民间故事之-木工遇害连环冤案

民间故事之-木工遇害连环冤案

元代官员宋本在任祭酒时，国子监教官文谦甫给他讲述了京城发生的一起木工遇害连环冤案，宋本激于义愤就写成了《工狱》一文，编入他的《至治集》中，以警示后人。这个案件的曲折和离奇，至今读来也令人感到震惊。

风流媳妇诬陷工长杀夫

元仁宗延佑初年，京城设了个木工作坊，雇用了好几百名木工。为了便于管理，老板把他们分成五人或十人一组，并设立伍长和什长这类工长职务来进行管理。作坊中有一个张木工与王工长发生了争吵，由于王工长处理不当，又不肯承认自己的错误，所以张木工与王工长不来往也不互相说话。这一情况一直延续了半年多。

当时，其他工人认为，他们只是口头争执，没有什么仇怨。于是大家聚集起来凑钱置办酒肉，想劝他们和解，硬拉着张木工到王工长家中。吃喝中，大家热心劝解，终于使得张木工与王工长和好如初。大家因此很高兴，酒喝到天黑才散去。

俗话说，妻贤夫祸少。但张木工偏偏娶了个生性风流的妻子，她一直背着丈夫与他人私通。这还不算，这女人还多次与奸夫谋划商量杀害张木工，只是一直没寻到机会。这一天，她见张木工去王工长家喝酒，喝醉了晃晃悠悠地回来了，就觉得是个好机会，于是与奸夫一起把木工杀死了。

张木工被杀后，张木工的妻子和奸夫才发现没有地方隐藏尸体，他们在屋内转来转去，想起房内一侧有一个土炕。这个土炕是中空的，平时用于冬天烧火取暖。于是两人就撬开炕砖，想把尸体放进炕里藏起来。可是由于空间太过狭小，尸体怎么也放不进去。一不做二不休，张木工的妻子和奸夫就把尸体分割成四五块，才全部放进炕里。然后，他们还把炕砖放回原处，恢复原状。做完这一切，他俩又商量了一个栽赃嫁祸的主意……

第二天，张木工的妻子就跑到王工长家哭着说：“我丈夫昨天到你这儿来，一直没回家，一定是你杀了他！”她还到掌管京城治安、平理狱讼的警巡院控告了王工长。

警巡院接到报警后很重视，认为王工长有仇杀的嫌疑，于是把他逮捕后进行严刑拷问，王工长受不了酷刑，只好屈招服罪。审问他的警官问王工长：“张木工的尸体在哪里？”王工长胡乱答了句：“丢到了河沟里去了。”

限期破案仵作滥杀无辜

警巡院长官见尸体有了去向，就让两个仵作去寻找尸体。仵作本来是检验死伤、代人殓葬的官人，凡属不正常死亡的人都由他们处理，这也是当时的规矩。但是仅凭王工长信口开河的一句话就让仵作去寻找尸体，岂不是乱弹琴。

这个案子报到刑部御史、京兆尹后，他们也十分重视，一再督促早日结案，所以必须寻找到尸体，经检验死伤后才可了结。有了上峰的指令，警巡院长官就对下发威，限期两仵作十天内寻到尸体，逾期寻不到尸体就将受到鞭刑。

十天过去了，没寻到；又限七天，仍未寻到，又限五天，仍未寻到；又限三天，仍未寻到。这两个仵作接连受到了四次鞭刑，但始终没有寻到尸体。越往后，限期越短，两个仵作只有唉声叹气。沿着河沟寻找时，两个人商议，这样下去鞭刑是受不完的，说不定不知哪天就给打死了。实在不行，就去杀一个人，以那人的尸首来充数。主意一定，两个仵作准备行动。

两个仵作一直坐在河边等待冤主，直到傍晚还真等来了一个老翁骑驴过桥，老翁立即成了他们的目标。二人将老翁推到河中淹死，驴子受到惊吓自己跑了。

杀死老翁后，两个仵作突然想到这老翁在年龄上跟张木工对不上，长相也不像，怎么办？他们决定延缓将张木工的“尸体”交出去，而是又忍受了几次鞭刑后，才把尸体送到院里，说终于找到张木工的尸体；还找理由说，因为河水浸泡，长相已经难以辨认，但这尸体的确就是张木工。

警官立即请来张木工妻子辨认，那妇人心里有鬼，尽管听说竟然真的找到张木工的尸体也很诧异，但为了不露馅，她一见尸首，哪分真伪立刻伏到尸首上号啕大哭：“这正是我的丈夫呀，咋就成了这个样子呀！造孽呀，一定要严惩杀人凶手！”

为了让一切更真实，张木工的妻子还按当地风俗，拿丈夫的衣服在河边招魂，甚至卖掉簪子、耳环置办棺木。张木工妻子穿着丧服为丈夫举行隆重的丧礼，埋掉了尸体。同时还请来和尚为之超度，装得非常悲伤的样子。

就这样，警巡院定了案，判处王工长死罪。案子报上去后，等待上级的批文。

打抱不平工友集资寻凶

骑驴老翁失踪后，他的亲属到处寻找，就是没有音讯。一天，他们忽然看到一个人背着一张驴皮从街上经过，其毛色很像老翁的那头驴子。他们抢下驴皮摊开一看，发现皮上血迹尚未干透，于是将他抓起来送到了警巡院。那人起初说驴子是路上偶然遇到的，但没人相信。

在严刑拷打之下，这人只好屈招，号称自己抢劫了骑驴老翁，因老翁反抗，就杀死了他，而把尸体藏在了一个地方。警巡院派人到那个地方去找，却没找到。再次審问，那人又招供藏在了另一个地方，可是仍然找不到。那人几次更改供词，最终仍然找不到尸体。不久，那个背驴皮的人便病死在狱中了，此事就耽搁了下来。

一年后，张木工被杀案的案子批下来了，王工长被核准死刑，准备近期执行。

木工作坊的木工们眼看着王工长要被冤枉致死，都打抱不平、心有不甘，在市集大声吵嚷，为王工长的冤屈愤愤不平，但又无法为他辩解。没有确凿证据的众人不愿眼睁睁看着王工长被枭首示众。

木工们四处查访这件事，却仍是一无所获。无奈，大家聚在一起商量办法，最后决定凑钱悬赏寻找真凶。他们凑齐了一百锭交钞（元代货币），然后在各交通要道路口张贴告示，声称如有知晓张木工死情的人，就奖一百锭交钞。

