戚继光的老婆太厉害，都成一个老太太了，还不忘与戚继光争斗一番

中国古代婚姻存在五大弊端：无自主性，承嗣性，抑女性，买卖性，繁缛性。无自主性指的是毫无自主选择权；承嗣性指的就是男女双方结为婚姻关系的目的就是繁衍后代；抑女性指的是古代婚姻制度对于女性的束缚；买卖性指的是父母把儿女的婚姻当成买卖来做；繁缛性指的是婚前婚时婚后繁重的礼节。

以至于，在古代的时候，离婚似乎只是男人的专利，女子是没有权利提出离婚的。

但是，中国历史上却有两个奇特的女子，她们并没有遵守当时的社会道德观，而是做了一些“出格”的事情。其中一个是文绣，她主动离婚，将自己的丈夫溥仪给休掉了，她的故事可谓是家喻户晓。还有一个也是主动离婚休掉丈夫，而这个被休掉的男子则是民族英雄戚继光。

那么，这位女子为何要跟名垂千古的丈夫戚继光脱离婚姻关系呢？

戚继光的婚姻非常有意思，他十三岁就定亲了，二十一岁成家，娶的是万户南溪王将军的女儿王氏。这位王氏非常贤良淑德，对丈夫体贴入微，很认真得照顾着戚继光的生活起居。那时候，戚继光还没有做官，只是一个穷小子。有一次，王氏烧了一条鱼，把鱼肉都给丈夫吃，自己只吃鱼头和鱼尾。戚继光知道这个情况，抱着王氏，脸上早已热泪直流。

王氏不仅仅贤良淑德，还非常的有勇有谋，当时，戚继光带着部将抗击日本倭寇，会战地点在台州，而王氏跟其他军队的家眷一起暂时居住在新河城。城内的守军很少，根本抵挡不住倭寇的进攻。此时，正好有一支日军向新河城赶来，将这座小城团团围住。城外的倭寇太多，城内的家眷都惊慌失措了，唯有王氏是镇定的，她知道现在这个情况唯有自救才能脱离困境。

之后，她说服了城内的官兵，让城内的家眷都穿上戚家军的衣服，站到城头上面去。倭寇们一看，非常惊讶，好奇这些戚家军是怎么进到城内的，还是说城内本来就有很多守军？看到这么多军人，倭寇们害怕了掉头就走。王氏上演了一版“空城计”，将凶恶的倭寇给吓退了。后来，戚继光带着部队千里奔袭、前来增援，这才发现倭寇早已退去。戚继光有点不相信自己的眼睛，这些人竟被一群女子给吓退了！

由此，他的夫人王氏名声大震，整个戚家军都知道元帅的夫人有勇有谋，就连北京城也知道了这个事情。这位智勇双全的夫人，连戚继光自己也是非常服气的。

王氏在生活起居上照顾戚继光，在事业上帮助戚继光打败日本人，保护了我们国家的东南沿海。后来，戚继光被调到北方，负责镇守长城要塞，成为了万人敬仰的大将军。此时的戚继光被世人称为国家的“万里长城”。可是，他和王氏的婚姻也因为戚继光的北调而走向衰亡。

那么，这是怎么回事呢？

王氏有一个问题，就是无法生育，不能为戚家留下后代。不得已，三十六岁的戚继光纳了一房小妾。王氏虽然跟伤心，却不得不接受这个事实，毕竟，那时候还是“无后为大”的年代。只是，戚继光并没有停止纳妾之事，他娶了第一房小妾后，第二年又娶了第二房；等到他四十八岁时，他还娶了第三房小妾。

这完全不顾夫人王氏的感受呀，肯定伤害了这个倔强的女人。戚继光虽然身为大将军、民族英雄，但是，他的生活习惯与心里状态已经大不如以前默默无闻的时候了。王氏终于忍无可忍了，有一天，她拿着一把刀，打算去杀了自己的丈夫解恨。

戚继光知道妻子王氏的来意，也知道是自己理亏，不敢反抗，只能东躲西藏，避免被她找到。只是，戚继光经历过这个事情后，还是不知悔改，继续着自己的荒唐生活。晚年的王氏也就打包好自己的行李，回了娘家，正式跟戚继光断绝了关系。王氏大义凛然得休了自己的丈夫，这在古代是非常少见的。

王氏不愿意就这样将就下去，毅然决然得选择了离开，我们不得不佩服她的勇气和对生活追求。我们知道，她并不是一个强势的人，她能够将鱼身给丈夫吃，已经是体贴入微了；她也不是一个弱女子，能够给敌人上演一出“空城计”，足见她是有勇有谋之人；她更不是一个小女子，她跟随丈夫东征西讨，平定南方的倭寇，抗拒北方的骑兵，这都不是一个小女人能够吃得消的。

王氏虽然贤惠、刚毅，但是，她也有自己的自尊心，不会随意让别人糟蹋。既然戚继光不懂的珍惜她，那么，她就离开，即使对方是民族英雄又怎样！这就是一位“敢爱敢恨”的奇女子！

明朝有一首曲子，叫《雁儿落带过得胜令》：

云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。

倚杖立去沙，回首见山家。

野鹿眠山草，山猿戏野花。

云霞，我爱山无价。

看时行踏，云山也爱咱。

它的内容写的就是一位敢爱敢恨的女子。曲词刚开始是从一个妻子的角度出发，描述一段年轻夫妻之间的甜蜜生活。可惜好景不长丈夫有了外遇，而妻子只能够独守空房。男子在外面鱼水欢乐，女子蒙受耻辱，她没有选择沉默，而且毅然反抗，只为维护自己的尊严和权利。这个曲子，正是王氏真实的写照。

她的爱情是轰轰烈烈的，对丈夫的恨意也是痛快淋漓的。王氏把自己的一切都给了戚继光，可是，换回来的确是戚继光的无情无义。王氏对丈夫很是失望，她整天生不如死，直熬到白了头。可是，就算是身体不行了、需要别人照顾的时候，她还是会离开戚家，回到自己原来的那个家，以维护自己的尊严。

因为，在她看来，尊严比任何都重要，她不能够任人摆布。

我们可以想象，一个风烛残年的老太太，因为饱受婚姻的煎熬而变得红颜不再、疾病缠身。她一直在挣扎，希望能够冲破这个死亡的婚姻，为此她还不惜以离婚的代价来挽回自己的尊严。当初，她面对成千上万的倭寇时她需要保卫自己的尊严，后来，她面对名垂千古的民族英雄时她还需要维护自己的尊严！

戚继光直到现在，都是历史上有名的民族英雄。可是，他的妻子王氏呢？我们肯定很少听到她的名字了，她给历史留下了“敢爱敢恨”四个字，她才不管对方是谁呢。

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