民间故事之-发了一笔财

民间故事之-发了一笔财

清朝雍正年间，江南泾县县城里有一位富商，人称李掌柜。这天，李掌柜正在家中愁眉不展，他的表弟曹向天来了。曹向天住在百里外的槐树村，经常来李掌柜的家中做客。

见到曹向天，李掌柜感到眼前一亮，眉头也随之舒展开来，他连忙摆下一桌酒席，请曹向天喝起酒来。酒过三巡，李掌柜低声说出了一桩事情。

原来在一个月前，李掌柜与家住巢州府的高掌柜谈好价钱，定下了一桩生意：李掌柜负责收购两百担蚕茧，运到巢州府，卖给高掌柜。两人还签下了契约，契约上写着，李掌柜必须在两个月内，将蚕茧运到巢州府，除非遇上天灾人祸，否则契约不得解除。

签过契约没几天，李掌柜便收购起了蚕茧，但他很快就发现，今年市面上蚕茧的价钱，比去年上涨了一大截，他算了算，发现自己如果收购两百担蚕茧，然后运到巢州府，按照契约上定下的价钱卖给高掌柜，那么，他将不得不亏本一千五百两银子。

李掌柜做了半辈子的生意，从来都是只赚不亏，眼看要亏这么多的银子，他哪能心甘情愿，为此一直愁眉不展。刚才曹向天出现在他眼前时，他心里忽然冒出了一个主意。

从泾县县城前往巢州府，必须经过一个名叫黑狼谷的地方。黑狼谷地处大山之中，地势险要，方圆十多里没有人烟，而它距离槐树村只不过三十多里的路程。李掌柜想出的主意是：曹向天领着一帮人冒充土匪，埋伏在黑狼谷，等自己运蚕茧的马车经过那里时，曹向天等“土匪”便拦路劫下蚕茧。

这样做的好处是：蚕茧被“土匪”劫走了，属于“人祸”，李掌柜可以据此与高掌柜解除契约，不用亏上大笔的银子。

听完李掌柜的一番话，曹向天面露难色。李掌柜继续道：“表弟，我不会让你白干的，我付给你一百五十两银子的酬劳。再说，又不是真的让你去当土匪！”

一百五十两银子可不是一个小数目，曹向天犹豫一番，终于动了心。接着，两人商量起了具体的细节……

五天后，李掌柜和伙计们赶着十辆马车出了县城，往巢州方向赶去，每辆马车上都装满了一只只布袋。

马车进入黑狼谷后，在一片树林之中，忽然响起了一阵铜锣声，紧接着，从树林里冲出了一群蒙面的汉子，手里挥舞着刀枪棍棒。

不知哪位伙計大喊了一声：“不好，有土匪！”伙计们立即纷纷拉开架势，要与蒙面大汉们拼命。李掌柜连忙高呼一声：“伙计们，钱财乃身外之物，保命要紧—这些蚕茧我不要了，大家快跑吧！”说着，他掉转身领头跑了。

伙计们见了，也都丢下马车，跟在他的身后跑了起来，一直跑出一里多地，才停下脚步。

有位伙计喘着粗气，惋惜道：“那么多蚕茧都被土匪们抢走了，真是便宜他们了！”

李掌柜脸色一板说：“那些蚕茧是我的，我难道愿意让它们被土匪抢走吗？可是，你们都有一家老小，如果你们因反抗土匪而丢了性命，我怎么向你们的家里人交代啊！”伙计们听了，全都感动不已。

那片树林旁有一条河流，蒙面大汉们早就准备了十多条船，停泊在河边。他们将马车上的布袋搬上小船后，很快就将船划得不见了踪影。

等蒙面大汉走远了，李掌柜这才领着伙计们回到马车旁，赶着那些空空如也的马车，回了泾县县城。

一路上，伙计们一齐向李掌柜进言，想让他将此事报官，李掌柜却道：“土匪们历来都是杀人不眨眼的，我若是将此事报给了官府，不知道那些土匪会怎样报复我呢，说不定还会连累你们，到那时，可就得不偿失了！唉，破财免灾吧！”

其实，那些土匪，是曹向天领着槐树村里的一群汉子假扮的，而那些布袋里装着的东西，并不是蚕茧，而是李掌柜事先偷偷塞入的一钱不值的稻草。半路上扔掉稻草后，曹向天分给了那些汉子们五十两银子，自己得了整整一百两。他不禁暗自感叹：这可是发了一笔小财啊！

就这样，李掌柜花了一百五十两银子，却避免了一千五百两的损失，他不禁得意了很长一段日子。

再说高掌柜，等了两个多月，也没等来李掌柜的蚕茧，不禁急了，于是赶到泾县县城兴师问罪。李掌柜苦着脸，将“蚕茧”被“土匪”们抢走一事，唠唠叨叨地叙述了一遍。伙计们纷纷替他作证，高掌柜只得信了，与李掌柜解除了契约。

三个月后，李掌柜又与高掌柜谈了一桩生意，并签下了契约。巢州府水产丰富，高掌柜在当地收购两百担咸鱼，然后运到泾县县城，按照谈好的价钱卖给李掌柜，只有发生了天灾人祸之类的事情，契约才能被解除。

没过几天，高掌柜便在巢州府收购到了两百担咸鱼，正当他准备起运那些咸鱼时，巢州府府衙忽然贴出了告示：从即日起，对运出巢州府境内的水产加倍征收赋税。高掌柜不禁傻了眼，因为交了加倍的赋税之后，咸鱼的成本高出他与李掌柜谈好的价钱，两百担咸鱼卖给李掌柜后，他将会亏上一千两银子。

高掌柜哪里愿意亏上这个血本，于是，他赶到泾县，想与李掌柜解除契约。

走进李家的大门，高掌柜一眼便看见李掌柜正坐在花厅里，与一位男子有说有笑。他连忙把自己的想法说给李掌柜听，李掌柜却始终不同意解除契约。高掌柜没法子，只得长叹一声，离开了李家。

高掌柜牵着马，正失魂落魄地在街上走着，一位男子轻声叫住了他，他定睛一看，却是刚才在李家的花厅里，与李掌柜有说有笑的那个人。原来，这男子正是曹向天。

刚才，在李家的花厅里，曹向天将高掌柜的话听了个一字不落，他顿时心中一动：高掌柜想解除契约，这可是我再发一笔小财的好机会—我可以领着村里的那群汉子，再假扮一次土匪！

