东汉弃官现象频发,造成这个现象的原因是什么

东汉弃官现象频发,造成这个现象的原因是什么

还不知道：东汉弃官之风的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

曾国藩曾说“信廉洁,立身之本,非钓名之具也。”在汉朝很多人出人头地的唯一途径就是为官入仕，而且当时重农抑商非常严重，从商也算作是下九流。能够走上仕途，是很多人毕生的梦想。纵观整个汉朝的选官制度主要是察举制和征辟制，但是这给了很多官员运作的空间。

可以将自己手上的名额恣意买卖，或者任人唯亲。除非一个人在地方上远近闻名，否则能够做官的机会还是很少的。尤其是东汉末年，就连皇帝都开始卖官鬻爵。

(一)、逆水行舟，不进则退

“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍”。提起辞官，最容易使人想起的便是西晋初年的张翰，他说自己想念家乡的三种美食，毅然离去。其实，辞官的现象最为频繁的还是在东汉。

根据《后汉书》还有《三国志》的记载，东汉自光武帝起至汉少帝薨，共有六百余位官员，选择返乡。这一现象，令很多人费解，毕竟好不容易才做到了高位，又怎忍放弃?

1. 身不由己，毅然离去

“及天下乱，忠弃官会客会稽上虞，以公事对，耻于受辱，辞官还乡。”“疑有愧色。又与中常侍单超有仇怨。晚年与弟梁蒙居乡，不预外”。东汉的梁不疑，官至河南尹。但是因为觉得受到了地方官府的侮辱，就返乡为士。

诸如这种情况还有很多，但是在两汉年间不论是做官还是辞官都很艰难。他们这种解印绶的弃官行为，都是属于擅离职守。因为他们没有向统治者汇报，就擅自作出离职的决定。相应的，所受到的惩罚也很多。

比如不能像正常官员那样领着养老俸禄，而且子嗣要是想要进入官场也会受到很多限制。其实，让他们这么决绝的绝对不可能只是因为县府的不尊重。这只是一个导火索，根本原因还是当时的社会太过于黑暗。

“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也”。其实，在东汉初年尤其是刘秀提出以“柔道”治国时，弃官或者辞官的现象寥寥无几。只是到了汉桓帝和汉灵帝的时候，越来越多的人看不到希望，所以选择离开。

2. 明哲保身，方为智也

“天下有道则见，无道则隐。”儒家学说，一直为汉朝统治者所提倡。因此天下的士人，也多以儒教为自己的行为准则。《论语·泰伯》中就说当天下治理的井井有条时，就出来为官。而国家政局昏暗时，就应该退隐。国家有道而自己卑贱，则足以为耻。天下无道，而自己身享荣华富贵也是非常耻辱的。

可见，儒家也并不全是忠君爱国的思想。显然，桓灵之时显然是无道之年。此二人不会听人劝谏，而且还任性而为。他们嗜酒如命，荒淫放荡尤其是灵帝居然亲自卖官鬻爵。官场上充斥着三教九流，各路人群。

而其中靠着自己本事上位的，自然以此为不耻。灵帝时候，还兴起了党锢之祸。很多反对刘宏给自己亡父刘苌名分之人，全部被扣上了结党营私的帽子。一时之间，人人自危。在这期间，就有很多人为了避免灾祸，而不顾弃官之嫌，一杆子就支回了老家。

(二)、环境动乱，小隐于野

“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。张角利用治病救人的机会，给自己的反叛披上了宗教的外衣。他们虽然有勇无谋，但是异常残暴。因为长期受到压榨，所以在起义中对待各地的官员绝不心慈手软。只有在北海时，因为郑玄的缘故，当地才幸免于难。

1. 危邦不入，乱邦不居

《后汉书·孝灵帝》“庚子，南阳黄巾张曼成攻杀郡守褚贡”。黄巾军起义，来势汹汹，张角一呼百应，群雄揭竿而起。各地的官员，就是他们的首要目标。因为平日里他们作威作福，给底层人民带来了很大的困扰。

所以，农民军不论这位官员是好是坏，都会成为打击对象。一时之间，人人自危。所以，在这个时候也有很多官员选择辞职，以逃离是非之地。赵翼曾说“东汉朝廷平时朝廷无禁人擅去官之令，听其自来自去不过问也”。

而且，辞官之后的影响只是取消了俸禄以及品级。对于很多人而言，这无足轻重。对于那些真正想回乡的人，这点理由也留不住他。朝廷的影响能力也有限，大不了甩袖子不干了，也没有人会去彻查。除非，是一个对朝廷有用的大官员。

