明清的扬州瘦马,泰山姑子,大同婆姨,西湖船娘具指什么?
这其实就是指在明清时期就有着一定地方特色的妓女群体,官妓基本上都是来自于获罪官员家的女眷,又或者是被抓敌人的妻女等等,总之在那个时候这一类的现象还是比较常见的。
泰山姑子
来到泰山上的香客非常的多,因此有一些人也开始动了念头,脑袋一转马上就来了生意在有些人的运转下也同样逐渐的发展起来,在这里面就会有许多的烟花女子。在这里有一部分的人就会选择求子求官又或者是想讨一个吉利,总之这里还是非常受到大家欢迎的,甚至也有一些人直接就会选择长时间留在这里。
大同婆姨
在明清时期有很多人都会说,在大同府走上一遭回家把妻休,这里其实也就说明这些人会拥有着丰满的身材,而且床笫上也会拥有着一定的魅力功夫。在此时必然就会得到无数人的认可。也有一些鸨母会花大价钱把一些穷人家的孩子买过来,然后交给他们诗词歌赋,交给他们接人待物,等到孩子逐渐成长之后,就会让孩子去练习一些妩媚功夫,最终就能够得到大家的认可。
西湖船娘
其实在唐朝时期就已经有了这一个说法,宋朝的诗人更是能够明白这中间的弯弯道道,其实这花船上的装饰也是非常时髦的,因为这不仅是可以提供达官显赫的地方,也同样是进行军事的地方,在这里本身就是一个秘密交易的地方,也同样是一个隐秘的场所,在身边也会拥有着许多娇滴滴的船娘。确实让无数的人觉得有一些流连忘返。
扬州瘦马
在唐朝时期其实就已经有了知名度,在进驻到明朝的时候更是非常的流行,这和扬州的经济高度发展也会有着一定的关系。人们也会发现,当大家在出现一些审美疲劳之后,必然就会有一种非常怪异的想法,因此就开始有了一种养瘦马的操作。
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古代的妓院分为多种,有走吹拉弹唱、琴棋书画主题的高端场所,也有直奔大保健主题的低端场所,当然也有玩cosplay的有趣场所。明清时期,比较出名的几个服务类别为:扬州瘦马、大同婆姨、西湖船娘、泰山姑子。
提起大保健,老司机一下就能明白到底是什么意思,这些称呼专指以正当职业为掩护从事非法服务的职业的人群,当然这些行业也都有正规的,只是因为有了不正规的才变成了代称。cosplay更不用说了,大家很熟悉的一个词:角色扮演。而在古代,其实早已经有了这些服务。
下面我们就来说说比较出名的几个服务类别:
扬州瘦马
所谓瘦马,其实就是被买卖的小妾预备队。较早记载扬州瘦马的,约在明代后期。如万历进士王士性所著《广志绎》卷二有云:广陵蓄姬妾家,俗称养瘦马,多谓取他人子女而鞠育之,然不啻已生也。天下不少美妇人,而必于广陵者,其保姆教训,严闺门,习礼法,上者善琴棋歌咏,最上者书画,次者亦刺绣女工。至于趋侍嫡长,退让侪辈,极其进退浅深,不失常度,不致憨戆起争,费男子心神,故纳侍者类于广陵觅之。
先出资把贫苦家庭中面貌姣好的女孩买回后调习,教她们歌舞、琴棋书画,长成后卖与富人作妾或入秦楼楚馆,以此从中牟利。因贫女多瘦弱,瘦马之名由此而来。初买童女时不过十几贯钱,待其出嫁时,可赚达千五百两。为什么瘦马会受到欢迎呢?第一个就是物以稀为贵,由于当时都是好生养的屁股大的,瘦马能够满足部分男人的口味,第二个就是明代扬州盐商垄断全国的盐运业,腰缠万贯、富甲天下,有消费能力。故在当时全国,扬州养瘦马之风最盛。由于名气很大,所以纳妾的都来扬州寻找。
当然并不是所有的瘦马都能嫁入豪门,有些被挑剩下的瘦马不得不被送入烟花柳巷。在秦淮河畔,扬邦歌妓大多是瘦马出身。 《续金瓶梅》所记载一等瘦马能卖1500两银。
大同婆姨
婆姨为陕北、山西一带方言,陕北地区主要指妇女,山西一带主要指妻子。而大同婆姨肯定不是妻子的意思。
如果扬州瘦马以体形瘦弱、反显男人雄风为主要特点,那么明清时代的大同婆姨则丰乳肥臀,以床第媚功高人一等而闻名全国。和扬州的养瘦马者一样,明清时期的大同府县的鸨母们从贫苦农民那里买来清秀靓丽的女孩,除了教授琴棋书画、言行举止外, 还让她们从八九岁开始,天天坐在酒瓮口上练习女性媚功。经过长期训练使她们的骨盆可以随心所欲的摇摆。 明清时期大同婆姨在色情活动中能使男人毫不费力的得到性满足,因此大同婆姨深获中老年男人的青睐。为此,明清时期大同一带流传着大同三宝,婆姨、火锅、皮毛来过浑源州(属大同),回家把妻休的谚语。在明人评话小说中,描写皇帝佬儿也去大同府妓院,说明大同婆姨在当时影响很大。