想到这里，曹向天连忙借故离开了李家，悄悄跟在了高掌柜的身后。

将高掌柜领到一个僻静处，曹向天把自己的打算说给他听了，并要价两百两银子—比上回他从李掌柜手中得到的，整整多要了五十两。高掌柜想了一会儿，觉得这确实是个好主意，于是付给了曹向天两百两银子，并约好了“抢劫”的日期。回到巢州府后，高掌柜悄悄命人将一些烂木头塞进了一只只麻袋里，冒充咸鱼，然后，他命伙计们将麻袋装上马车，赶往泾县。

这天，马车来到了黑狼谷，忽然被一群蒙面的“土匪”拦住了去路……

这群“土匪”当然又是曹向天领着村里的那些汉子假扮的。

抢走那些麻袋后，半路上，他们将那些烂木头扔了，然后，曹向天分给了他们七十两银子，他自己得了一百三十两。

赶着空马车来到泾县县城，高掌柜把自己被土匪抢劫一事，说给李掌柜听了。因为有伙计们心有余悸的证言，李掌柜不得不信了高掌柜的话，与他解除了契约。就这样，高掌柜花了两百两的代价，保住了一千两的血本。

很快，半年过去了，李掌柜打算去八百里外的杭州府，贩运一批上好的丝绸，大赚上一笔。

高掌柜听说此事后，也想去贩运丝绸，于是，他赶到了泾县县城，与李掌柜结伴同行。

这天，李掌柜与高掌柜携带着银票，各自领着十多个伙计上了路。

走了大半天，马车进入了黑狼谷。忽然，在一片树林中，响起了一阵急促的铜锣声。李掌柜很是不解：这回，我可没让曹向天假扮土匪呀，这里咋又响起了铜锣声？高掌柜也是一头雾水：不对啊，我可没与曹向天商量过，让他今天又在这里装扮土匪啊，这阵铜锣声是怎么一回事？

两人正大惑不解，一群蒙面的汉子已经挥舞着刀枪棍棒，来到了马车前，粗声粗气地让马车上的人赶快下车，并火速交出各自携带的金银和值钱的东西。

伙计们连忙提醒李掌柜、高掌柜：“赶紧交出银票，然后跑吧。保命要紧啊！”见李掌柜、高掌柜双双显露出一副舍命不舍财的样子，伙计们又纷纷提醒道：“东家，快跑吧，就像以前一样……”

此时的李、高二人已经意识到，他们遇上了真土匪，但他们谁也不愿意交出银票。

李掌柜冲着伙计们一挥手：“赶快打跑土匪！”高掌柜也说：“咱们跟土匪拼了！”说着，李掌柜和高掌柜各自抄起一条扁担，就要领着伙计们跟土匪拼命！

李、高二人都精于算计，平日里对待各自的伙计都很刻薄，总是想尽办法让伙计们多干活，少拿工钱，伙计们对此一直都很有怨言，因此到了真要舍命的时刻，他们哪里愿意真的替李、高二人卖命呢，当下，不知哪位伙计说了声：“拼啥命啊，咱们都有一家老小呢，快跑吧！”

话音刚落，伙计们便一哄而散，很快就都不见了踪影，土匪们也不追赶。

李掌柜和高掌柜见伙计们散了，顿时蔫了，他俩眼珠一转，也想学着伙计们的样子逃跑，但为时已晚。土匪们早就看出来李、高两人都是富有之人，就将他俩团团围了起来。李、高二人挥舞着各自手中的扁担，想要杀出一条血路，无奈土匪们人多势众，手中又有兵器，他俩很快就被土匪们擒住了。

李、高二人携带的银票被土匪们搜走了。李掌柜不甘心自己那么多的钱就这么没了，心里一冲动，竟突然伸手扯下了一名土匪蒙在脸上的布，顿时，他大吃了一惊：“曹向天，怎……怎么是你？”

高掌柜也惊讶道：“曹向天，你怎么真的抢起了劫？”

曹向天见自己被扯掉了蒙面布，也大惊失色，只见他冲着同伙们吼道：“我被他们认出来了，兄弟们，咱们留他俩不得了！”

话音刚落，李、高二人便被乱刀砍死了，他俩都万万没想到，自己竟然死在了曹向天的手里……

曹向天为何做了真土匪呢？原来，第一回假扮土匪，得了一百两银子时，他还在心里头一个劲地庆幸，认为银子来得太容易了，可时间一长，他却不满足起来，于是在第二次假扮土匪时，抬高了价码。而后来，他更在心里头寻思开了：连假扮土匪都能赚到这么多的银子，如果是做真土匪，那该能挣到多少银子啊！對，干脆我做真土匪！曹向天把自己的想法，悄悄地说给村里的那些汉子听了。

开始时，汉子们都害怕真做土匪被官府抓住咋办，可他们架不住曹向天的一再诱惑，于是一起答应跟着曹向天干。今天，是他们头一回真正拦路抢劫，不想就遇上了去杭州府做生意的李掌柜和高掌柜。面对那些巨额银票，加上自己又被李、高二人认了出来，曹向天哪能不起杀心！

望了几眼李、高二人的尸体，曹向天数了数银票，咧开大嘴笑起来。他正想领着汉子们悄悄回槐树村时，忽然，一大队官兵扑了过来，很快就将他们一一打翻在地，捆了起来。

也活该曹向天一伙倒霉，原来，这队官兵正巧路过黑狼谷，他们一看眼前的场景，便知道有土匪正在抢劫，于是杀了过去，制伏了曹向天一伙……

曹向天一伙被押到了泾县县衙，案子一审，很快便真相大白，曹向天一伙全被判了斩刑。事情一传开，百姓们纷纷说：李掌柜、高掌柜不想蚀本，让曹向天假扮土匪，不想却以自己的贪念，激发了曹向天的贪心，害人害己，最后全都丢掉了性命！其实他们都死在了自己的手里，死于各自的贪念啊！

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民间故事：农民和财主

很久以前，有一年腊月，有位姓张的财主到厢房的佛堂上香，忽然发现供桌底下的布帘在瑟瑟地抖动着，张财主觉得有些纳闷，定睛一看，原来是布帘的后面，有一只穿着破旧单鞋的人脚在哆嗦。张财主明白了，有小偷藏在里面。他定了定神，对着供桌底下说道：大兄弟，出来吧，里面怪冷的，咱哥俩到上房喝两盅去。

躲在供桌底下的小偷只好出来了。原来，这小偷姓李，原本是邻村的一个老实本份的庄稼汉子，只因老婆常年生病，家里又有一大堆小孩子，日子过的很穷，常常是吃了上顿愁下顿。眼看到了大年根，家里又揭不开锅了，看着可怜巴巴的孩子们，老李咬了咬牙，动了邪念，就想到财主家偷点儿东西，好给孩子老婆过年。趁天黑，他偷偷溜进张财主家的院里，却不敢进正房，一转身进了厢房，打算从供桌上拿些馒头果品之类的供品。不成想，还没动手，却被张财主发现了。

