连酷吏周兴都害怕的人物，听到他的名字就冷汗直流

连酷吏周兴都害怕的人物，听到他的名字就冷汗直流

你们知道来俊臣的故事吗?接下来小编为您讲解。

武则天在平定徐敬业叛乱之后,决心除掉那些反对她的唐朝宗室和大臣。可是,谁在暗中反对她,用什么办法才能知道呢?于是,她就下了一道命令，发动全国告密。不论大小官史,普通百姓,只要发现有人谋反,都可以直接向她告密。地方官吏遇到有人告密,不许自己查问,一定要替告密的人备好车马,供给上等伙食,派人护送到太后行宫,由武则天亲自召见。如果告密的材料属实,告密人可以马上做官;查下来不符事实,也不追究诬告。这样一来四面八方告密的人当然越来越多了。

武则天收到许多告密材料,总得有人替她审问。有一个胡族将军索元礼就是靠告密起家的。武则天派他专门办谋反的案件。索元礼是一个极端残忍的家伙,审问案件,不管有没有证据,先用刑罚逼犯人供出同谋。犯人受不住刑,就胡乱招了一些假口供,这样,他审问一个人就会牵连到几十个几百个人。株连越广,案情就越大。索元礼向太后一汇报,太后直夸他办事能干。

有些官吏看到索元礼得到太后赏识,就学起索元礼的样儿来。其中最残酷的是周兴和来俊臣。他们每人手下养了几百个流氓,专门干告密的事。只要他们认为谁有谋反嫌疑,就派人同时在几个地方告密,捏造了许多证据。更奇怪的是,来俊臣还专门编了一本《告密罗织经》,传授怎样罗织罪状的手段。

周兴、来俊臣办起案来,比索元礼还要残忍。他们想出各种各样惨无人道的刑罚,名目繁多,花样百出。他们抓到人,先把各种刑具在“犯人”面前放,“犯人”一看,就被迫招认了。周兴、索元礼前前后后一共杀了几千人,来俊臣毁了一千多家,他们的残酷天下闻名。

有个正直的大臣对太后说:“现在下面告发的谋反案件,多数是冤案,也许有人阴谋离间陛下和大臣之间的关系,陛下可不能不慎重啊!”可是武则天不愿听这种劝告。告密的风气越来越盛,连她的亲信、掌管禁军的大将军丘神勣,也被人告发谋反,被武则天下令杀了。

有一天,太后接到告密信,说周兴跟已经处死的丘神勣同谋。太后一听大吃一惊,立刻下密旨给来俊臣,叫他负责审理这个案件。说巧也巧,太监把太后的密旨送到来俊臣家,来俊臣正跟周兴在一起,边喝酒,边议论案件。来俊臣看完武则天密旨,不动声色,把密旨往袖子里一放,仍旧回过头来跟周兴谈话。来俊臣说:“最近抓了一批犯人,大多不肯老实招供,您看该怎么办?”周兴捻着胡须,微微笑着说：“这还不容易!我最近想出一个新方法，拿一个大瓮放在炭火上。谁不肯招认，就把他放在大瓮里烤。还怕他不招?”来俊臣听了,连连称赞说:“好办法,好办法。“他一面说,一面就叫公差去搬一只大瓮和一盆炭火到大厅里来,把瓮放在火盆上。盆里炭火熊熊,烤得整个厅堂的人禁不住流汗。

周兴正在奇怪,来俊臣站起来,拉长了脸说:“接太后密旨,有人告发周的人兄谋反。你如果不老实招供,只好请你进这个瓮了。”周兴一听,吓得魂飞天外。来俊臣的手段,他是清楚的。他连忙跪在地上,像捣蒜一样磕响头求饶,表示愿意招认。来俊臣根据周兴的口供,定了他死罪,上报太后。

