王亥是商族部落的最高首领,是中国第一位商人,王亥开创了商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”成为了现今商业用词的来源。
王亥,河南商丘人,华夏商人,商品、商业的缔造者,华商始祖、商族先公之一。子姓,又名振,阏伯的六世孙,契之后,冥之长子,商部落族的第七任首领。甲骨卜辞中称为“高祖亥”或“高祖王亥”。王亥不仅帮助父亲冥在治水中立了大功,而且还发明了牛车,开始驯牛,促使农牧业迅速发展,使商部落得以强大。
王亥在商丘服牛驯马发展生产,用牛车拉着货物,到外部落去搞交易,开创了华夏商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”。
经商经历及成就
郭沫若《中国史稿》说:“传说相土作乘马,王亥作服牛,就是驯养牛马,作为运载的工具。”相土是契的孙子,他发明了马车,给马戴上马笼头,加以训练,让马拉车驮物,原是游牧部落的商族也从西北迁徙到中原一带。到了王亥的时代,光是用马拉车、运货、作战远远不够,而且西北草原的马也不适应中原气候,死的很多,人们又要手提肩扛货物。
王亥用了“牵牛要牵牛鼻子”的办法驯服了野牛这一庞然大物,并用牛代替马拉车,还发明了双辕牛车,不仅帮助商成为“车轮上的部落”,克服地域障碍,迁徙到宜居之地,而且促进了农业生产,农牧结合,使部落大为兴旺,农业、畜牧业、手工业的分工逐步得到扩大。王亥因此被学者称为“中国畜牧业的创始人”。
今天我们都明白蒸汽机、电、互联网的作用,在王亥那个时代,他对牛的驯养和牛车的发明,也具有历史性的意义。《易·系辞》曰:“服牛乘马,引重致远,以利天下。”《管子·轻重戊》说:“殷人之王,立皂牢,服牛马,以为民利,而天下化之。”“皂”是喂牛马的槽,“牢”是养牛羊用的圈,牛马都被驯服,成为运输工具,这大大便利了天下的黎民百姓。
“商人来了”
当商部落的粮食、家禽、造的工具多了以后,除本族人用之外,还有不少剩余。王亥就从剩余物品中拿出一部分,放在其他氏族部落常去的旷野。隔几日再去看,发现物品已被取走,其他部落的物品则放在那里,这就是交换的成功。有了第一次,就有第二次、第三次,王亥遂经常率领部落成员赶着牛车,带着帛、黍、粟以及牛、羊到外部落进行物物交易,“肇牵车牛远服贾”。
“商人来了,商人来了”,外部落这样称呼商部落的贸易使者。他们交易的东西,当然就是商品。因为交易量越来越大,王亥成为当时各个部落的首富。王亥在与各部落的交易中,坚持诚信与平等。有一次,一个小诸侯国葛国遭遇大旱,连月无雨,庄家颗粒无收,就向王亥求援,说愿意拿出比原来多一倍的物品来换粮食。王亥却没有乘人之危,而是继续以原定“汇率”交换粮食,还多给他们提供了一些援助。
以王亥的贡献和地位,他可以说是那个时代的马云吧,利用新的技术工具,推动贸易的发展,传播商业的文明。因此王亥死后,享受到殷商后代给予的最隆重的祭祀。王国维评论说,王亥“祀典之隆”,不只是因为他是先祖,而是因为“其为制作之圣人”。那他也算“中国制造”最早的杰出代表了。
“商”这个字便是拜赐于他
由于王亥开了氏族部落之间长途贩运的先河,在他去世后,商族人沿其传统,利用牛车、马车的便利条件从事部落间的物品交换,以获取财富。搞贩运的人越来越多,渐渐的,就形成了专门从事这行当的职业。外部落的人看到商族人用牛车、马车拉着货物远道而来,进行以物易物的经商活动,感到十分新鲜,就你传我、我传你地吆喝着:“商人来了,商人来了。”其实是“商族人”的意思,时间长了,“商人”的意思就发生了变化,演变成了经商做生意的人,专指经商做买卖之人的统称。
“商人”一词一直沿袭至今。而作为最早进行贸易的王亥,便是“商业”的始祖,即商人的祖先,数千年来一直被商人奉若神明。商国的国力快速增长。到了王亥的第七世孙商汤时期,商国的实力已十分雄厚。当时夏朝的最后一个君王桀荒淫无度,终日饮酒作乐,不理朝政,整个国家动荡不安。商汤经过11次征战,终于取代桀灭夏,建立了商朝,并在南亳建都。
经商之道
“诚信”、“仁义”。在与各国的交易中,王亥坚持以诚信为本,平等交易。根据史料记载,与商国经常交往的有一个诸侯国叫葛国。葛国是个小国,社会落后,资源贫乏,老百姓所需粮食一直不足。商国一直向葛国提供粮食,平等进行各种交易。有一年葛国遭遇天灾大旱,地里庄稼颗粒无收,老百姓连树皮草根都快吃光了。
葛国国君到商国向王亥求援,恳求商国多运送些粮食到葛国,并愿意拿出比原来高出一倍的物品交换。王亥说:“您是商国的老朋友了,我们不能见死不救,更不能乘人之危敛物”。王亥除了继续以原定的物品与葛国交换粮食外,还多提供了些粮食援助。事后,葛国国君向王亥送书一封,其中写道:“葛国愿与商国世代交好,永结同盟”。
中国最早的商人、发明家、首富王亥,大概活了50岁左右。他的死成为千古之谜,至今没有定见。王亥是怎么死的?事情本身非常简单,他有一次和弟弟王恒驾着牛车,载着货物,赶着牛羊,到黄河以北的有易进行贸易。“风萧萧兮易水寒”,说的就是有易那个地方。王亥在那儿被有易的君主,一个叫绵臣的人,杀了。王亥为何被杀?对这个历史悬案,大致有如下说法:
