齐爷爷讲的《这个历史太有趣》把历史变得好懂又好记，120个国宝的故事，带你走进5000年的中华文明！

齐爷爷讲的《这个历史太有趣》把历史变得好懂又好记，120个国宝的故事，带你走进5000年的中华文明！

历史属于素养类学科，要想在中考、高考这样的选拔考试中出类拔萃，唯有日积月累，常年下功夫。

而且现在考题不是光靠死记硬背，都能答上来。

隆重推荐一套让你相见恨晚的中国历史启蒙大书。让娃早一天读，早一天把历史变得好懂又好记—— 中信出版社的《这个历史太有趣》全10册

?作者牛！不仅是中国国家博物馆第一代讲解员，还曾担任人教版《中国历史》教科书主编。

孩子学历史，无非两大难点：

第一，古人生活离我们太远了，完全不了解，搞不懂！

第二，历史年代人物事件名目繁多，眼花缭乱，记不住！

古人生活太远，搞不懂，怎么办？

古人的生活距离我们已经好几千年，要想了解那时候的人长什么样，吃什么，穿什么，住什么样的房子，过着什么样的生活，光靠文字记载，哪怕是描写得淋漓尽致的小说，对今天的人们，尤其是孩子来说，仍然很难光凭想象就理解的。何况，更久远的年代，文字都还没有发明出来，人类靠什么去了解过去？

文物！

俗话说，眼见为实。

齐爷爷通过从中国历史各个时期精选的、最有代表性的120件国宝文物，让小朋友们亲眼看一看，古人怎么吃饭，怎么穿衣，怎么睡觉，怎么出门坐车，怎么和伙伴做游戏……这些今天孩子身上或周围发生的事，古人每天也在经历着。

比如在《这个历史太有趣》中的《人类利用水蒸气的最早物证》这篇里，就讲了一件6000多年前的陶制蒸屉——陶甑（zèng）。原来我们的祖先在那么早之前，就已经发明了蒸熟食物的方法，和今天我们在家蒸包子、馒头，用的竟然是同一类厨具呢。

在这套书里，齐爷爷还介绍了更多让你意想不到的古人生活。

比如古人夏天想吃冷饮了，也是有冰箱的。

最早人们穿的裤子，是只有裤腰没有裤裆的，哪怕大人，也只能每天穿“开裆裤”出门。

有一种古人用的钱币，明明是铜做的，却偏偏要叫“布币”。

还有一种古人用的通行护照，上面居然还要用黄金刻字。

古人也要做数学题，在没有发明算盘之前，就用一把把小棍棍来帮忙加减乘除。

难点2：人物事件太杂，记不住，怎么办？

齐爷爷怎么解决第二大难？

讲故事！

没有人会拒绝好听的故事，尤其孩子。还有什么比故事更好懂，又好记的？

齐爷爷是最擅长给孩子们讲故事的老爷爷。在《这个历史太有趣》这套书里，齐爷爷在给孩子们讲历史知识的时候，往往是用生动的故事，帮助孩子加深理解，同时提供记忆抓手。

比如在《能调动千军万马的小铜虎》这篇里，为了给小朋友讲明白古人用兵符调动军队的事，齐爷爷讲了战国时魏国信陵君“窃符救赵”的故事

在《勇敢善良的九色鹿》这篇里，给孩子讲了大名鼎鼎的敦煌莫高窟257窟西壁的九色鹿壁画的故事，善良、美丽的九色鹿和贪婪、愚蠢的调达，齐爷爷讲得活灵活现。

在《画家带咱们游东京》这篇里，跟随齐爷爷栩栩如生的讲述，我们仿佛真的回到了北宋的首都，一起畅游了一番，还亲历了虹桥发生的那场有惊无险的事件。

在《汉藏亲密交往的重要时刻》这篇里，让我们地发现：松赞干布求娶大唐文成公主的故事里，竟然还有一段不太为人知的小细节——原来前往长安求亲的吐蕃使者，曾通过皇帝李世民的一场特殊考试，考题是要求把几案上的一条细细的丝线，穿进一颗漂亮的明珠里，而明珠的孔洞居然是折来折去的九曲通道。使者是怎么办到的？请到书中去找答案。

3.“画”出来的历史，让孩子身临其境沉浸式学习

翻开《这个历史太有趣》，还有一个显而易见的感受，就是不仅很-好-读，而且太-好-看-了！

整套书共8册，是由一群年轻有才华的中国插画师协同齐老师一起，通力合作，打磨整整2年时间画成。他们有的是视觉中国签约插画师，有的曾与Bobbi Brown，知乎等知名品牌合作，有的曾为柳叶刀等著名国际媒体供稿，有的还在插画和设计界屡获大奖。是一群童书插画界的“高端玩家”。

