“明犯强汉者虽远必诛”，这是西汉名将陈汤的名言，显示出汉朝的强大和威望。能够说出这句话，必然有强大的国家实力做后盾，百姓对国家、民族、文化的自信，汉朝是中国历史上第二个大一统王朝，也是封建时代的第一个巅峰。汉朝也被认为是确立了中华民族的精气神，如今我们都被称为汉族，便由此而来，让我们来看看汉朝那些文化上的成就。
汉朝文化特点
汉文化的第一个特点便是统一与多样性结合，自秦朝建立统一国家后，汉朝建立了独尊儒术的文化思想，而汉朝也是多民族国家，统一与多样性在此有机结合起来。
第二便是中外文化交流频繁，在东汉光武帝时期，倭奴国王遣使来朝贺，光武帝赐印“汉倭奴国王”，此印现今日本国宝。不得不提的便是丝绸之路，从汉朝都城长安出发，经河西走廊、玉门关、敦煌、西域各国，往南可达大秦（今阿拉伯地区），北可到里海，中国的各种先进技术（铸铁术、丝绸、造纸术等）经丝绸之路西传，同时外国的文化也进入中国，佛教便由丝绸之路传入中国。汉武帝时，还开辟了海上丝绸之路，主要从广州、泉州出发，向西经印支半岛、马来半岛、到达孟加拉湾，最远可达印度半岛南段，由此可见中外文化的交流空前频繁。
第三则是先进的科学技术文化，包括中国独创的造纸术、铸铁术、丝绸技术等，在当时均是最先进的术，同期的罗马帝国贵族以穿丝绸为荣，造纸术更是促进了世界文化的繁荣发展。铸铁术的发展，使铁器的适用范围扩大，特别是对农业社会的促进，极大地造就了人口的增长。先进的科学技术文化，也让汉朝对自身无比自信。
最后要说汉文化的恢弘气势，中华文明博大精深，无论是广度上还是深度上均无与伦比，气势恢宏。中国的长城英文译作“Great Wall”，而英国的哈德良长城译作“Long Disi Wall长墙”，这是中国长久以来形成的巨大国土面积所决定的，所谓大国的精神便在于气势恢宏。
科学技术发达
汉朝时天文学已经相当先进，汉武帝时颁布太初历，以正月为岁首，至此成定制，历朝历代都遵守此法。西汉时也出现了世界公认最早的太阳黑子记录，这算是天文学上对太阳研究的初始。东汉天文学家张衡发明了地动仪，能够测量地震发生的方向，也是最早对地震的研究和预测。
汉朝的医学也相当发达，东汉末年华佗发明的麻沸散，是世界上最早的麻醉药，有了麻沸散才能够进行手术，只可惜麻沸散失传了。还有“医圣”张仲景的传世巨著《伤寒杂病论》，是中医四大经典著作之一，确立了辨证论治原则，是中医临床的基本原则，被视为中医的灵魂所在。
汉朝时最伟大的发明技术便是造纸术，造纸术也是中国古代四大发明之一，在纸出现之前，文字主要写在竹简上，后来又出现了帛，竹简过重，而帛贵重，都不适宜文字传承。西汉时造纸术便发明了，最初的纸用麻皮纤维或麻类织物制造，工艺简陋，造出的纸张质地粗糙，夹带很多未松散开的纤维束，表面不平滑，书写也不便利。直到东汉时期，蔡伦改进了造纸术，工艺逐渐完善和成熟，终于流传开来，造纸术后来传至朝鲜、越南、日本、中亚、欧洲、非洲等地，可以说造纸术是人类文明史上一项杰出的发明创造，极大地加速了世界文化发展传播。
儒学进化繁荣
汉武帝时，为了巩固统治，罢黜百家，建立了独尊儒术的思想。儒家思想也因为统治者的需要，进行了相当大程度的进化，已经有别于孔子的思想，而为儒家进化做出杰出贡献的便是董仲舒和王充。
春秋战国时期兴起的百家争鸣，秦朝以法家为尊，导致爆秦二世而亡。汉初又推崇道家思想“无为而治”，随着国家发展，经济恢复，实力强大，百姓也安居乐业，有点类似于今天的“小政府、大社会”，朝廷的掣肘太多，为了巩固统治，需要建立新的统一思想。
儒家的思想“民贵君轻”，忽视了皇帝，于是董仲舒应运而生。董仲舒，西汉哲学家，他认为天与人相关，对儒家思想进行了改进。董仲舒将孔子的“知之为知之，不知为不知”的实事求是的思想，改造成了天人感应“道之大原出于天，天不变道亦不变”，皇帝代表了天道，任何人都要服从，这些思想均服务于政权统治，于是儒家的思想成了披着儒家的壳的法家，汉武帝时开始“独尊儒术”。