西湖船娘
西湖船娘在娼妓群体中历史渊源最为长久,它始于唐代。由于在人间天堂苏杭,因此,会更加吸引人,有人考证从白居易、元稹宦游杭州,西湖船娘开始名闻天下。它盛于宋,秦观称其 西湖水滑多娇娘 。它一直延续到明清、民国。
西湖船娘各有住船,世称花船。花船一般分上下两层,上层是住宿或留宿嫖客的地方,下层是接待客人的客厅。这里陈设时髦,可供达官富商设宴请客、聚睹、抽鸦片。西湖船娘一人或多人相陪。达官贵人、巨商富子在这里除了满足淫欲,还是他们进行军事、政治、经济诸方面秘密交易、贿赂的社交场所。
西湖船娘受南方水乡的润泽,多半娇小玲珑、秀丽温顺,擅长琴棋书画。 除了供客人狎宿,还可陪客人荡舟于西湖碧波之上, 即所谓一叶扁舟浮行水面,一位船娘相伴游湖,深得文人雅士的青睐。
辛亥革命以后,西湖船娘也留短发留海头型,着短旗袍,穿粗白线袜,装扮时髦的学堂女生,来招揽顾客。这简直跟现在的学生妹如出一辙,或者说现代人学的西湖船娘而已。
泰山姑子
泰山上的尼姑在历史上并非都是娼妓。作为尼姑娼妓群体代表的泰山尼姑大约出现于清代乾嘉年间。这种尼姑娼妓也出现于江浙、岭南,当时的尼姑庵堂为了巩固自己的地位,就像《红楼梦》所描写的那样,尼姑庵堂的主持需要交结权贵。尼姑庵堂主持大权渐渐落入那些社会阅历复杂、善于应酬敛钱的人手中,她们有的原先就是妓女。她们就让30岁以下的尼姑蓄发,着俗家装束,佩带华丽妆饰,教以琴棋书画、诗词歌赋,使她们具有大家风度。由于这些尼姑既有出家人的庄重,又有俏丽文雅的风度,深得香客垂涎。
《清稗类钞》记载:泰山姑子,著称于同、光间。姑子者,尼也,亦天足,而好自修饰,冶游者争趋之。顶礼泰山之人,下山时亦必一往,谓之?开荤?。盖朝时皆持斋,至此则享山珍海错之奉。客至,主庵之老尼先出,妙龄者以次入侍。酒阑,亦可择一以下榻。
原先位于山下绮窗曲户间的俗间娼妓见尼姑的皮肉生意异常火爆,也争先效法,纷纷把妓院改为道观,倚门拉客的妓女摇身一变,成为庄重素色的尼姑。上演了一出真假难辨的丑剧。
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“大保健”专指以按摩、SPA、推拿等服务为掩护从事卖淫的行为,日常沟通中为了避免过于直接,常用这种隐晦的方式来表达。如今作为网络用语的“大保健”一词也演化成了这种交易的代名词,因此男人间常常互相调侃“请你去大保健”,该词也被用作“大宝剑”。
保健以前常被用作养生理疗的按摩,因为有些店打着按摩的旗号却做着不可描述的某种交易,因此保健一词慢慢被带上了一层安之这方面意思的含义,如今作为网络用语的“大保健”一词也演化成了这种交易的代名词,因此男人间常常互相调侃“请你去大保健”,该词也被用作“大宝剑”。
“大保健”是指有些店打着按摩的旗号却做着不可描述的某种交易。该词走红之后,慢慢的衍生出了“大保健”的英文翻译,被称之为“double joy”,之所以被译成这样有两点原因,一方面是取了这两个单词的谐音,读快一点就会读成“大保健”,还有就是“double joy”的意思为加倍的快乐,跟“大保健”的内涵存在着异曲同工之妙。
提起“大保健”、“洗脚”、按摩、学生妹,老司机一下就能明白到底是什么意思,这些称呼专指以正当职业为掩护从事非法服务的职业的人群,当然这些行业也都有正规的,只是因为有了不正规的才变成了代称,而这一类的称呼还有很多。明清时期,比较出名的几个职业或者说称呼分类分别是:扬州瘦马、大同婆姨、西湖船娘、泰山姑子。
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《明朝大纨绔》
简介:
英国公府小公爷,陌上少年玉公子。张仑最初穿越的时候,真的只是想见识见识技术流派大同婆姨、制服诱惑泰山姑子,高级伴游西湖船娘,当世明星扬州瘦马。然而好折腾的性子,让他最终却选择了扑腾来去,把大明扑腾成了他也不认识的世界…… ? ?
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