这可把老李吓得够呛，浑身哆嗦着给张财主跪下了。张财主赶忙弯腰扶起他：起来，起来，这大冷的天，你穿的又这么单薄，咱到上房喝几盅，暖和暖和，边吃边唠。

老李只好硬着头皮跟随张财主来到上房，张财主把老李请到炕上，让家里人下厨，一会的功夫，摆上一桌好酒好菜款待老李。吃完饭后，张财主又让家人给他准备了一些米面肉菜，又拿出一些银子，让他带回家去过年。老李带着一肚子愧疚和感激，千恩万谢地告辞回家了。

就这样，老李一家的孩子老婆一起过了个快快乐乐的好年。大年一过，老李就用张财主送给他的银子做本钱，做起了走村串户的小买卖。由于他老实本份，货真价实，不坑不骗，童叟无欺，买卖干的越来越红火，这样一来，家里的日子也好过多了。也有钱给老婆请大夫看病吃药，这病也一天天好起来了。

老李的日子好过了，他的心里却一直惦记着张财主对他的恩德，他知道，如果不是张财主宽宏大量，乐善好施，他老李一家也不是过上好日子。为表感激之情，他时常买些时鲜果品给张财主家送去。可是张财主从来不收，说，老李呀，你的心意我明白，你起早贪黑的赚点钱也不易，我什么都不缺，你好好把你自己的日子过好了就行了。

老李也是个知恩重义的人，面对着张财主的婉言谢绝，他只好利用每次起大早赶集前的功夫，把礼品偷偷地张财主放在大门口，然后悄悄地离去。常常是张财主的家人早起一开门，就见一堆时鲜果品之类的礼物放在那里。这张财主一猜就知道是李老汉送的，于是，干脆收下了，可转过来，他就三番五次地给老李捎这捎那，就这么着，俩人的交情越来越厚。

一年很快过去了，转眼又到了年根腊月。这天一大早，天还没亮，老李就起来了。因为今天他不光要去赶集卖货，他还有一件在他看来很重要的事儿要办。前些日子，他托在关外做生意的刘掌柜买来一棵贵重的百年老参，他要在今天早上悄悄地放在张财主的大门外，算是对恩人的一个报答。老李推着独轮小货车，摸着黑儿，来到张财主家门前。他从怀里掏出裹着老人参的小包，刚想往大门口放，猛然发现：大门前躺着一个人。老李吓了一大跳，他揉揉眼，仔细观瞧：是个冻死在外边的叫花子。老李心想：谁这么缺德呀，把个死人放到恩人家大门上，这不明显是要坑人吗?这老李也不敢多想，赶紧上前儿弯腰背起那具死尸就跑，一口气跑出有一里多地，老李实在跑不动了，才把死尸给扔了，然后又赶紧折回来，把那个装着百年老参的袋子放在大门口，这才推起小货车赶大集去了。

第二年的大年初一，老李来到张财主家拜年。一阵寒暄之后，张财主唠起本村东头有个王姓财主家年前被人在大门外扔了个冻死的叫花子，结果摊上了人命官司，爷几个全被县衙门抓去了，连年都没过好。这村里人都说这是报应，因为这家父子平日欺人太甚，积怨太多。老李听了，笑了笑，也没说啥儿。

民间故事42（心善生财）

从前，在苏州的安源村，有个姓赵的老秀才。他年近五十。家中还有老伴。因为他有秀才的头衔，家里有几块田地，所以日子过得还算可以。

赵秀才这人实在，仁慈，还乐于助人，算是村里的老好人。谁家有事解决不了的，都要找他来协调主持，所以赵秀才深受村里人的尊敬。

一天，村里来了一个女乞丐。这年头女乞丐都不好当的。因为经常会被人欺负。可这个女乞丐，别人应该不会去欺负。因为她浑身长满了疙瘩脓疮，又脏又臭。所以没人愿意接近。

这女乞丐看着只有三十来岁。可能有好长时间没吃饱饭了，只见她走路都有气无力，看上去精疲力尽的感觉，大家都害怕她走到谁的跟前，所以就有人骂她、呵斥她。让她离开这里，不要在这个村里乞讨，也怕会不会突然死在这里，这样就会晦气，有几个胆子大的就拿着木根驱赶她。

正好这时候女乞丐走着就走到赵秀才的家门口，他看见后，也可怜这个乞丐，就对着周围的邻居摆了摆手说：”大家散了吧，我来照顾她。”

大家看到既然赵秀才都这样说了，也不好再说什么，有几个调皮的小孩子还嘲笑赵秀才说：“你家都有老婆了你还收留她干什么，难道还要让她做你小妾吗？”

赵秀才听着，就要作势要打人的意思，小孩子哈哈大笑地跑开了。赵秀才把女乞丐让进了屋内，妻子也好，做了一些饭食喂给她吃。然后还去了大夫那拿了几副药，给乞丐服上。

几天后，这个乞丐的身体也慢慢恢复了，也能稍微的下床行走了，身上的脓疮也结痂了。这段时间的相互了解后，赵秀才才知道了，这位乞丐名叫张芳华，是江西那边的，因为前段时间家里发了大水，把整个村子都淹没了，家里的人都死了，只剩她一个孤苦伶仃。

所以她实在没办法，就一路向南乞讨下来。秀才夫妻听了很是同情，让她安心，说你以后就住在这里吧。并安慰她一切都会好起来的。这张芳华也是个性情中人，听完他们夫妻说的话，一下子就跪在他们面前，说：“大恩大德没齿难忘。”

赵秀才的老婆连忙扶起张芳花，说：“你放心吧，以后我们有吃的你就有吃的，你先把你的身体养好，然后你才好有身体做事。”

这张芳华就这样在他家呆了有一个多月，身上的结痂都脱落了，身体也恢复正常了。别说，张芳华绝对是个精致的女子，稍微一打扮看着就楚楚可人。

一天，张芳华对赵秀才夫妻坦白，身上的脓疮是自己弄的，因为自己长得还算可以，就怕被一些不怀好意的人盯上，所以我也只能找了些生漆直接盖在身上，让自己变得奇丑。这样才没人敢接近我。

