宦官黄皓是如何一步步权倾朝野的，诸葛亮为何不除掉他以绝后患

宦官黄皓是如何一步步权倾朝野的，诸葛亮为何不除掉他以绝后患

历史问答，赢大奖

历史上所有的宦官权力，其实都是来源自皇帝，黄皓能够专权，和后主刘禅的支持是分不开的。

章武三年（223），刘备于永安白帝城托孤于丞相诸葛亮，临终时对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮后来的所作所为，正如他在《出师表》中所言“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”，以至于“政事无巨细，咸决于亮”。

诸葛亮名为辅政，实则为代政，导致了这一时期皇权让位于相权。诸葛亮扮演了亚父、师傅、丞相的多重角色，同时又是当时蜀汉政权中荆襄势力的领袖，而跟随刘备起家，南征北战的元从势力消亡殆尽。刘氏父子又非益州本土人士，对益州势力始终心存芥蒂，不能推心置腹。因此，为了政权的稳固，就不得不依靠以诸葛亮为首的荆襄势力。

所以整个诸葛亮时代，蜀汉内外朝，都是诸葛亮一个人说了算，黄皓还不知道在哪儿艰难地生存着呢？真实历史位面的诸葛亮又不是《三国演义》里神棍，还能后知五百年，晓得黄皓这个人要成为权宦，提前除掉，可别逗了。

诸葛亮一死，刘禅就开始逐步削弱臣权以加强君权，其中最能表现这一点的就是，在诸葛亮死后，丞相一职废弃不用。继任诸葛亮当政的蒋琬也不过吧以大将军录尚书事，在延熙二年（公元239）又加封大司马，但一直没有任命他为丞相，而此时的魏国与吴国均有丞相一职，这显然是刘禅有意而为。后来继蒋琬的费祎、姜维要么以大将军录尚书事，要么以侍中守尚书令，不再担任丞相或者大司马，职权的范围进一步缩小。以上表明后主刘禅削弱臣权加强皇权的意图很明显。

而通过配置自己亲信势力来巩固自己的地位，是古代帝王一贯做法，皇帝想要独揽大权，但是单单靠皇帝一个人又无法使整个国家运转，就必须下放一些权力，在下放权力的这一过程就容易出现君权与臣权之间的矛盾。皇帝为了使臣权臣服于君权，往往会从自己身边人中寻找心腹，借以稳固君权，而对于皇帝来说，身边最亲近的人往往是与他们有较多接触的宦官，故汉武帝建立中朝与外朝抗衡，东汉中后期诸帝重用宦官对抗外戚，都是这一思想的具体表现。

刘禅也正是通过扶植黄皓进一步达到自己削弱臣权的目的。《董允传》中记载董允卒于延熙九年（246），陈祗代董允为侍中，史载“皓始预政事”。蒋琬也是卒于延熙九年，《后主传》裴注引《魏略》曰“琬卒，禅乃自摄国事。”这说明，黄皓参预国事的时候，刘禅已经开始自己处理国家事务，由此可知，黄皓在延熙九年后参预国事的做法，必定是刘禅所默许的，甚至失败授意而为之。故当姜维奏请后主杀掉黄皓时，后主刘禅说“皓趋走小臣耳，往董允切齿，吾常恨之，君何足介意？”

这明显是为黄皓开脱，虽然命黄皓去向姜维谢罪，也只是给姜维一个面子，姜维兼黄皓在朝中势力已打，只好率兵到沓中种麦，以求自保。

历史上，大凡专政乱权的宦官，都有自己的一个势力团体，例如东汉时的“五侯”、“十常侍”，明武宗时期以刘谨为首的“八虎”。这些权阉在自己周围聚集了一批党羽，形成一个集团，从而达到自己专权的目的。

黄皓既然能够专政，自然也就拥有自己的势力团体。《华阳国志·刘后主志》曾记载“维（姜维）见皓枝附叶连，惧于失言，逊词而出。”这里生活黄皓“枝附叶连”，显然是说黄皓在蜀汉政权中已经形成了一个利益集团。