“守令未明，多望风弃官”。也有一部分人，是因为犯了错误而害怕得到惩罚，所以弃官以向朝廷言明自己请罪的决心。待到风声刚过，就会开始寻找机会继续为官。

2. 实力雄厚，家底殷实

想要实现人格的独立，就必须要先实现经济独立。东汉的官员，之所以能够说走就走，就是因为他们手里的资金已经足够后半生的生活。否则，也不会轻易的舍弃铁饭碗。而且，这些人在各地大多都有熟人，尤其是自己的家乡。

完全可以去投奔自己的朋友或者亲戚，要不就是返回故乡。“世善农家，好货殖，而赈赡宗族，济养乡里”。东汉年间很多世家豪族都立起来了，他们大都为四世三公之家，朝堂内外，门生遍布，而家中的田产更是不计其数，

这其实可以算是门阀制度的起源，就像三国时期的司马懿还有袁绍、袁术兄弟，他们都是世家大族。所以，本身的实力就不容小觑。而他们只不过是一些代表，在东汉年间与其类似的不计其数。“官员之室，连栋数百，膏田遍野”。

用现在的一句话来说就是“有钱，任性”。这些弃官之人除了极少数外，财富积累都可谓是富可敌国。当政治前途不明朗，而且本人有可能受到威胁时，必然会选择离开是非之地。就像范滂弃官回南阳时，当地的士人纷纷出来迎接再加上本家的，共有三千余匹马。

(三)、因人而异，真心弃官

“父母在，不远游，游必有方”。上述的几种因素，大都是因为仕途上的不顺利。而还有一种人，是真的想要回家，陪伴自己的父母。因为很多人都是举孝廉上来的，除了那些走后门，托关系的，剩下之人都是非常孝顺。

而且这种人往往在官场上因为太过正直，而容易受到一定的打压。况且，他们对于父母的爱也是发自肺腑的。

1. 不顺乎亲,不可以为子

汉朝一直以来都是推崇儒家的忠孝之义，而举孝廉制便应运而生。就是一个人在自己的家乡因为孝顺或者因为廉洁、正直而远近闻名以后，就很有可能获得地方官的青睐，从此走上仕途。其实，孙坚入仕也与此有关，倒不是因为他孝顺，只是在幼年时他非常勇敢，智斗匪徒。

《后汉书》中记载，周磐为官一方，颇有政绩。而且，在文学方面也颇有造诣。更重要的是他懂礼且孝顺。所以，在有望更上一层楼的时候，因为挂念自己的母亲，所以毅然弃官。任官府再如何征辟，都不再出仕。母亲去世以后，守灵三年而后在家乡讲经释义。

“以郡守非其人，弃官去，家无产业”。檀敷曾经是江夏八骏，但是当地的太守对其太过苛责。他毅然弃官，回家种田。但是此人并不是什么世家大族，在位时也未曾大肆搜刮钱财。所以，弃官以后的日子并不好过，与自己的子孙合穿衣服，八十而终。

此二人都是非常有个性之人，一个有才华，另一个志气高。不愿意整日屈居人下生活。他们弃官，纯粹是因为自己不想再当官了。而不像他人一样，有着这样那样的缘由。

2. 主少国疑，社会不许

东汉有一个非常奇怪的现象，除了位面之子刘秀和他的儿子刘庄活到了天命之年，其他继位的君王能活到而立者就算是幸事。而他们大多人也不会想到自己会如此年轻就薨逝，所以大都没有指定继任者。就算有指认的，这些皇帝也没有等到自己的儿子成年便去世了。

所以，很多皇帝都是年纪很小就继位了。而这时当然也不是他们亲政。各种势力的争斗，此起彼伏，有些人会因为站错了队而遭受排挤。

此时倒不如直接回家去做一个潇洒快活之人。“但恐须臾间，魂气随风飘”。再加上当时风流潇洒的风气也已然成型，东汉之人在经济富裕的基础上，开始了自己追求名节的生活。所以，干脆直接弃官回乡，倒也落得潇洒自在。

“古人未尝不欲仕也，又恶不同其道”。东汉时期的官场风气很差，所谓道不同，而不相与谋。当整个环境都是一滩浑水的时候，清流便成了罪过。

结语：

总而言之，东汉弃官现象频发的主要原因就是官场风气不好，以及皇帝不是明君。让那些臣子们，看不到未来的希望。而他们大都本身非常富裕，挣下的积蓄也够维持生活。当然，还有一部分人是单纯的不想再做官，所以潇洒的离去了。