但自己也没想

文言文狼是什么文体

1. 文言文狼是什么文体 (1)之

代词，它，指狼。 例句：又数刀毙之。

助词，的。 例句：禽兽之变诈几何哉。

助词，调整音节，不译。 例句：久之。

助词，位于主谓之间取消句子独立性。 例句：而两狼之并驱如故。

代词，代狼。 例句：复投之。

(2)以

介词，把。例句：投以骨。

介词，用。例句：以刀劈狼首。

介词，来。例句： 意将遂入以攻其后也。

介词，用来。例句：盖以诱敌。

(3)其

1、恐前后受其敌。（指狼）

2、场主积薪其中。（指麦场）

3、屠乃奔倚其下。（指柴草堆）

4、一狼洞其中。（指柴草堆）

5、意将隧入以攻其后也。（指屠户）

6、屠自后断其股。（指狼）

(4)乃

1、屠乃奔倚其下：于是，就。

2、乃悟前狼假寐：才。

(5)之

1、久之：调节音节，无意义。

2、亦毙之：代词，指它。

3.又数刀毙之：代词，它，指狼。

(6)盖

1、盖以诱敌：表原因。这里有"原来"的意思。

2. 文言文狼是什么文体 本作品节选于《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄的著作。书共有短篇小说491篇。题材非常广泛，内容极其丰富。

文章原文

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。狼

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

3. 课文狼（蒲松龄）文体是什么 《狼》的文体是记述文，体裁是寓言

一、文体知识

包括记叙文、议论文、说明文、应用文等四个方面的常识。

（一）记叙文：是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。1、记叙文的分类（1）从内容及表达方式分：①简单记叙文②复杂记叙文 （2）从写作对象的不同分：①以写人为主的记叙文。②以叙事为主的记叙文。③以写景为主的记叙文。④以状物为主的记叙文

（二）说明文

以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的成因、功过的一种文体。

1、说明文的分类：从说明对象（内容）分：①实体事物说明文。②事理说明文。③科学小品文。从语言表达方式分：①平实说明文。②文艺性说明文。

2、说明文的特点：（1）内容上具有高度的科学性。（2）结构上具有清晰的条理性。（3）语言上具有严密的准确性。

（三）应用文

应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要，具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体。

1、应用文的种类

(1)书信类：一般书信、专用书信（感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、聘请书、电报、汇款。

(2)笔记类：日记、读书笔记

(3)公文类：通知、通报、报告（调查报告、科学报告）、请示、计划、总结、会议记录

(4)宣传类：广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书

(5)告示类：启示、海报

(6)礼仪类

请柬、祝辞（贺信、贺电）、唁电、唁函、

(7)契据类：条据（收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等）、合同（协议书）、公约、传记、地方志、家史（校史、村史）

（四）议论文议论文是以议论为主要方式，通过事实、摆道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。

(1)议论文的分类：

按内容目的分：①一般性政论文。②评论。③杂文（随笔、杂谈、笔记）。④读后感按论证方式分：立论文、驳论文

二、文学体裁（又称文学样式）

文学体裁，是指诗歌、散文、戏剧、小说四大文学样式。

（一）诗歌：是人类社会最早出现的一种文学样式

（二）散文：是指与诗歌、戏剧、小说并列的一种文学体裁

散文的种类：①记叙散文：以记人、叙事为主的散文（以记叙为主兼有抒情的成分） ②抒情散文：以抒发作者感情为主的散文。③议论散文：以说理为主的散文

（三）小说

小说是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。

（四）其他文体

(1)童话：儿童文学的一种体裁。（2）寓言：带有劝喻或讽谏性的故事。（3）神话故事。（4）民间故事。（5）传说。（6）回忆录

（五）戏剧

蒲松龄写的《狼》和（ 柳宗元）写的《黔之驴》的体裁都是（ 寓言 ）

4. 初一文言文《狼》的原文以及重点字词是什么 原文：

《狼三则》清代蒲松龄

其一

有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。

其二

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

其三

一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。

非屠，乌能作此谋也！

三事皆出于屠；则屠人之残爆，杀狼亦可用也。

重点字词：

1. 暮：傍晚。

2. 夜耕：夜晚替人耕田，打短工的

3. 为[wèi]：被。

4. 遗[yí]：留下。

5. 伏[fú]：躲藏（也有人说是埋伏，躲藏更符合当时情景。）

6. 去：离开。

7. 盈：超过。

8. 不盈：不满，不足。

9. 负：背。

10. 行室（xíng shì）：指农民在田中所搭的草棚。

11. 苫（shàn）：用草编的席子。

12. 去：离开。

13. 豕（shǐ）：猪。

14. 方：才。

15. 则：就。

16. 股：大腿。

17. 乌：哪里，怎么。

18. 顾：但是

19. 死之：杀死它

参考资料

古诗文网：gushiwen/

5. 初一的文言文狼的文学常识有哪些 选自《聊斋志异》作者蒲松龄（1640-1715）字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。

