"赵匡胤子孙在北宋一朝的地位如何 "

"赵匡胤子孙在北宋一朝的地位如何 "

赵匡胤的子孙在北宋一代地位如何?

赵匡胤的子孙在北宋时期地位并不是怎么样，但是也同样得到了照顾。赵光义在成为帝王之后可能是因为内心愧疚，所以对于赵匡胤的后代都会比较照顾。可是这仅仅是赵光义，等到赵光义驾崩之后，接下来的这几位帝王就开始不断的打压赵匡胤的后代，特别是进入到宋神宗时期，根本就没有办法看得惯这些穷亲戚。

为了能够有效安抚赵匡胤的子孙，宋神宗在此时也会想出一个方法，但是这个方法也会非常的缺德。马上就想出一个设定安定郡王的爵位，而这一个爵位就只能够是赵匡胤的子孙，但缺德的就是这个职位只能够是一个，而且不可以由后人所继承，只能够是由朝廷来继承。对于他来说，这一个职位除了能够起到安抚的效果之外，最主要的作用无非就是给自己找一个乐子。

被指定为赵匡莹后人的自然也可以享受一生的荣华富贵，但是这个位置并没有办法传给儿子，等到老安定郡王过世之后，那么就需要重新的指定，如此一来，这些赵匡胤的子孙也只能够等待着抽奖，如果能够抽到必然就可以尽享荣华富贵，而如果没有办法抽到只能够过苦日子。

赵匡胤的后人非常的多，那些没有办法成为安定郡王的日子过得苦不堪言，最终也只能够选择自谋生路，大部分的情况下都只能够选择变卖主业，又或者是选择迁居到外地生活。赵匡胤的子孙在此时全部都已经被迫离开这里，不过我们也会发现，最终还是因祸得福能够躲掉一截，而且还有机会拿回大宋江山。如果选择留下来，可能也不至于会有这么好的结果，所以这也算是命中注定。

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柴家被赵匡胤礼待，后世子孙在宋朝的地位如何？真的是横着走吗？

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。岳飞一首满江红写出了当时大宋王朝的悲凉，堂堂一个正统的汉人王朝，前所未有地被游牧民族的政权打的险些一度亡了国。

事实上最开始的时候赵宋初期是以武立国，赵匡胤本人，也是一个十分善于带兵的将领，可是为何又会将大宋经营到这般地步，大宋政治经济文化都是当时世界上的巅峰，为什么偏偏是军事方面一直都是扶不上墙的阿斗。

这一切都得归功于最早的杯酒释兵权，赵匡胤由于自己是造反起家，于是他很是害怕自己的大将军们也有一天干出杯酒释兵权的事情，于是才将一干军队的将领直接送去养老的地方，由一些新生代的将士率领，既如此，军队又如何能够强大起来。

对 历史 稍微有点了解的人都知道，大宋的建立是依托于北周而产生的，在陈桥兵变之后，他取代了孤儿寡母的北周政权，但是由于他和柴家当初的特殊关系，于是乎终宋一朝，他都对柴家的后裔礼遇有加。

相信不少人都看过水浒传，里面的小旋风柴进，就是 历史 上柴氏一族的后人，通过他的生活也是可以对当时 社会 柴家的生存环境勘探一二，小说里他的家里衣食无忧，同时还有皇帝御赐的免死金牌。

归根结底赵匡胤还是个要脸的人物，要是换成了朱元璋可能早就一刀杀了个干净，朱元璋对于有威胁的武将也是尽数屠戮，但是赵匡胤却只是拿走了各位的兵权，后半世还是使得各位功臣荣华富贵而终，由此，为他给予柴家的指令埋下了伏笔。

民间曾经流传赵匡胤对于柴家的故事，曾经他给予王公大臣的关于柴家的几条指令，就有好几条特别宽恕。

首先，如果柴氏宗族的族人犯罪，那么即便是有罪也不能加刑，一切从轻处理，即便是谋逆造反，那也止步于监狱里面赐他自尽，有损柴家颜面的都不能做，比如连坐还有市井砍头等等。

