小编知道读者都很感兴趣孔融的故事,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
孔融四岁能让梨,这句耳熟能详的三字经是我们小时候都曾听过的,孔融是东汉末年的文学家,建安七子之一,也是孔子的20世孙,他小的时候以恭敬孝顺闻名,那么为什么会走上弑母的道路呢?
这要从孔融所处的政治背景开始说起,孔融天赋异禀,勤奋好学,加之书香门第,在汉献帝即位后,他就被重用,朝堂之上孔融刚正不阿,丝毫不惧,暗中他走访官僚之中的贪污之人,记录在册,被他检举的人多为宦官亲族,于是对他威逼利诱,但是孔融则视若无睹,陈述罪状时毫不隐瞒,据实禀告。因此他得罪了很多人。
孔融初入官场,恰逢董卓把持朝政,孔融便和董卓激烈的争辩,董卓怀恨在心,将孔融贬官,联合群臣将孔融贬任于北海,而北海是当时黄巾军最为猖獗之地,时局复杂,自此,孔融开始了在北海六年任职,所以后世称孔融又为孔北海,文治北海,孔融下发檄文,修缮城邑,开办学院,推举贤才,而后亲写书信与周边州郡联合谋划讨伐黄巾军,但是黄巾军的数量庞大,孔融又不得不求助于他人,当时的平原刘备在收到求助之后,立刻出兵解围,而后袁绍招揽孔融,孔融明白曹操和袁绍二人,终究会攻打汉室,所以他果断拒绝,袁绍招揽孔融失败之后,便攻打了北海,整整持续了半年,由于兵力悬殊,孔融的妻儿被袁绍的长子袁谭撸去,自己则连夜逃亡。
汉献帝迁都之后,征召孔融为少府,每逢朝会都会问起孔融的意见,一时之间,孔融在朝堂风头极盛,群臣提议恢复“肉刑”,要用酷刑让宗室百姓畏惧王法,而孔融站了出来,提出了反对意见,旧时人们不分善恶,淳朴善良,是有了战争,政局混乱,百姓们才涣散不服,君王要有为君之道,就不需要有酷刑,由此可见孔融的仁慈与爱民之心。
但好景不长,曹操后来把持汉献帝,挟天子以令诸侯,但是曹操乃宦官之后,他的出身和所作所为令孔融十分不齿,孔融便很多次在朝堂上弹劾曹操,曹操以军队要节约粮食为由下了禁酒令,对此,孔融大为反对,当即写写下了讽刺文章说,城市之人,无不饮酒,曹公,为何禁酒呢?这点是愚昧之举,他的这个举动引起了轩然大波,仇恨也在曹操的心中埋了下来。
在灭完袁绍之后,曹操和曹丕同时看中了袁绍的儿媳,甄姬,最后,曹丕迎娶了甄姬,孔融便写文章,大加戏弄,以纣王比喻曹操,此事无疑是结局了曹操对孔融的容忍。孔融向来生性洒脱,不拘泥于礼教和条例。孔融曾提出过父母无恩论,就是说父母与儿女毫无恩情,父母与孩子好比器皿与物品,物品取出自然与器皿毫无关系,孔融甚至还大放厥词说,父母无恩,孩子只是父母欢愉之后的一个结果,他说自己有粮食,宁肯给陌生人也不愿意给父母。
听到这样的观点,曹操喜出望外,因为这样的言论颠覆了传统观念,违背了孝道,所以曹操便以此为由称其此番行为,无疑弑父弑母之举,给孔融扣上了一个不孝不敬的帽子处以死刑,所以我们说的孔融弑母,并不是指孔融真正的杀了自己的母亲,而是曹操给他扣上了这顶大帽子,孔融究竟是否提过这个论点,后人无法考证,孔融与曹操之间还有什么更深的矛盾,也无从得知。仰望历史后,各有分说,孔融也只是被后人咏叹一句,融四岁能让梨!
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