武则天想,周兴毕竟为她干了不少事;再说,周兴是不是真的谋反,她也有点怀疑,就赦免了周兴的死罪,把他革职流放到岭南(在今广东、广西带)去。周兴干的坏事多,冤家也多,到了半路上,就被人暗杀了。后来,武则天发现索元礼害人太多,民愤很大,就借个因由把他杀了。

留下的一个来俊臣,仍旧得到武则天的信任,继续干了五六年诬陷杀人的事,前前后后不知道杀害了多少官吏百姓,连宰相狄仁杰也曾经被他诬告谋反,关进牢监,差一点被他整死。

来俊臣的胃口越来越大,他想独掌朝廷大权,嫌武则天的侄儿武三思和女儿太平公主势力大,索性告到他们身上去了。这些人当然也不是好惹的,他们先发制人,把来俊臣平时诬陷好人、滥施刑罚的老底全都揭了出来,并且把来俊臣抓起来,判他死罪。武则天本来还想庇护来俊臣,一看反对来俊臣的人不少,只好批准把他处死。

来俊臣被处死刑那天,人人称快。大家互相祝贺,说:“从现在起,夜里可以安心睡觉了。”看来,为非作歹的坏人终究要自食恶果,不得善终。

武则天身边四大酷吏的下场

武则天身边四大酷吏的下场

　　酷吏之一的周兴猖狂已久，但一听来俊臣的话，顿时面如土色，惶恐地叩头服罪。来俊臣马上定其为死罪。武则天还算为这只?家狗?留了点情。

　　对待酷吏的两面手法

　　如果武则天只有令人畏惧的邪气，那她绝对不会建立自己空前绝后的事业，也绝不可能将这一事业延续很多年。她可能会像秦二世一样昙花一现，不得好死。但事实却不是那样。

　　武则天不仅有杀人不眨眼的一面，还有擅长笼络人心的一面。她显然很有节奏地把握着政治的巨舵，使其乘风破浪，一直驶往既定的方向。

　　酷吏的使用与抛弃，就是武则天所玩的重要棋子。

　　自中宗被废、徐敬业等人兵变起，武则天深知宗室大臣对自己不服，所以决定大开杀戒，树立自己的威严。这种不择手段的极端行为，非正人君子所能为，只能由丧失人性的酷吏执行。为寻找并提拔酷吏，武则天发动了一场自下而上的运动。她首先大开告密之门，发下命令，只要有告密者，臣子们不得过问，都要提供当时最快捷的交通工具驿马，以五品官员的待遇供其饮食，让其一路顺风地抵达皇宫。武则天还特意强调，要打破贫富界限，即便告密者是农夫或者打柴人，也由武则天本人亲自召见，并安排告密者住高级旅馆。如果告密者所说的话符合武则天的心意，此人会马上得到破格重用。如果告密者所说的话是虚构的，武则天也不予追究。这无疑是对投机告密分子最大的怂恿，所以，四方告密者蜂起。这些人当中，即出现了四位投机政治的酷吏。

　　胡人索元礼，揣摩到武则天的心意，靠告密起家，被擢为游击将军，受命专审案件。索元礼非常残忍，他最大的本事是能将一个人的罪扩展到数十百人身上。武则天非常欣赏，数次亲自接见并给予厚赏，以此扩张索元礼的威权。

　　长安人周兴，也因告密高升，成为秋官侍郎。

　　万年人来俊臣是四人中最出名的。他组织了数百名无赖，不干别的，专门以告密为事。他们不是先发现事实然后揭发，而是先确定对象，管他有没有犯罪事实，便一窝蜂地捏造罪状，到数处相关的朝廷机构告密，所告之状都类似于?反革命?之类的大罪，迫使受状机构不得不上报，由此，在某人被确定为这些人的对象时，无论其是否清白，已难逃劫运。

　　洛阳人万国俊，职务是司刑评事，也是一位有名的酷吏。他帮助来俊臣编撰了数千言的《罗织经》，将告密之术上升到理论水平。编成之后，他们将此毒经作为教材，训练党羽，教他们?网络无辜，织成反状，构造布置，皆有支节?。

