对武则天和狄仁杰关系很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。
在封建社会,封建帝制之下帝王作为一国之主,手握生杀予夺大权,正如《诗经·小雅·谷风之什·北山》所说:”普天之下,莫非王臣;普天之下,莫非王土”。而臣子作为帝王委托管理国家的僚属,也便形成了“君为臣纲”的主从关系 。但是作为社会化的人,人是有感情的,包括喜怒哀乐,个人好恶,这一点无论是君王还是臣属,都概莫能外。因此君臣之间也便有了宠臣、诤臣以及不被重用的贬谪之臣等等之别。
而在武则天朝,狄仁杰堪称个例。作为才会卓绝的智者,狄仁杰早年在科举及第后,历任判佐、法曹等职务,而在唐高宗李治仪凤年间,他被擢升为大理寺丞。为官一任,他不惧权贵、刚正不阿,公正无私,而这样一位不可多得的诚臣,自然也是社稷之福,朝廷之福,自然也为当时临朝称制的武则天所喜,颇受重用。
而在狄仁杰豫州刺史任上,当时李唐宗室的越王李贞起兵反抗武则天。宰相张光辅纵兵勒索,也不为狄仁杰所喜,被其斥责,最终狄仁杰也被张光辅所弹劾,遭到贬谪为复州刺史。
在690年,作为皇后的武则天也逐渐实现了权利的掌控,而不再满足于皇后、临朝摄政的她,改元称制,自立为武周皇帝。令人侧目的是,次年九月,狄仁杰便被擢升为同凤阁鸾台平章事,成为武周的宰相。
但仅仅成为宰相的三个月后,狄仁杰却又因为被来俊臣诬告卷入谋反大案之中。而面对酷吏来俊臣,狄仁杰为了避免遭受酷吏戕害,更为了能获得申诉机会,便当场“认罪”,谋反乃是实情。而骗过了来俊臣,他又暗中通过将控诉书塞在棉衣之中,送信儿子狄光远,嘱咐他向武则天诉冤。
武则天听闻此事,便先命令通事舍人周綝到狱中查看。而畏惧来俊臣的通事舍人周綝自然依从来俊臣的指示复命,为了坐实其罪,来俊臣还命人托名狄仁杰做《谢死表》。
但是对于谋反之罪向来残暴的武则天,最终还是决定,亲自署理狄仁杰等人“签字画押”的谋反案。而在查明真相后,狄仁杰等人虽然免死,但也都被贬谪地方。就在彭泽县令任上,武则天的本家,魏王武承嗣期间更是多次上奏请求诛杀狄仁杰,但武则天都选择了拒绝。
696年,契丹孙万荣作乱,冀州陷落。武则天又立刻起用狄仁杰为刺史,而后狄仁杰任幽州都督。次年,便再次拜相。而在为相任上,面对征发百姓戍边导致的民怨四起,狄仁杰果断上表劝谏,获得武则天的废除允准。而后,武则天统治的晚年,她宠幸张易之、张昌宗,导致朝纲废弛;又兼之武则天喜欢佛事,大肆兴建佛像,狄仁杰都一一进行上书直臣利弊得失。而武则天,对于狄仁杰也都未责难,反倒时在朝政上更加依赖狄仁杰。
700年,武则天巡幸三阳宫时,更是单独赐给狄仁杰宅院,可见恩宠之盛。不过是年,71岁的狄仁杰病逝。而作为皇帝的武则天特意为他辍朝三日,追赠官勋,赠谥号文惠。
而便览狄仁杰一生,他对李唐王室感情深笃,既有在越王李贞案中,顶撞宰辅之过,囚徒哭碑之过;又有在来俊臣案中签字画押承认谋反之实(即便是诬告,但签字之事无异于对君王的不忠);朝堂之上,也曾屡次顶撞被武则天,但作为君王的武则天,纵然对李唐王室以及李唐附逆杀戮甚多(包括越王李贞、韩王、黄国公等人尽皆被杀),却都保全了狄仁杰的性命,而在起落之间,狄仁杰最终还被委任以为相,可见二人之间的关系匪浅。
因此,在众多的民间传说以及野史怪记中,结合了武则天晚年面首、宠幸男宠的史实,加以艺术加工,便认为二人之间关系不清不楚。
但且不说君臣伦理,狄仁杰性格品行,单就狄仁杰去世时,一件遗物中所遗留的物什,便可证明这种说法乃是无稽之谈。700年,狄仁杰去世时,他的儿子狄光嗣在整理父亲遗物时,发现了一件武则天赐给父亲的手书,而上有8个字,曰:“朝堂之上,与卿推心”。
而这也让武则天独宠狄仁杰的原因暴露。武则天与狄仁杰之间,不是蝇营狗苟,真相乃是君王对臣僚的推心置腹,对臣子的信任有加。而作为投桃报李的结果,狄仁杰在政务上更可谓是兢兢业业,既能内举不避亲,又能外举不避仇,是为群臣楷模。而二人之间的关系,也堪称君臣关系的典范。
狄仁杰与武则天都是厉害的人物,他们是同乡,因为狄仁杰一直忠心报国、犯言直谏,从一个能吏坐到了宰相的位置,两人年龄相仿,既是君臣关系,也是知音朋友关系,武则天在狄仁杰去世后,武则天也是很伤心,说了一句:?朝堂空矣?!可见武则天觉得老友故去,知音难逢,所以即是君臣关系,也是朋友知音!