误打误撞惯偷识破真相

回过头来再说张木工妻子，那次她请僧人前来为张木工超度时，乞丐们纷纷来讨吃的，其中有个惯偷也跟着他们一起去。之后有一天，这个惯偷准备到别的人家偷东西，见时间还早不便偷盗，便偷偷来到张木工家墙边待着，以等待时机作案。将近打更的时候，惯偷忽然看见一个醉汉踉踉跄跄闯进屋，对那张木工的妻子大发脾气，并对她拳打脚踢。张木工的妻子不敢作声，等醉汉睡着以后，那妇人在灯下小声责骂他：“因为你，我才杀死了自己的丈夫，连尸首都分割成几块藏在土炕里，已有两年多了。冬天土炕不能烧火，那尸首也不敢拿出来。如今，你却虐待我……”她边叹息边哭泣。

这番话让惯偷全听见了，第二天清早，惯偷就跑到木工作坊喊道：“我知道张木工是谁杀的，快点把钱给我！”众人知道他是个惯偷不肯给钱，说：“你胡乱一说我们就信吗？必须把事情弄个真相大白才行。”惯偷信誓旦旦，愿意带大家去揭露真相。众人看他很有把握的样子，当即与惯偷签下字据，并先给他一部分酬金，剩下的钱等破了案再付。

惯偷为了得到这笔钱很谨慎，他让木工作坊的木工们远远跟着他。惯偷装成喝醉的样子，到张木工家挑逗那妇人。张木工妻子大骂：“你这乞丐，胆敢如此无礼！”邻居听到动静都过来了，对小偷的举动也感到愤愤不平，想要揍他。惯偷见来了很多人，时机到了，就突然掀开炕席，拔起炕砖，装作要拿东西打架的样子。顿时，炕洞敞开，露出尸体。众木工也猛地冲进屋内。

看见了张木工的尸体，一切都清楚了。于是，木工们将全部酬金给了惯偷，并把張木工的妻子捆绑起来，扭送到警巡院。

牵连太多仍有冤案未平

经过审讯，张木工妻子吐露了全部实情，并承认那醉汉就是她的奸夫。警巡院又追问那两个仵作，河沟里的死人从哪里来的？仵作只得坦白把骑驴老翁推到河里淹死的事实。两个仵作最终被判处死刑，张木工的妻子和奸夫都被车裂示众。原先判处王工长死刑的一些官员，均受到终身不得出任官职的处分。

然而，官府在审理这几件案件时，发现背驴皮人案与这些案件也有联系，只是他们考虑，如若将真相揭发出来，还会牵连许多官吏获罪。于是他们最终决定把这件事压下来，不再深究。因此背驴皮人的冤案，始终没有得到昭雪。

宋本写完这篇故事也很是愤慨，他评论说：“木工被害，本应当判刑的只是他老婆和奸夫。可竟有多人受牵连，甚至有人被冤死，使这案子被扩大化。为了和解旧怨却被砍了头，为逃避打板子却挨了刀，仵作害了老汉而木工老婆却借机埋葬了丈夫，背着驴皮走路却死在狱中，去偷东西的却得到了赏金，真是错综复杂让人难以理解。多么可悲！”

这起连环冤案揭露后，发人深省。显然，办案中的各个环节都需要责任心，如果能够认真去调查，何至于一而再再而三地犯错。最终，竟是一个惯偷帮助警巡院破了案，看似偶然，其实不然，辛辣地讽刺了警巡院办案不负责，草菅人命的作风。这个案子同样值得今人警醒。

