诗人王维博得公主芳心，最后参加科举成状元

诗人王维博得公主芳心，最后参加科举成状元

今天小编给大家准备了王维的故事，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

王维大家都不陌生，他是唐朝有名的大诗人，其诗歌至今还被人们广为传颂，由此可以看出王维确实是一个有才能的人。

虽说王维是一个有才能的人，但是有才能不意味着考试一定能考第一，比如杜甫名气和才能比王维还要大。

但是杜甫在唐朝的科举考试中，却屡次考不中，当然王维是科举考试的状元，但是王维得状元的原因，说出来却有点让人不好意思。

王维确实有才气

王维有才，这一点毋庸置疑，从他的诗歌便能看出王维确实是才高八斗。但是古代的科举考试大家也知道，难度是非常大。

甚至比今天的高考还要竞争激烈，科举开始难度的大小，主要是看录取比例，全国有那么多的才子。

而状元却只有一个，这种万里挑一的选拔，无论是在古代还是现今难度都是非常巨大的，这也就意味着，光凭才能有时候很难脱颖而出。

杜甫就是一个例子，还有很多人，确实非常有才气，但是一遇到考试就不行，王维能够获得状元当然离不开他的才气。

除了才气，王维能够获得状元，还有另外一个原因，这个原因在他获得状元的过程中，起到了至关重要的作用。

获得公主的芳心

王维当年能够在科举考试中考中状元，与他俘获玉真公主的芳心，有着不可分割的关系。玉真公主何许人也?