参考文献：

《后汉书》

每个朝代灭亡都令人惋惜，中国历代的兴衰、灭亡原因都有哪些？

　　夏王朝（约前21世纪—约前16世纪）是中国历史上第一个奴隶制王朝。夏朝共传十四代，十七后，延续约471年。夏王朝的建立，从禹开始。禹的父亲崇伯鲧，是雄据大河南岸位于嵩山中的有崇氏部落首领。有崇氏与在大河北岸太行山东麓的共工氏，都是富有治水经验的部落。在尧舜时期，为了争夺王权，鲧与共工先后对尧舜展开了激烈的斗争，都失败了后来，禹又继续联合共工氏以及其他众多的部落，在伊、洛、河、济一带，逐步展开治水的工作。禹接任了鲧的职位，放弃了鲧“堵”的治水方略，改为以疏导为主，就是依据地势的高下，疏导高地的川流积水，使肥沃的平原能减少洪水泛滥的灾害。经过治理之后，原来大都集中在大平原边沿地势较高地区的居民，纷纷迁移到比较低平的原野中，开垦那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽兽繁殖的薮泽地，成为人们乐于定居的地方。社会生产力有了显著的提高，这就为奴隶制国家的建立提供了必要的经济基础。
灭亡原因：
1、内部生产力的衰退；
2、外部环境的长期不稳定；
3、夏王朝统治阶级的观念；
4、夏“桀”的个人因素（整日沉湎与声色犬马，大兴土木，亲近佞人）

商王朝（约前16世纪—前11世纪）是继夏朝之后，中国历史上第二个世袭制王朝时代。夏朝之诸侯国部落首领契因被封于商，所以他的后世子孙商汤率诸侯国于鸣条之战灭夏后，将自己建立的王朝称为“商”；至盘庚，又将国都迁往殷，所以商朝又称为“殷”。经历17代31王（共510年）后，末代君王商纣王于牧野之战被周武王击败而亡。
灭亡原因：
1、商朝后期，绝大多数奴隶主贵族的生活奢侈腐朽，而且对待奴隶十分残酷。如人祭和人殉等；
2、奴隶主贵族对平民和奴隶们的剥削和奴役日益加剧，阶级矛盾激化；
3、商朝统治者连年对外进行战争，大规模地对夷方用兵，国内的青壮年几乎都被征发，加剧了国内的矛盾；
4、战争俘获的奴隶太多，他没有处理好奴隶的安置，导致了大量的奴隶反水。

周王朝是中国历史上继商朝之后的一个世袭王朝，分为“西周”（公元前1046年－前771年）与“东周”（公元前770年－前256年）两个时期。西周由周武王姬发创建，定都镐京和丰京，成王时期营建洛邑；西周末年，周平王姬宜臼从镐京东迁洛邑后，史称东周。其中东周时期又称“春秋战国”，分为“春秋”（春秋五霸：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾）及“战国”（战国七雄：齐、楚、燕、魏、韩、赵、秦）两部分。周王朝存在的时间从约前11世纪至前256年，共传30代37王，约为791年。
灭亡原因：
1、地震、旱灾等自然灾害使人民的生命财产遭受极大损失，也让危机日重的西周王朝雪上加霜；
2、周厉王横征暴敛，加重了对劳动人民的剥削；传至周幽王又破坏宗法制度,"废后立妾,废嫡立庶"并“烽火戏诸侯”使诸侯们失去了对他的信任；
3、王室衰微，各诸侯国与周朝王权的关系渐渐疏远；
4、少数民族犬戎攻打镐京，西周灭亡。
5、分封制使得周天子的权力架空，加之周平王东迁后更加沦为傀儡；
6、周朝的宗法制遭到破坏，各地诸侯王的势力日渐增大；并利用王室这个旗号，“挟天子以令诸侯”，不断发展自己势力。