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少年包青天共三部，分别为周杰、陆毅、邓超饰演包拯，任泉、赵阳饰演公孙策，释小龙饰演展昭
中文名：少年包青天主演：周杰，陆毅，邓超，任泉，释小龙，赵阳
集数：第一、二部40集，第三部45集
类型：古装，悬疑，励志 上映时间：2000年
《少年包青天》第一部 1. 职员表 2. 演员表 3. 一.名扬天下4. 二.血祭坛 5. 三.隐逸村之谜
6. 四.殿前扬威7. 五.五鼠闹相国8. 六.魔法幻影 9. 七.翻龙劫
10. 分集介绍
《少年包青天》第二部1. 演员表2. 分集剧情3. 一.英雄本色 4. 二.义薄云天 5. 三.藏龙卧虎
6. 四.偷天换日7. 五.石破天惊8. 六.天罗地网
《少年包青天》第三部 1. 演员表2. 分集剧情3. 一.重出江湖 4. 二.三大神器 5. 三.脸谱杀人
6. 四.凤凰勾魂 7. 五.天芒现8. 六.杀灭央
展开
包青天乃我国民间故事中的清廉典范，为人刚毅耿直，不畏强权，为贫苦老百姓洗雪沉冤，而流传中有关包青天的故事，除带出了家国民族之大义大节外，还有着正确浓厚的忠孝节义，和强烈的善恶是非观念，令观者在娱乐之余，亦能起着潜移默化的教化作用。本剧借少年包青天的破案事迹及爱情故事，加上崭新的推理故事包装，增添年青一代的观赏兴趣，务求把包青天故事中的哲理教诲年青化，令年轻一代能及早接触中国传统美德，和认清大是大非，寓教于娱乐。其中{隐逸村之谜}和包青天第三部{天芒现}改编自日本著名漫画家、与柯南作者齐名的天树征丸代表作品{金田一少年事件簿}与{侦探学园Q},受到广泛的关注。
编辑本段《少年包青天》第一部
演员表包 拯——周 杰 公孙策——任 泉（配音：陆揆）展 昭——释小龙
凌楚楚——李冰冰（配音：王俪桦）庞飞燕——刘怡君（配音：扈茜茜）
包沈氏——郑佩佩八贤王——陈道明庞太师——王绘春（配音：陆建艺）
一.名扬天下
沈 良——何中华(耶律良才)小 艾——饶 娆公孙真——龚锦堂
二.血祭坛
蒙 放——邓晓光 常 雨——谢可可（配音：薛白）木都统——郝 群
三.隐逸村之谜
卓 云——刘晓虎（配音：田波） 杨 开——彭新智白 凤——张雅欣（配音：廖菁）
四.殿前扬威
崔明冲——张 冰（配音：张彭）赛中原——郭明翔（配音：田波）张 京——李宗骏
五.五鼠闹相国
戒 贤——陈 果 戒 逸——黄绍荣戒 嗔——张 玉锦毛鼠——张伟文
六.魔法幻影
康 乔——沈晓蓉 司马昂——彭成彪
七.翻龙劫
刘太后——郑 玉（配音：廖菁） 郭 槐——高大伟六 子——富大龙
分集介绍
一.名扬天下
第1集
北宋仁宗年间，朝廷软弱，北方辽国、高丽等对大宋国土均存觊觎之心。庐州某书院学生包拯不仅才学出众，而且思维缜密，善于推理。包母医术高明经常被官府请去验尸，母子二人协助官府破了不少案件。高丽为了与大宋修好，决定将高丽郡主嫁与大宋皇帝，途经庐州险被黑衣人所刺，幸被包拯救下。?
第2集
太子见民女小艾貌美，将其抢回府中欲对她施暴。不料小艾被“女鬼”救走。太子被杀。高丽军两万兵马集结在边境要求北宋迅速查出真凶，战争一触即发。为免生灵涂炭，宋仁宗派八贤王到庐州缉凶。?
第3集
轻功绝佳的凌楚楚救了小艾，原来她就是“女鬼”。庐州府尹想杀掉她们，这样对高丽人也有个交代。包拯施计为二人洗清罪名。包拯认为应该重点调查黑衣人的来历，不料发现几名黑衣人被人集体杀死，而且是被高手一剑毙命。?
第4集
包拯发现高丽郡主的侍女乔装成宋人买回打胎药，顺藤摸瓜他查出了郡主与高丽使者崔尚书的私情。二人承认相恋但否认杀人，八贤王却认为将案情定为高丽内部争斗可以化解两国矛盾，阻止包拯继续追查。
第5集
八贤王被包拯的真诚感动，给他三天时间破案。小艾被发现上吊自杀，遗书上写明自己因不甘受辱而怒杀皇子。包拯见遗书上的字迹起疑，又联想到种种细节与人情不符，怀疑凶手另有其人。
第6集
包拯从一盘搅乱的棋局解析了所有的疑点，找出了真凶竟然是沈良。。。。
二.血祭坛
第7集
天鸿书院才子展俊生性自负，常与同学发生争执。一日他与同学公孙策口角后，二人相约下学后再作理论。不料次日清晨展俊被人发现死在屋中，包母验尸后认为他是被人用大锤重击而死的。公孙策因曾与展俊争吵而嫌疑最大，被收监入狱。?
第8集
展俊的弟弟展昭武功高强，发誓要为其兄报仇，试图杀死公孙策。包拯通过展俊尸上的几处细节证明公孙策与展俊死的时间不能谋合，有不在现场的证据，证明了公孙策的清白。
第9集
山洞中写有严厉的诅咒，并有数具石像描述了各种令人毛骨悚然的死状，其中一具石像的死法与展俊一模一样。负责破案的杨大人认出这是侉屹族的血祭坛，并怀疑展俊的死是因为擅闯禁地而遭诅咒。不料几天后杨大人暴死，心被挖走。
第10集
书院里包拯的老师遇害，手握重兵的木都统突然来到，封锁了书院，严禁包拯等人协助破案。一个有武功的瞎子夜探血祭坛，与一神秘黑衣人交手，当他再探血祭坛时被木都统抓走。深夜，一个戴面具的人救出了瞎子，而他竟是木都统。
第11集
包拯的知己、音乐老师蒙放也被人所杀，头被砍掉了。万分悲痛的包拯决心查个水落石出，他来到侉屹人原先聚居地的遗址，发现他们竟是被残忍地集体灭族而死的，这个惊人的发现使案件的侦破有了转机。失踪三天的木都统回来了，但马背上驮着的却是一具尸体。
第12集
在为木都统下葬时，早已死去多时的眼中竟然流出了血水，这一细节给了包拯新的启示。神秘的血祭坛诅咒之谜终于解开了，这是侉屹族死里逃生的两名后裔长大后为族人报仇而进行的复仇计划，而凶手却是包拯最热爱的人… …?
三.隐逸村之谜
第13集
包拯同凌楚楚、展昭同赴汴京准备参加两月后的会考，途经楚楚的家乡隐逸村。几个月前，凌父的结拜兄弟卓七被杀并被砍去右臂，凌父也突然失踪，楚楚希望包拯能帮她找回父亲并查出卓七叔的死因。
第14集
村里青年卓云、杨开为获取楚楚芳心相互竞争，而杨开同楚楚的继母暗中有染，几个人各怀心事。一名自称龙秋燕的少女闯入了隐逸村，来历不明的她竞令凌父的另几位结拜兄弟张三、李四朱六大为恐慌，担心她是朝廷派来的，三个人因意见不和大吵一架，在回家的路上张三被杀并被砍去一条腿。
第15集
楚楚告诉包拯，村里的六家人每家都保存有一具干尸，而且每具干尸都缺了身体的一部分。包拯注意到死去的两人被去的部位都与自家干尸缺少的部分相同，更奇怪的是，朱六惊恐地大叫“干尸复仇”，在众人的追问下，李四讲出了干尸的来历……
第16集
村人发现洞中有一可疑之人，包拯建议用火攻将其逼出，没想到他竟是失踪多日、已经疯癫的凌父。大家将其救回诊治，发现他中了剧毒暗器“暴雨梨花针”。正当他的情况日益好转、快要清醒的时候，却在展昭的严密守护下被人砍去头颅而死。
第17集
朱六也被害了，身体同样被砍去了一部分。包拯上山寻访，在上山发现一座孤坟和一间废弃的小屋，屋内陈设用具显然是一女子的卧室。朱六的独生子正德一直在暗中跟踪包拯，深夜又潜入卓云的房间企图杀他，不料反被卓云所杀。
第18集
众人发现正德的房间挂满了楚楚的画像，原来他一直暗恋楚楚，众人认为一事实上是正德为了得到楚楚一再杀人，而包拯却指出真凶另有其人……包拯等人踏上旅途。而庞太师带兵烧光了全村，这一切只为埋葬二十年前宫廷中的一个秘密。
四.殿前扬威
第19集
包拯等人来到京城与公孙策会合，他们又遇上当今太师之女庞飞燕，考生中盛传湖边有一名妓云霜之墓，谁能猜透墓碑上诗文中的含义便能高中状元。考试前一天，考生阮文浩、向天问自称状元非己莫属。
第20集
考试第一天，包拯刚打开试卷正在审题，却见旁边阮、向二人已不假思索地奋笔疾书。考试第二天，考场突起大火，将第一天的考卷全部烧光，阮文浩死在书库里。书生中流传着一本影射包拯为夺状元而杀人的书，包拯有口难辩。
第21集
考试第三天，向天问被发现死在水缸里。年轻的皇帝为与一手遮天的庞太师抗衡，希望广纳人才，亲召包拯，限他在三天之内全权负责破案，然而就在此时，客栈酒保周八斤在突发横财之后，被发现淹死在湖中。
第22集
飞燕建议大家划船游玩，以便为包拯散心。船至湖中，飞燕与考生赛中原不慎落水，包拯发现赛中原的一条腿是假肢，联想到种种疑点，包拯认定赛中原便是凶手，将其缉拿归案。当官司府判决将赛中原斩首时，包拯却发现赛中原之案疑点重重。
第23集
包拯重验周八斤的尸体，发现他是被人毒死的。包拯认为自己的判断有误，推翻了原来的想法，从刀下救出了赛中原。从云霜的碑文中，包拯悟出了杀人者的动机，他设下圈套诱真凶现身，凶手果然中计。正当凶手原形毕露时，庞太师却在此出现。
第24集
在八贤王的帮助下，真凶被押上公堂，他竟是庞太师的女婿、主考官司崔明冲，他也是云霜昔日的恋人。为了怕人揭穿他们的关系，崔明冲不惜连环杀人。包拯破案有功，但却耽误了考试，他辞皇帝赐予的官职，准备明年再考。
五.五鼠闹相国
第25集
在回庐州的路上，展昭将包拯带到了他出家的相国寺。寺的附近有五个孤儿，号称“五鼠”，经常偷吃寺里的东西。包拯等人来到寺里的第二天，寺中住持衍悔的四大弟子之一戒空从山上掉下摔死了，而他死前曾与来偷东西的五鼠之一“锦毛鼠”发生争斗。
第26集
第二天一早，大家发现衍悔大师在屋中突然圆寂，全身筋脉尽断。有人猜测他是练功走火入魔而死，但公孙策在大师的房内发现了可疑的迹象，证明曾有人在大师死前进入房间，从遗留下的一个小脚印判断，来者应是孩童，众人的焦点又集中在五鼠身上。
第27集
五鼠被抓到寺里，态度恶劣，口出恶言，锦毛鼠还声称看过寺中的武学秘笈《大日如来咒》，他们被押进地牢。深夜，在寺中作客的西夏僧人达摩智放走了五鼠，但威逼锦毛鼠背出《大日如来咒》，锦毛鼠不从，达摩智给他服下毒药，并和突然而至的一黑衣人交手。第二天，大家发现达摩智已经死去。
第28集
巡抚杭天豹与衍悔是故交，对《大日如来咒》一直存有觊觎之心，为得秘笈他借为锦毛鼠发功疗伤之际，逼其背诵，但毫无结果。一名神秘的黑衣人再次出现与杭天豹激战，当众人发现时，杭天豹已经死在药房中。
第29集
