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五胡乱华堪称汉人的灾难,那么这种乱局为何在西晋末年得以出现

网络 2023-06-18 14:59:47

历史问答,赢大奖

由于北方游牧民族的入侵而造成汉人政权灭亡的案例,在中国封建王朝时期时有发生。西晋末年,出现的五胡乱华让汉族人遭受了前所未有的危机,因为这次乱局导致依托于黄河流域的中原文明首次南迁,汉人有了第一次人口大迁移,北方地区变得四分五裂,西晋更是成为仅有五十一年的短命王朝。当时的北方地区,由于多年战乱的土地荒芜,使得粮食短缺,让人吃人的惨剧时有发生。据相关历史资料的人口统计表明,全国人口数量经过此次大乱之后,由三千多万急缩至两千万以下。

据历史经验可知,游牧民族得以入主中原,主要是因游牧民族政权的强势崛起,以及中原王朝统治者的昏聩无能所致。让西晋灭亡的五胡乱华,虽也有这样的原因,但当时更有自己的特殊情况,所以本文想就此分析下这种乱局得以产生的具体原因有哪些。

乱局发生之前的国家社会局势:已是四分五裂

八王之乱

在五胡乱华正式发生之前,西晋王朝才刚结束皇族大乱战不久,这场皇族大乱战就是历史上有名的八王之乱。这场乱战的过程可谓是颇为曲折和复杂,前后更是长达十五年以上,若不是胡人突然杀出造成国家新的动乱出现,这场司马氏皇族的内斗也还将持续下去。所以当时的中央政府,正由八王乱斗中暂时获胜的一方掌控着——东海王司马越,他的大军赶走了河间王司马颙后,司马越成为国家的太傅掌控朝政,公元307年,傀儡皇帝司马炽即位,史称怀帝。

虽说此时西晋皇庭已是苟延残喘,但内部仍不消停,因为皇帝不满自己的傀儡地位,想夺回实权。于是他秘密联系了当时的名将苟晞等人,准备召集力量推翻东海王的统治。

五胡已经作乱

中央不安宁,地方上也不消停。还在八王之乱结束前,其后能与东晋南北对立的五胡十六国,其中两国已经建立了出来:因当时关中地区发生了大饥荒,由此产生不少逃荒难民逃亡四川地区,这其中就有李特、李流兄弟为首的氐族人,李氏兄弟因受到难民的爱戴被推举为首领。当这群难民在四川安顿下来后,和当地的官兵发生矛盾而发动叛乱。李氏兄弟带领大家赶走了官兵后,于公元306年,氐族李氏中的李雄称帝,在成都建立了政权,名为成汉。

地方上的另一个政权前赵,因其活动区域在黄河流域的中原地区,所以影响力更大。而还在八王之乱时,堪称两晋期间的一代雄主刘渊登上了历史舞台。刘渊是匈奴王族之后,自小就精读儒家经典,且兼修武艺,因深受汉文化的影响,至死自称为汉人。成年后已是举国知名的文武全才,因其才华横溢,被人推荐去做晋灭东吴的主帅,但因群臣的反对而作罢,只做了一闲散的小官。八王之乱时,他的匈奴族人们见到国家大乱,认为可借机兴起,便推举他为匈奴族单于。在公元304年,刘渊定都左国城(今山西离县一带),建国为汉,但他颇有政治头脑,此时还不敢称帝,打着恢复前朝大汉的名义,自称汉王。

这两大政权的建立可谓五胡乱华的起始,至于为何得以建立并且壮大,由前文可知,当时西晋政府内部都乱的不可开交,又能有多少精力去管地方这些叛乱呢?所以说王朝的内乱给五胡的乱华打下了基础。

全方位剖析大乱为何得以成形

由上文可知,在八王之乱的末期,地方上的五胡乱局已经出现,但因当时影响力及范围有限,还没有造成天下大乱。可等到前赵政权壮大,开始全面的与西晋政府交战后,北方大地开始裂变,人民流离失所,中原文化得以南渡,但也是汉文明之殇。可造成如此大乱的原因,多年来众说纷纭,能够多角度且有深度的分析不多,本文将列出以下原因以供参考:

1、历史原因,让当时北方不少地区聚集了胡人居住区,为其后之乱提供了人力资源。

2、民族歧视加门阀观念,引起民族矛盾的大爆发,是大乱产生的直接原因。

3、国家统治阶层内部矛盾重重,造成国家统治力不强,违背了封建君主制需要加强中央集权的内在要求, 是这场大乱的内在原因。

一、历史遗留问题

五胡中的重要一族匈奴,早在两百多年前的东汉初期,就已经开始有不少人迁入中原了。当时光武帝对匈奴采取怀柔政策,把与汉朝交好的南匈奴人大量迁入。其后多年也陆续有很多匈奴人在北方开始定居下来,并逐渐深入中原腹地,如曹魏早期,政府为安置单于呼厨泉部,将匈奴族人迁至今山西忻州市一带。至于其他四族,据史料记载的有如曹魏晚期,邓艾为了消灭蜀国,借助鲜卑族人的力量,招抚了好几万鲜卑人,其后把他们安排在陕甘宁一带。

