古代20%的女子被5%的富人占有,剩下的光棍们应该怎么办

古代20%的女子被5%的富人占有,剩下的光棍们应该怎么办

你真的了解古代光棍问题吗?小编给大家提供详细的相关内容。

众所周知，中国古代实行的是一夫多妻制。有数据显示，古代20%的女子被5%的富人占有。根据这个比例，有一部分男子就娶不到妻子。按照现在的说法，这些单身的男子就是“剩男”。以此来看，“剩男”似乎是祖传的。那么，多出来的男子怎么办?

其实在古代，男女比例不太平衡，女性的数量要多于男性。每个朝代，都会有战乱，而上战场的，几乎都是男性。因此，战死沙场的男子很多。即使在和平年代，饥荒、洪灾等不可抗力事件中，消亡的大都是男性。毕竟在这些灾害面前，人们没有吃的，可以卖女性换钱。男性只有劳动力，几乎没有人买卖，买回去又多了一个吃饭的人，压力更大。秦汉时期，因为战乱，男女比例为1;1.5左右。从某种程度来说，一夫多妻制符合当时的社会形势。

当男性数量超过女性时，诞生了另一种制度——典妻制度。同娼妓制度一样，它是古代正式婚姻的一种补充。典妻制度的历史源远流长，早在汉代就有了相关记载，把妻子当作商品一样进行买卖。虽说典妻是一种临时性的婚姻方式，但却很讲究仪式，与正式的婚嫁环节差不多。

买方对自己要典的人也有要求，例如对方必须具备生育能力;出典期间不得与原来的丈夫同居，更不能回家照看孩子，哪怕只是看一眼孩子也不行。买方所需要付的钱财，一般是根据女性的年龄大小、典租时间的长短来定，通常为3到5年。买卖双方会订下契约，写明典妻的时间、价格等。这个契约对妇女来说，与卖身契无异。契约一旦成立，妇女就得供他人玩弄，替别人生儿育女，最后还会于所生子女分离。

中国的典妻风俗主要在南方一带流行，尤其是浙江。典妻陋习在清朝时期达到了巅峰，清军入关前后大肆抢夺妇女、百姓穷困等原因导致了这一现象的出现。直到民国时期，典妻才逐渐减衰。新中国成立后，典妻才彻底消失。这一陋习，足以说明古代穷苦人家的女性有多低，她们的人生有多悲惨。

对那些极度穷困的单身男性来说，典妻并不可行。因为家里都穷得揭不开锅了，哪里来的钱去租妻子。这种情况下，男子只有打一辈子的光棍，最后孤独终老。

古代养儿防老，如今二人世界甜蜜蜜，2050年中国人口会剩下多少？

“人类要控制自己，做到有计划地增长”。

中国的人口曾经经历过一段疯狂增长的时期，所以现在中国是人口大国，有14亿居民，人口数量居全世界第一位。但是现在中国人口已经开始负增长，而且据联合国预测，在2050年中国的人口很可能下降到11亿，这是为什么呢？

从前养儿防老，用道德规范代替社会保障

在古代，社会生产力还很低下，政府没有能力给老年人发放养老保险。老年人如果要让生活得到保障，靠的不是法律给出的福利，而是约定俗成的一种道德规范。

这种思想最早应该是由孔夫子整理而成，子女要极尽孝道，在父母老了、不能工作以后，要给父母提供好的生活环境，让他们颐养天年。所以古代也有多子多福的说法，人们的老年保障就是孩子。孝道成为当时不成文的法律。

就比如说，从前孝顺的人可以被举荐为官员，就是古文中常见的“举孝廉”。而现在的是有国家提供的基本养老保险，还有企业要给员工提供的保障，个人也会有资金储备。

这种思想一直到近几年才有所消失，那么为什么古代人口增长并不厉害，直到我们新中国成立的时候，人口才达到四亿，而现在就已经14亿了呢？

那是因为在古代战争频发，而且古代应对天灾人难的方法不是很有效，洪水或是干旱都会造成人口的急剧下降。不仅如此，人们的科学技术和生产力也不是很发达，生活不富足。新中国成立以后，人们还是保留着多子多福的思想，而且生产力快速提高，科技越来越发达。这个时期也是比较和平，没有大规模的战争，所以人口数量急剧增长。

后来便有了计划生育的政策，计划生育确实对人口遏制起到很大效果，但长远来看也有很多负面作用。比如老龄化的现象，针对这个问题，国家通过放开二胎政策来缓解。国家开始鼓励生育了，但是因为人们的思想变化，我们的人口已经出现了负增长。那么都是什么样的观念导致了这样的现象呢？