让我们看看黄皓集团都有那些人。《蜀书·陈祗传》有这样的记载“陈祗代允为侍中，与黄皓互为表里，皓始预政事”，由此可推断，陈祗当属这一集团中的一员。而陈祗年少有名，有谋略，深受费祎赏识，姜维因常年在外，朝政的世纪掌握着为陈祗，陈祗为了取得执政地位，结交刘禅身边宠信的黄皓，对刘禅本人也是极力逢迎。

董允本人在蜀汉中有相当高的威望，当时庶人将其与诸葛亮、蒋琬和费祎称为四相或者四英，在蜀人心中具有较高的地位，而董允为人刚正不阿，他“上则正色匡主，下则数责于皓（黄皓）”，因而“终允之世，皓位不过黄门丞”。

对此，黄皓怀恨在心，只是在董允活着的时候，忌惮其威望，不敢为非作歹，等到延熙九年董允病死，陈祗代替董允成为侍中后，与陈祗“互为表里”，开始构陷已经过世的董允。在陈祗担任侍中期间，黄皓有黄门丞升黄门令，陈祗死后，黄皓一跃成为中常侍、奉车都尉，在朝中的势力早已今非昔比，陈寿在《后主传》中也称此时“宦人黄皓始专政”。显然，黄皓后来的专政与陈祗有莫大的关系，如果陈祗能够像董允一跃正色匡主，黄皓也不敢为非作歹，而陈祗为了巩固自己的地位，与黄皓互相勾结，蜀国朝政也就不可服说了。

那么为什么手握兵权，曾经建议过后主杀掉黄皓的姜维，对黄皓的专权也无能为力，而只能到沓中种麦子避祸呢？其实原因很简单，因为黄皓的圈子里不止一个陈祗，还有镇守蜀汉东南面门户，防范吴国入侵的右大将军阎宇。

《诸葛亮传附董厥传》载：“自瞻、厥、建统事，姜维常征伐在外，宦人黄皓窃弄机柄，咸共将护，无能匡矫，然建特不与皓和好往来。”

这里面瞻、厥、建指的是诸葛瞻、董厥、樊建，这三个人都是蜀汉末年的执政者，樊建“特不与皓和好往来”，也间接说明了诸葛瞻、董厥与黄皓之间有所往来，并且对黄皓“咸共将护”。

这些人都是蜀汉末年的主要执政者，对黄皓要么支持附从，要么任其发展，而不能矫正弊端，使得黄皓在朝中的势力越来越大，根基越来越广，蜀汉的执政者们对黄皓的姑息纵容，也是黄皓能够专权的重要原因之一。

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蜀汉北伐时，宦官黄皓乱政弄权，诸葛亮和姜维为什么不处死他？

不是不处死他，是一开始没想过他能起来，等到他起来的时候，已经不能处死他了。他这个人非常的有心计。把刘禅哄得团团转。但是诸葛亮他们是提醒过刘禅的，只不过他没听进去。

诸葛亮还活着的时候，他是丞相和益州牧的职位掌握着全国军队。但是他死了之后，刘禅为了集权，废除了这两个职位，设立了大将军职位。一开始大将军是由诸葛亮钦点的蒋琬，费祎和姜维三人相继担任。前两任的都没担任很长时间，加起来也就十几年。最主要还是姜维。

但是姜维因为一直在外面打仗，所以朝廷里面都没什么亲信和关系，这个时候，刘禅又提高尚书令的地位，用来制衡姜维，因为姜维不仅是大将军，还是尚书事。有一定的内政决策权。费祎死后，陈祗、董厥、诸葛瞻相继担任尚书事。把姜维排出了决策圈。这样一来。刘禅就大大的加强了皇权。

但是这样的后果就给官宦可乘之机。其实诸葛亮当时考虑到了这个问题，所以当时伐魏之前，出师表就说了，亲贤臣，远小人。这人说的就是黄皓。黄皓本来只是个小官，并没有什么实权，因为诸葛亮防患于未然，一直压抑着。

但是诸葛亮死了以后，黄皓的人生来了重大转折。虽然刘禅非常信任黄皓，但是由于董允的存在，黄皓还并没有得到很大的提升。因为每次黄皓想往上爬的时候，董允都会严厉的框谏刘禅，让他远离黄皓。这样才没有爬的很快。