公孙策在药房现场发现杭天豹死前用剑写下了“戒”字，怀疑凶手是寺内“戒”字辈的僧人。他还注意到凶手留下的一个破绽：杭天豹是左撇子，死后却是右手握剑。一直生病的包拯发觉有人在他的食物里下毒，目的是不让他参与破案。
第30集
包拯从锦毛鼠身上的文身洞悉了全部秘密，他召集众人，指出凶手便是四大弟子之一的戒贤。原来三十年前衍悔曾犯下色戒，锦毛鼠便是他的孙子，戒空、达摩智与杭天豹发觉了这个秘密，以此为要挟索取住持之位或秘笈，戒贤为维护他所热爱的大师和相国寺的声誉杀了他们，衍悔也自尽了。包拯破案后，寺里人执意要他作新住持，包拯无奈地逃走。
六.魔法幻影
第31集
为躲避去相国寺当住持，包拯与公孙策在返乡的路上分手，公孙策与展昭等人夜宿一小镇的客栈上，与一个名叫“彩云天”的杂耍班相遇。杂耍班内关系微妙，气氛紧张，武师熊原、雷石为一双鞋竟大打出手。店主戚老爹与其义女丫头也神秘莫测。
第32集
杂耍班在表演时出了人命，熊原被绑在身上的磷粉竟是火药，他已被炸得面目全非。杂耍班内的康乔姑娘声称，熊、雷二人都对自己有意，他们是为争风吃醋而两败俱伤的。
第33集
公孙策在雷石的口中发现一根鱼刺，而他刻在板桌上雷石是不吃鱼的。公孙策怀疑死者不是雷石，他很可能还活着。事实果然如他所料，在一个被杂耍班称作“鬼洞”的地方，康乔与雷石正在寻找他们梦想中宝物，康乔趁雷石不备一刀将其杀死。
第34集
康乔等人打伤监视他们的官兵，再次闯入洞中。洞内，公孙策已布下了天罗地网，正当双方激斗之时，另两名黑衣人与康桥厮杀在一起。作恶多端的康乔终天被擒，黑衣人、戚老爹和丫头也讲出了他的的真实身份。公孙策在家乡庐州与包拯巧遇，正当几人准备回家之际，官府贴出布告：八贤王将于六天后问斩，心急如焚的包拯匆匆再赴京都。
七.翻龙劫
第35集
包拯见到八贤王，得知事情的原委：在朝廷祭天的那天，八贤王提前来到大殿，随即便被迷药迷倒，等他醒来时看见自己手里握着一个血迹斑斑的铜烛台，而宫女秀珠已死在脚下。皇帝赐给包拯一枚金牌令他负责破案，包拯决心还八贤王一个清白。
第36集
包拯发现宫中的迷药“七星海棠”被盗，而秀珠的指甲里也有这种迷药，在秀珠的房间里他还发现一幅书法，字里行间暗含着“千波殿”三个字。包拯向宫内人询问，宫中对千波殿的事讳莫如深，包拯冲破太监首领郭槐的种种阻挠，终于见到了被囚禁在殿中二十余年的李妃。
第37集
秀珠死前在卖面的六子那里留下一幅画，画上是一个怀中抱着一口锅的人。包拯认为这幅画暗喻凶手是太监郭槐。协助包拯破案的捕头小刀突然被杀，地上用鲜血写着“郭槐杀我”。公孙策发现凶手另有其人。
第38集
包拯在公孙策的提示下白小刀其实是自杀，目的是掩护主人。他终于搞清是谁要嫁祸于郭槐，他和公孙策逼八贤王承认：这一切都是他布的局，他愿意承担所有的责任。楚楚发现爹爹的遗物……一块黄绫襁褓沾上酒后显出字迹，包拯看后拿着襁褓直奔六子面馆。
第39集
六子曾对包拯说他也有一块黄绫襁褓，包拯发现两块襁褓对在一起才是完整的，而上面的字迹全部显现出来后令包拯大惊失色。庞太师要亲自监斩八贤王，千钧一发之际包拯等人截法场救了无辜的八贤王。众人被召到金殿上，包拯讲出了“狸猫换太子”的往事。
第40集
原来当年李妃与皇后几乎同时分娩，御命谁先生男婴即立为太子，皇后与庞太师串通命崇庆七鹰将李妃先生之子以狸猫掉包，污蔑李妃是妖孽，先皇将其打入冷宫。当日的皇子即是今日的六子，真相大白后庞太师欲杀包拯和六子灭口。
编辑本段《少年包青天》第二部
演员表
陆毅饰包拯（配音：张彭）任泉饰公孙策（配音：陆揆） 释小龙饰展昭刘晓虎饰王朝
范冰冰饰小蜻蜓（配音：扈茜茜）李卉饰陆湘湘（配音：薛白）刘威饰廉王（配音：徐涛）
佟大为饰宋仁宗（配音：张震）白乐安饰襄阳王公方敏饰花公公（配音：张震）
分集剧情
一.英雄本色
第1集
北宋仁宗年间，横陇一带决堤，廉王得知当年建造堤坝，有人贪污舞弊，仁宗有见及此，决定找包拯入宫侦查弊案！话说包拯原来躲在乡间书院，当其教书先生，看来已然退隐，展昭对此甚为小解，但在公孙策心中，却知包拯只不过是一时雌伏，他日终会雄飞！故决定设计令包拯重燃壮志，再出江湖。但究竟公孙策的计谋能否成功呢？
第2集
包拯终决定接下圣旨，再次上京！于是乎与公孙策及展昭一行四人上京去也，怎料在上京途中却在破庙遇上一个叫王朝的怪人，包拯给予一饭之恩，却想不到因此而与王朝种下日后种种奇情。包拯终于入宫，但仁宗却派人带他们到一凶案现场！令包拯等人大惑不解。原来宫中专司财务的大臣陈也申竟然在密室内中毒而死，仁宗认为此案可能与贪污案有所牵连，故下令包拯细加调查，拯在案发现场发现种种令人不解的现像，再度陷入迷雾之中！
第3集
仁宗为了方便包拯查案，赐包拯免死金牌，拯心想皇上给予免死金牌，正代表皇上知道此案并不简单，甚至乎可能会有杀身之祸，但是包拯生性遇强越强，为了万民百姓，包拯终决定接下金牌，誓要将贪污弊案查个水落石出！在陈也申被毒杀的现场，包拯找到一丝线索，发现房内竟然有一种特别的泥土，而最为想不到的这种泥土，竟然正是三廉王的花园所特有，莫非三廉王与陈也申之死有所牵连？
第4集
包拯为查命案而拜会三廉王，廉王欲一试包拯是否浪得虚名，决定设局试包拯，期间竟发生了一件令廉王意想不到的事，其爱驹竟被毒杀！包拯推断有人喂毒令廉王爱驹发疯，是想行刺廉王！拯心想会否是贪污群党要对付廉王！而另一方面，包拯在宫中遇上一宫女小蜻蜓，却想不到钱包竟然被她偷去！而更为想不到的是，竟因此而令包拯与小蜻蜓种下日后错综复杂的感情！
第5集
一直以来，公孙策都未能化解心中之结，时常想与包拯一较高下，当公孙策得知自己竟患了不治之症后，决定利用仅余的时间，与包拯分过高低，包拯当然不知道公孙策患了绝症，故想不到公孙策竟然会与自己分道扬镳！而另一方面，廉王再次险死，再度被人暗杀，但竟然两次暗杀事件似乎竟牵连到小蜻蜓身上！
第6集
公孙策竟然遇上指腹为婚的未婚妻陆湘湘，陆湘湘性格傲慢，加上公孙策一心要与拯决过高下，不想在这时谈情说爱，所以断然拒绝了陆湘湘的婚事！而另一方面，包拯暗中追查廉王被行刺之事，竟发现其中原来有所谓的“暗杀密码”，包拯及破译密码，救了廉王一命，但廉王不单没有感激之意，竟然还要包拯不可继续追查！廉王此举令包拯大惑不解！
第7集
为了查出廉王维护刺客的动机，包拯特意找来小蜻蜓假扮刺客行刺廉王！怎料结果却大出包拯意料之外！原来廉王之所以一直维护刺客，就是因为廉王错以为刺客正是小蜻蜓！包拯决没想到错有错着，竟揭发了小蜻蜓身世之谜！小蜻蜓竟是三廉王的私生女！这事不单令拯大为错愕，小蜻蜓亦想不到娘亲竟然将此事一直隐藏！
第8集
包拯得到重要线索知道陈也申被毒杀之事，果然案中有案，但可惜公孙策为了快包拯一步破案，竟然自行将真凶揭发，公孙策万没料到自己竟然堕进了贪污集团所设计的陷阱之中，后经包拯揭发，才恍然大悟，但却因此而大受打击！加上公孙策所患之不治之症终于病发，原来公孙策感染了怪疾，会令其双目失明！公孙策在双重打击之下，完全崩溃！
第9集
贪污集团竟然筹划一项惊天动地的计划，打算夺宫！包拯却陷入迷雾之中，陈也申被毒杀究竟内里有么玄机？廉王接连被行刺，又是甚么原因？包拯为求破解种种谜题，冒险调查，却不慎被人发现，并且被人抓在牢中。包拯在牢中反复思量，终于凭一小事而灵光一闪！深信“没有破不了的案”的包拯，究竟能否扫除所有迷雾？能否及时制止贪污集团之夺宫行动？
二.义薄云天
第10集
王朝马汉竟被判死刑，包拯这才想起，王朝曾受自己一饭之恩，绝非穷凶极恶之人，因此怀疑另有内情……
原来基于种种巧合，马汉被控奸劫，王朝拯救义弟心切，错用劫犯的途径，结果令案情更为严重！但据马汉所说，看来这案确然谜团重重，包拯感到内有乾坤，遂决定为二人伸冤，但在调查当中，却发现疑凶李道有明显的不在场证据，究竟包拯怎样识破他的诡计呢？
第11集
包拯调查马汉冤案，终掌握破案关键，可惜受到襄阳王处处阻挠，无奈下，包拯唯有以御赐之免死金牌拖延王朝马汉的刑期，但这却加深了与襄阳王之间的矛盾。于小蜻蜓的帮助下，包拯得以抓到李道，开审之日，包拯逐点击破他的狡辩，终令李道伏法。此案令包拯再显声名，马汉的母亲更送了他一个刻有“包青天”的牌匾以表谢意，包拯心内顿然下了一个改变一生的决定……
第12集
李道被斩之日，刑场内发现了十年前定远县惨案的逃犯乔泰，仁宗因而顺水推舟，任命包拯为定远县知县，负责调查此奇案。上路途中，王朝马汉一心报恩，主动追随包拯，而更喜出望外的是，公孙策亦已放下心结，与包拯携手合作。另一方面，小蜻蜓自离开廉王后再遇包拯，包拯因受廉王所托，所以将小蜻蜓扣押身边，二人不禁成为一对斗气冤家，究竟两人的发展会如何呢？
第13集
桃园惨案源于乔泰杀害陈大、张根、王田三家七口八命，于是包拯着三人前来协助。当晚，陈大神秘失踪，包拯正自奇怪，却有两名黑衣人掠过，可惜因为小蜻蜓的捣蛋而给他们逃脱。包拯痛骂小蜻蜓，小蜻蜓声称怀疑乔泰还有同党，所以才前去调查，包拯祈望乔泰响应，但他的答复只是“沉默”……当包拯想出方法之际，却又遭到当地府尹的阻挠，包拯又会如何应付呢？
第14集
小蜻蜓与湘湘因为误导包拯的查案方向，结果给拯识破，拯为免二人再度生事，唯有把二人囚在牢中，但却因此令两人成为好友，结义金兰。两人欲助拯破案，于狱中故意逗乔泰，但不慎弄坏了乔泰妻子的遗物，引至他激动地逃离了监牢，两人唯有跟踪乔泰…… 另一方面，包拯终识破了陈大失踪之谜，谁知此时张根却又告失踪，也就是案中两名重要受害者，在十年后都分别失踪，令案件更加耐人寻味！
第15集
乔泰逃狱后，原来到了妻子的坟前痛哭，并没有接触其它人，看来乔泰还隐藏着什么秘密！但一波未平，剩下的重要证人王田竟然遇害！更令人惊讶的是，这次最大嫌疑犯---乔泰，也同样遭人毒手！乔泰临死前，竟向小蜻蜓直认自己是真凶，真是他杀害了当年三家七口！究竟乔泰背后隐藏着怎样的一个故事呢？他又为什么会下此毒手，如此丧心病狂呢？
第16集
经过验尸后，公孙策发现王田的死因并非是表面所看……另一方面，包拯抽丝剥茧，竟发现乔泰只不过为了四十八两而杀害了八条人命！而买凶杀人的幕后，竟是一个与陈大等三人曾经结拜过的李义，究竟李义与陈大张根王田之间，有着怎么一个不可告人的秘密而引致如此悲剧收场呢？所有谜团，尽在此集解开！

