二十二、三国杀武将技能典故之郭嘉篇

目前，三国杀OL与郭嘉相关的武将有两个，标郭嘉和界郭嘉。以后出了新将再做补充。

1.标郭嘉

技能1【天妒】

郭嘉，字奉孝，曹营高级谋士。和荀彧、荀攸一样都是颖川人，计谋兵行险着，又狠又准，堪称“鬼谋”，且和曹操十分默契，乃是曹操的知己。

郭嘉年少时隐居，秘密结交英杰。二十七岁时，经荀彧举荐，曹操特设司空府军师祭酒一职给郭嘉。遇到曹操后，郭嘉慧眼识主，认为曹操才是够格的主公，忠心为曹操出谋划策十一年。

郭嘉为曹操统一北方立下极大功勋，就在曹操将战略目标转向南方之际，郭嘉在平定乌桓后回兵途中身染重病，不治而亡，年仅38岁。天才总是早夭，郭嘉亦难逃这个定律，而【天妒】这个词精准的表达出对郭嘉的感觉。

技能2【遗计】

这里说的典故是郭嘉准确预测了公孙康会杀掉二袁（袁尚袁熙，袁绍的儿子），帮助曹操不费一兵一卒解决了后患。

乌桓被击败后，袁尚、袁熙逃往辽东，投奔辽东太守公孙康。此时曹军士气正高，将士们都想杀往辽东去解决袁氏兄弟，但曹操却下令回师。众人问曹操原因，曹操不说，于是去问郭嘉，郭嘉笑而不语。不久后公孙康果然把袁尚和袁熙的首级送来了。

在《三国演义》中，故事变成了郭嘉临终前的遗计，更显得阴森恐怖，神鬼莫测。

书略曰：“今闻袁熙、袁尚往投辽东，明公切不可加兵。公孙康久畏袁氏呑并，二袁往投必疑。若以兵击之，必并力迎敌，急不可下；若缓之，公孙康、袁氏必自相图，其势然也。”

——《三国演义》第三十三回

故事背景同上，在诸臣都建议继续进兵辽东，逼使公孙康将二袁交出时，郭嘉的死讯传至，临终托家人带了书信给曹操，称内有密计，可定辽东。曹操看罢便按兵不动。诸将都在担心之时，曹操却气定神闲，说自己在等公孙康把二袁的人头送过来。结果一如曹操所言。曹操这才亮出郭嘉书信。原来郭嘉认为大军进攻辽东，反而逼使公孙康主动结连二袁,使北伐难度加大,倒不如屯兵柳城，做出姿态，公孙康必然和二袁互相猜忌,最终杀掉二袁邀功。

战功【不遗余力】

郭嘉为曹操出谋划策可谓是不遗余力。曹操评价他“每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策”。毛泽东评价郭嘉“才识超群，足智多谋，出谋划策，功绩卓著，才能和见识不是一般人能比的。”

急攻吕布 水淹下邳

太祖欲引军还，嘉曰：“昔项籍七十馀战，未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。今布每战辄破，气衰力尽，内外失守。布之威力不及项籍，而困败过之,若乘胜攻之，此成禽也。”太祖曰“善。”——《傅子》

郭嘉对曹操提出的第一个建议，是乘袁绍北征公孙瓒之机 “先取吕布”，以防止与袁绍决战时“布为之援”。曹操采纳郭嘉之谋出兵吕布，吕布败退固守下邳，坚守不出。曹军久攻不下，将士疲惫，曹操便想撤军，郭嘉和荀攸劝说曹操继续攻城，他们分析：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也。” 并和荀攸一起策划了水淹下邳，，消灭了吕布势力，为即将与袁绍的决战创造了有利条件。

十胜十败 终破袁绍

击败吕布之后，如何对付袁绍便成了曹营中的首要议题。袁绍的力量明显强于曹操，地盘比曹操大，人马比曹操多，而且又不断打胜仗。曹操本人都失去了信心，面对这种形势，郭嘉为曹操分析了曹袁的优劣，这就是著名的十胜十败说。

郭嘉说：

刘邦打败了项羽，主公是知道的。汉高祖智慧更高，项羽虽然强大，最终还是被击败。

我私下判断，袁绍有十个失败的诱因，而公有十个胜利的理由。因此袁绍虽然兵多，却无能为力。

一、袁绍繁琐礼仪太多；公顺应自然，这是第一条，道胜。

二、袁绍以反叛汉室的名义出兵；而公以顺奉汉室的名义征战，这是第二条，义胜。

三、东汉的政治失败在太过宽松，袁绍却用宽松来救宽松，所以不能震慑；而公用猛来纠正它，并且上下都清楚制度，这是第三条，治胜。

四、袁绍表面上宽宏大量而内心则多忌惮，对所用之人也多有怀疑，重任的只有亲戚子弟；而公表面看上去平易简单，内心却机明，用人不疑，只要有才就大胆使用他，不分亲疏远近，这是第四条，度胜。