董允去世后，黄皓迎来了艳阳天，官职一升再升，后来就开始把持朝政，祸国殃民。很快，蜀汉正直的官员都被黄皓给清除 ，其它官员因为惧怕他的势力，开始包庇黄皓。而这时，姜维自然处处遭遇到黄皓打压。

诸葛亮事先预测到了，也劝告过刘禅，但是奈何人家不听啊，自己又去世了。姜维只会打仗，朝政中又没有人际关系，所以只能被黄皓打压，哪里还敢杀他。

诸葛亮临终前，非要杀掉魏延，为啥选择放过黄皓？

熟读《三国演义》的朋友都知道，诸葛亮没有走隆中时出就将自己与?管仲、乐毅?，下顶决心要做出将入相的人物，最后的历史也表明他也往着自己说的去做，从公元207年刘备三顾茅庐、隆中千古对开始，一路上帮助刘备先得荆州再得益州，最后创造了蜀汉政权，实现了他的初步构想，虽然最终没能统一三国，实现匡扶汉室得意愿，但执掌蜀汉十多年间，南平蛮夷，六出祁山，接着五伐中原，最终命陨沙场，算是没有辜负他们年轻时那一腔抱负。

诸葛亮早年失去父母双亲，十几岁时跟随叔叔去南方逃避战争来到荆州，叔叔因病去世后不久，他就不得不亲自谋生，而在闲暇时间努力学习，他很有天赋，无论是是儒家经典、兵法典籍还是奇门遁甲之书，他都能够融会贯通，深解其中的奥义，并发誓要成为像管仲、乐毅这样的杰出人才。但是他周围的人只觉得他是夸夸其谈，只有他最好的朋友徐元直等人认可他的能力和志向。

诸葛亮迟迟等到27岁出山，主要是因为他在观察和寻找合适的人。凭着他的志向，如果是出山，必须成为主公帐下的第一谋士，但这并不容易做到。当时，他本来可以凭借与刘表的血缘关系直接进入荆州的权力层，但一来刘表手下人才济济，二是刘表是个昏弱之主，所以他不想去。除了刘表，当时也可转向曹操和江东两大阵营的人，但这两个阵营的主公都非常能干，在这两个谋士如云阵营中，诸葛亮必定会有一席之地的，然而做不到人中龙凤，所以他最终选择了刘备，因为刘备是个能干的人，又是一个缺乏人才辅佐的潜力股。

正因为两人因为相互需要，因而真诚团结，他帮刘备打下了三分天下，作为回报，刘备也顺理成章地让他成为蜀汉为第一功臣，两人的关系也可谓是君臣楷模。刘备死后，他接管了朝廷的大局，一面治理内政，一面厉兵秣马，由于国力的限制，他五次向曹魏挑战，但都失败了，他也因为过度劳累而死在了前线。我们知道诸葛亮临终时做了一系列的安排，如指定接班人、安排退兵等，计杀魏延等。

我们知道魏延死于谋反之罪，但事实上，这是欲加之罪，如果他想造反，早就可以投降曹魏，而且战败后也不会向汉中方向逃跑。而他守护汉中十多年，这场战斗，是蜀汉的一大支柱，他的死实际上让刘禅损失了很多，而且后来的历史也表明，对政权最有害的是宦官黄皓，而不是魏延，那么他为什么要杀魏延却放过宦官黄皓呢？原因让刘禅很胆寒。

首先，魏延是不得已才除掉他，虽然诸葛亮也相信他的忠诚，但是魏延的的脾气十分暴躁性如烈火，而且和他的同僚一直都相处不好，当时他表示不愿撤军，如果军权掌握在他手中，他肯定会带领军队进行北伐，结果是蜀汉最后一批精英输了，所以孔明不得不设计杀其次，黄皓当时只是一个普通的内侍，并没有像后来那样祸乱朝政，即使诸葛亮真的足智多谋，也不知道后来的刘禅会不会宠幸这样一个被宦官。

诸葛亮的人生是完美的。他作为一个臣子尽了自己应尽的职责，也得到了他作为一个臣子所能获得的所有荣耀，几千年来一直受到后世人们钦佩和推崇。但他毕竟也是人，总会有判断失误的时候，比如他设计除掉魏延就是一个大败笔，因为实际上有更好的办法来处理魏延的问题，不至于让蜀汉失去这样一个能独当一面的将军。

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