　　武则天每次想要整人的时候，就把这项差事交给酷吏们处理。索元礼等人争先审讯囚犯、制造酷法。酷法中有?定百脉?、?突地吼?、?死猪愁?、?求破家?、?反是实?等名号。他们还非常变态地给不少酷刑起了狐媚的名字。例如?凤凰晒翅?，是将被告的手和脚绑在椽木上，然后像绞绳索一样绞转四肢；所谓?仙人献果?，是让被告全身 *** 地跪在碎石头上，双手还必须将笨重的枷高高举起；所谓?玉女登梯?，是把戴枷的被告驱赶到高高的木头之上，然后让人用绳子在后面拉其枷尾，被告如果不招，要么被牵引窒息而死，要么被拉到地面摔死。这样的酷刑还有很多，所以某官员一旦落到酷吏之手，无论是否有罪，根本无法生还。

　　武则天借这些酷吏之手，大搞恐怖政治。《资治通鉴》称：?中外畏此数人，甚于虎狼。?而?太后以为忠，益宠任之?。

　　酷吏最横行的时候，是在武则天当皇帝之前。而在武则天受?圣神皇帝?尊号之后，为了笼络和稳定人心，她开始杀酷吏以安天下。

　　周兴是第一个被捕杀的对象。武则天派来俊臣审理。来俊臣与周兴很熟，但根本不打算为周兴求情。他接到武则天的命令后，若无其事地与周兴一起吃饭。酒席之中，来俊臣问周兴：?如果一个囚犯态度非常顽固，死不承认谋反，你会用什么办法对付他？?周兴满嘴酒气回答：?这还不容易吗？取一个大瓮，用炭在四周燃烧。然后令囚犯进入瓮中，在这种情况下，什么事他会不承认？?周兴说完，很是得意。来俊臣当时也不表态，而是令人按照周兴的说法布置了一个用炭火炙烤的大瓮，这时才说：?有内状告兄台谋反，请兄入此瓮！?这便是历史上有名的?请君入瓮?典故之由来。周兴猖狂已久，但一听来俊臣的话，顿时面如土色，惶恐地叩头服罪。来俊臣马上定其为死罪。武则天还算为这只?家狗?留了点情，把他发配到岭南。由于周兴作恶太多，所以在半道上就被仇家所杀。

　　索元礼是第二个被杀的对象。他曾经是武则天手下的红人，但武则天压根只把他当一条?疯狗?养着。由于索元礼最为残酷，得罪了无数的人。武则天杀之以慰人望。

　　万国俊也被处死。原因是他滥杀三百余名岭南流人，并招引其他人妄杀无辜达一千多人，致使事态扩大。武则天在天怒人怨的时候站出来当好人，将流人中未死的家属放还，将万国俊等人处斩，以安民愤。

　　来俊臣是?四大恶人?中最后一个被处死的。他恶贯满盈，连武则天的家人武氏诸王与太平公主也为之恐惧，终于被告发，定为死罪。武则天本来还想宽恕他，但身边的亲信说：?俊臣聚结不逞，诬构良善，赃贿如山，冤魂塞路，国之贼也，何足惜哉！?武则天最终下决心将其处斩。来俊臣被杀之日，?仇家争啖俊臣之肉，斯须而尽，抉眼剥面，披腹成泥?。武则天由此知来俊臣已为天下人仇恨。她再一次借机笼络人心，亲自下诏数落来俊臣的罪恶，并说：?宜加赤族之诛，以雪苍生之愤，可准法籍没其家。?将来俊臣全家抄斩。

　　由上所述，武则天对酷吏采取了两面手法。用得着的时候，就笼络之；用不着的时候，就变通地利用，将这些吃人的狼转变为替罪的羊，让他们在结束罪恶人生的时候，还要再一次为武氏政权服务。

　　四大酷吏均死于自己的主子之手，进一步显示了武则天娴熟狠辣的权术。她将自己主使的冤假错案也放置在这几个人头上，从而美化了自己。

　　神功元年（697年）九月，武则天与侍臣们有这样一段对话：

　　太后谓侍臣曰：?顷者周兴、来俊臣按狱，多连引朝臣，云其谋反；国有常法，朕安敢违！中间疑其不实，使近臣就狱引问，得其手状，皆自承服，朕不以为疑。自兴、俊臣死，不复闻有反者，然则前死者不有冤邪？?