了解唐朝历史的人，可能知道玉真公主那可是唐朝的一位大人物，她是唐玄宗的妹妹，因为排行老九，所以也叫九公主。

她之所以影响力巨大，是因为她和皇帝唐玄宗的关系好，是唐玄宗最宠爱的妹妹，这一点非常重要。

有时候虽然贵为皇亲国戚，倘若和皇帝的关系很生分，那也办不成什么大事，玉真公主爱好音乐和老庄学说。

恰好王维也爱好音乐和老庄学说，用现在的话来说王维和玉真公主两人志同道合，都是文艺青年。

据《唐才子传》记载，王维字摩诘，并不是说王维是摩羯座，王维老家是太原人，也算是当时的大城市。

王维九岁便能够作诗，擅长草书和隶书，并且懂得音乐，并且王维此人相貌英俊，这样的人放在今天也是一个受欢迎的人。

贵人引荐得遇公主

王维当时准备参加科举考试，唐朝的科举考试和后期的科举考试略有不同，用今天的话来说没有后期那么严格。

比如科举考试到了宋朝，就变得很严格了，变严格的原因主要是因为作弊的人多了，如果大家都不作弊，那么也不会变严格。

拿唐朝来说，唐朝的科举考试，考生考的好是一回事，还得有人赏识举荐，这对于考生来说既是好事也是坏事。

如果你有关系，能够有名人推荐你，那么这个规则对于你来说就是一件好事，否则即便你很有才能，也未必能考中，这样来看便是一件坏事。

王维有一位好友叫做岐王，岐王得知王维要准备参加科举考试，为万维出了一个主意，这个主意确实不错。

一句话概括就是让王维傍上玉真公主这个关系，那么凭着王维的才能，获得状元便是易如反掌的事情了。

具体操作方案就是，让王维准备几首好诗，在准备一段琵琶曲，当然都是和感情有关的，玉真公主作为女人，而且是一个感性的人，这些题材自然容易打动她。

王维也不失所望，凭着几首诗，和一首琵琶曲，再加上自己的颜值爆表，一下子把玉真公主弄得芳心荡漾。

立刻对王维许诺，你要是参加科举考试，她可以帮忙保举，王维自然是千恩万谢，有了这个大靠山，获得状元自然不愁了。

私自娶妻惹怒公主

王维中了状元之后，被赐封的官职是管理皇宫音乐，其实这是玉真公主安排的，玉真公主让王维留在京城管理音乐。

一是这是一个闲职，上任后有大量的业余时间，不用那么累，王维也可以有充足的时间来进行创作。

而是为了自己和王维见面也方便，如果安排王维到外省任职，那以后基本上就见不到了，处于这两点考虑，所以让王维担任太乐丞这一官职。

但是王维似乎没有领会到玉真公主这番苦心，竟然没有和玉真公主打招呼就娶了妻子结婚了。

玉真公主得知这件事是很生气的，毕竟自己的偶像或者说是喜欢的人结婚了，内心多少都会有些失落。

于是玉真公主一怒之下把王维赶出了京城，不过后来玉真公主很快又反悔了，毕竟她还是对王维动了真情。

女人往往就是这样，真爱一个人，嘴上说怨恨，真要是到了每天都见不到的时候，便又会思念的发慌。

王维离开京城没走几天，玉真公主就忍不住了，让自己的哥哥唐玄宗把王维又给召回来，并且安排王维就住在玉真公主的宫外。

王维对玉真公主并不是真爱，但是躲又躲不起，惹又惹不起，只能逆来顺受，任凭公主怎么开心怎么来。

虽然王维当时正值三十来岁，壮年时期，但是一直没敢再娶妻，而是孤居一室、潜心学佛。估计他内心也是很苦恼的。

王维是哪个朝代的？王维和太平公主有什么故事？

王维是哪个朝代的 王维是唐代有名的诗人，他留下了许多脍炙人口的诗文。王维早期信道，后期信佛，参禅悟理，过着半官半隐的生活。而他从熊心壮志，到淡泊宁远，这样的心态的转变，与当时的时局有着很大的关系。

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王维的出生日期存在争议，有人说是699年，也有人说是701年，而他的离世时间是761年。所以，王维所处的朝代是可以确定的，他是唐朝的人。

699年是圣历二年，而701年是武则天大足元年或长安元年，所以无论他的出生日期是其中的哪一年，他都出生于武则天执政时期。而武则天是李治的皇后，我国历史上的第一位女皇帝。

761年是唐肃宗李亨执政时期，而唐肃宗是唐朝的皇帝，唐玄宗的继位者。所以，从王维出生，到王维死亡，他所处的年代都是唐朝时期。

王维经历了开元盛世的景象，也经历了安史之乱后唐朝的元气大伤。安史之乱后，唐朝逐渐开始衰落，政局不稳。也正是政局的动荡，使原本壮志凌云的王维渐渐变得心灰意冷了。消沉以后的王维，开始过着半隐的生活，他将名利看得很淡，悠闲自然地过着自己的生活。在隐居期间，他写下了不少的诗作，其中不少诗句都体现了他淡薄的心态。

王维出生于武则天执政时期，卒于李亨执政时期。所以，王维是唐代的人，而他的诗在唐代的诗坛中有着十分深远而广泛的影响力。

王维和太平公主 王维是中国唐代大诗人，有传言他中状元是走了太平公主的后门。王维与贵族交好。 一天，一位王爷看到王维很烦恼，于是上前询问以示关心。在知道他是在担心科举考试的事后，便拍着胸脯告诉王维这件事他可以帮忙。

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这个王爷是太平的侄子 ，他让王维准备几首诗，并带着他去了公主府。对于这位公主，王维是有所而闻的。王爷把他介绍给了太平，太平表示她很欣赏王维的诗才。王维明白这个公主是看上自己了。可王维毕竟是流传千古的大诗人，如果没有点节操，他也就不会被后世推崇了。王维不想靠色相取得官职 ，便想要告辞了。但好色的公主哪里会放过这样一块美玉。她脑子一转，要换一种方式拿下他。他不是喜欢做诗吗，好，就用诗打动你。公主给王维讲了个故事， 一个贵族子弟抢了一个美貌的烧饼店老板娘，可她终日不开口说话，那位贵公子就把她的烧饼老公叫来，她一见到她老公，就不说话，开始哭，场面非常动人。公主让王维以这个故事为主题赋诗一首。王维不慌不忙写了五言绝句，并对太平讲诉了楚国息夫人与这个老板娘同样的遭遇。聪明的太平听出了弦外之音，问王维是否有旧情，王维大大方方地承认了。公主还是不死心，给王维看画在名贵纸张上的春宫图，可王维仍然不为所动。公主对于崇高的王维渐渐开始欣赏起来，可恨自己怎么不早点遇到这样的人物。

后来，太平见王维意志坚决，实在打动不了他，又不想逼迫这样一位才华横溢的诗人，就放他离开了。

古代诗人王维的故事

开元七年(719年)，唐代大诗人王维19岁时入京参加京兆试，事先得知一消息：此次京兆“解头”(京兆试第一名称“解头”)在试前已拟定人选，乃是与王维一同应试的书生张九皋。原因何在?原来张九皋请人拜托了太平公主(唐高宗之女、唐玄宗姑母)，太平公主已命试官将张九皋定为解头。