不婚不育潇洒一生

有一段时期人们如果到了一定年纪不结婚的话政府会给介绍，在没有这项规定的时候，总是不结婚也会被笑话成老姑娘、老光棍。但是现在的不婚族潇潇洒洒，很是快乐。不过，从古至今总会有一些人因为各种原因没能喜结良缘。每个人都有每个人的无奈，我们在这不加赘述。关于不婚族，男性和女性不想结婚，也有着不同的原因。

就女性而言，在古代，女子的职业便是当家庭主妇，相夫教子。如果步入社会，会被人唾弃，被骂是抛头露面、不知廉耻。但是现在不一样了，如果一个女子能够独顶半边天，能够就读于顶尖高校，拿着高收入，那就是一件十分值得骄傲的事情了。社会也给了女性这个机会，即便是一些行业比较重视男性，也不会完全不给女性就业的机会。甚至一些行业会比较青睐女性，认为女性更加细心，更能胜任。

颜宁教授就是成功女性的典范，虽然她单身，但是事业上的成就极大，在她研究的领域享有极高的地位，谁又会议论？詹青云是个样貌平平的单身女性，但是她哈佛大学出身，思维机敏，钦佩她的人数也数不过来。现在的女性也很争气，想通过自己的努力奋斗实现经济上的自由，有着稳定工作和生活。这样的女性即便不结婚，也可以过上十分快乐的生活。结婚后的付出，反而可能让这些女性的生活水平下降。

而且现在女性的择偶标准变高了，除非是遇见真的合乎自己心意的如意郎君，否则不会出嫁。毕竟自己一个人潇潇洒洒要比嫁给一个并不爱自己，自己也不爱的男人要幸福很多。就算有一些思想比较封建的人对她指指点点，也造成不了多大的影响，

对于男性而言，他们渴望自由，不喜欢被老婆束缚，他们更喜欢和兄弟们一起开黑，一起晚上出去撸串。他们不希望进入爱情的围城，他们想让自己的爱情带来快乐而不是烦恼。金岳霖认为林徽因更适合梁思成便让了出去，自己终身不婚。他寻不到自己的真爱，便不去刻意找个人陪自己，这样坚定的男性在现在也是越来越多。

而且重男轻女观念的改变对男性不结婚也是有一定影响的。原本一些男性，他们结婚是为了顺从父母的意思，传宗接代、延续香火。但是现在，随着重男轻女观念的减轻，传宗接代的这种硬性要求也逐渐减少，男性便有了不结婚的自由。

还有一部分原因是现代人竞争压力很大，不像从前种田织布就可以快乐生活。很多地方嫁女儿还是要彩礼钱，而且房价的上涨，结婚后买各种东西都是极大的花销。这些压力，让这些男性觉得还是自己单身一人比较自在。

二人世界甜蜜蜜，孩子不考虑

丁克族的出现，并不是因为不孕不育之类的事情，今天的技术更加发达了，患有这种病的现代人相比于以前的人更容易被治好。所以更多的原因是，人们认为孩子并不是那么重要，以及养一个孩子费用和精力的提高。

人们以前认为不孝有三，无后为大。而现在这种观念逐渐减少，人们更加的向往自由，孝顺更在于多陪陪父母，而不是多给父母几个孙子孙女。而且现在养一个孩子，要在这个孩子身上付出很大的精力和金钱。现在人的竞争压力变大了，孩子竞争压力也变大了，要付出的更多，让父母也深感疲惫。

就比如现在的授课方式，从老师教知识、老师检查作业，变成了一部分家长教，作业几乎全是家长检查。二人世界的时间大大缩小，投在孩子上的时间变长。

并且在以前，婚姻很多都是父母之约，媒妁之言。夫妻二人并没有什么感情联系，他们的纽带往往就是孩子。但是现在自由恋爱，大多数人是因为有感情才在一起的。孩子相比于父母之间的爱情来说，地位就稍许有所下降了。网上有句笑话，父母才是真爱，孩子只是个意外。从前孩子是家庭的主心骨，什么都围绕着孩子去做。而现在很多人就说父母感情深厚，自己只是个电灯泡。

还有便是，虽然我们放开了二胎政策，但是相比于之前随便生的那种情况，生出来的孩子还是变少了。再加上并不想要孩子的家庭变多，出生率自然下降。

现在人口下降是不可避免的，虽然不一定是坏事，但是中国人讲究中庸之道，如果人口过少，人力成本会提高，生产力会下降，一些工作会缺少人才，还有一系列的社会问题。只有刚刚好的人口数量才能让社会和谐稳定发展。这也要求我们尊重别人的婚育观，不能因为别人非常喜欢小孩、二婚，或者不想生育、不想结婚而歧视别人。只有各种婚育观的人都存在，我们的人口才能稳定，社会才能富足。