一是和女人有关。这里又有几种说法。有的说王亥好色,“淫于有易之女”,被杀。有的考证说,王亥在有易跳过流行的“万舞”,它既是一种武舞,也是一种性舞,王亥舞姿诱人,有易的女人丰腴性感,迷上他了,二人勾搭,被有易人捉奸。也有的说,王亥是在有易境内抢掠妇女,被绵臣带兵攻击杀死。还有的说,“所淫确为绵臣之女”,但目的是通过她谋取有易,结果暴露。
这里要说一下有易这个部落的背景。有易是商族祖先契的母族,是一个大部落。王亥之于有易,是外孙这条线的。因为这一原因,有历史学家认为,王亥“宾于有易”、“托于有易”,可能是去投奔他的外亲、诸舅。所谓“淫于有易”,也可能是商部落自契以后与有易女性世代通婚的传统,而不是乱交,可能是违背了氏族间的某些特殊规定,特别是婚性制度的约定。但是也有学者提出,比王亥更早时的颛顼帝时期,氏族制已解体,开始实行男娶女嫁,人们有了家室,知其母不知其父的时代已经过去,也就是说,王亥所处的时代婚姻制度已成型,他有淫行,有过错,是不争的事实。
关于王亥之死的第二种说法,是和利益冲突有关。一说是,有易首领绵臣见王亥所带的牛个个膘肥体壮,很眼红,产生了霸占的念头,将其杀害。另一说,有易用乐舞盛宴招待王亥,但双方未能达成满意的协定,产生了利益冲突,有易遂派牧童在黑夜对沉睡中的王亥下手。
王亥之死的第三种说法,是和政治有关。一说,绵臣杀王亥,是因为当时的商族日渐强大,对有易是不利的。另一说,王亥为了商族雄霸天下,早已图谋有易,但因为有易是其始祖契的母亲的家园,抢占有违天道,而且有易也是夏的属地,攻占有易会遭到夏帝的反击。因此王亥假装到有易做生意,假借仆牛,暗中和弟弟王恒合谋设计,“干协时舞”,用王亥掌握的巫舞勾引有易的女祭司,以制造矛盾,乱中取胜。
最后一种说法,和兄弟有关。有记载说王亥与王恒是“眩弟并淫”,绵臣只杀了王亥,夺了他带来的仆牛,却又将仆牛交给王恒。王恒继承了哥哥的位置,但取回仆牛后并未为哥哥报仇。可见王亥被杀,即使不是绵臣与王恒合谋,也是得到了王恒默许的,因为他正好可以继位。
相传王亥被杀后,尸体被砍为八块,分属鸟的图腾八部,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛,分别对应其前世玄鸟的头、颈、肩、心、胸、腹、脐、股。“天命玄鸟,降而生商。”这是关于先商的传说。王亥死后,相传玄鸟又涅槃重生。
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荣毅仁简介
1916年5月生,江苏无锡人。1937年毕业于上海圣约翰大学历史系。民建成员。
1937年任无锡茂新面粉公司助理经理。1939年兼任上海合丰企业公司董事。1943年兼任上海三新银行董事、经理。1945年任无锡茂新面粉公司经理。
1950年后,历任申新纺织公司总管理处总经理、恒大纺织股份有限公司董事长、上海市面粉工业同业公会主委、华东行政委员会财政经济委员会委员。1957年任上海市副市长、市工商联副主委。1959年任纺织工业部副部长,国家进出口管理委员会顾问,中国和平统一促进会会长。1978年任第五届全国政协副主席。1979年任中国国际信托投资公司董事长兼总经理。1982年—2001年3月任宋庆龄基金会副主席。1982年后任香港特别行政区基本法起草委员会委员,暨南大学校董事会董事长。1983年起任第六、七届全国人大常委会副委员长,同年当选为全国工商联第六届执委会主席。1992年12月至1993年任第一届海协会名誉会长。1993年3月至1998年3月任中华人民共和国副主席。1993年3月辞去中国国际信托投资公司董事长的职务。1996年9月9日被推举为中国扶贫基金会第三届理事会荣誉会长。
历任全国工商联第一至五届执委会副主席(副主任委员),第六届主席;民建第一至四届中央常委、副主委。是第一、二、三、八届全国人大代表(上海),第四、五届全国人大常委;第二届全国政协委员,第三、四届全国政协常委。
1957年曾被陈毅副总理誉为“红色资本家”。1979年创办中国国际信托投资公司,开创了中国第一个对外开放的窗口。1986年底,被美国《幸福》半月刊评为世界50名知名企业家之一,是建国后国内企业家跻身世界知名企业家行列第一人。
这跟历史上的商代还是有关系。
商人最初是周初商朝遗民代称。中国历史上虽然长期处于落后的农业社会,比西方国家进入商业社会晚了数个世纪,但中国商业其实早在奴隶制时期的商代和西周就已经产生,夏以后的商朝,逐渐建立了奴隶制国家。随着生产力不断提高,商朝的商业贸易也得到发展并出现了水陆运输行业化和专门从事商品交换的人,在商朝繁盛时期,一部分商朝人经常到周边民族地区开展农贸产品互换方式,因此,在外族人心目中,做生意的就是商人,公元前16世纪时,商朝在一个叫亳的地方(今天的河南商丘北)建都,后又迁往殷地,即今天的河南安阳小屯村,史称‘殷商’。后来,武王伐纣,商朝灭亡,商朝人以国为姓,即今日商姓的由来,商朝王族被封于宋国,商民善于经商,人们将这些生意人通称为“商人”,人们习惯把“商人”作为生意人的通称。东周时代著名商人如范蠡。
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