五、袁绍谋划很多却不做决定，失败在执行上；而公有了计策立刻就执行，而且能应变无穷，这是第五条，谋胜。

六、袁绍因为世代积累的资本，用高谈阔论表面礼节来收取名誉，喜欢说空话、装裱自己的人多归顺他；而公用至心待人，做事推行真诚，不做虚荣好看的事儿，用节俭率领下属，而对待有功之人却从不吝啬，因此忠正，有远见，还有真才实干的人都愿意投奔您，这是第六条，德胜。

七、袁绍见到饥寒的人，体恤挂念之情，都会表露出来，但是对他看不到的，就考虑不到了，这只是妇人之仁而已；而公虽然对于眼前的小事时有忽略，但在大事上，能接济四海，给予的恩泽，都超过民众期待，并且思虑周全，没有救不到的，这是第七条，仁胜。

八、袁绍的大臣争权夺势，谗言四起惑乱视听；而公用大道统御下属，连像水一样润物细无声的谗言都行不通，这是第八条，明胜。

九、袁绍分不清是非，而公凡是对的就以礼奖励，凡是错的就依法惩处，这是第九条，文胜。

十、袁绍喜欢虚张声势，用兵不得要领；而公能以少胜多，用兵如神，我军都信任您，敌人都惧怕您，这是第十条，武胜。

公有这十胜，对于击败袁绍，就没什么难的了。

郭嘉的见微知著，知己知彼，为曹操建立了信心，最终赢得官渡之战。

无忧二刘 北征乌桓

在袁绍死后，辽西少数民族乌桓部落与逃亡来的袁尚等残部联结，不断在边境作乱。曹操为统一北方，于建安十二年（207年）秋出兵远征乌桓。刘备劝荆州刺史刘表趁曹操大军远征之机，夺取许都。曹操闻讯非常担心，诸将也多主张回师中原，以防许都被袭。只有郭嘉力主继续北征，他认为刘备、刘表不足为虑，对曹操说：“表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”曹操听罢，解除了顾虑，又采纳了郭嘉“轻兵兼道以出，掩其不意”的战术建议，亲率轻骑兵，昼夜兼程，疾速行军，一举歼灭乌桓主力和袁尚、袁熙残余势力。

称号【早终的先知】

郭嘉对一些大事能精准预言，如先知一般，见别人之所未见，力排众议，帮助曹操做出一个接一个正确决策。

除了上文【遗计】中预测公孙康杀二袁之外，还有很多神预测。

其一、孙策死于刺客之手。

孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持於官渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。——《三国志·魏书·郭嘉传》

真正显示郭嘉先知能力的，就是批孙策必死这件亊。

官渡之战时，江东孙策已成为割据一方的豪强，孙策听说曹操大军与袁绍相持于官渡，就想乘机北上袭击许昌。消息传来，曹操帐下尽皆惊恐，有人建议分兵以应孙策，这时，郭嘉就像一个算命先生一样，给出了一个很惊人的预言：孙策死定了！他说，孙策在平定江东过程中，所诛之人大多英豪雄杰，有许多人会拼死为其主报仇的。而孙策素来轻敌麻痹，不设防备，我看他一定会死于刺客之手。

而曹操也很大胆地认同了他的预言，毅然北上，不理孙策。但神奇就在于孙策不久后的确被刺客杀了！

郭嘉喜欢和一些“英隽”秘密结交，那他每谋必中，除了他自己识人能力很强， “见微知著”之外，还很可能从这些英才手中得知最新信息，在那个信息技术落后的时代，若能够做到这点，就已经很“神”了。当时孙策杀了很多江东豪杰，其中最有名的是许贡，或许郭嘉已经获得了许贡的家客密谋刺杀孙策的消息，甚至郭嘉可能也有参与。

其二、袁绍诸子将陷内斗。

嘉曰：“袁绍爱此二子，莫適立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之， 可一举定也。”太祖曰;“善。”——《三国志·魏书·郭嘉传》