评价有：鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。 没了。

字词解释： 止，通“只”，只有。 缀，这里指紧跟、跟随。

投以骨，即“投之以骨”，也就是“以骨投之”，把骨头投扔给狼。 从，跟从。

并，一起。 故，旧、原来。

窘（jiǒng），困窘，处境危急。 敌，敌对，这里是胁迫、攻击的意思。

顾，回头看，这里指往旁边看。 积薪，堆积的柴草。

苫（shàn），盖上。 乃，于是、就。

弛（chí），放松，这里指卸下。 眈眈（dān dān），注视的样子。

少（shǎo）时，一会儿。 犬，像狗似的。

久，很久；之，没有实在意义。 瞑（míng），闭眼。

暇（xiá），空闲。 暴，突然。

毙，杀死。 洞，打洞。

其，指柴堆。 隧，从隧道的意思。

尻（kāo）， *** 。 股，大腿。

寐（mèi），睡觉。 盖，原来。

聊斋里一共有三篇狼，建议拓展一下，对语文学习有好处。

6. 文言文 狼 的字词 翻译 《狼》

【基础积累】

一、通假字 ：止有剩骨（“止”通“只”，只有）

二、词的积累

①重点词语

止有剩骨（“止”通“只”，只有） 缀行甚远（紧跟） 屠惧，投以骨（惧，害怕。以，用）

两狼之并驱如故（一起） 屠大窘，恐前后受其敌（困窘，处境危急）

顾野有麦场（往旁边看） 场主积薪其中（柴草） 苫蔽成丘（覆盖、遮蔽）

屠乃奔倚其下，弛担持刀（倚，靠。弛，卸下）眈眈相向（注视的样子） 一狼径去（离开）

其一犬坐于前（像狗一样） 目似瞑，意暇甚（瞑，闭眼。暇，空间） 屠暴起（突然）

又数刀毙之（杀死） 一狼洞其中（打洞） 意将遂入以攻起后也（打算）

止露尻尾（ *** ） 屠自后断其股（大腿） 乃悟前狼假寐，盖以诱敌（睡觉）

狼亦黠矣（狡猾） 禽兽之变诈几何哉（作假，睡觉） 只增笑耳（罢了）

②词类活用

名词作状语：

1.“其一犬坐于前”中“犬”是名词，这里作状语，“像狗一样”的意思。

动词作名词：

2.“一屠晚归”中“屠”是动词，这里作名词，“屠户”的意思。

名词作动词：

3.“一狼洞其中”中“洞”是名词，这里作动词，“打洞”的意思。

4.“恐前后受其敌”中“敌”是名词，这里作动词，“攻击，胁迫”的意思。

5.“意将遂入以攻起后也”中“遂”是名词，这里作动词，“钻洞”的意思。

6.“狼不敢前”中“前”为名词，这里作动词，“上前”的意思。

动词作使动动词：

7.“又数刀毙之”中“毙”是不及物动词，这里作使动动词，“毙之”即“使之毙”。

③一词多义

止：1. 止有剩骨（副词，只有） 2.一狼得骨止（动词，停止）

敌：1.恐前后受其敌（动词，敌对，文中是胁迫、攻击的意思） 2.盖以诱敌（名词，敌人）

之：1.久之（补充音节，无义） 2.禽兽之变诈几何哉（助词，的）

3.又数刀毙之（代词，指狼） 4.两狼之并驱如故（助词，取消主谓句的独立性，不译）

意：1.意暇甚（名词，神情、态度） 2.意将遂入以攻起后也（动词，企图，打算）

前：1.其一犬坐于前（名词，前面） 2.狼不敢前（动词，上前）

恐：1.恐前后受其敌（动词，担心） 2.不治将恐深（动词，恐怕）

其：1.恐前后受其敌（代词，它们，指狼） 2.场主积薪其中（代词，麦场）

3.屠乃奔倚其下（代词，柴草） 4.其一犬坐于前（代词，其中的）

5.意将遂入以攻起后也（代词，指屠户）

以：1.意将遂入以攻起后也（连词，表示目的，可译为“来”） 2.盖以诱敌（介词，用）

④古今异义

止增笑耳（古义：古文言文出现在句尾时，通常解释为“罢了”。今义：耳朵。）

屠自后断其股（古义：大腿。今义： *** 。）

三、句式积累

省略句

省略宾语：

1.“投以骨”中省略了“投”的宾语“之”，代狼，可补充为“投之以骨”。

2.“一狼仍从”中省略宾语“之”，可补充为“一狼仍从之”。

省略介词：

3.“场主积薪其中”省略了介词“于”，可补充为“场主积薪于其中”。

4.“一狼洞其中”中也省略了介词“于”，可补充为“一狼洞于其中”。

5.“屠乃奔倚其下”中省略介词“于”，可补充为“屠乃奔倚于其下”。

省略主语：6.“顾野有麦场”中省略主语“屠”，可补充为“屠顾野有麦场”。

倒装句 ：7.“投以骨”中“以”是介词结构后置，正常语序应为“以骨投”。

四、常识积累

⑴作者常识 ：作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，清朝山东淄川人，是我国著名的文学家。

⑵文体常识

本文选自《聊斋志异》。《聊斋志异》是我国著名的文学作品，是短篇小说集，共有491篇。“聊斋”是蒲松龄的书屋名，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。

7. 文言文《狼》原文的语句怎么划分 原文：一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止/而前狼又至。

骨已尽矣。而两狼之/并驱如故。

屠大窘，恐前后/受其敌。顾/野有麦场，场主/积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一/犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入/以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

译文： 一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头，半路上，有两只狼紧跟着他走了很远。屠户害怕了，就把骨头扔给它们。

一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到骨头的那只狼又赶到了。

骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。 屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。

他往旁边看见野地里有个麦场，麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中，覆盖成小山似的。屠户就跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿着刀。

狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。

过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又砍几刀杀死了狼。

屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。狼的身体已经进去了一半，只露出 *** 和尾巴。

屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱骗对手。

狼也够狡猾了，但是一会儿两只狼都死了，禽兽的欺骗手段有多少呢？只是给人们增加笑料罢了。 第一段写屠户惧狼，表现屠户的迁就退让和狼的凶恶贪婪。

这是故事的发展。“惧”说明屠户对狼的本性缺乏认识。

“投”“复投”，说明他对狼抱有幻想，一再妥协退让，结果失败。“并驱如故”说明了狼的贪婪无厌。

情节发展到这儿更增添了紧张的气氛，屠户的性命依然危险。 第二段写屠户杀狼，表现屠户的勇敢警觉和狼的狡诈阴险。

这是故事的 *** 和结局。“一狼径去”，另有图谋；“犬坐于前”，牵制屠户，更见出狼的狡诈。

“目似瞑，意暇甚”，演得逼真，气氛似有所缓和。“暴起”“刀劈”“毙之”，屠户不为假象迷惑，抓住时机，当机立思敢于斗争，取得了一半的胜利。

到这儿并未让人松口气。“转视积薪后”说明屠户已深刻认识到狼的本性，变得警觉。

“一狼洞其中”终将狼的本性暴露无遗，再点狼的狡诈阴险，“乃悟”说明斗争使屠户对狼的奸诈有了深刻认识。辨正 “其一/犬坐于前”中“犬”为“像狗一样”，作状语，非主语，准确翻译为“其中一条狼像狗一样蹲坐在前面”，所以节奏划分对于理解本文至关重要。

如若节奏划分错误，则会产生误解，认为“其中一条狗对坐在前方”。简而言之，学习文言第一步应为节奏朗读，以初步感悟文意。

字词解释： 止，通“只”，只有。 缀，这里指紧跟、跟随。

缀行甚远：紧随着走了很远。 投以骨，即“投之以骨”，也就是“以骨投之”，把骨头投扔给狼。

从，跟从。 并，一起。

故，旧、原来。 窘（jiǒng），紧张为难。

敌，敌对，这里是胁迫、攻击的意思。 顾，回头看，这里指往旁边看。

积薪，堆积柴草。 苫（shàn）蔽，覆盖、遮蔽。

乃，于是、就。 弛（chí），放松，这里指卸下。

眈眈（dān dān），注视的样子。 少（shǎo）时，一会儿。

犬，像狗似的。 坐，蹲坐。

久，很久；之，没有实在意义。 瞑（míng），闭眼。

暇（xiá），空闲。 暴，突然。

毙，杀死。 洞，打洞。

其，指柴堆。 隧，指从柴草堆中打洞。

尻（kāo）， *** 。 股，大腿。

寐（mèi），睡觉。 假寐，小憩 盖，原来。

黠，狡猾。 之，主谓插入，取消句子独立性。

几何哉，有多少啊。

8. 狼的古文归纳 《狼》 其一 有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。

屠惧，示之以刃，（狼）少却；及走，（狼）又从之。屠思狼所欲肉者，不如悬诸树而（明）早取之。

遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。

屠归。昧爽（拂晓）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。

逡巡（疑虑徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。

时狼皮价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹（遭遇）之，是可笑也。

译文： 从前，有个屠夫卖肉回来，天色已经晚了。就在这时，突然出现了一匹狼。

狼不断的窥视着屠夫带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼吓跑。

狼看见了屠刀，一开始被吓了一下，往后退了几步，可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。于是屠夫就想，狼想要的是我买的肉，（并不是要伤害我），不如把肉挂在树上（这样狼就够不着了）等明天早上（狼走了）再来取肉。