六.天罗地网
第36集
仁宗微服出游，在返京途中巧遇一奇案，于是乎再度命令包拯去追查。话说有些囚犯出狱后都相继离奇意外死亡，包拯和公孙策同往验尸，发现各人的死因表面是意外死亡，实际上却是被人精心设计而害死的！包拯与公孙策决定要亲访那牢房，但若果这样去调查，很容易走漏风声，于是乎二人决定坐牢！假装囚犯混入牢房去。而就在各人侦查期间，竟传来仁宗遇刺的消息！
第37集
仁宗遇刺受伤，但幸没有生命危险，包拯也就继续追查那狱中奇案，在囚室内，包拯碰见那个行刺仁宗的刺客，那刺客竟然被人用铁头套套着。包拯看着铁头人，心内像有些甚么感应，但又说不出所以然来。至于那监狱奇案，包拯终于找到重要线索，将谜题破解！但一波未平一波又起，这时候，马汉和赵虎竟然身陷囹圄，似乎被人陷害！但包拯为了赶着上京，唯有暂时将二人的冤案搁在一旁。
第38集
王朝、张龙一直在跟踪着张龙冤案案中的主要嫌疑犯，一直跟踪到京城，但竟然却陷入另一奇案之中，二人昏迷后，竟然发现自己在凶案现场，且证据确凿地成为伤人的嫌疑犯！于是得二人也被拿到狱中！包拯想不到甫到京城，四个身边的朋友竟相继入狱，但无奈皇上催速二人入京，二人也就唯有先进宫见皇上再说，但皇宫内竟然与前大相径庭，仁宗竟变得十分相信襄阳王，而廉王竟然变成了一个终日吃喝玩乐的窝囊！究竟宫中发生了甚么事？
第39集
皇上举行狩猎活动，展昭竟然在狩猎期间，被人陷害，竟负上刺杀皇上的罪名！幸仁宗网开一面，吩咐展昭往剿匪，将功赎罪，并派襄阳王的手下及兵马同行，实则襄阳王命手下在途中将展昭杀害！而包拯、公孙策这时亦陷入重重迷雾之中，仁宗的性情大变，廉王的态度，襄阳王的得志，种种都令人摸不着头脑！就在这时，廉王终与二人联络，此时，才知道廉王装糊涂，只是为了保命，好去侦查襄阳王的阴谋！究竟襄阳王有什么阴谋呢？
第40集
襄阳王手下兵马，终在途中对展昭下毒手，但展昭表现仁勇，竟把一众手下及兵马感动！另一边厢，廉王怕襄阳王怀疑自己，决定装疯，在装疯过程中，受尽襄阳王的侮辱！而这时包拯竟然得到一重要索，揭发出惊人内幕！在皇宫内的仁宗，竟然是被掉了包的皇帝！这人酷似仁宗，是襄阳王找来代替皇帝，好让自己继位，企图黄袍加身！包拯找到了真的皇帝，他们演了一场戏给襄阳王看，襄阳王最后自杀死了，包拯辞去官职，愿做闲云野鹤，和公孙策展昭一起浪迹天涯。