及至西晋初期,西北地区已有大量的五胡族人,鲜卑族人和氐族人都爆发了较大的叛乱活动,成为国家内部的一大头疼问题。以至于当时不少官员建议皇帝:把这些外族人迁移到塞外去,解决掉国家不安宁的隐患。但皇帝担心因此引起更大的暴乱而未采纳。这个建议甚至被后世不少人认为是有远见之举,没有被实施才导致了之后的大乱。可此项建议过于简单粗暴,皇帝的担心也是有道理的。不过大量胡人聚居,让他们反叛起来能一呼百应,在大乱时和政府军对战不缺兵员,扩大了乱局也是不争的事实。

二、官逼民反

对于上文提到的迁胡人居住地去塞外,并不是好的建议的原因就是——对于民众来说,只要政府管理得当,不过于压迫他们,老百姓都是安于和平生活的。而当时以至后世不少人认为这些胡人都是刁民,不可信任,需要强压式的管理才行,可这完全是带有有色眼镜的民族歧视观念。

因为当时在北方定居的胡人,基本上都已遭汉化许多年,甚至不少人已从内心认为自己已是汉人,若非民族歧视和管理不当,他们也很难走上反叛之路:

最典型的例子当属刘渊早年的坎坷遭遇了,刘渊汉学文化素养深厚,自小的理想就是能和两汉期间的名臣一样,为皇帝建立大业。因其才华受到当时国内不少名人的赏识,在挑选灭吴和平叛鲜卑人叛乱的两次主帅人选时,他都因不少官员说:“不是同族人,不可信任”而惨遭淘汰。最后被朝廷冷落,只做了管理本族事务的小官。

这让一腔热血、满腹才华的他,怎能不生怨念?当时政府内部如此之深的民族歧视思想,又怎能不逼反有才干的胡人带头反叛?

而当时庸官、贪官当道,更是直接激起民间五胡百姓们反叛的操刀手:就拿西晋初匈奴人赫氏兄弟叛乱来说,当时管理关中叛乱地区的将领是赵王司马伦,他居然是个没怎么读过书的半文盲。替他具体办事的心腹孙秀,是一贪婪而不守信的小人。如此组合搭档去管理胡人们可想而知了,终于因在一次赏罚胡人的事情时不够公平,激起大叛乱。再如前文曾提到的成汉政权,此政权能够很快建立,就是因当地官员的恶政所引起的。先是当时的赵刺史因不信任难民而遭驱赶,然后李氏兄弟代表众人请朝廷派来新的地方官,其后派来了一位罗姓刺史。哪知此人是一大贪官,居然在大路上设置关卡,对贫困的难民们搜身,想以此搜刮出大量钱财来。可想而知,本已悲惨不堪的难民们还遭如此经历, 造起反来都无需动员了!

对于以上逼反胡人的案例,从表面上来看是因为民族歧视和恶政引发的民族矛盾所致,但深层次还和当时特有的门阀思想有关。门阀思想极其讲究出身论,从而易使有才之士被埋没,无能及小人常得势。从中央到地方如此用人,自是极易引发胡人们的叛乱。

三、皇权和中央集权

无论是八王的乱还是五胡的乱,这些乱象的背后都是源自于皇帝的统治力不够。皇权力量薄弱,一直是东汉末年至两晋期间,中原王朝的顽疾。这点在此期间体现的很明显,其实在五胡十六国时期,大部分政权的国力并不强,可为何西晋奈何不了他们甚至惨遭灭国呢?如刘渊两次帅兵攻打西晋都城洛阳,但只要地方派出援助大军后,就使攻打洛阳困难重重而无奈放弃,他至死都没有灭掉日薄西山的西晋王朝。其后前赵继续攻打西晋时,大将苟晞和东海王居然还要打内战。

众所周知八王之乱时的西晋皇帝们,本就是得势王爷们的傀儡,皇权非常无力,根本不能号令全国团结起来,抗击外敌。所以最后驻扎在都城内的唯一部队,被东海王的部将带着出城要回老家去,部队最终惨遭前赵军队追击而被灭,都城也就此遭沦陷。

在此时期王朝的混乱表现,更说明了封建君主制要求加强中央集权的内在本质,如前朝西汉初期虽有七国割据,汉景帝却要努力削藩,就是为加强中央集权,否则也出现西晋末八王内斗一般的悲剧。此时期王朝的统治者们过于仰仗门阀大家的力量,也不利于中央集权,这让后世王朝吸取了教训,终使门阀制度及思想在隋唐时期逐渐消亡。

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