于是屠夫就把肉挂在钩子上，垫起脚尖把（带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样，狼就停下来不再跟着屠夫了。

屠夫就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠夫前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，于是感到非常害怕。

（屠夫因为害怕）焦虑的在（树）的四周徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观查发现，狼的嘴里含着肉，刮肉的钩子已经刺穿了狼的下颚，那个形状就好像鱼儿咬住了鱼饵。

当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。于是由于屠夫的到了这张狼皮，发了一笔小财。

一、文学常识： 1、本文体裁是短篇小说，选自《聊斋志异》中的《狼三则》中的第二则。作者清代小说家蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”。

“聊斋”是他的书房的名字，“志”是记述的意思，“异”是指奇异的事。全书共491篇，这本书的名字连起来可以是“在我的叫‘聊斋’的书房里记述奇特怪异的故事”。

郭沫若盛赞蒲氏的著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。 2、作者通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败，黑暗进行了有力的批判，表达了人民的愿望。

二、给下列字注音 缀（zhuì） 窘（jiǒng） 苫（shàn） 弛（chí） 眈（dān） 黠（xiá） 瞑（míng） 暇（xiá） 隧（suì） 尻（kāo） 寐（mèi） 少时（shǎo） 三、重点实词： 止有剩骨（通“只”，只有）缀行甚远（紧跟；很 ）顾野有麦场（回头看；平坦的空地）一狼仍从（跟从 ） 复投之（又）恐前后受其敌（担心，恐怕；敌对，攻击）并驱如故（一起；旧，原来）大窘（很；窘迫） 苫蔽成丘（遮盖）屠乃奔倚其下（跑；靠）弛担持刀（放松，放下） 眈眈相向（注视的样子）少时（一会儿） 一狼径去（径直走开）犬坐（象狗一样蹲坐）久之（不一会）目似瞑（闭眼）意睱甚（神情、态度；空闲） 屠暴起（突然）又数刀毙之（杀死）方欲行（副词，刚刚）转视积薪后（堆积柴草）一狼洞其中（打洞） 意将隧入以攻其后也（在柴草堆中打洞）止露尻尾（ *** ）屠自后断其股（砍断；大腿） 乃悟前狼假寐（于是；假装睡觉）盖以诱敌（原来是；用来）狼亦黠矣（狡猾）而顷刻两毙（一会儿；被杀死） 禽兽之变诈几何哉（作假、欺骗；多少） 四、一词多义。 止 通“只” 例： 止有剩骨 意 神情 例：意暇甚 停止 例： 一狼得骨止 企图 例：意将隧人以攻其后也 敌 攻击 例：恐前后受其敌 前 前面 例：恐前后受其敌 敌方 例：盖以诱敌 向前 例：狼不敢前 五、通假字：止有剩骨（“止”通“只”，只有） 其二 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣。而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

译文 ： 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。

屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。

屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。

屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。

屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。

过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在。

一个民间故事的小作文

民间故事伴我成长作文400字

传说，中国人是龙的传人，只要你是一个中国人就会知道几个龙的传说。版这是一种民权族自豪！
在现在，元宵灯会都有龙，是因为传说有一年干旱，老百姓们种不了田，田地都干裂了，求皇上想办法，百姓们天天跪在太阳下请求老天下雨，这事感动了东海龙王，老龙王就上天找云神、风神、雷公让他们做好工作，最后请求雨神降雨。百姓们为了报答东海龙王就为他雕了龙头，将木凳连成一个金龙，成了活灵活现的龙。从此，民间有了一项娱乐活动，就是舞龙。等到正月十五元宵节，许多村庄都要舞龙。
龙的表演有两种，主要是单龙戏珠和双龙戏珠。不过每一种都离不开龙。
传说蛇是小龙，它与龙有很多相似，它们的身体可以弯曲，都是细长的，但有两点不同，蛇无角，无足，古人称蛇为蛇龙。
有一座寺庙以龙闻名。据说白蛇与青蛇的后代称为笼子，生肖属相有一种蛇的说法为“小龙”这些都说明蛇是龙主要的部分。也有重要的融合。
龙的传说无数，而我们也只用知道一两个就足够了。
龙的子孙，龙的传人，我为自己是龙的传人而骄傲！

这个民间故事真感人的作文

记得八岁那年，妈妈给我讲一个民间传说——《孟姜女哭长城》，故事情节是这样的：

很久很久以前，中国出了一位皇帝，他给自己取名秦始皇。秦始皇在统一了中国之后，他害怕北方的少数民族来枪他的天下，便下令修一座坚固的长城来抵御外族的侵扰。可是，这长城有万里之长，需要很多人来建造，于是，他下了一个命令：全国16岁以上50岁以下的男了都要抓去修长城。有一个人叫万喜良，他才结婚三天，就要和妻子分别了。妻子将他的衣衫鞋袜都带好，含着热泪送万喜良出了门。

冬天来临了，她很担心在修建的丈夫，便连夜纺线织布，做成了一件棉衣。孟姜女走了十天十夜，终于来到了修建长城的地方，她来到兵营，对秦始皇说：“我是来找我丈夫万喜良的，请陛下允许我见他，把棉衣给他之后，我马上就走！”秦始皇命令监兵去把万喜良找来。监兵去了许久，才回来报告说：“回禀陛下，万喜良早就已经累死了，就埋在长城脚下。”孟姜女一听，赶忙跑到长城脚下，想起丈夫在这里遭受过的折磨和苦难，不禁失声痛哭起来。她一直哭了三天三夜，嗓子都已经哭哑了，眼泪也哭干了。忽然，一声巨响，长城竟然倒塌了一大块，众人更是惊得目瞪口呆，秦始皇顿时暴跳如雷，嚷嚷着喊道：“给我把孟姜女抓起来！”孟姜女还没等官兵过来，就一头撞向了长城，死了！而“孟姜女哭长城”也成了千古绝唱！