《少年包青天》歌曲
第一、二、三部片头曲《无愧于心》演唱：孙楠
第一、二部片尾曲《只要有你》演唱：孙楠/那英

少儿民间故事：英德客家的鲁班经介绍

英德市城乡的客家人约占总人口的70%，称得上是客家人的故乡。英德的客家人有着悠久的文化传统和浓郁的文化氛围，鲁班经是其中的一种。鲁班是传说中的而又举国公认的木匠祖师，鲁班学艺和木工锯发明的故事可以说家喻户晓。英德客家的鲁班经，主要体现在木匠工具和泥木匠建造规矩习俗两方面。

传统的木匠师傅使用的墨斗、角尺和竹尺这三件关键的工具，传说是鲁班先师留传下来的，它们包含着泥木匠产品的设计和建造最基本而又最重要的直线直角和计量的内容，被称为木匠师傅的“师傅”，一定程度代表了鲁班祖师，相当于皇上的“尚方宝剑”，木匠们面对这三件工具，有“面剑如面君”的感觉。墨斗一般由樟木或乌臼木等不易爆裂的木料制成，木匠工作过程中的所有直线、锯板和锯方条几乎一刻离不开它。英德客家人流传有这样的故事：鲁班先师开始发明墨斗时，要分开木头取用木板或木方条，只要用墨斗线一弹，木头就开了，又快又省力。后来鲁班有个徒弟在深山里建造工程时，因墨斗壶里的墨水用干了，附近没有水补充，这位徒弟偷懒，不愿走远去取水，偷偷地往墨斗壶里撒了一泡尿，亵渎了神明，造成墨斗线解不开木头了，此后才发明了木锯，使锯木取料花费了不少气力，懒徒弟也遭到了应有的惩罚。老木匠师傅以此告诫徒弟们：凡事要勤勉、虔诚，不要偷懒取巧，否则学不成本领;在使用墨斗时，当墨壶干了的时候，宁可吐口水去湿润壶中的棉纱，也千万不要往里面撒尿。正因为墨斗、角尺和竹尺是鲁班先师的化身，所以英德的客家民间对此敬若神明，许多百姓家庭还将它们作为赶患驱灾的神器，在家人生小孩坐月子或生病时，便用这三件工具的其中一件放在枕头底下，以御防邪灾，保佑安康。