其次，士大夫以上的就不要动了，毕竟柴家出一个人才不容易。

最后一点是赵匡胤给予自己子弟的话，就类似与今天发誓，如果违反天打五雷轰的话。一个皇帝当到这个份上，也是前无古人了。可见赵匡胤也是个厚道的人了。

在后周的末代皇帝柴宗禅让后，被安置到了今天的湖北省房县，封为了郑王。

后来在靖康之变之后北宋灭亡，大量的大宋旧臣被掳到了金朝，幸免于难的赵构逃到了长江以南重新建立了大宋，史称南宋。

而赵构在建立南宋之后，甚至还主动地寻找柴家的后人让他们为官，甚至到南宋灭亡之前，还能在史书之中找到封赏柴氏后人的记录。在整个大宋王朝的历程之中，柴氏一族受到的礼遇，可谓是前所未有的。

五代十国本质上就是一个混乱的时期，各种军阀交替上场，但是国家还是那些国家，有的只不过是国家领导人之间的交替演变。

大家都知道，赵匡胤夺得是柴家的天下，而后周的前身后汉却是郭家的天下，早点时候后汉的领导人郭威因为自己的儿子死伤殆尽，于是无奈的过继了自己的侄子柴荣，而柴荣和赵匡胤的关系，是不是兄弟胜似兄弟的关系。

也就是说赵匡胤抢了自己侄子的江山。这可能也是赵匡胤善待柴家的原因。

而柴荣本身也是十分有能力的国家领导人，在他还活着的时候，赵匡胤只配当他的手下大将。

但是到这里有一个非常奇怪的地方，既然柴荣的皇帝之位也是郭家赐予的，纳闷为什么翻遍了 历史 书，都看不到大宋对于郭家的特别待遇？

然而事实上，大宋对于柴家的待遇也远没有坊间流传的那般好，自赵匡胤取代备注之后，之前柴荣的四个孩子纷纷失踪，除了柴宗训被找到之外，其余人在 历史 上再无踪迹。

柴宗训也不过是被封了一个有名无实的爵位，在国家的监视之下度过余生罢了。在他死后，柴家后继无人，基本等于灭亡了。

一个家族被经营到这个份上，用脚想也知道这是赵家搞的名堂。柴家在大宋看似十分有权势，其实也不过是一个可怜人罢了。

由于赵家的得国不正，所以他们特别需要扮演一个好好先生的角色，让世间人都觉得是因为柴家主动禅让，而并非赵家逼宫才得的江山，当年的柴宗训如此，后来的宋仁宗封赏柴家的行径更是如此。

说到底宋仁宗的行径只不过是一场赤裸裸的政治作秀行为，当年柴家的直系亲属早已被残害殆尽，具体谁做的大家懂得都懂，迫于无奈，甚至是找了一个旁系的后人，强行按了一个柴家后人的名头，给了一个崇义公的爵位。

不论是作秀也好，还是悔过也罢，宗旨也是多少能够慰藉一下广大柴氏后人的心的。相比较起动辄灭门的别的朝代，柴家能够有如此际遇，已经是十分幸运的事情。

其实在大宋的时候，柴家本质上一直是一种寄人篱下的状态，人在屋檐下不得不低头，他们又如何能够有着那种莫名的自信去做点什么兴风作浪的事情， 历史 上直到大宋末期，也都没有柴家妄图复辟的记载，但是在小说水浒传，却变了味道。

书中的小旋风柴进，靠着殷实的家底广交好友，收集各种有才能的人事，颇有春秋战国时期孟尝君食客三千多的风范，在他的门下，贤才能士数不胜数，而他就是柴家的后人，这么做的目的也就十分直白了。

在文学作品，柴家一贯给人一种野心勃勃想要做点什么事情的感觉，但是回到现实，他们不过是时代车轮下的可怜人，江山被夺，还要在后世千百年中被人误会，可谓是凄惨到了极点。

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