　　夏官侍郎姚元崇对曰：?自垂拱以来坐谋反死者，率皆兴等罗织，自以为功。陛下使近臣问之，近臣亦不自保，何敢动摇！所问者若有翻覆，惧遭惨毒，不若速死。赖天启圣心，兴等伏诛，臣以百口为陛下保，自今内外之臣无复反者；若微有实状，臣请受知而不告之罪。?

　　太后悦曰：?向时宰相皆顺成其事，陷朕为淫刑之主；闻卿所言，深合朕心。?（《资治通鉴?卷第二百六》）

　　可以看出，武则天很轻松地把自己摆脱出来，而大臣们也将所有的罪恶推到了已死的酷吏身上。历史的玄妙在于它的变幻莫测上。以我们现在的观点，武则天无疑是一个劫取李家天下的大魔头。但在当时，武则天却是披着?神圣?的光环、在万众的?拥戴?下成为女皇的。

　　武则天要当女皇帝，这种千年不见一次的创举，远远超出世人的想象力。

　　怎样才能让世人接受？这一定是武则天必须思考的问题。

　　封建王朝中，一个女子出头露面都为世俗所不容，何况出现一个统治万民的女皇帝。

　　无论如何，这是一个世俗根本无法接纳的想法。在所有的人看来，这种想法一定像晚上能看到太阳一样荒唐可笑。而武则天就是要让荒诞变为现实。行此非常举措，除了使用酷吏、玩弄权术之外，还必须有超自然的理论来支撑。

　　中国封建文化中有最为丰厚的?神化?土壤，无论是统治者还是民众，都似乎愿意把某一个人神化，以便大家都跟从他，如此便出现了最高的专权者皇帝。中国古代民众的宗教信仰远远比不了西方国家，而对神化的皇帝却有最高的尊崇与迷信。武则天及其党羽为了达到自己的目的，牢牢抓住这一沉淀于大众内心的潜意识，将?造神论?发挥到了极限。

　　唐垂拱四年（688年），武则天的侄子武承嗣暗中派人选了一块特殊的白石，并在上面凿上文字，称：?圣母临人，永昌帝业。?然后支使雍州人唐同泰向朝廷呈献，自称是在洛水中偶然获得。武太后大喜，将这块石头命名为?宝图?，擢升唐同泰为游击将军。接着，她在此事上大做文章，下诏要亲自到洛水拜祭，接受?宝图?。她在南郊祭天的时候，礼毕，御明堂，召见群臣，命令诸州都督、刺史及宗室、外戚，必须在拜洛日期前十日聚集神都。因?圣母临人，永昌帝业?是上天的?旨意?，所以众臣为武太后加尊号为圣母神皇，作神皇三玺。

　　一个多月后，圣母神皇与民同庆，大赦天下，将?宝图?更名为?天授圣图?，将洛水更名为永昌洛水，封洛水之神为显圣侯，并禁止百姓在洛水渔钓，祭祀比四渎。名图所出处为?圣图泉?，泉侧置永昌县。又改嵩山为神岳，封其神为天中王如此一系列大肆宣传和行动之后，普天之人都知道了?宝图?之事，更记住石头上所刻的文字。