东汉思想家王充对儒家思想又做了进一步的改进，其著有《论衡》一书，认为万物由元气组成，元气是物质，是最早的唯物主义思想。王充反对天人感应，反对鬼神论，反对厚葬“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，世界的运行有自己的规律，与尧的贤能和桀的暴戾无关，王充的唯物主义思想在今人看来习以为常，在当时却弥足珍贵。
宗教文化发展
汉朝时，宗教文化最大的发展便是佛教的流传。佛教由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多创立，他目睹百姓的生活困苦，于是29岁时舍弃一切，苦修六年，35岁时证得无上菩提，于是在人间传法，80岁涅槃。
佛教西汉时便传入中国，初期没有流传开来，东汉明帝时，派人去求佛法，在今克什米尔地区遇到两位高僧摄摩腾和竺法兰，两位高僧用白马驮着佛经到达洛阳，建立了白马寺，佛教开始在中国广为流传。
司马迁与旷世巨作《史记》
最后说一部旷世巨作《史记》，《史记》是西汉时期司马迁所著，是中国古代第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
《史记》以人物传记为主，全书包括十二本纪（记载历代帝王政绩）、三十世家（记载诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记载重要人物的言行事迹，主要是人臣）、十表（大事年表）、八书（记载各种典章制度：礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。
《史记》被列为“二十四史”之首，对后世史学和文学都产生了深远的影响，其首创的纪传体编史方法历代史学家传承。司马迁在《史记》中对人物的刻画和描写均来自人物的实际性格，并加以虚构完善，使得《史记》也被认为是一部文学巨著，鲁迅曾赞其“史家之绝唱，无韵之离骚”。
写在最后
汉朝距今已有1800余年，但每一个中国人都知道汉朝对于我们意味着什么，它确立了汉族的风骨和精气神，那个遥远的年代璀璨夺目，至今仍然熠熠生辉，我们继承和发展折1800年前前人的思想和文化，生为华夏人而自豪！
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军事上：国民党基本消灭了军阀势力
政治上：资本主义
经济上：统一了财政制度和财政政策，改革了税制，整顿了三税（关税、盐税、统税），废除了制约商品流通的厘金制度。第二，发表与各国重订新约的宣言，开展关税自主运动，否定领事裁判权。第三，实施币制改革，废两改元，统一国家货币，限制白银外流。第四，开展国民经济建设运动。
外交上：依赖美国
大唐是一个有世界影响力的强国，直到千年后的今天，人们仍然能看到很多国家的华人社区都叫作唐人街，而让日本人非常崇拜的王朝也是唐朝，不是后来的宋朝或者清朝，大唐文化更是辐射到了整个东亚地区，据说日语的发音和唐朝的语言相似，这样强大的王朝都取得了哪些成就呢？主要有4点。
1 军事力量强大。唐朝的军队有海陆两个部分，装备主要是枪，刀，弩，盔甲，铁盾等，另外还有少量的火器。
唐朝的装备制造工艺非常先进，因此军事力量很强大，加上唐朝的风气是尚武的，在军队训练方面也培养硬汉精神，另外还培养士兵的集体归属感和民族荣誉感，这样的军队在实战方面取得了很多战果。
曾经打败过东瀛，高句丽，突厥，吐蕃等外族势力，并且凭借着强大的武力开疆扩土，领土比现在大了三分之一，强大的武力才能保护如此大的疆土，这也是盛世的基础。
