中国人对于天地的信仰从来没有改变过,改变的只是对于天地信仰的沟通方式。从炎帝黄帝开国家制度以来,我们就敬畏天地,到后面创立以道家为主的昆仑神话,中国人对于生前死后的世界都有了寄托。但中国历史有变化,世界历史也是一个动态的过程,中国还是宗教产生比较少的国家,在世界上有那么一个神秘的宗教,他的正名没有几个人知道,但说它的别称,没有几个人不知道的。
摩尼教的产生和发展
听到摩尼这个名字,我们就知道它并不是我们中土之物。在距离今天两千多年之前世界各地包括中国在内产生的四大宗教。其中分别是欧洲的基督教和中亚的伊斯兰教,以及中国的佛教和道教。佛教原来是产生在印度地区,后来流传到中国之后经过中国人的发展,变成了举世闻名的大宗教。而印度人则是因为信奉印度教以及锡克教变得愚昧不堪。
但在这四大宗教之外,还有一个十分微不足道的宗教,它的出现就如同春风化雨般对人们产生巨大影响,可是他的消失就如同落红无一物一般迅速的消失在天地之间。公元216年中国的秦汉时代开始落幕。而西方的波斯帝国正处于强盛时期。一个叫做摩尼的小孩子诞生了,他的父亲让他去参观波斯各地的宗教以及校堂。
在摩尼24岁的时候,他自称受到天地神明的启发,一下子大彻大悟,如同历史上许多先贤的通神一样。他一个人离开了自己的父亲和自己的家庭,并和自己的朋友以及恩师断绝了所有的关系。他来到波斯的北部,要建立一个属于自己的宗教,傲立于天地之间。
摩尼吸收了佛教,伊斯兰教,基督教的教育,创业了当时的摩尼教,也得到了巴比伦国王的承认。因为他的神奇和法术武功,使得摩尼教在整个中亚得到广泛传播。
摩尼教进入中土之后的历史
中原地区在经历了魏晋南北朝持续三百多年分裂乱世之后终于结束了对峙局面,以前秦汉时代的法家和儒家思想不再单一受用于大一统帝国。而晋朝的失败使得很多人企图用道家修仙与隐世来麻痹自己。但历史和时间证明了他们都没有找到方法,中国人的信仰从来都不是单一的,更多的是对于天地祖宗的敬畏。
隋唐时期,中国国力空前强盛。那个时代是不需要信仰的。因为皇帝就是整个国家的信仰,那个时代的儒家,法家,道家重新组合在一起,为开元盛世提供了出世,入世的理论基础。但唐朝末年就不行了,任何一个朝代的衰落都会给当时百姓带来一种挫败感。所以摩尼教经过西域从河西走廊来到了中原,为此它改了一个具有中国意义的名称—明教。
据说当年以一首菊花诗席卷天下的黄巢起义就有摩尼教的影子。但黄巢终究是失败了,使得摩尼教没有成为国家层面的东西,整个宋元时期,他们都在蛰伏发展。
再次席卷天下是元朝末年了。我们在倚天屠龙记之中就清楚的看见了以张无忌为代表的明教教众和元朝势力窦的不相上下。而真正的历史之中也的确是明教在作祟,朱元璋当年也是明教教主的一员。后面的大明的国号在一些野史之中就说是为了抚慰过去的明教教众。
因为后面朱元璋对明教开展了一次清洗活动,理由是犯了大明国号的忌讳。自此之后,明教就开始消失在大众的视野之中,因为明教里面有一项规定禁欲节育明显违背了中国人多子多福,繁衍后代的需求。而在世界范围内,它也被认定为邪教,所以我们在说摩尼教的时候并没有多少人知道,但说起明教却是每一个中国人心中的江湖。
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