大场景，再现古人繁华的市井、皇帝出巡的浩荡、古战场的风云和硝烟……有如带你穿越回到历史的现场，身临其境沉浸式学习。

小细节，趣味满满，透着孩童的幽默，不知不觉可以看很久，细细品味。

详细步骤图，揭示古代能工巧匠的高超技艺和非凡智慧，还能帮助孩子拓展相关知识。

高清文物图、古建结构图、文物细节图和工作原理图，展现在博物馆里看不到的角度。

最妙的是，拿给四五岁尚不识字的孩子看，仅靠画面，他们也能大概猜出文中讲了什么。不妨让孩子们尽情享受有趣的历史故事和精彩的画面故事共同陪伴的阅读时光。

4.知识关联历史课本，所学即所考！

可能很多家长还不知道，现在的历史考试，除了要记住很多知识，更要活学活用，因为考试的时候，题目可能是一张图片、一段古籍材料，需要孩子先看懂讲的是什么，然后分析。

来看看2020年上海中考历史题：

这道题的题干，是6件文物，其中有4件，都在《这个历史太有趣》里出现过，尤其需要考生重点阐释的《步辇图》，在《这个历史太有趣》里就有单独的一篇对来龙去脉做了详细介绍，当然也包括它的历史意义。

而2020年北京中考历史题的选择题，古代史共11道题，其中7道涉及的知识点也都在《这个历史太有趣》里出现过。

齐吉祥爷爷作为中学历史课本的主编，对教材的重点和考点，了如指掌，也非常熟悉中高考的出题思路。

《这个历史太有趣》，全套书共8册，贯通成一条完整的朝代线：

用各历史时期代表性文物，串起中国历史朝代，帮助孩子掌握中国历史进程。

书中所涉及到的历史知识，许多都是现行中学历史课本中的知识点，帮助孩子循序渐进打好历史学科基础。

教科书上是这样讲击鼓说唱俑的：

《这个历史太有趣》中是这样讲的：

5.学历史，也是巩固大语文！

其实，掌握更多历史知识和见识，对学好“传统主科”语文，也是有极大助力的！

齐爷爷的《这个历史太有趣》，在书中，以历史和国宝文物为线索，串起了文化、艺术、诗词、成语、典故、国学、科技、军事、工艺、地理、自然、天文、古代政治、社会生活、风土民俗等，丰富的百科知识一网打尽。

6.专家严格审读，文字、图片，每一处都有据可查

齐吉祥爷爷治学严谨，为了保证新书质量，他还特地邀请了故宫博物院原院长单霁翔，领衔了一支汇聚了中国文博领域最顶尖专家的专家委员会，对书稿和绘图，进行严格审读。

齐爷爷还遍查上百种参考书，查阅了大量的考古报告，拜读了诸多名家专论，还和湖北、浙江、江西、河南、四川等10个省的专家电话交流，一一核实每件文物标准名称和最新数据。

为了写湖北云梦出土的秦简，齐爷爷将1100多枚竹简的内容，反复看了三遍，才确定写《田律》中的一个故事。

齐爷爷还在书中，尽可能将最新的考古发掘成果、最新的科研成果告诉给大家。2019年7月6日，联合国教科文组织第43届世界遗产委员会会议通过决议，将“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》，齐爷爷特地在书中加入了一篇《实证5000年文明的古城》，给小朋友们讲述了良渚古城的故事。

中国历来倡导“左图右史”，为了给到孩子们最正确无误的知识，齐爷爷与插画师们，在博物馆界友人和北大考古文博学院等人的帮助下，经过400多个日夜的严谨考据，确保书中涉及知识和画面，大到建筑、车船，小到器具、服饰，均有严格依据。

7.平均阅读、理解一篇故事，孩子只需5分钟，

文博专家和名校校长交口称赞

拿到这套书，孩子在家可以有两种读法：

假如是学前还不识字的孩子，需要爸爸妈妈伴读，那么，恭喜你，《这个历史太有趣》可能是最容易给孩子读的一套历史书。因为齐爷爷在写的时候，对象感极强，就像是面对着一个孩子，弯腰在给他娓娓讲述。因此，爸爸妈妈只需照着齐爷爷的原文，逐字朗读，就仿佛中国国家博物馆讲解员亲临一样。4岁的孩子听懂完全无压力。当然，边读可以让孩子边看书中的插图，丰富的视觉体验和历史细节，可以帮助孩子更好的理解。