秦王朝（公元前221年－公元前206年），是中国历史上第一个封建制王朝，由战国时代后期的秦国发展而来，它结束了自春秋起五百年来分裂割据的局面，成为中国历史上第一个以汉族为主体、多民族共融的统一的中央集权制国家。秦原是周朝的一个诸侯国，其始祖伯益曾辅助大禹治水有功，被帝舜赐了嬴姓。伯益的后人非子曾为周孝王养马，凭着他的本事，马繁殖得很快。周孝王于是把秦谷（今甘肃省天水市西南面）一带分封给他，这就是“秦”的起源。前770年，秦襄公护送周平王东迁至雒邑有功，被封为诸侯，秦开始建国，占领东周王室在关中的领地。春秋时期秦穆公任用虞国的百里奚为相，辅佐其施德诸侯，树大国威，向西拓展称霸西戎；而秦孝公起用“商鞭变法”废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量等富国强兵政策，使其为后来一统中国奠定了结实的基础，《史记》记载“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。”后秦王嬴政灭掉了关东六国，完成国家统一，后北击匈奴，南服百越。首创了皇帝制度、以三公九卿为代表的中央官制，以及郡县制，彻底打破自西周以来的世卿世禄制度，维护国家的统一、强化中央对地方的控制。关注微号“大海、旅游、人”
灭亡原因：
1、统一后，没有给人民休养生息，徭役、兵役、赋税负担沉重；
2、政策律法没有做及时调整，和平治世下刑法依然残酷；
3、政府运作失效和地方武力的缺乏，像陈胜吴广这样的一群亡命之徒，也能攻下大泽乡；
4、原六国贵族后裔复辟势力过于强大，秦二世个人能力素质有限；
5、各地起义风起云涌时，而统治者仍忙于宫廷斗争；最终导致秦朝内部统治四分五裂，完全丧失平叛的主动权。

汉王朝（前202—公元220年），汉高祖刘邦建立西汉（定都长安）和汉光武帝刘秀建立东汉（定都洛阳），是继秦朝之后强盛的大一统帝国。又因皇帝姓刘而称“刘汉”。汉高祖刘邦至汉景帝刘启时期的汉朝，经济实力缓慢上升，成为世界第一大帝国，汉武帝时期，大汉王朝已经成为世界上最强大的王朝，霍去病越千里大漠大败匈奴，封狼居胥而还，最远达到今天的俄罗斯贝加尔湖附近，匈奴帝国战败而向西狼狈逃遁。中亚和西域各大国也都闻而惧之。张骞出西域首次开辟了著名的“丝绸之路”，降服中亚大国大宛，西域臣服，开拓了“北绝大漠、西逾葱岭、东越朝鲜、南至大海”的广袤国土，昭宣时期再次复兴。公元九年，王莽篡夺政权，西汉结束。25年，刘秀称帝，建立东汉，定都洛阳。开创了光武中兴和明章之治，汉朝时期，许多人将汉朝和约略同时期欧洲的罗马帝国并列为当时世界上最先进的文明及强大帝国。其疆域鼎盛时期，正北至五原郡、朔方郡，南至日南郡，东至临屯郡，西至葱岭。西汉平帝时期（公元元年），全国人口达6000万左右，且文化的统一。两汉王朝有“文景之治”“汉武盛世”“昭宣中兴”“光武中兴”“明章之治”，为华夏民族两千年的社会发展奠定了基础，为中华文明的延续和挺立千秋做出了巨大贡献。华夏族因此逐渐被称为“汉族”。220年曹丕篡汉，东汉灭亡。
灭亡原因：
1、外戚、宦官势力膨胀，各自结成利益集团，无休止的争斗乱政；
2、娃娃皇帝太多（皇帝年幼，必然是太后临朝，依靠外戚掌权）；
3、土地兼并严重（私有化），大量农民失去土地；
4、地主豪势力强大，后期形成地方割据势力；
5、黄巾起义导致地方武装兴起，中央失去控制。

