历史上李渊并非自动让位

历史上李渊并非自动让位

历史上李渊并非自动让位

大家都知道，唐朝的政治文化都特别的厉害，并且经济方面也特别的富裕，而且唐朝的帝王们相对也比较开明贤能，颁布了许多的措施来发展国家的经济，那时候朝廷也鼓励民间商业的发展，百姓们安居乐业，统治者多方面为百姓着想，社会充满着生机。外交上的唐朝也很强势，算是超级大国，对于那时候我们国家周边的小国家都有着很大的影响，尤其是日本，那时候经常派遣使臣来我们国家学习，唐朝孕育了日本的文化，推动了他们国家的发展。

说到唐朝的时候，大家肯定会想到李世民和李渊，而李世民正是李渊的儿子。李渊打下了唐朝的江山，他们之间最著名的一个故事应该就是玄武门之变了。当时的太子是李渊的大儿子李建成，并不是李世民，但是李世民心中不满，所以就发动了玄武门之变，杀死了当时的太子，并且让当时的皇帝李渊封自己为太子。

据历史记载，是李渊自动让位给自己的儿子李世民。然而事实上并不是这样，李渊并不是自愿退位，而是被自己儿子所逼，不得不让出皇位。后来李世民登上皇位的时候，就命令史官改写了史书的记载，从而美化了自己，贬低了自己的父亲，让百姓们对他更加的称赞认同。

李渊退位以后，百姓们都认为他的晚年生活相当幸福。然而，现实并不是人们所想的那样。其实，李渊也是受了很多的苦，自由也都被限制，被李世民所折磨，一直到死去。在李渊临死前，曾经告诉过李世民，意思是李世民这样对待自己的父亲，还有兄弟的后代们，将来李世民自己的后代也会这样对李世民。果不其然，李渊这句话还真应验了。

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被自己儿子抹黑最严重的君王，历史上的他是怎样的？

在中国历史上，被自己儿子抹黑得最惨的皇帝就是唐朝的唐高宗李渊。李渊在自己儿子李世民心中并不是一个好形象的父亲，在李世民看来李渊就是一个靠儿子的实力上位的无能君王。然而在真实历史上，李渊并非是一个没有才能的皇帝，反而他在历朝历代的开国皇帝中的实力是很高的。只可惜他并没有为唐朝立下太多的功绩，这才容易被自己的儿子黑得这么惨。

我们先来了解一下李渊这个人物。李渊所处的时代是隋唐时期，他出身是比较好的，在七岁的时候就继承了唐国公这高贵的职位。因为李渊的军事能力突出，隋文帝将他任职为皇宫中的一名武将，并多次重用他。任职期间李渊多次带兵讨伐周边的敌国，并为国家立下赫赫战功。由此可以看出，李渊并非是一个昏庸无能之人，而是一个能文善武的人才。

在隋朝内部政权发生大乱后，李渊抓住这个打好的机会一鼓作气推翻了隋朝并建立的唐朝。然而登基后的李渊却不再像创业之前那么勤奋刻苦，缺少着年轻时候的锋芒和锐气。也正是因为这一点，使得唐朝内部大多数的核心人物与为国家立下不少汗马功劳的李世民更加亲近。李世民确实是一个特别有能力的人，不仅拥有着强大的军事能力，其政治头脑也是特别棒的。

随着李世民手中的势力越来越强大，他心中对皇位也是越来越渴望，他心中也难以等到李渊死后自己再继承皇位，因此他就发动了玄武门之变。在此次政变中，李世民不仅将对自己有危害的两位皇子给杀害了，并且也将李渊逼下了皇位，自那以后李世民就成为了唐朝的第二皇帝唐太宗。

唐高祖禅位之谜：唐高宗李渊是怎么当上太上皇的？

唐高祖禅位： 李世民发动玄武门之变，杀死了哥哥李建成，逼迫父亲李渊退位。从此，李世民当上了皇帝，而李渊也当期了太上皇。可是，太上皇，也是皇上，这个时期的李渊，手中还有什么权利？李世民当上了皇帝之后，是否担心身为太上皇的父亲李渊，会不会重新称帝？为此，李世民又采取了什么样的措施？李渊的日子，是否又从此开始受到局限，他是选择了安逸度日，还是重新再来？

太上皇是秦始皇统一天下以后为他的父亲庄襄王追尊的称号，所谓太上就是无上，也就是比皇帝还要尊贵的意思。历史上有不到20岁就做了太上皇的，像北魏献文帝;也有85岁做太上皇的，像清朝的乾隆皇帝。李渊退位时已经61岁，他做太上皇既不是高龄者，也不是年轻者。做太上皇倒也无妨，如果不把南宋的高宗看为开国者，以开国之君又做了太上皇的，历史上李渊是第一人，也是惟一的一位。李渊自然也是大唐的第一任太上皇，在他的后世子孙中，做太上皇者还有不少。这似乎也是唐朝皇帝不同于历史上其他王朝皇帝的一大特点。

李渊是在贞观九年（635）五月70岁（《新唐书·高祖纪》记载为七十一）的时候死去的。从他退位到死，李渊又度过了9年的太上皇生涯。与历史上的太上皇的境遇不同，他做太上皇的9年当中，不仅个人生活平安无事，而且大唐王朝在他的继承者手里也迅速发展、蒸蒸日上。应该说，李渊做太上皇，尽管有不得已的因素，不是主动的行动，但是他能够在面临突发事变时认清形势，能够审时度势、因势利导，避免了在中央中枢政治当中引起更大的政治危机，即使他的后继者没有创造出一个贞观之治那样的辉煌盛世，也足以给他一个应有的正确评价。

李渊做太上皇以后，开始的几年是在太极宫生活的。一直到贞观三年（629）四月，他才从太极宫迁出，搬到了大安宫。

在大安宫生活期间，李渊除了参加太宗举行的一些酒会外，几乎不曾离开过这里。太宗经常到九成宫（即隋朝的仁寿宫，位于今陕西麟游）避暑，李渊也不愿意出行。李渊做为太上皇，在平时的日常生活中，李世民自然不会亏待他，毕竟他是他的父亲。可是，虽然如此，李渊为了自己能够安稳终生，于是尽量少的结交大臣，免得李世民猜忌自己，毕竟，这江山，还是自己李家的。

贞观八年（634）十月，太宗决定在宫城的东北方向营建大明宫，作为太上皇的清暑之所。由于第二年五月李渊因病死于大安宫内的垂拱殿，大明宫没有建成，一直到高宗之世，大明宫才渐成规模。唐朝后期，这里取代太极宫成为唐朝新的政治中枢所在。

李渊死后，群臣为他上谥号大武皇帝，庙号高祖。贞观九年十月，安葬于献陵（今陕西三原县内），其妻窦氏也加号太穆皇后y葬。

李渊临终前，要求后事务从俭约，太宗李世民表示要按照汉高祖刘邦长陵的制度为他营建陵园。由于事起仓促，工期紧张，在房玄龄的建议下，改为按照汉光武帝原陵的制度，也就是把九丈的封土改为六丈。献陵堆土而成，与后来关中的唐帝陵因山而建在形制上明显不同。不过，献陵陵园中那朴实的华表，巨大的石犀、石虎等至今仍在，现在考古工作者也已经对李寿（李神通）和李凤两座献陵陪葬墓进行了发掘，揭开了千余年前尘封于地下的历史记录的一页。通过这些，我们今天仍可依稀想像高祖李渊身后那被永远定格了的一幕，仍可摹绘这位大唐近300年帝业开创者生前身后的历史图卷。

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