由于对墨斗、角尺和竹尺的崇敬，发展到对木匠师傅的崇敬。大凡聘请泥木匠去做家具或房屋的人家，都必须敬重师傅，除了计付给比普通工人更高的工价外，还要以好茶好烟好饭菜招待，在开工或竣工的时日要封红包利是，在师傅做工的场所不准胡言乱语讲不吉利的话，不准轻易借用木匠工具，不准坐木匠使用的工作凳。还有更神奇的说法，说是在木匠师傅中流传一本《鲁班经》，里面除了记述各种家具房子的制造技术外，还有整弄主人家的一些魔法咒语，假如聘请的主人待薄师傅，师傅就要用魔法整治主人家。因此，当哪户人家使用新家具或房产时遇到不顺利的事，就要反省一下有无待薄或得罪师傅的地方，如果有，则要虔诚地请回师傅，使之念咒解除。当然，木匠师傅也要讲规矩。讲良心，要以鲁班的为人为榜样，不能轻易刁难或整弄人，否则也会受到报应。这都是有迷信色彩的说法，不足为训。

至于泥木匠使用尺寸裁定建造物品规格的规矩习俗，客家民间的通俗说法是要符合“周通”。所谓“周通”，具体的说法是要符合“九”的规则，即以九寸、九尺、九丈为规则。譬如做一般的门框，高度往往是四尺九寸，宽度往往是一尺七寸、二尺二寸、二尺七寸，四尺九寸可算是作五个半“周通”，即用四尺五除以九，如此类推，一尺七为两个“周通”，二尺二寸为两个半“周通”，二尺七为三个“周通”。又如建造房子的内空宽度，往往用八尺一、九尺、九尺九、一丈零八，都是由此演算出来的。简而言之，所有泥木建造物的长宽高尺度，包括箱柜、床铺、厨灶等都要符合“周通”，否则不但比例不协调，还会由此产生不吉利因素。上面说过，本来两个周通是一尺八寸，但只取一尺七寸，两个半周通是两尺二寸半，而只取两尺二寸，为什么不取足呢?这是儒家传统礼教中的“凡事无十足”，“满招损，盈则亏”引申出来的道理，所以，即使房子的宽度号称九尺或九尺九，当泥木匠师傅实际操作时，都会适当减去一寸几分，这是一条不成文的规矩。

从民间故事到现代小说的逆向还原

从民间故事到现代小说的逆向还原

——谈《木匠与狗》在莫言文学事业中的特殊意义

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在诺贝尔文学奖颁奖典礼上，莫言曾直陈他是一个讲故事的人。多年以前，阿城也曾经提到对莫言的印象，说莫言讲鬼故事，透出唐代以前的天真，是个大才。莫言早期的文学营养主要来自三国演义类的故事小说，和各种各样的民间传说。这些传说我们每个人从小到大都听到过许多，但就如当时当地的风吹过耳际，我们把那些故事当做了生活的调味，当成了现实之外荒诞不经的可有可无。而莫言，在这些故事里徜徉久之，首先是心灵沉浸于这些故事，然后从这各种各样的故事中撷取出丰富的营养。这些神奇或古怪的民间故事，滋养了莫言的文学，成为他的文学作品中很重要的构成。

《木匠与狗》在莫言的作品中，实在不算很引人瞩目的，它发表于2003年的《收获》，此后关注度不是很高。但它阐释了莫言自己作为一个讲故事的人，对于民间故事到文学作品的逆向还原，小说呈现出，民间故事是递进的，一代一代沿着时间的河流传递而来，源自（同时又成为）繁茂的众生生活的组成部分。同时发生着繁衍变化，每一代人可能会有自己的重新加工，而这种加工可能已发生篡改——当然一个好的现代小说往往是多义的，尤其《木匠与狗》的最后部分，可以直接理解为作家自陈，并渗透进了一种哥特式小说的阴冷氛围，但无论怎样，不能否认的是《木匠与狗》主体是呈现了从民间传说到现代小说之间的嬗变伦理，基于莫言作为一个讲故事的作家角度，《木匠与狗》便另有了价值。

万余字的短篇，行文酣畅顺滑，细节丰茂。朋友成香说，这个小说属于莫言创作成熟期的作品，理由是没有炫技的感觉，从时间段上来看的确如此。莫言的特长，在主旨思想之外，一是还原现场的本领，一个荒诞不经的故事，在他笔下很容易就有了活色生香的细节和逼真的现场感；二是一种螺旋式叙事结构，一波三折的递进，不断形成新的推动力，莫言的这种结构是他独有的，似乎有不断循环涌入的力量往前推动，直到故事的结局，如《回忆三十年前的一场长跑比赛》，如《木匠与狗》，都是如此。

《木匠与狗》先从一个叫钻圈的孩子的回忆视角开始。这是钻圈的童年生活场景，场景中，是父、祖劳作的木工现场，边上还有一个老年的同村长辈管大爷，在那里娓娓道来——这是每个孩子记忆中都会有的一幕镜头。“钻圈把许多事情都忘记了，但管大爷讲过的那些故事和他头上那顶毡帽却牢记在心。”“狼的惨白的牙齿，狼的磷火一样的眼睛，狗脖子上耸起的长毛，狗喉咙里发出的低沉的咆哮，白色的月光，黑黢黢的松树林子，绿油油的血……诸多的印象留在钻圈的脑海里，一辈子没有消逝”，这种没有消失，构成了继续传递和再加工的可能。而这，就是故事的发源。

具体到小说中，上面引文是标题紧扣的“木匠与狗”故事的第一个版本：狗是忠犬，为救主人与狼搏斗而死，木匠活下来了。接着，莫言凭借他那饱满的枝蔓叙事才能，将故事荡开去，任由这个钻圈童年记忆中的管大爷的讲述信马由缰发散开去，而这种发散也正符合现实生活中人们谈话的自然属性，这条线索拉的很长，就是管大爷在他自己父亲的捕鸟生涯这个方向上汪洋恣肆的扯开，直到，小说篇幅已过三分之二，才忽然打住，就像讲故事的人在间歇的时候，舒畅地打了一个长长的呵欠，来缓解长时间讲述的疲惫，这种疲惫是管大爷的，其实也是作者的，还是读者的，所以接下来就一定会是莫言式的转换，于是讲故事的管大爷从父亲捉鸟的故事上话头一收，言归正传：

“钻圈贤侄，我给你讲木匠与狗的故事。”管大爷说。

……

钻圈老了，村子里的孩子围着他，嚷嚷着：“钻圈大爷，钻圈大爷，讲个故事吧。”

“哪里有这么多的故事?”钻圈抽着旱烟，说。

一个嗵着鼻涕的小男孩说：“钻圈大爷，您再讲讲那个木匠和他的狗的故事吧。”