魏晋朝（220年—266年）天下大事，合久必分，分久必合。东汉末年，天下扰乱，群雄逐鹿，曹操在军阀混战中，势力逐渐增强，并且控制了东汉朝廷，为曹魏的建立奠定了基础。延康元年（220年），曹操逝于洛阳后，曹操之子曹丕逼汉献帝退位、篡夺汉室政权，在许昌称帝，迁都洛阳，建魏。至咸熙二年（265年），司马炎篡魏，改国号为晋，曹魏灭亡。
灭亡原因：
1、新魏主更换太快，后期太小，难以驾驭士族权臣；
2、宗室权力被过分削弱“煮豆燃豆萁”，外姓将领独大，夺权时曹魏皇室没有外援；
3、司马懿太长寿，强大的司马氏家族兴起无人制衡。
晋朝（265—420年），是中国历史上九个大一统朝代之一，分为西晋与东晋两个时期。它上承三国，下启南北朝，属于六朝（中国历史上三国至隋朝的南方的六个朝代）之一。265年司马炎自立为皇帝，国号晋（265年—316年），定都洛阳，史称西晋，280年灭东吴，完成统一。此后是绵延16年的“八王之乱”，永嘉之乱后,晋愍帝迁都长安,使少数民族乘虚而入，建立了十六个国家，3年后匈奴族首领刘渊攻克长安，俘晋愍帝，316年西晋灭，史称“五胡乱华”。317年，晋室南渡，司马睿在建邺建立东晋（317年－420年），东晋曾多次北伐。383年东晋与前秦淝水之战后得到暂时巩固。两晋时期少数民族迁至中原，加强了民族融合，北人南迁，开发了江南地区。两晋总历时一百五十六年。420年，刘裕建立宋，东晋灭亡。
灭亡原因：
1、统治集团腐朽，政治制度落后，权力分散；
2、白痴晋惠帝无力控制全局，导致宫廷实权派内斗，以及八王之乱，耗竭了国力；
3、没有正确处理好民族矛盾，导致小数民族入侵（五胡乱华）。

南北朝（公元420年—公元589年）是中国历史上的一段分裂时期，由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国【五胡指匈奴、鲜卑、羯胡、氐、羌；十六国指前赵 ( 匈奴)、后赵 ( 羯)、前凉 ( 汉)、后凉 ( 氐)、南凉 ( 鲜卑)、北凉 ( 匈奴)、西凉 ( 汉)、前秦 ( 氐)、后秦 ( 羌)、西秦 ( 鲜卑)、前燕 ( 鲜卑)、后燕 ( 鲜卑)、南燕 ( 鲜卑)、北燕( 高句丽、汉)、胡夏 ( 匈奴铁弗)、成汉 ( 氐)】，下接隋朝，南北两势虽然各有朝代更迭，但长期维持对峙，所以称为南北朝。南朝（公元420年—公元589年）包含刘宋、南齐、萧梁、陈，四个政权的更迭，但这中间除梁元帝以江陵作都3年外，其余的时间，南方各朝的京城始终建在建康（今江苏南京）。刘宋（420－479年）是其中疆域最大、最强、统治年代最长的一个政权，历4代8帝，共60年。南齐（479－502年）国祚短暂，只有24年，但由于争杀频繁，竟历3代7帝，平均3年一帝，是中国历史上帝王更换极快的一朝。萧梁（502－557年）历3代4帝，共56年，其中武帝萧衍个人享国时间最久，几近半个世纪。陈（557－589年）首尾凡33年，历3代5帝。陈承衰梁之弊，是版图狭窄、人口孤弱、力量单薄的王朝，加之统治者又极度腐败，最终丧亡于北方强敌之手；北朝（公元439年—公元589年）则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。北朝是我国历史上与我国南朝同时代并存的北方王朝的总称，其中包括了北魏、东魏、西魏、北齐、北周等数个王朝。北魏、东魏、西魏及北周均由鲜卑族建立，北齐则由胡化汉人所建。南北朝初期仍是世族政治，社会阶层分为世族、齐民编户、依附人及奴隶，对外交流也很兴旺，东到日本和朝鲜半岛，西到西域、中亚、西亚（埃兰沙赫尔），南到东南亚与印度。关注微号“大海、旅游、人”
灭亡原因：
（南朝）
1、门阀势力各自为政，门阀与皇权摩擦争斗不断；
2、受外来势力经常侵扰，经济受创，政权不是很牢固；
3、部分皇帝昏庸残暴，荒淫奢侈，激起地方将领叛乱；
（北朝）
1、六镇（北魏贵族将领）之乱，引起了各族人民激烈的斗争；
2、土地兼并严重引发社会矛盾，动摇国家（东魏、北齐）根基；
3、权臣势力过大，皇帝年幼（西魏、北周）难以驾驭。