很多时候，我们在说一个朝代强大的时候，并不是单纯的依靠这个朝代有什么出名的军事力量，而是要看当时的整个环境下，周边的国家当中与他之间的一个对比。
比如说当时的大唐其实要按我们后来人的眼光来看，也许在各个方面都有问题，就连百姓的生活也不见得比宋朝过的好。
可是在当时的条件下，大唐的军事力量几乎站在了整个世界的最前列，也许大唐的百姓并没有之后的朝代富裕，也许当时的军事实力跟后世比起来就是一个渣，但是有一点我们要明白，那就是当时的大唐是无敌的。
在大唐那个时候，所有的国家生活水平跟大唐相比就是一个渣渣，也许大唐的百姓生活可能有所拮据，可是其余国家的生活水平更加落后。
因为在当时的整个环境下人类的发展，只是达到了一个水平线而已，就好像四大发明一样，在这些技术没有出现以前，人类的发展就算是想提高，也不太现实，因为这一切都需要一个过程。
2 大力发展丝绸之路。唐朝鼎盛时期，人口接近一亿人，是当时的人口大国，加上稳定的经商环境，让唐朝的经贸活动非常发达。
虽然唐朝的主要产业还是以第一产业农业为主，但当时的手工业以及外贸都有了长足的发展，这时唐朝的外贸活动主要通过丝绸之路进行，不光有陆地丝绸之路，还开发出了海洋丝绸之路。
在经贸发展的同时，唐朝也和其他国家进行文化交流，因此唐朝是思想开放的王朝，在对外交流中，也促进了技术发展，唐朝的农具非常先进，这一点和清朝的情况就完全不同。
我们都知道想要得到长足的发展，你就毕竟要打开思路，只是自己在家闭门造车，可能永远也无法得到成功，所谓的读万卷书不如行万里路。
而且中国的丝绸一直都是西方国家所需要的高端奢侈品，还有陶瓷等东西更是让西方势力爱不释手，而这些所谓的手工业，其实并不会影响到百姓的农业生产，可以说这就相当于一个副业，可是当这些货物流通到西方势力之后，所得到的利益却可以让百姓的生活发生翻天覆地的变化。
一个国家强不强说白了就是看看自己的百姓是不是富有，也就是所谓的藏富于民，毕竟大唐的国力主要还是依靠税收，当百姓手中有钱的时候，这些税收自然会很容易收上来，可要是百姓手中穷到快要饿死了，那里还会给大唐提供税收。
所以丝绸之路的再次打通，直接就是造福于万民，同时还给大唐的强大提供了最坚实的后盾。
3 文化繁荣。唐朝留下的文化遗产有很多，最著名的要属唐诗了，唐朝有名的诗人比比皆是，这也促进了唐朝的文化大繁荣。
文化之所以能在唐朝发展很快，主要还是当时开放的政治环境带来的，中西方也可以自由交流，加上经济有了一定基础，军力比较强大，这都给文化的繁荣打下了基础，加上唐朝非常重视文化教育。
尤其是女皇武则天，非常重视科举考试，还进行了一系列的科考改革，在打压名门士族的同时，让更多出身寒门的人有了出头之日，这一系列的政策减少了贵族僵化的文化势力，打造了文化的多样性，同时也促进了文化欣欣向荣。
可以说大唐直接打破了以前的世家地位，通过科举的方面让大量的寒门子弟同样可以成为国家的栋梁，从根本上削弱了世家对国家的影响。
在唐朝以前文化产业几乎都垄断在世家的手中，这些文化传承属于世家所特有，而普通的百姓想要将文化传播下来，几乎是千难万难。
可以说这根本就不是你聪不聪明的问题，因为在之前的环境当中，普通百姓想要读书是一点机会也没有的，因为所谓的文化就不在普通百姓手中，他们拿什么来学习与传承。
正是大唐利用科举的方式，打破了世家对于文化的垄断，从而让所有的百姓才有了机会学习文化知识，也正因为如此，所以大唐的文化出现了一个如井喷式的发展，才会让我们现在有了如此多的唐诗来学习，可以说整个文化的发展都是从大唐开始的。
4 法律的健全。唐朝有自己完整的系统法律，其中非常详细地规划了人们日常生活的方方面面，比如说在人身伤害这方面，会对伤者的病情去量刑，还指定了犯罪未遂的量刑标准，同时在保护个人财产方面也做出了很多努力。