王维本想凭真才实学夺得“第一”，得知此事后，深感不安。于是来到岐王府中。见到岐王，一番交谈后，王维将京兆试官已拟定张九皋为解头的消息告诉了岐王。同时请求岐王能说动公主改变主意。

岐王听罢王维的一番诉说，深感为难，因为太平公主性格倔强，若为此事与之力争，则深为不便。但若听之任之，将张九皋定为解头，则又不情愿。左思右想，岐王终于想出了一个主意。岐王知道太平公主喜欢读诗，而且喜欢琵琶乐曲。若是能让太平公主知道王维在诗歌、音律方面的才能，她也许会改变主意。

岐王告诉王维，回去之后做两件事情。第一，从以往诗作中选取佳作，抄录十首。第二，选取琵琶新曲一首，此曲务必哀切动人。5日过后，王维前来王府。见到岐王后，岐王告诉王维，即将与王维同去公主府第。岐王见王维衣着寒酸，若以一介寒士的身份去见公主，似乎欠妥。于是取来锦绣衣衫，让王维换上。随后，王维身携琵琶与岐王一同来到太平公主府第。

到了公主府第，岐王先见公主，公主设宴款待岐王，并安排乐舞助兴。此时，岐王让人将王维传了进来。

太平公主第一次见到王维，只见王维年轻貌美，风姿英绝。于是问岐王：“此是何人?”岐王答：“是一知音。”随即，岐王让王维献上一首自谱新曲。只见王维应手挥弦，潇潇洒洒，大弦小弦丁冬作响，乐声哀婉凄切，动人心魄。

一曲终了，公主问王维：“此曲何名?”王维起身回答：“郁轮袍。”公主听罢，极口称赞。

此刻，岐王对公主道：“此生不仅精通音律，擅奏琵琶，而且就文章而言，恐当世也无人能及。”公主听了岐王的一番议论，随即便问王维有何佳作于世间流传。

王维再次起立，将事先抄录好的诗卷奉上。公主阅罢，又是一阵惊奇。因为这些诗篇都是太平公主日常朗诵的诗篇，本以为俱是古人佳作，未料想出自王维笔下。

公主让宫婢将王维带入室内，换上华丽无比的锦绣衣衫。然后置办酒宴，安排王维入宴，坐在宾客的上首。席间，众人谈笑之际，公主觉得座中王维风流蕴藉，语言谐戏，不禁一再瞩目。

岐王见此情景，心内大悦，知道时机成熟，便开口对公主道：“近日京兆试，若得此生为解头，诚所谓国之精英。”

公主听罢，急忙问：“为何不让其应举?”岐王答：“此生不得首荐，所以不愿应试。据传闻贵主已谕京兆试官，将解头拟定为张九皋。”

公主听罢，笑道：“哪里是我的安排，无非是受人之托罢了。”然后，对王维说：“此次解头，非你莫属，我当为你助力。”王维再次起身拜谢，随后，公主让宫人将试官召至府第，命宫女传公主的旨意。

京兆试毕。王维得中解头，一举登第。

扩展资料 王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

人物生平

王维于武则天长安元年（701年）出生在蒲州（今运城永济市）。

王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。

有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说 ：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差（根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的）。

唐玄宗开元十九年（731年），王维状元及第（一说开元九年<721年>中进士）。任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。

开元二十三年（735年），张九龄执政，拔擢王维为右拾遗。

开元二十四年（736年），调任监察御史，后奉命出塞，担任凉州河西节度幕判官。

出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有树林也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维与他的知心好友度着悠闲自在的生活，过着半官半隐的生活。

天宝十四年（755年），安史之乱爆发。

至德元载（756年），长安被叛军攻陷，王维被捕后被迫出任伪职。战乱平息后，王维被下狱，交付有司审讯。按理投效叛军当斩，但因他被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟刑部侍郎王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，王维才得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，官终尚书右丞。

上元二年（761年），王维逝世。临终时，他仍作书向亲友辞别，完成后便安然离世。

王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上，过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。

王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。

参考资料：王维 （唐朝诗人、画家）-百度百科

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