用贤臣,所以才一直没有杀魏征,反而是给魏征嘉奖,重用魏征。
被誉为忠臣之首的魏征去世,李世民还感叹自己失去了左膀右臂,特别痛心,不过在魏征死后不久,李世民居然下令捣毁魏征的坟墓,并且给魏征一个奸臣的称号,其实除了心中一直没有发出的那股怨气之外,还有就是众多官员的弹劾。
魏征还没死的时候,碍于李世民的面子,众多官员都不敢弹劾,但是到魏征死的时候,面对着众多官员的弹劾,再加上魏征也不能反驳,所以才会闹出此事,不过不久之后李世民因为一次兵败,在反思之后发现自己已经没有了那面镜子,如果魏征在或许会劝自己的,所以又为魏征恢复了名誉。
魏征即魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,祖籍巨鹿下曲阳(现晋州市)
。唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
人物评价:
李世民:①魏徵、王珪,昔在东宫,尽心所事,当时诚亦可恶。我能拔擢用之,以至今日,足为无愧古人。②贞观之后,尽心於我,献纳忠谠,安国利人,成我今日功业,为天下所称者,惟魏徵而已。古之名臣,何以加也。
③为政者岂待尧、舜之君,龙益之佐,自我驱使魏徵,天下乂安,边境无事,时和岁稔,其忠益如此。④今魏徵殂逝,遂亡一镜矣。
长孙皇后:①尝闻陛下敬重魏徵,殊未知其故,而今闻其谏,乃能以义制人王之情,真社稷臣矣。②愿公常保此心,莫移今日。喜闻公言,故令将物相赏。公有事即道,勿为形迹也。
独孤及:魏徵以王道佐时近“文”,爱君忘身近“贞”,二者并优,废一莫可,故曰文贞。
康熙帝:人臣进言固当直切无隐,人君纳谏尤当虚怀悦从,若勉听其言后复厌弃其人,则人怀顾忌不敢尽言矣。每阅唐李世民、魏徵之事,叹君臣遇合之际,千古为难,魏徵对李世民之言‘臣愿为良臣,毋为忠臣’,尝思忠良原无二理,唯在仁君善处之,以成其始终耳。
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