假如孩子已经可以独立阅读，那么，这套书他可以读得很轻松。平均读一篇只需5分钟。既可以按照顺序一篇篇读，也可以信手拈来，从挑选自己喜欢的篇章和文物开始。

这套书还得到了故宫博物院原院长单霁翔、国家文物局原副局长马自树，和北京名校史家教育集团总校长王欢的交口称赞和推荐。

王欢校长高度评价这套书是：书中精选这120件文物的真实感与孩子们具象思维的特点相契合，以实物讲述五千年中华文明，用物证、历史、插画、科技相结合的方式呈现，就像一个捧在手上的博物馆，开启孩子的历史观、实证观和人生观，培养求真务实的态度和深入探究的能力，打开视野的同时，也为孩子大语文和历史学科的学习打好基础，真是帮助老师和孩子们共同立根中国观世界的精神大餐！

8.书中附赠超有趣小程序！

360°高清赏文物，把博物馆搬回家

小程序由《如果国宝会说话》技术支持团队打造，采用了高精三维数字扫描、高清平面信息采集、多光影采录技术、表面微痕提取技术、数字拓片、数字线图、多光谱采集等多种技术，页面上的文物可用手指操作放大、缩小、360°旋转，真正做到全方位查看文物细节，打造无边界博物馆体验。

值得一提的是，在小程序中还可以听到齐爷爷的声音，由齐爷爷亲自为读者讲解文物。国家文物局原副局长马自树先生说过：“齐吉祥先生讲文物，对文物的知识、内含的信息、流传的故事、持宝人收藏的传奇等等，他都烂熟于心，信手拈来，如数家珍，娓娓道来。凡是听过他讲解的人，收获的是惊叹，是笑声，是相见恨晚的钦佩，是茅塞顿开的通达。” 小朋友们利用碎片时间戴上耳机就能享受在博物馆一样身临其境的视听效果。

9.社群独享：专业配音演员演绎的有声书，配合出神入化的音效，

与书搭配使用，让你一听就懂。

《这个历史太有趣》文本层次分明、节奏感强、逻辑也很清晰，通过专业配音演员演绎，搭配动感音效，用娓娓道来的讲法，让孩子们容易接受、容易记住，轻轻松松就能get到历史的有趣。

音频可以用来搭配书本阅读，也可以单独收听，家长们再也不会为了“讲故事”头疼了。在路上、等餐时、睡觉前，孩子们可以随时随地听故事，家长每天也可以抽出一点时间配孩子们一起收听，也能收获不少新鲜事呢。

10.精彩实拍

平装大16开，易于摊开阅读，便于携带

版面舒朗，色彩不刺眼，保护儿童视力

生僻字注音，解决孩子独立阅读的困难，增加识字储备量

每册书末均附赠中国历史朝代顺序表，便于查找，建立整体历史大局观

书脊也有序号哦，再也不怕乱序啦

爷爷带你爱上历史

让你更睿智，更明事理，更热爱生活

《这个历史太有趣》8册 把历史变得好懂又好记，120个国宝的故事，带你走进5000年的中华文明，知识严格把关《这个历史太有趣》全8册

?定价： . 元

?团购： 元

适读年龄： - 岁亲子伴读， -岁独立阅读

推荐理由

?知识关联历史课本，所学即所考。学历史，也是巩固大语文。

?用文物串起中国历史朝代帮助孩子掌握历史进程。

?画出来的历史让孩子身临其境沉浸式学习。

?严格把关，文字、图片每一处都有据可查。

?对应小程序可以查看文物，点击小档案查看细节。

?平均阅读、理解一篇故事，孩子只需5分钟。

? 作者牛！不仅是中国国家博物馆第一代讲解员，还曾担任人教版《中国历史》教科书主编。

中国著名的历史故事有哪些？

1、唐伯虎潜心学画

唐伯虎是明朝着名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。

不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

2、桃园三结义

桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。

3、温酒斩华雄

以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。

4、草船借箭

草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。

5、单刀赴会

公元215年，刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后，亲自从成都赶到公安(今湖北公安)，派大将军关羽争夺三郡。

孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂，在这紧要关头，鲁肃为了维护孙刘联盟，不给曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相贝，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。孙刘联盟因此能继续维持。