　　武则天拜洛受图时，皇帝、皇太子均跟随其后，内外文武百官、蛮夷酋长各依方叙立，珍禽、奇兽、杂宝列于坛前，文物卤簿之盛，场面之宏大，是唐朝兴国以来从未有过的。

　　从此时起，武则天已被隆重地推上了神坛。

　　同一年，武则天毁掉干元殿，命和尚怀义主持，在干元殿旧址修筑明堂。此工程耗费巨大，役使数万人，年底建成。明堂高二百九十四尺，方三百尺，上下三层，号曰万象神宫。

　　永昌元年（689年）正月，武则天大飨群臣于万象神宫，大赦天下。十一月，武则天颁行秦客所造十二个新字。太后自名?曌?，改诏曰制。

　　天授元年（690年）七月，东魏国寺僧人法明等撰写《大云经》四卷，称武则天乃是弥勒佛下界，应代唐为阎浮提主。武则天下令，将此经卷颁行天下。

　　这一系列的活动，都由武则天的党羽在背后主持。武则天一边加大?神授天命?的宣传，一边观察着朝野的反应。经过长期的酝酿，时机终于成熟。

　　天授元年（690年）九月，侍御史汲人傅游艺率关中百姓九百余人诣阙上表，请改国号为周，赐皇帝姓武。武则天假意不答应，但擢升傅游艺为给事中。这当然是一种暗示。于是百官及帝室宗戚、远近百姓、四夷酋长、沙门、道士合六万馀人，都仿照傅游艺的举动，上表请武则天改国号。就连皇帝本人也被迫上表，说自己不愿意再姓李了，请求改为母亲的武姓。

　　据说，就在六万多人请求武则天当皇帝的时候，天空中出现了异常的现象。只见凤凰从明堂飞入上阳宫，在左台梧桐树上停立很长时间，才向东南飞去。接着，有赤雀数百从东方飞来，回翔于朝堂之上，另有黄雀跟随。

　　这些异常的现象是有讲究的。群臣视其为上天的指示。凤凰出现，自是女皇帝的祥瑞。而大唐属土德，土色尚黄，如今黄雀跟从赤雀，显然象征着土（李唐）要跟随火（武周）而生。天意不可违背，武后无论如何不能再推辞了。

　　如此这般，武则天内心非常兴奋，但却装出非常勉强的样子，三番五次推辞后，最终接受了皇帝和群臣的请求。

　　她选择九九重阳节为登基的吉日，御则天楼，大赦天下，将唐朝改为周朝，她则成为周朝的皇帝，尊号为圣神皇帝。原先的皇帝被立为皇嗣，赐予武姓。以？来的皇太子为皇孙。

　　天授二年（691年）正月，武则天接受尊号于万象神宫，旗帜尚赤，改置社稷于神都，正式建立了象征天子之家的武氏七庙。

　　经过四十年的苦心经营，又经过三四年紧锣密鼓的活动，67岁的武则天终于实现了梦寐以求的心愿，将自身高高地置于万民仰望的神座。她本人参与了造神运动，而在真正?神化?以后，她必定也飘飘然地认为这确实是上天的旨意。她从蒙骗别人，转变为蒙蔽自己，并深陷其中。

　　长寿二年（693年），武则天加尊号?金轮圣神皇帝?。

　　长寿三年（694年），武则天接受魏王武承嗣等人报上尊号?越古金轮圣神皇帝?。

　　天册万岁元年（695年）正月，加尊号?慈氏越古金轮圣神皇帝?；二月，去?慈氏越古?四字；九月，加尊号?天册金轮圣神皇帝?。同一年，武则天的另一位侄子武三思造出?天枢?，用铜铁铸成，高一百五尺，径十二尺，铭记功德，称?大周万国颂德天枢?。

　　天册万岁二年（696年）也称万岁通天元年，武则天到嵩山封禅，祭奠天地；同一年建成新明堂，高二百九十四尺，号?通天宫?。

　　万岁通天二年（697年），九鼎完成，共用铜五十六万七百余斤。

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　　综上所述，武则天的举措是极端而迷狂的。这样的自大者，必须经过无比痛苦的重击后方能自悟。