以上楷体字引自原文，包括省略号也是原文所有，而非我引用时的省略。此为小说叙事中的一个重要节点，承上启下，并构成小说的叙述节奏，也构成回环，一下子跳过了大量的时间，并实现了一种时间之外的衔接：那个听故事的小孩已经老了，变成了另一帮听故事小孩眼里的讲故事的爷爷。而故事，那些在小说开端管大爷讲述的，基本来自第一手的信息（要么来自他父亲，要么来自他邻村的同时代李木匠），既保留了故事源头的基本元素，又不断在民间传说中逐步传奇化，在这种时间河流里逐步覆盖和篡改（这是什么？这是否可以隐喻历史的形成？当然莫言作为一个杰出的小说家，也许他无意赋予这么一个专注于诠释“故事”的小说以如此不乏政治、哲学以及思想投射的复杂的衍生意义，这种同质性很可能是无意的，所以也不必要强加给他。）那么接下来，当莫言将讲述视角变换为听钻圈讲故事的孩子中的一个，那个淌鼻涕的小男孩，展开的却是跟前期各个故事因素相陈，而走向完全不同，乃至彻底背离，且赋予了新的文学意义的篇章。

那个嗵鼻涕的小孩，在三十年后，写出了《木匠与狗》：

……木匠拖着沉重的步伐——

以上两行为原文引用，包括省略号。我强调这一点是因为，莫言在这些过渡的节点上是极其节俭的，这跟大面积的发散叙事恰成对照，最后那个破折号是我所加，我用它来省略掉小说原文中接下来的主创部分。

在接下来，这个第三代讲故事的流鼻涕小孩，所讲的同一个木匠与狗的故事中，木匠还是那个叫李大个子的鳏夫，狗，也还是那条不带一根杂毛的大黑狗，然后，那个在钻圈童年听到的故事中，管大爷善于捉鸟的爹爹管小六，不再是当年管大爷讲木匠与狗的故事时漫无边际发散出的与主线无关的枝蔓，他走进了最后的这个木匠与狗的故事里，且成了比较重要的因素，乃至主干。

在管大爷的故事里，其父管小六因为一直杀鸟而遭到因果报应，下场虽未明确交代但确定惨不忍睹，那是故事源头的真相。但鼻涕小孩长大后的讲述里，管小六是一个狭隘而残忍的丈夫，一个冷漠的杀人者。他漠然目睹同村的木匠陷入反叛的黑狗带来的危险境地，黑狗与主人反目，伺机报复木匠，管小六袖手旁观，继而趁机将木匠活埋。他这样做的原因仅仅是，木匠曾迫不得已伸手，帮管小六妻子将落水的牛打捞上来，而管小六是“谁要跟他老婆说句话，就要遭他的怀疑和嫉恨”的。

莫言在小说的最后，让木匠留下这样一句话，“我知道你为什么恨我了。”此处是对前文中木匠协助邻居女人救牛时，未点明其丈夫姓名的呼应，但任何人一看即明白，所以这个扣子不用深解。在最后的也即第三个木匠与狗的版本中，狗成了会说话的狗，这就有了魔幻现实主义色彩（莫言从不讳言自己受到南美魔幻现实主义的影响）。最后的这个流鼻涕小孩，也可以对应莫言作为小说作者的叙述者身份，也即可以解读为，在故事的嬗变中，莫言作为《木匠与狗》的作者，旨在提供一个过程细致的阐释性文本，呈现出一整个从民间故事到现代小说，从源头到终结的演变过程。

小说中的三个故事讲述者，重点放在了管大爷和鼻涕小孩两端，中间的钻圈部分，做了恰如其分的省略，因为在第一部分，他是作为在场者，与管大爷讲故事现场并存的。而最后一个版本，最具有现代主义小说的色彩，如上面已说过的魔幻现实主义，以及人性之恶、狗性之恶……恶之花朵朵绽放其中，而善良的木匠却被活埋在反叛的黑狗为其掘出的坟墓中——现代性的元素应有尽有。

最关键的还有，这个狗与主人反目，衔着麦草测量主人身高，比着尺寸掘墓的情节，在莫言小说之前，在中国的民间故事中已经存在。莫言也或者准确一点说是小说中那个鼻涕小孩，将这个离奇的民间传说，跟小说前半部分，也即故事源头的管大爷所讲述的，父亲管小六以及邻村的木匠与狗，这本来不乏真实性的故事，进行了重新嫁接。而这，正是莫言借此来诠释或者逆向肢解出所谓小说，传奇，故事，现代性文学，的演变伦理。

人类历史就是讲故事的历史，圣经的“上帝说，要有光”是故事，盘古开天地、女娲抟土造人与补天也是故事，古兰经是故事，山海经、世说新语也是故事。然后呢，希腊神话，荷马史诗，左传，史记，也都是故事。而莫言作为一个讲故事的人，他吸收了大量民间故事的营养来成就其文学，关键的是他也充分借鉴了现代主义（以及后现代主义）的各种文学手法，赋予了这些故事以新的品相和属性。

在《木匠与狗》中，除了主线的故事，还穿插了大量的民间传说，信手拈来，点石成金。如管大爷讲故事的现场，钻圈爷爷插入了他老舅爷的故事，老舅爷小时候，父母跟李举人打官司家破人亡，只好沿街乞讨，后来李举人打算和解，收养他为干儿子，但他“宁敲牛胯骨，不做李家儿”。还有老兔子用酸枣树的尖针把老鹰眼睛扎瞎的故事；以及人品正，敢犯上，被guowu院副zongli批评的乡党委书记胡长清的故事……这些故事随手打捞，自然穿插，让整个行文都充溢着一股生气勃勃的民间风味。而小说语言也做出相辅相成的贡献，各种民俗俚语朗朗上口，“人老奸，驴老滑，兔子老了鹰难拿。”“气得guowuyuan一个副zongli拍了桌子，批示说：小小副县长，吃了豹子胆。为了小本位，断我铁路线。责成山东省，一定要严办。”这些话都很像从前职业说书人的语言。又如“摆在我爹面前这些鸟儿可都是飞禽。有麻雀，有黄鹂，有交嘴，有绣眼，有树莺……”这一连串鸟名的组合，读起来琳琅有韵，出声读，会体验出最亲切的民间语感。又如“那天是最冷的一天，刮着白毛风，电线杆子上的电线呜呜地响，树上的枝条嚓嚓地响，河沟里的冰叭叭地响。有很多小鸟飞着飞着就掉下来了，掉在地上立马就成了冰疙瘩。”这几个响声词的排列，带着一种民间故事讲述者的语言节律，与故事内容相得益彰，读来别有意味。

需要注意的是，这些民间风味的语言都只出现在第一代故事讲述者的口中，因为那代表了民间故事时期。而到了第三代，也即最后一个版本，这种语调已不复再现，因为故事的风格已经变化，融入了现代主义或后现代主义风格，成了现代性的小说。而所有这些，无不是在照应这个小说的主题，也即通过民间故事到现代小说的逆向还原，去呈现那些时间河流中的嬗变伦理。《木匠与狗》是莫言文学创作观的文本式呈现，具有标本的特点，借此溯源莫言平生的文学事业，这篇并不格外引人注意的小说也就具备了非同一般的价值。

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