唐宋八大家的有趣故事！！

韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。二十岁赴长安考进士，三试不第。二十五岁后，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。三十六岁后，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。五十岁后，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职，五十七岁终。政治上较有作为。诗力求险怪新奇，雄浑而重气势。
王安石，生于天禧五年（公元1021年），卒于元佑元年（公元1086年），字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，世称临川先生。宋临川人（现为 抚州 东乡县 上池自然村人)，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。在北宋文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”，长于说理与修辞，善用典，风格遒劲有力，警辟精绝，亦有情韵深婉之作。著有《临川先生文集》。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”。其政治变法对宋初社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪的改革家”。.
[编辑本段]政治家王安石
庆历二年（1042年），王安石以进士第四名及第，历任签书淮南（扬州）节度判官厅公事、知鄞县（今浙江宁波）事、舒州（今安徽潜山）通判，一度调开封任群牧司判官，旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事，继召为三司度支判官、知制诰。多年的地方官经历，使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并，宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”。因此，王安石在嘉佑三年（1058年）上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势。以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗李隆基等人只图“逸豫”，不求改革，终于覆灭的事实为例，王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感，大声疾呼：“以古准今，则天下安危治乱尚可以有为，有为之时莫急于今日”，要求立即实现对法度的变革；不然，汉亡于黄巾，唐亡于黄巢的历史必将重演，宋王朝也必将走上覆灭的道路。封建士大夫也把治国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。熙宁初，王安石以翰林学士侍从之臣的身份，同年轻的宋神宗议论治国之道，深得宋神宗赏识。熙宁二年（1069年），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。
王安石变法的目的在于富国强兵，借以扭转北宋积贫积弱的局势，巩固地主阶级的统治。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，指出“政事所以理财，理财乃所谓义也”。更重要的是，王安石在执政前就认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题：“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。”执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解，曾经指出：“今所以未举事者，凡以财不足故，故臣以理财为方今先急”，而“理财以农事为急，农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”。在这次改革中，王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石认为，要发展生产，首先是“去（劳动者）疾苦、抑兼并、便趣农”，把劳动者的积极性调动起来，使那些游手好闲者也回到生产第一线，收成好坏就决定于人而不决定于天。要达到这一目的，国家政权需制定相应的方针政策，在全国范围内进行从上到下的改革。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革，王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》，即所谓的《三经新义》，为学校教育改革提供了新教材。
变法触犯了保守派的利益，遭到保守派的反对。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。特别是由于变法的设计者王安石与变法的最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧，王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去。加上变法派内部分裂，其子王雱的病故，王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得势，此前的新法都被废除。政局的逆转，使王安石深感不安，当他听到免役法也被废除时，不禁悲愤地说：“亦罢至此乎！”不久便郁然病逝。
[编辑本段]历史评价
王安石推行的变法，历史上的评价多有不同。北宋时期，其反对派就以修史的方法进行批评。到了南宋，再次通过修史的方法对其改革进行定性，指出王安石变法使得北宋王朝遭到灭亡（有说法指出是南宋朝廷为了推卸皇室的责任）。以后历朝历代均以此作为依据，对其变法做出这样的判断，以至于在宋元话本里有文章专门讽刺。
但是王安石的家乡的一些文人出于同乡的原因进行了一些争辩，例如陆九渊等。
历史发展到近代，中国遭受了前所未有的变故，改革的呼声日益提高，所以对王安石变法开始进行正面的评价，主要的人物有梁启超、严复等，他们从社会现实需要出发，呼吁改革精神。以后对王安石变法的研究越来越多，并在民国时期有所推广。
中华人民共和国成立后，对王安石的评价主要从阶级等角度出发，以后逐渐取消了这种方法，从具体的利益角度来看他的变法。主要研究者有漆侠、邓广铭等。
在海外，美籍华裔历史学家黄仁宇就认为，王安石的多项改革，涉及将当时的中国进行大规模的商业，以及数目字管理，但不见容于当时的官宦文化，亦缺乏有关技术能力而无法取得成功。