发明残忍刑法杀害数千名无辜的酷吏，最后结局怎样？

古代酷吏不少，但是像这个酷吏这般，最后自己享受自己所发明的酷刑的，还真的算是独一无二了；这人就是武周时期的酷吏周兴了，周兴官至尚书左丞，创造多种刑法，用刑残酷，滥杀无辜竟达数千人。

周兴从小学的就是法律，在唐高宗时期担任过河阳县令，由于很有能力，政绩也比较突出，被召至京师长安，唐高宗想要提拔他。然而，有人上书唐高宗，指出周兴没有通过科举考试，唐高宗因此改变了提拔周兴的念头。

但周兴多次请托官员，等待提拔。宰相们并未告知他，最后只有魏玄同告诉他：“周县令，你可以走了。”周兴相信是魏玄同妨碍了自己的提升，便深深怀恨魏玄同。

但是一个连科举都没参加过的人，连被提拔的权力都没有，又怎么能和朝廷大员对抗？但是周兴的运气非常好，唐高宗之后就是武则天开始掌权的时期了，由于武则天废黜唐中宗改立唐睿宗，让很多人都不满，英国公李敬业就是其中之一，爆发叛乱，但是三个月不到就被平息了。

但是这也让武则天有一种深深的危机感，于是开始鼓励告密；当时，周兴担任尚书省的尚书都事，开始积极参与告密行动，最后被提拔为秋官侍郎。据说有数千人因周兴的告密而死。

周兴等人为了逼供，发明了“定百脉”、“喘不得”等十号大枷和种种骇人听闻酷刑法，使囚犯一看到这些刑具就“战栗流汗，望风自诬。”他们可以任意给别人罗织一个罪名，以酷刑带供，或于狱中摧残而死，或斩杀抄家，当时的正直大臣们入朝前必与其家诀曰：“不知道能够再相见吗？”

左史江融为官有才干，周兴便指控他与扬州起兵反武则天的徐敬业曾有联系，立遭杀害。广州都督冯元常虽有战功，但遭武则天的厌恶，周兴见此，便乘机诬陷，冯元常被下狱处死。而且动辄就是全家灭门，不可谓不惨。

在周兴成为酷吏之首后，对于魏玄同是当然不会放过的，魏玄同被诬陷后是有口难言，被武则天赐死于家，监刑御史房济谓玄同曰：“丈人何不告密，冀得召见，可以自证！”玄同叹曰：“人杀鬼杀，亦复何殊，岂能作告密人邪！”乃就死。

后来被周兴害死的还有唐朝名将黑齿常之及唐太宗的弟弟韩王李元嘉、鲁王李灵夔，李元嘉的儿子黄国公李撰，唐太宗的妹妹常乐公主和她的丈夫赵瑰等，后来更是建议剥夺李姓宗室的皇族身份，武则天同意这项建议。

武则天登基为帝后的第二年，酷吏丘神勣被处死，有人告周兴与丘神勣通谋，武则天命来俊臣审问。来俊臣于是请周兴吃饭，来俊臣问：“囚犯如果硬是不认罪，该怎么办才好？”

周兴大笑说：“这太容易了，把犯人放到瓮里，四周燃起炭火。”来俊臣派人找来一口大瓮，按照他出的主意用火围着烤，然后站起来说：“来某奉陛下圣旨审查于你，请君入瓮吧！”周兴见大事不妙，磕头求饶，表示愿意招认。

按法律，周兴当处死刑，但是武则天知道这具体究竟是怎么回事，想出掉周兴是因为周兴的所作所为已经渐渐超出控制，而且所谓狡兔死走狗烹嘛，但是好歹也是曾经的功臣，于是武则天赦他一死，命改判为流放岭南，但没想到周兴在路上被仇家所杀。

这真的是自作自受啊，但是最没让周兴想到的是，自己的结局竟然是栽倒在自己所发明的“瓮刑”里；不过既然是被仇家所杀，那估计死状也不是太美好了，死前受过哪些折磨就不得而知了，但想必好不到哪里去吧。

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