隋王朝（581年－618年）是中国历史之中，上承南北朝、下启唐朝的一个重要的朝代，隋朝更是五胡乱华后，汉族在北方重新建立的大一统王朝，结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面，史学家常把它和唐朝合称隋唐。隋朝源自581年隋文帝杨坚受禅于北周静帝建立隋朝，至619年隋恭帝杨侑禅让李渊，隋朝灭亡为止，国祚38年。581年北周静帝禅让给杨坚，北周亡，杨坚定国号为“隋”。在政治制度方面，隋朝确立了三省六部制，制定出完整的科举制度，弱化世族垄断仕官的能力。另外还建立政事堂议事制度、监察制度、考绩制度，这些都强化了政府机制，深刻影响到唐朝与后世的政治制度。在军事上，继续推行和改革府兵制度；经济上，实行均田制和租庸调制减轻农民生产压力，另一方面采清差户口措施，以增加财政收入，这些政策成就了隋初的开皇之治。为了巩固隋朝发展，隋文帝与隋炀帝兴建举世闻名的隋唐大运河以及驰道，建立京师大兴城（今西安）和东都（洛阳）。外交方面，隋朝的盛世也使得高昌、倭国、高句丽、新罗、百济与内属的东突厥等都受隋朝文化与典章制度影响，外交交流以日本的遣隋使最为著名。
灭亡原因：
1、大一统表面下的各种割据势力暗流涌动，统治基础很不稳固；
2、门阀对科举制度不满，与敌恶势力勾结，对抗皇权；
3、隋炀帝个人因素：好大喜功、穷兵黩武、穷奢极欲与滥用民力；但是，像搞科举、建东都、修驰道、凿运河、征高丽，都是苦在当代，功在千秋的。

唐王朝（618—907年），是中国封建社会中统一时间最长，国力最强盛的朝代之一。618年由李渊建立，定都长安（今西安）。并且设有东都洛阳、北都太原等等陪都。627年，李世民登基后开创了“贞观之治”，唐高宗以后，武则天以周代唐，史称武周，705年神龙革命后恢复大唐国号。唐玄宗李隆基即位后，政治清明，经济雄厚，军事强盛，四夷宾服，万邦来朝，开创了全盛的“开元盛世”。安史之乱后，国力日趋衰败。907年朱温篡唐，唐朝灭亡，从此中国进入了进入五代十国（五代是指后梁、后唐、后晋、后汉与后周，十国指的是前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、荆南、北汉）时期。唐朝共历274年（包括武周是289年），20位皇帝。唐朝声誉远及海外，与南亚、西亚和欧洲国家均有往来。唐朝以后海外多称中国人为“唐人”。唐朝文化兼容并蓄，接纳各个民族与宗教，进行交流融合，成为了开放的国际文化。唐诗、科技、文化艺术极其繁盛，具有多元化的特点。
灭亡原因：
1、边患不断（如安史之乱、安南叛乱、外有吐蕃入侵等），藩镇割据；
2、宦官专权（如李辅国等），党争内耗（如牛李党争）；
3、长年战乱严重地削弱了唐朝的统治力量，阻碍了经济发展，引起农民起义与外族入侵。

五代十国（907年―979年）五代十国本质上是唐朝藩镇割据和唐朝后期政治的延续。唐朝灭亡后，各地藩镇纷纷自立为国，其中位在华北地区，军力强盛的藩镇国家即五代，其中有些是沙陀族所建立的。这五国虽然实力强大，但无力控制整个中国本土，只是藩镇型的朝廷。而其他割据一方的藩镇，有些自立为帝，有些奉五代为宗主国，其中十个国龄较长、国力较强的统称为十国。本时期时常发生地方实力派叛变夺位的情况，使得战乱不止，统治者多重武轻文。中国的内乱，也带给契丹国南侵的机会，辽国得以建立。五代十国是中国历史的重要时期，其间河西和交趾地区逐渐离心，交趾（越南）最终脱离中国独立。五代共有后梁、后唐、后晋、后汉与后周五个朝代。公元907年汴州朱温篡唐建立后梁，这是五代十国的开始。太原李克用之子李存勖灭后梁，后唐建国。后唐之后五代君王均出自李克用的子孙与部属。后唐历经后唐明宗的扩张与整顿，国力强盛，但发生内乱后，被石敬瑭引契丹军攻灭，后晋建立。不久契晋关系恶化，契丹军南下灭后晋，建立辽朝。同时刘知远在太原建立后汉，收复中原。郭威篡后汉建后周，后周世宗柴荣苦心经营，使后周隐隐有一统天下的希望，但柴荣在北伐燕云十六州时不幸病亡。后周随后被赵匡胤所篡，五代结束。在五代更迭中，中原地区之外存在过前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、荆南、北汉十个割据政权，合称十国。宋太祖赵匡胤建立北宋后，与其弟宋太宗赵光义相继消扫荡群雄，公元979年，赵光义灭北汉，实现统一。
灭亡原因：
1、藩镇势力依然强大，新生政权也无法控制，以致内乱战争不断；
2、不少君主昏庸淫乱、残暴蛮横，军务松弛，贪官暴吏欺压百姓；
3、权臣勾结外族作乱，以及外族反扑中原掳掠杀伐；
4、政权太多，赋敛苛重，战事频繁，社会秩序、经济基础破坏严重。