比如要是自家的一头牛被别人打死，那么可以判刑一年。大力保护私有财产对当时的经济发展提供了保障。
尤其是唐朝还将自己法律形式分成了四种结构，比如说律、令、格、式这四种。
律主要是刑事所势行的法律条文，可以说律涉及到了相当多的领域，几乎包括了社会生活上面的方方面面。
令就是属于单纯的某一个领域上面的偏重，比如说户令或者说狱令之类。
格说白了就是皇帝颁布各种敕令所需要的规格，它其实就是让皇帝可以有一个明确的行为规犯来下达自己所想要执行的命令。
而式其实就是大唐机关的公文程式，讲究着一些形意上面的一些规犯。
唐朝的法律其实就是中华法律的雏形，给后世提供了很多参考价值。
总结健全的法律可以让百姓没有后顾之忧，文化传承的打破更是让百姓得到了传承的机会，丝绸之路的再次启用，直接让整个大唐可以面向世界，除了提高百姓的收入，还学习到了别国的先进技术，而强大的军事力量更是可以保证对外贸易的公正性，综合以上这些方方面面，大唐能成为了当时世界强国好像并不是偶然，正是因为这4大成就奠定一个世界强国的诞生。
可以非常明显的看出，刘姓单以帝王政治军事上的成就、以她定义了中华民族之名这一巨大贡献而言之其在中国历史上占有最重要的地位也毫不过誉。因为对于历史发展来说，帝王的所作所为对一个时代的影响是最深的，帝王之所为也往往决定了那个时代的发展动向甚至会影响后世数千年。刘姓优秀皇帝们对历史的正面影响是其他任何姓氏任何领域的人所无法超越的。例如汉高祖刘邦是第一位又平民而登帝的皇帝，于是后世人对“王侯将相宁有种乎”产生了更大的动摇和疑问，后世人即便是农民也敢反暴政而尝试帝位，这是对封建社会思想的一次大解放。汉武帝刘彻开城大汉盛世，开拓四方，建立了奠定中国疆域的千秋大业，他的“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策影响了中国后世两千多年。
由此可见，优秀帝王所作的贡献产生的影响是远非其他领域人物所能比拟的。所以说单以刘氏古代的掌江山者——帝王们对历史所产生的影响和贡献就已经够巨大了，但是刘氏的影响还远非这一方面，刘氏毕竟是一个博大精深的姓氏。刘氏在各个时代各个领域都涌现了不计其数的优秀人物，刘氏的历史人物在中国的历史长廊中是最为壮观的，在个姓氏群星中是最为绚丽夺目的！在《中国名人大辞典》中收录古今刘氏名人达1500多位，列中华名人姓氏的第三位，名人综合影响指数位居第一名。这个优秀、高贵的姓氏人种在各个方面都产生在历史上出类拔萃的顶尖人物：
在政治军事方面：刘氏除了各代优秀的帝王们外，还有许多为国家为民族作出了重大贡献、赫赫有名的政治军事家。战国时期杰出的谋略家、军事理论家、巨著——《鬼谷子》的作者刘务滋。唐太宗的主要谋士之一、杰出的军事谋略家刘文静。清正廉明、享有崇高名望的唐代大政治理财家、伟大经济改革家刘晏。元末明初农民起义领袖、红巾军主要领导者、为推翻元朝腐败统治作出重要贡献的农民阶级军事家刘福通。明朝开国元勋、明太祖主要谋士之一、与姜太公、诸葛亮一道被后人誉为我国历史上的“三大军师”、杰出政治家、军事家刘基（世称刘伯温）。清朝最杰出最负声望之一的宰相、著名的政治家、书法家刘庸。清末抗法英雄、杰出军事将领刘永福。中华人民共和国主要缔造者之一、中国社会主义四大领袖之一、伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、政治家、理论家、军事家、党和国家主要领导人之一、中华人民共和国主席刘少奇。领导赫赫威名的“刘邓大军”、中国十大元帅之一、伟大的马克思主义者、伟大的无产阶级革命家、文明中外的卓越军事家、军事理论家刘伯承
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