就这么短短的一个民间传说故事，却让我非常感动！孟姜女竟然为了丈夫万喜良，连死也要一起死，真情可悲可泣！

缩写民间故事作文

我国拥有着十分悠久的历史，所以自古以来便流传着非常多令人感到不可思议的民间故事，那么有哪些故事让大家耳熟能详呢？接下来就随我来了解一下吧。

第一个故事，姜太公钓鱼，愿者上钩。这个民间故事主人公说的是西周时期的姜子牙，姜子牙是一个神人，可以说是上知天文，下知地理，没有他不知道的事情。他钓鱼的时候用的是直钩，并且不用放任何诱饵，这一个做法让其他人都感到匪夷所思，大家都认为这样的方式根本钓不到鱼，可是姜子牙却可以源源不断的钓上鱼，由此可见他的神奇之处。而之后的姜子牙更是帮着姬昌一起打败了纣王，他的名气变得越来越大，以至于到达了一个耳熟能详的地步。

在现实生活中很多人之所以会失败，就是因为缺乏一个坚定的念头，一旦决定了要做什么事之后，就不能轻言放弃，哪怕是再苦也要学会坚持。这些民间故事读起来朗朗上口，也给读者们留下了非常丰富的想象空间，不知道大家还听过哪些奇怪的民间故事呢？

民间故事作文

民间故事，人们俗称“讲古”，重庆话为“摆龙门阵”，它起源于民间，根植于传统，乡韵深长，是民间口头文学中较为广泛的体裁和形式。

三峡盛产民间故事家已成为一种特有的文化现象。刘德培融糅着泥土真实的口头民间文艺作品，是他在时空的演化和阅尽人间沧桑中诞生出的绝世珍品，作品折射出来的深广的社会历史内涵已超越了作品的外在形态，以生活的本真状态出现却又负载着某种历史文化内涵的带有原生性的乡土艺术，已抵达一种大俗大雅的理想境界。刘德培以超强的记忆力传承鄂西地区民间口头文学遗产，成为享誉海内外的民间文学的“活化石”。刘德培的故事保留着民间文学所特有的“有头有尾，一线到底，交待明白，引人人胜”和“朴实无华、不枝不蔓”等表现手法的风格，又有自己的创造。他讲的故事情节构思奇巧，语言生动诙谐，常于结尾处显绝妙，创造了极高的艺术和审美价值。三峡一带善讲者众多，刘德培是其中的集大成者，他传讲各类民间故事512则，谚语干余条，民歌千余首，谜语600多则，以及大量的民俗文化资料，为传承、弘扬我国优秀的民间文化做出了巨大的贡献，正是在这个意义上、刘德培被喻之为是当之无愧的“国宝”。

着眼于内容，民间故事含幻想故事、历史故事、智慧人物故事、生活故事以及动植物故事等类别。

幻想故事是民间故事的一个重要类别，它以超现实的幻想构成离奇的故事，通过幻想来表达和寄托人们在现实生活中不可能实现的愿望，表达人们对于痛苦生活处境的不满和改变这种处境的强烈愿望，想象丰富而奇丽，向读者展示了一个色彩斑斓、神人交会的超现实图景，充满着浪漫色彩。展翅飞翔的雄鹰能够背负善良的弟弟去太阳山捡宝，同样也能把贪心的哥哥托运到黄金耀眼的罪恶渊薮中去；蟒蛇变化为英俊的少男娶员外三小姐为妻，从而使她得到人间得不到的温柔，狐狸精的美丽绝伦和妖娆贤淑也就使农田劳作的村夫安居乐业尽享天伦之乐。……人类在追求自身人格独立和精神解放的长途中， 就这样渐次展开着他们的浪漫设想和积极追求。

幻想故事的基本结构模式是报恩故事，其中有的是神女报恩故事，其主人公往往是勤劳善良、心地仁慈而又老实本分的渔郎、猎手和樵夫，他们或是由爱神的暗中指点、或是于偶然中挽救了某一弱小动物的生命，这小动物碰巧又是龙女或蛇女的化身，于是她们从仙界来到人间，知恩图报，让恩人过上幸福的生活。并且有一贪财贪色之人挑拨阻挠其间，反复刁难，均被她们施展智慧和法力，一一击破，突破重重阻拦，终于惩治坏人。有的则是动物等小精灵的报恩故事。

历史故事题材在三峡相当广泛，诸如公孙述称帝、刘皇叔托孤、诸葛亮设阵、李白成观星、张献忠征战，以及郦道元、杜甫、李白、白居易、刘禹锡、陆游、黄庭坚、周敦颐、王十朋等诗墨客的轶闻趣事。

介绍一个民间故事作文300字

介绍一个民间故事作文：
狄青是宋朝的一员大将，他出身低微，脸上一直留着当士兵时刺下的符号。当时，仁宗皇帝说，你已经是朝廷大将了，可以把脸上的印记去掉。但狄青不肯，说是留着它可以激励土气！一次，狄青带大军出征侬智高。部队路过桂林城南大道边上的一座大庙，有人对他说，这座庙里的菩萨据说是很灵验的。
狄青一听，心血来潮，就吩咐部队停止前进，要亲自进庙祈祷。狄青焚香祷告之后，又从袋里取出一百枚铜钱来，捧在手里，在菩萨面前许愿占卜，说道：“我把这一百枚钱抛洒在地上，如果全部是正面朝上，那就证明这次出征定能大获全胜。”从前的铜钱，一般都是正面祷字，反面铸图案。现在一百枚铜钱抛洒下去，要全部正面朝上，这几乎是不可能的事。可是狄青却偏偏要占卜，这不是太冒险了吗？万一做不到，岂不动摇军心？狄青边上的人急了，纷纷上前劝阻，狄青却一概不听。
就在众目睽睽之下，狄青屏声息气，悠然把手中的铜钱全都抛洒了出去。手下土兵过去细看，嘿！神了，一百枚铜钱全部是发面朝上。刹那间，庙里庙外群情振奋，士兵齐声欢呼，军威大振。狄青也喜形于色，当即吩咐手下，取来一百枚铁钉，按照铜钱落地的部位，照原状将铜钱钉在地上。又在上面盖上一只大青纱笼，保护起来，告诫庙憎，不许任何人碰动。然后又在菩萨前祷告说：“待大军凯旋之日，再来谢神取钱。”说罢，狄青翻身上马，雄赵赴，气昂昂，挥师出发。此去果然所向披靡，捷报频传。大军凯旋回师，又路过这座大庙，这时候，狄青才召集身边的将领、幕侪，让他们一起来观赏这神奇的铜钱。这一暑，大家才恍然大悟：原来这一百枚是特制的铜钱，正反两面都是字。这一来，大家对狄青的智谋也就佩服得更加五体役地了。