宗熙宁二年（1069），王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，司马光给王安石写了一封三千三百多字的长信，列举实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。〈答司马谏议书〉是王安石的回覆：“如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣，如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”所谓“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”正是王安石的写照。
[编辑本段]王安石变法
由于深得神宗赏识，熙宁二年（1069年），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年（1074年）第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年（1076年）第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元佑元年（1086年），保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。
[编辑本段]文学家王安石
王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风，认为“所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧县华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容也。”（《上人书》）正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本，他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。
王安石为“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健简练，奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务。这些文章针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄。《上仁皇帝言事书》，是主张社会变革的一篇代表作，根据对北宋王朝内外交困形势的深入分析，提出了完整的变法主张，表现出作者“起民之病，治国之疵”的进步思想。《本朝百年无事札子》，在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地提示了当时危机四伏的社会问题，期望神宗在政治上有利建树，认为“大有为之时，正在今日”。它对第二年开始施行的政，无异吹起了一支前奏曲。《答司马谏议书》，以数百字的篇幅，针对司马光指责新法为侵官、生事、征利、拒谏四事，严加剖驳，短小精悍，言简意赅，措词得体，体现了作者刚毅果断和坚持原则的政治家风度。安石的政论文，不论长篇还是短制，结构都很谨严，主意超卓，说理透彻，语言朴素精练，“只用一二语，便可扫却他人数大段”（刘熙载《艺概．文概》），具有较强的概括性与逻辑力量。这时推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。安石的一些小品文，脍炙人口，《鲧说》、《读孟尝君传》、《书刺客传后》、《伤仲永》等，评价人物，笔力劲健，文风峭刻，富有感情色彩，给人以显豁的新鲜觉。他还有一部分山水游记散文，《城陂院兴造记》，简洁明快而省力，酷似柳宗元；《游褒禅山记》，亦记游，亦说理，二者结合得紧密自然，即使抽象的道理生动、形象，又使具体的记事增加思想深度，显得布局灵活并又曲折多变。
王安石的诗歌，大致可以罢相（1076年左右）划界而分为前、后期，在内容和风格上有较明显的区别。荆公少以意气自许，故诗语惟其所向，不复更为涵蓄……后为群牧羊官，从宋次道尽假唐人诗集，博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣”（叶梦得《石林诗话》）。前期的诗歌，长于说理，倾向性十分鲜明，涉及许多重大而尖锐的社会，问题注意到下层人民的痛苦，替他们发出了不平之声。《感事》、《兼并》、《省兵》等，从政治、经济、军事等方面描写和提示了宋代国势的积弱或内政的腐败，指出了大地主、大商人兼并土地对于国家和人民的危害，提出“精兵择将”的建议；《收盐》、《河北民》等，反映了当时人民群众备受统治者迫、害压榨的悲惨遭遇；《试院中》、《评定试卷》等，则直接抨击以诗，赋取士的科举制度，要求起用具有经世济国的人才；《元日》、《歌元丰》等，热情地讴歌了变法带来的新气象和人民的欢乐；《商鞅》、《贾生》等，通过对历史人物功过得失的价，抒发了自己的新的见解和进步意义。安石后期的隐居生活，带来了他的诗歌创作上的化。他流连、陶醉于山水田园中，题材内容比较狭窄，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置，抒发一种闲恬的情趣。但艺术表现上却臻于圆熟，“雅丽精绝，脱去流俗，每讽味之，便沉沆瀣生牙颊间。”（《后山诗话》载黄鲁直语）和《泊船瓜洲》、《江上》《梅花》、《书湖阴先生壁》等诗，观察细致，精工巧丽，意境幽远清新，表现了对大自然美的歌颂和热爱，历来为人们所传诵。
从诗体说来，安石的古体诗虽然多用典故，好发议论，但象《明妃曲》、《桃源行》篇，立意新颖，充满着情感和丰富的想象。律诗则用字工稳，对偶贴切，但有时不免失于过多的雕刻。五绝和七绝尤负盛誉，“王半山备众体，精绝句”（《寒厅诗话》），“荆公绝句妙天下”（《艇斋诗话》）。他的诗对当代和后世都有影响，被称为“王荆公体”（严羽《沧浪诗话》）。
安石的词，今存约二十余首。虽不以词名家，但其“作品瘦削雅素，一洗五代旧习”（刘熙载《艺概.词曲概》）。《桂枝香.金陵怀古》一词，通过描写金陵（今江苏南京市）壮景及怀古，揭露六朝统治阶级“繁华兢逐”的腐朽生活，豪纵沉郁，被赞为咏古绝唱。它同范仲淹的《渔家傲》“塞下秋来风景异”一词，开了苏东坡豪放的先声，给后来词坛以良好的影响。
从文学角度总观安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动，在他手里得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。但是，安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。他的不少诗文，又常常表现得议论说理成分过重，瘦硬而缺少形象性和韵味。还有一些诗篇，论禅说佛理，晦涩干枯，但也不失大家风范，是我国诗歌史上的一颗明星。

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