泯灭人性，清朝【女婴被溺杀】现象到底多严重

女婴被溺杀的现象最早可追溯到商代，清代时溺婴现象最为严重。从古至今，从溺杀到虐待，女婴面前总横亘着一道不知能否跨越的难关。

溺弃女婴的习俗可谓由来已久，甲骨文中都有记载。战国时期，溺婴已成风气。《韩非子》中记载，“父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之”。

溺弃女婴现象最严重的情况发生在清代，而清代最严重的地区则是江西、福建两地。清代各地方志中记载了两百多年间的溺女现象，虽然方志中没有对溺女的数量进行过精确统计，当其描述的过程也是让人不寒而栗的。

这些文献中基本都是用“岁以千计”、“溺女之家十常四五”等类似的描述。在清代，包括广西、山东、陕西等十三个省都有溺女现象的记载，其中七省是溺女成风。

据文献记载，“此风各直省所在皆有，福建较多，惟江西尤甚”。由此可见，这两省的溺婴现象最为严重。溺女的时间和程度同样是超乎想象的，民初曾对一百五十位五十岁以上的妇女调查过，她们共溺杀一百五十八个女婴。

在这当中，竟然还有人已记不清自己到底溺杀了多少个女婴。清代溺婴的手段可谓各种各样，有的将女婴丢入河湖或者池塘中溺死，有的用被子捂死，最普遍的做法是把她们将女婴按入水桶中淹死。

亲生父母起了杀心，但偶尔看到孩子手舞足蹈的情形，难免会生出恻隐之心。这时接生婆就由接生的角色摇身变成溺杀女婴的恶魔，替父母完成溺婴的任务。

在清乾隆年间，福建地方史料中有溺婴之事由谁下手的记载，说母亲在分娩之后基本都是晕眩状态，有些还怕水，而父亲又不能入产房，其他的妯娌妇人通常是十人有九人胆怯，接生婆就成了不二人选。

这些接生婆与主家毫无血缘关系且心狠手辣，溺婴通常由她们来代手。文献中同样描述了接生婆溺婴的过程，通常会事先准备一盆清水，女婴生下后，接生婆得到示意会将女婴的头按入水中，将其溺毙。

而此时母亲会掩面而泣，周围的人也会快步，都不想看到这残忍的场面。接生婆完事之后，会简单清洗一番，拿着主人准备的酒和钱扬长而去。

为了谴责溺婴现象，古人曾用绘画描摹杀婴的场面，来教化有溺女想法的人。官府也曾发出告示，严禁溺女，并鼓励各行业拯救女婴。但由于人们传宗接代与延续香火的思想根深蒂固，都使得这些措施收效甚微。

清乾隆年间，江西广信知府曾令各乡设立“婴长”，专门负责禁止溺婴事项，并责成接生婆，要尽心尽力拯救有可能被溺杀的女婴。官方还制定了许多手册和章程，曾一度对溺婴现象有所遏制。

由此可见，溺婴的现象是能遏制住的，如都能像广信知府一样拿出有效措施，真心实意地劝禁百姓戒除溺女恶习，那么转变固有思想也不是特别困难。

清末时期，溺婴现象达到了阶段性的高峰。奢华的嫁妆、苛重的徭役及人丁税还有苦难的生活都是溺女的推手，尤其是人们重男轻女的固有思想。

江西广信府志中记载，有一家人因溺杀女婴而遭报应。说屠夫蔡某，婚后连续生了六个女婴都被溺死，第七个还是女儿，他愤怒地把女婴剁成四块。次年终于生了儿子，但却是个畸形，屠夫当场疯掉，后来夫妻俩死后，残疾儿子只能当乞丐。

府志中还有记载，弋阳吴某家里有只母狗，生了一窝小狗，吴家的仆人把小狗拿去，按到河里淹死，然后煮了吃。母狗目睹了这个过程，叫声悲酸，撞柱自杀。当地的村妇看见感叹说：“狗都会爱自己的孩子，何况人呢？”

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