300字左右的民间故事

民间故事

传说很久以前，牌坊胡同住着一个卖鱼的鱼贩子。这个鱼贩子在石牌坊底下摆了一个鱼摊，在卖鱼时，鱼贩子用小手指压秤杆头，明明是十四两（古时十六两为一斤），他用小指向下轻轻一压，再把秤砣往一斤星上一挪，买主一看秤稍高些，定不住星，就乐呵呵的将鱼买回家了。

鱼贩子自认为聪明，还是被精明的人发现了他的损招。人们开始议论纷纷，可鱼贩子不但不悔改，不理会别人对他的讲究（议论），一天，鱼贩子正在牌坊底下卖鱼，一个老太太手捧一包鱼来找他：“卖鱼的，我刚才从你这买一斤鱼，到那个铺子一称差二两，是不是你的秤有毛病啊？”

鱼贩子一看找上门来了，知道不妙，见此情景，鱼贩子抬头指了指石牌坊起誓说：“我鱼贩子卖了这么多年鱼，要有一次缺斤少两的话，就让这牌坊角掉下来把我砸死！”

话音刚落，就听“咔嚓”一声，人们吓了一跳，等回过神来一看，刚才鱼贩子用手指的那个石牌坊角真的掉了下来，鱼贩子已被大石角砸死了。

这个传说一直流传到现在，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。

“三尺头上有神灵”，人无论做什么都是在给自己做，这也就是善有善报，恶有恶报的天理，希望人们都能从这个民间传说中得到一点启发。

写一篇“民间故事”的作文100字左右

古时候，卫国地方有一位女子，长得很漂亮，她是卫国国君最宠爱的妃子。根据卫国的法律，无论是谁，如果没有得到允许而乘坐国君的马车，就要处以斩去双脚的刑罚。有一次，这位王妃的母亲患了重病，有人在半夜里赶来把消息告诉了她。于是她就乘坐国君的马车，赶去看望母亲。事后，国君不仅没有惩罚她，而且还夸奖了她几句。“她是多么有孝心啊!”他说，“她为了母亲，甚至冒了砍掉双脚的危险。”
后来又有一天，她正和国君在花园里嬉戏。他拿了一只桃子吃，吃到一半觉得这只桃子特别甜，于是就把它让给了国君吃。国君说：“她是多么爱我啊，愿意把最好的东西让给我。”
但是，这位王妃的美貌渐渐消逝，国君就开始冷淡她了。
后来有一次，她无意中冒犯了国君，国君就说：“是不是有一次你未经允许，就乘坐了我的马车?是不是你把吃剩的桃子给我吃?”

民间故事作文五年级。 民间故事。

猴酒的传说 很久很久以前，在府内(大分市)，有个叫中屋玄通的穷商人。 有一次，玄通去浦边卖酒，走过高崎山的山脚下。 这时，不知从哪传来“吱，吱”的声音，听着很是痛苦。 “这声音是怎么回事!”玄通急急忙忙往有声音的方向去，看到猴子在地上打滚。 仔细一看，才发现是一只大螃蟹夹在猴子的一只脚上了。 玄通觉得猴子很可怜就急忙把螃蟹拿了下来。 然后像是在劝说猴子一般，对着它说道：“好了好了。一定很痛吧。不过螃蟹和你和我一样都是生物，所以就放过它吧。”然后就把螃蟹放了。 到了第二天，玄通像往常一样经过高崎山的山脚去卖酒时，又听到了猴子“吱，吱”的叫声。 一看是昨天的那只猴子不停地在向玄通发出邀请。 “什么，是希望我过来?”玄通虽然觉得不可思议，可还是跟着猴子走了过去。 过了一会后，就来到了涌出清水的大石头前面。 “吱吱，吱吱”猴子指着那水，玄通无意间尝了一口后叫了一声：“这，这是酒啊。而且是上等的酒啊。” 那清水居然不是水，而是天然的酒啊。 原来是猴子为了报告之前的救命之恩，把流传在猴子之间的秘密酒告诉了玄通。 就这样玄通把那酒拿去卖，不久就成了九州的第一酒富翁。 那酒就被称为“猴酒”，而且就算是现在的高崎山，和这传说相关的猴酒也还在卖。

小学生五年级作文民间故事怎样写

从前有个国王，家里供养着一个僧人。这个僧人很有点神通，能够预知许多事情。有一天，他跟国王说：“国王，请允许我报告你一件非常可怕的事情，这座城市很快就要被洪水淹没，你和你的臣民都要象鱼一样留在水底。唯一可以预知洪水来临的办法，是你要天天派人去察看市场上的石狮。如果石狮眼里流血，那么不出七天，洪水就会到来。”说完，不管国王如何挽留，他还是背起行装走了。
国王听信了僧人的话，天天打发自己的三个女儿，轮流到市场买肉，其实呢，是去察看石狮的眼睛。就在石狮旁边，有五个卖肉的高人。他们对公主亲自买肉这件事，感到十分惊奇。他们在一起，就相互议论道：“天呀！国王手下有几百个男女仆人，怎么叫公主来买肉呢？这里面一定有缘故。”有一天，他们向年纪最小的公主，提出了他们的疑问。小公主看看旁边没有人，便把石狮流血的事情，老老实实地讲了出来。
小公主走后，五个商人便凑在一起，你一言我一语地商量起来，他们要抓住这个秘密，大大发一笔横财。晚上，他们把牛血羊血，偷偷地涂在石狮眼里。第二天，大公主来买肉，看见石狮两眼鲜血淋淋，吓得肉也顾不上拿，慌慌张张地跑去报告了国王。国王呢，连忙召集所有的大臣，宣布了这个可怕的消息，用最低的价钱，拍卖了王宫的财产，带着臣民百姓，逃到山上去了。
只有这五个卖肉的商人，肚子里暗暗发笑。他们用很少一点钱，买到数不清的财产和房屋。他们杀了许多牛羊，煮了大坛的酒，每家轮流请客三天，庆贺他们凭着聪明智慧，一夜之间变成了全城最大的富翁。正当他们饮酒作乐的时候，石狮眼里真正流出了鲜血，不过，因为上边被商人涂满了牛血羊血，很不容易看出来。等到七天之后，一场洪水淹没了整个城市，这五个商人连同他们的财产，都被滚滚的波涛冲得不知去向。

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