宋王朝（960—1279年）是中国历史上承五代十国、下启元朝的时代，分北宋和南宋。960年，后周大将赵匡胤黄袍加身，建立宋朝。宋真宗、宋仁宗时期步入了盛世，北宋为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象，采取重文轻武的施政方针，一方面在军事上积弱，1127年徽、钦二帝受金人掳去，迫使宋室南迁。1127年靖康之耻，北宋灭亡。靖康之变后宋高宗赵构在应天府南京（今商丘）仓促登基，继承皇位，后南迁定都在临安府（杭州），重建宋王朝，史称南宋。后期抗蒙战争连年，到1276年，元朝军队攻占临安，1279年，8岁的小皇帝赵昺被大臣陆秀夫背著跳海而死，厓山海战后，宋朝彻底灭亡。有学者认为宋朝灭亡是“崖山之后无中国”。宋朝是中国古代历史上经济、文化教育与科学创新最繁荣的时代，宋朝时中国GDP占世界比重60%，为各朝代第一，期间出现了宋明理学，科技发展亦突飞猛进，政治也较开明廉洁。人口至大观四年（1110年）的1亿1275万。西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命的人不在少数。宋朝是中国历史上的黄金时期。关注微号“大海、旅游、人”
灭亡原因：
1、以文制武的方针，造成了军队内相互牵制，动辄掣肘，弊病丛生；
2、后晋石敬瑭割让的“燕云十六州”，使汉族江山的天然屏障失去，无法抵御外族骑兵；
3、联金抗辽、联蒙抗金决策失误，只看到了辽（金）的强大，没看到金（蒙）的危胁；
4、统治阶层对军事的无知、无能、不作为，导致了开封防御战的失利；
5、皇帝昏庸，朝政腐败，政治内斗严重，以及军费开支较大，百姓负担过重。

元王朝（1271-1368)由蒙古族建立，是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统帝国。定都大都（今北京市）。1206年铁木真建立蒙古汗国。1260年忽必烈即位大汗并建元“中统”，1271年忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为元，1279年灭南宋，统一中国。元朝的疆域空前广阔，北至北海、东到日本海，西藏和台湾第一次被纳入中国版图。元朝实行一省制，在中央设中书省，左右丞相和平章政事处理政务。造成了宰相专权和内乱频发。地方实行行省制度，开我国行省制度之先河。商品经济和海外贸易较繁荣。其间出现了元曲和散曲等文化形式。其整体生产力不如宋朝，后期因统治腐败和民族压迫，导致农民起义，1368年明军攻占大都，元朝在全国的统治结束，元政权退居漠称北元。1402年元臣鬼力赤篡位建国鞑靼，北元亡。
灭亡原因：
1、贵族生活糜烂，吏治腐败，政府信用破产，土地兼并严重；
2、不平等的民族等级制度，以及对人民压迫欺凌严重；
3、财政赤字高居不下，赋税过重，外加自然灾害严重；
4、管理者不注重学习，只会用武力打江山。

明王朝（1368－1644年）是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统封建王朝。历经十二世、十六位皇帝，国祚276年。南宋灭亡五十年后，元朝统治者日益残暴黑暗，终于爆发了元末农民起义。朱元璋参加了当时的濠州大帅郭子兴领导的红巾军分支，经过多年的南征北战，1364年，朱元璋自称吴王独霸一方，史称西吴政权。1368年，朱元璋称帝，以应天府（南京）为京师，国号大明，明初定都于应天府，1421年迁都至顺天府，而应天府改称为南京。明前期，经过明太祖朱元璋的洪武之治，国力发展迅速，到明成祖时期，国力强盛，万邦来朝，史称永乐盛世。其后的明仁宗和明宣宗时期仍处于兴盛时期，史称仁宣之治，国力达到全盛，疆域辽阔。中后期由于与政治腐败导致国力下降。1644年，李自成攻入北京，明毅宗朱由检于煤山自缢，明亡。随后，满清入主中原，1662年永历帝朱由榔被杀，1683年清军占领台湾，明郑结束。明朝商品经济发达，出现商业集镇和资本主义萌芽。文化艺术呈现世俗化趋势。明朝是中国继周朝、汉朝和唐朝之后的繁盛黄金时代，史称“治隆唐宋”、“远迈汉唐”。大明，无汉唐之和亲，无两宋之岁币，天子御国门，君主死社稷，为后世子孙所敬仰。
灭亡原因：
1、文官集团膨胀，权力过大，以及后期阉党专政危害统治；
2、外敌袭扰不断，政府添兵设饷，军费较大，造成财政经济危机；
3、资本主义萌芽，政府不注重工商业发展，大大限制商品货币的流通；
4、天灾人祸相继发生，造成流民数量大增，农民起义不断影响稳定；
5、吴三桂引清兵入关，自毁长城，帮助满清捡现成江山。