古代的剩男剩女怎么称呼？为何女人的有点尴尬？

到年纪还不肯结婚，呆在家里让父母着急的，大约就是剩男剩女了，现代有很多词称呼他们，什么单身狗、齐天大?剩?、必?剩?客等等，透着那么些个调皮和调侃，那么，古时候是不是也这么调皮，对剩男剩女都会怎么称呼呢。

一：不结婚行不行

按理，古代是不会产生剩男剩女的，为嘛？为保障人口，打周朝开始，地方上就设置了小官吏媒氏，其职责就是：

掌万民之判，凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。

什么意思？

男女出生三个月以后，媒氏就负责登记他们的姓名以及出生日期，记录这些东西干嘛？督促他们，男子三十岁，女子二十岁的时候必须结婚。倘若有人觉得婚姻是爱情的坟墓，到了年纪还想单着，打死都不肯结婚怎么办？还能怎么办:

若无故而不用令者，罚之。

结婚是老百姓对朝廷的义务，你不肯完成对朝廷的义务，朝廷还能对你客气吗，自然全家有罪，罚款，罚劳役，总之呢，会想方设法让你把省下来的那点力气挥霍掉，事情就是这么尴尬。

有这么一整套制度，从礼法上规定老百姓到年龄必须结婚，而且还有严厉的惩罚措施，看起来不结婚是不行的，这种情况下，还会有人当剩男剩女吗？

二：两个数千年都解决不了的难题

当然有，因为理想很丰满，现实很骨感，制度总是打不过现实啊，抛去个人因素，就整个儿社会而言，会有两个难题导致社会上出现剩男剩女，大量的剩男剩女，而且这两个难题，是历代王朝的通病，数千年下来一直解决不了，朝廷只能徒唤奈何听之任之，到底哪两个难题呢。

说起来很简单，就是古代的男女比例以及婚姻制度。先说男女比例。

古人一直重男轻女，导致男婴的存活率一直比女婴高。根据人口学统计，男女比例正常范围应该在102:100或者107:100之间，我们现在有点高，是117:100，虽然不是很合理，但跟古代比，大致还看的下去，就这种比例，每年都要产生100来万光棍，大致还看得下去的代价就能有这么大，那么大致看不下去的古代呢。

有专家根据墓葬、古籍、地方志等资料，做过这方面的统计，得到的数据，平均下来大致是144：100；本来数据就有点高，但有个别地区，还是达到了惊人的315:100。

跟正常数据比一比，古代的这种男女比例是非常失衡的，直接导致的后果就是，出现僧多粥少或者狼多肉少的局面。

男人多，女人少，甚至在女人的两三倍以上，还怎么娶媳妇，然而，这才哪儿到哪儿，着什么急啊，第二个难题接踵而来了，什么难题？古代的婚姻制度。

古代的婚姻制度，虽然我们不管三七二十一，都称之为一夫多妻制，但规范一点，还是应该叫一夫一妻多妾制的，只有一个正妻，其余，都算作妾，而且还由朝廷出面，又在礼法的层面上，对娶几个老婆做了详细的规定，古时候的男人有福啊，他们究竟能合理合法的娶几个老婆呢？

曰：士一妾，大夫二，诸侯有侄娣，九女而已。

什么意思？

庶民就算了，估计想结婚都很费劲，礼法上规定，士人，可以娶一个小妾，大夫可以娶两个，至于诸侯呢，权力大一点，可以一竿子娶九个，而且还而已！

几个小妾再加上他们的正妻，数据是相当庞大的，礼法上允许、鼓励男人合理合法的娶这么些个老婆，你不完成任务，好意思出门吗，好意思说自己是那种人吗!

于是，本来就狼多肉少，朝廷还鼓励有身份、有地位的多娶，没身份没地位的呢，两个问题综合下来，大量光棍即由此而生，剩男剩女就这么来了。

三：古代对剩男剩女的称呼

当然，上述两个问题都是针对男人而言，有这两个问题做担保，男人打光棍就变得有点合情合理，因此，对他们称呼还肯客气一点，但女人呢，这个称呼上就有点尴尬了，到底怎么称呼的呢？

因为礼法上规定，男子三十岁，女子二十岁的时候必须结婚，所以，对剩男剩女的称呼也跟这个岁数有关，曰：

三十不娶谓之鳏，二十不嫁谓之过时。

鳏本身就有孤独的意思，男人三十岁还讨不上老婆，当了剩男，当然很孤独，这种称呼还好，还能说得过去，可女人呢，二十不嫁，就称之为?过时?，一个女人，一个二十岁的女人，因为不小心做了剩女，就被人称之为过时，可不就是有点尴尬吗，放到现在，哪个女人不跟你拼命，但为什么会如此。

估计朝廷也想不通女人为什么会打光棍，当剩女，所以就只能用那俩字来称呼她了。

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