狄仁杰是通过科举入仕,刚开始他是一名小小的并州都督府法曹,后来狄仁杰升任大理寺寺丞,以睿智、善于断案著称,之前的狄仁杰是没有得到重用的,直到遇到了武则天,才开始了他人生的道路,狄仁杰刚正不阿、坚持原则、严于执法、敢于向皇帝犯颜直谏等美德,也完全具备了一个贤臣的优良品质。
权利对于武则天来说是高于一切的,但狄仁杰仍劝武则天将皇位传于皇孙,狄仁杰仍能全身而退,没有被获罪,也说明了他是一个很机智,很有口才的人,知道怎么婉转的说话,这也是他的高明之处,武则天对狄仁杰非常敬重,以国老的方式称呼狄仁杰,因狄仁杰年龄大,还准许狄仁杰可不行跪拜之理,特意安排他不参加宫中值班等事务,并告诫群臣?没有十分重要的军国大事,就不要打扰狄公了?,这也充分说明了武则天对于狄仁杰的重视。
所以武则天对于狄仁杰是君臣的关系,除了君臣还有朋友,带有尊敬的意思,狄仁杰也没有辜负武则天,对武则天忠心耿耿,对她进行有理有利有节的劝谏,会揣摩武则天的心思,提出一些治理的方法,狄仁杰去世后,遂废朝三日,赠文昌右相,谥曰文惠,说明了对狄仁杰的不舍,也是朋友。
狄仁杰是个不畏强权, 敢于直言的人。武则天男宠很多,晚年非常宠爱张氏兄弟,更是为二人单独设置了控鹤楼,两人经常插手朝政陷害当朝宰相弄的朝局一片混乱。
尽管武则天喜欢养男宠,但狄仁杰绝不会成为武则天的男宠,以女性身份君临天下,而且留给后人的话题颇多!从实事求是的角度,以及历史的角度来讲,那究竟武则天与狄仁杰应该属于怎样的一种关系呢?所以,如果说武则天和狄仁杰除了君臣关系之外还有其他关系的话,那就是他们还同是山西老乡。
当狄仁杰刚开始当官员时,他开始从最小的官员慢慢上升。因为他自己的卓越能力,他最终成为了一代首相,他不得不说他非常强大。武则天作为女人,在古代男尊女卑的时代里,打破先例,成为中国历史上前无古人的女皇,一方面表明她的确有很多过人之处,另一方面也的确不容易。狄仁杰舍死不顾,多次直言尽力规劝,屡以母子性天之道为言,使则天感悟,于是立中宗为皇太子。
历史上的狄仁杰人生历程分为两部分,早在唐高宗在位期间,狄仁杰就因为杰出的才干先后任歧州、宁州、豫州刺史等,他是唐高宗时期办事认真的能臣。判决积案、疑案,纠正冤案、错案、假案,判决了大量的积压案件,而世代儒家最看不得女子当权,净给她泼脏水。另外,唐朝非常开放,有“脏唐”之称。男人可以有三妻四妾,皇帝有三宫六院,涉及1.7万人,其中没有一人再上诉伸冤,其处事公正可见一斑,是我国历史上以廉洁勤政著称的清官,,武则天看似十分强悍,她内心也有柔软的一面,她的心中满是不解之愁,急需他人开解,而开解的任务就落到了狄仁杰这里。
狄仁杰和武则天是君臣关系,狄仁杰是通过科举考试成为官员。一开始,他是并州都督府的一个小法曹。后来,狄仁杰被提升为大理寺。他在一年内判决了大量积压案件,涉及1700人,但没有人抱怨。后来,他被改为皇室历史,不再处理任何案件,开始走向唐朝的政治核心。可以说,狄仁杰的福尔摩斯职业生涯主要是年轻时的经历。
唐高宗李志时期,他没有受到重视,一直在外面当外官,所以他没有机会接近武则天。直到武则天准备登基称帝,狄仁杰才跳出来反对她。武则天怒不可遏,将狄仁杰贬入狱。然而,为了吸引像狄仁杰这样的好官员,武则天在监狱里劝说他,说唐朝不能没有好官员。如果他不考虑皇帝,他也应该考虑人民!狄仁杰遂重新启用,官拜宰相。
狄仁杰是一个非常聪明的人,有着高超的说话艺术。他知道如何与武则天相处,知道该说什么,不该说什么,武则天不会生气。这就是狄仁杰的聪明。此外,狄仁杰和武则天都来自山西。他们的家乡离他们不远。他们是真正的村民。在朝廷上,武则天怎么能听到地方口音呢?最重要的是,他们是知己,既是君臣关系,也是朋友关系。
狄仁杰是武则天的臣子。君臣关系。
万岁通天元年(696年),契丹首领孙万荣作乱,攻陷冀州,一时间河北震动。武则天为了稳定局势,起用狄仁杰为魏州刺史。但狄仁杰到任后,却让百姓返田耕作。孙万荣闻听狄仁杰被起复,不战而退。魏州百姓争相立碑颂德。不久,狄仁杰调任幽州都督,获赐紫袍、龟带。武则天还在紫袍上题写了十二个金字,以表彰狄仁杰的忠诚。
神功元年(697年),狄仁杰再次拜相,担任鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事,加授银青光禄大夫。当时,朝廷征发百姓戍守安西四镇,以致怨声载道。
狄仁杰为此上表劝谏,又建议废除安东都护府,复立高氏为高句丽君主,暂停江南粮草运输,抚慰河北百姓。他的建议虽未被朝廷采纳,但却得到了有识之士的赞同。不久,狄仁杰又代理纳言之职,兼任右肃政台御史大夫。
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