清王朝（1644年—1912年）是中国历史上第二个由少数民族建立的统一政权，也是中国最后一个封建帝制国家。明万历四十四年（1616年），建州女真部首领努尔哈赤建国称汗，国号大金，史称“后金”。1636年（明崇祯九年，清崇德元年），清太宗皇太极称帝，改国号为清。1644年（明崇祯十七年、清顺治元年），李自成的大顺军攻占北京，明朝灭亡；驻守山海关的明将吴三桂降清，清摄政王多尔衮指挥清军入关，打败大顺农民军；同年清顺治帝迁都北京，从此清朝取代明朝成为全国的统治者。入关后20年时间里，清朝先后灭亡大顺、大西和南明等政权，基本统一全国。清朝前期，统一多民族国家得到巩固，基本上奠定了我国版图，同时君主专制发展到顶峰。1840年鸦片战争后进入近代，清廷与侵略者分别缔结了大量不平等条约，割地赔款，开放通商口岸，中国的主权受到严重损害，逐步沦为半封建半殖民地社会，人民负担更为沉重，处于水深火热之中。1911年，辛亥革命爆发，清朝统治瓦解，从此结束了中国两千多年来的封建帝制。1912年2月12日，清帝被迫退位。清朝从后金建立开始算起，共有十二帝。
灭亡原因：
1、政治的黑暗腐朽，以及统治者本身腐化（慈喜）、无能（皇帝）；
2、闭关锁国政策下，导致思想、制度、科技落后；
3、清政府弱软无能，面对列强的入侵，只知一味的委曲求全、割地赔款；
4、军队的失控（陆军新军在国内的变乱中倒戈相向），及其职能的倒转（军队的职能只能对外而不是对内）；
5、财政赤字下，“永不加赋”的朝训被一破再破，各项加征摊派有增无减；
6、清末铁路的“国进民退”，进一步激起了民怨。

东汉,西汉的建立者和建立时间,都城,灭亡时间分别是

1、西汉

秦末天下揭竿而起，经过楚汉之争，刘邦击败项羽，公元前202年刘邦称帝，国号汉，初都洛阳，后迁都长安（今陕西西安）。西汉在诸多制度上承袭了秦制，汉初实行轻徭薄赋、休养生息的国策，社会经济迅速恢复，农业、手工业及商业空前繁荣，史称文景之治。公元8年，王莽废西汉末帝，定都长安，史称新朝，西汉覆灭

2、东汉

公元25年，刘秀称帝建立东汉，定都洛阳 ，统一天下后息兵养民，史称“光武中兴”；汉明帝、汉章帝沿袭轻徭薄赋，开创“明章之治”。公元184年爆发黄巾起义，虽剿灭民乱却导致地方拥兵自重，董卓之乱后东汉名存实亡。公元220年曹丕篡汉，东汉灭亡，后刘备建立蜀汉延续汉室，中国进入三国时期。

扩展资料：

两汉时期文化科学异常活跃，对外交流意义重大。汉朝进一步奠定了汉民族的民族文化，西汉所尊崇的儒家文化成为当时和日后的中原王朝以及东亚地区的社会主流文化。

到现今，“汉人”仍为多数中国人的自称，而华夏族逐渐被称为“汉族”，华夏文字亦被定名为“汉字”，汉武帝废黜百家独尊儒术，儒学成为中国几千年的统治思想，并且最早开始在京师长安设太学，并且开始儒学中的经学，东汉光武帝时期太学生一度多达三万。

汉明帝时期，佛教东渡首次来到中国，在洛阳营建的第一座佛教寺庙洛阳白马寺，中国第一部汉译佛教经典是在白马寺译出的四十二章经，张道陵创立道教也是影响中国的大事。

参考资料来源：百度百科——西汉

百度百科——东汉

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