官渡之战后袁绍逃回北方，于建安七年（202年）得病而死。此时北方四州仍在袁氏集团手中，分别由袁绍的3个儿子率领，曹操率军进攻，取得了一些胜利。多数谋士认为应趁机急攻，一举消灭袁氏势力，但郭嘉却看出二袁尚具备一定实力，建议放弃北上,转而南下伪攻刘表，诱使二袁自相残杀。曹操听从郭嘉的建议主动退兵，做出讨伐荆州的姿态，袁氏诸子看到危险解除，果然继续内斗起来，曹操趁袁尚攻袁谭，远离大本营邺城之际，突然北上，以围点打援的战术瓦解了袁尚势力让曹操分化瓦解、各个击破，最终将他们消灭。

2.界郭嘉

技能名称同标郭嘉

战功【遗计平天下】

曹营中文武如云，各司其职，各展其能，比如身为谋臣的二荀，荀彧主战略、荀攸主战术。而郭嘉则是少有的具备综合能力的谋士，无论从战前的妙算、大局的把握、战斗时的出奇制胜，到一些阴谋活动，政治战略，郭嘉都做得很好。

太祖以问嘉，嘉曰：“有是。然公提剑起义兵，为百姓除暴，推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机.不可不察！”太祖笑曰：“君得之矣。”——《魏书》

刘备天下枭雄，其能力不下于曹操，故曹操及其曹营诸臣常视之为潜在敌人。公元196年，刘备投靠曹操，众谋臣便非常关注，程昱认为刘备以后必为祸患，及早杀掉可高枕无忧。曹操征求郭嘉的意见，郭嘉分析说：虽然刘备将来可能成为后患，但是现在还不是除掉他的时候，因为您起义兵为百姓除暴，需要以诚信来招揽天下俊杰，如果杀了刘备，就会得到“害贤”的恶名，天下智士就不会来投奔您，您还靠谁来平定天下呢？郭嘉的意思就是软禁刘备，既不能杀，也不能放。

曹操采纳了郭嘉的意见，收留了刘备。

会太祖使备要击袁术，嘉与程昱俱驾而谏太祖曰：“放备，变作矣！”时备已去,遂举兵以叛。——《傅子》

然而，智者千虑必有一失。袁术欲北上投靠袁绍。曹操派刘备出去截击袁术。本来就希望除掉刘备的程昱十分紧张，郭嘉此时也与程昱相同，一起阻止曹操这个糊涂决定，然而天命三分，注定曹操无法统一天下，程郭二人见到曹操的时候，刘备已去远了。果然一去不回，叛夺徐州。虽然后来曹操听从郭嘉的建议，果断打垮刘备，然而刘备还是逃出，以不断死灰复燃的斗志坚持斗争，最终和曹操三分天下，使曹操壮志难酬。

河北既平，太祖多辟召青、冀、幽、并知名之士，渐臣使之，以为省事掾属。皆嘉之谋也。——《傅子》

河北平定之后，四州之大，人才济济。而郭嘉则建议曹操多留为己用，积累篡汉的资本。当时曹操还是司空，魏公国还远远没有成形，因此郭嘉就劝曹操物色自己的人才，安排在自己手下当掾属，而不要贸然封为汉官，造成亲汉的反效果，日后魏公国设立时有大批人才可以立即使用，如卫觊、国渊和王脩等就是这时安排下来的。

称号【天妒英才】

郭嘉的早逝令曹操哀痛不已，他痛哭呼号：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”接着表告天下：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。”就在失去郭嘉后的第二年（公元208年），曹操在赤壁之战大败，慨叹道：“郭奉孝在，不使孤至此。”

郭嘉不死，卧龙不出，冥冥中自有主宰。郭嘉死的那年正好是诸葛亮出山之时，如果郭嘉还在，必不会有赤壁大败。而一年后司马懿也出仕曹氏。如果郭嘉还在，能否识破司马懿的鹰视狼顾？能否解了曹操的三马同槽之梦？

郭嘉和曹操默契，除了本身智谋髙超之外，还因为其性格和曹操十分相似，就是不怎么苛求道德标准，为人行事随意。史称陈群说郭嘉“不治行检”,《荀彧别传》更提到郭嘉有“负俗之讥”（指因不谐于流俗而受到的讥议），从郭嘉身体这么差来看，极有可能在男女关系方面不太检点。据说郭嘉不可一日无美女、无美酒，行军打仗途中，曹操允许自己这个军师祭酒带着女人。在极重礼法的古代，郭嘉的行事一定备受非议。郭嘉能与曹操那么无间，就在于自己不爱江山，只爱美人。

天生郭奉孝，豪杰冠群英。腹内藏经史，胸中隐甲兵。运筹如范蠡，决策似陈平。可惜身先丧，中原栋梁倾。

End

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