中国作为公认的现存最古老的文明古国,我们有着悠久的历史文化,在漫长的历史长河中,华夏大地上发生了无数传奇的故事,诞生了无数辉煌的人物。
有些人的丰功伟绩被历史详细的纪录,以至于今天我们探寻他们的时候仍然仿佛历历在目。但有些人,虽然在历史上留下了浓墨重彩的一笔,但是他们在某一天却突然消失了,历史上再也没有了他们的事迹,翻遍后世的各种典籍,也再找不到任何蛛丝马迹。他们成为历史上一个个神秘的不解之谜。
那些突然消失的人物是穿越了,还是如神话中一样成为神仙了呢,亦或是至今仍然活着?
春秋战国时期——老子
老子是中国古代伟大的思想家、哲学家,被誉为东方三大圣人之首,他在中国历史上的地位与影响力甚至已经超越孔子。老子是道家的创始人,其思想不仅影响了道教的发展,也影响了历史上各个时期的中国人,孔子就曾多次向老子问礼求道,如今老子的思想更是成为世界各国争相研究的财富宝藏。
老子作为中国历史上如此重要的人物,其下落却是千古之谜。老子生于周朝春秋时期,晚年骑青牛西出函谷关,在守关人尹喜请求下留下千古名著《道德经》之后,下落成谜。有人说他一直往西去,到了印度去教化世人,还收了个徒弟释迦牟尼;有人说他东归回到了自己的家乡度过晚年;还有人说老子在甘肃临洮修身悟道,最后升仙成了太上老君。对于老子的去向,至今仍然没有史料可以证明到底哪一种是对的!
秦朝——徐福
徐福是秦朝时期著名的方士,也是道家历史上的一位名人,曾担任过秦始皇的御医,深得希望长生不老的秦始皇的器重。徐福在历史上的评价颇有争议,有人说他就是一个装神弄鬼的骗子,也有人说徐福精通辟谷炼丹等术,不然怎么能轻易骗过秦始皇。
徐福在中国历史上的影响虽然不大,但是对东亚尤其是日本的影响却格外重要。为了帮秦始皇寻求长生不老药,徐福率领三千童男童女和众多能工巧匠自山东沿海东渡,但从此一去不回,下落成谜。秦始皇到死也没有等到徐福,现代学者普遍认为徐福的这次东渡是一次有预谋的逃跑。传闻徐福游历东亚各国,最后定居日本,还成为了一代天皇,为日本的文化、科技带去了飞速的进步。也有很多人说徐福死于大海之中。根据现代的各种证据来看,似乎第一种可能性更大一点。
明朝——建文帝朱允炆
建文帝朱允炆是明太祖朱元璋的孙子,也是明朝第二位皇帝,但是仅仅在位四年多就被叔叔朱棣成功夺位。朱允炆在位的四年多时间,并没有做出多少的丰功伟绩,按理说在历史上众多的皇帝当中,并不是很重要的一位,但是朱允炆的下落却是历史上的一大著名疑案。
公元1402年,在朱棣攻破南京城后,南京城内的皇宫大院起了火,太监说在灰烬中发现建文帝朱允炆的尸体。朱棣对于这个结果一直不相信,多次派郑和下西洋寻找建文帝的下落,间接促进了明朝与世界的交流。没有人能肯定建文帝朱允炆是否真的被烧死了,关于他的下落,有人说他出家为僧,有人说他到了海外,但是至今也没有确切的定论。
朝代不详——张三丰
前面几位,生活的朝代还能考证,而张三丰却不知在哪一朝生。元、明、清三朝的许多皇帝都曾努力寻找他,期望获得长寿之道,尤其明成祖朱棣时期最为推崇。朱棣自诩真武大帝化身,北建故宫,南修武当,花费以百万计。永乐年间,朱棣还曾多次派人寻访张三丰,但可惜到死都没能见上一面。
清代大儒朱仕丰评价张三丰说:“古今练道者无数,而得天地之造化者,张三丰也。”有很多人相信张三丰至今仍然活着,潇洒云游于各处名山大川之中,是一位名副其实的“活神仙”。
不管张三丰的事迹真假如何,他所创立的武当和太极却是真真切切的存在,而且成为了中国的骄傲!
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这些年我们了解历史的渠道似乎比以前多了很多,就算没看过《康熙王朝》,总看过《宫》吧?就算没看过《明史》,总看过《明朝那些事儿》吧?就算没看过《三国志》,可总看过百家讲坛吧?
不知道大家有没有一种感觉,接触历史接触得越多,就会越觉得很多事情有蹊跷,咱们不说别的,单是那些死因有疑点的皇帝们,这几千年的封建王朝下来,就有多少人啊。更别提还有一些非皇帝非贵族也死得蹊跷的人了,为什么会有这种情况发生呢?那么多人都死得蹊跷,他们是怎么回事呢?
我大学学的是历史,当我的同学都在研究政治制度变迁宰相丞相关系的时候,我就整天看这些人到底是怎么死的,他们死前死后发生了什么。
看了三年不要紧,没研究出他们到底是怎么死的(那你到底是在干啥啊喂!),反倒让楼主发现了一个惊天大秘密,这个秘密从中国第一个皇帝一直延续到今天。
故事很长,让楼主慢慢8来。
我们都知道,清顺治帝在位不足18年就归天了,玄烨即位,开启康熙王朝。顺治到底死没死,历史学家对此争论很大,现在普遍接受的观点是因政治失意再加上爱妃董鄂妃去世,导致顺治心灰意冷,出家做和尚了。
事实上,这里面问题很大。
董鄂妃生下的四皇子,未满三月夭折,产后身体不佳的董鄂妃因此受了沉重的打击,一病不起。顺治非常怜惜她,为她广寻药方,甚至还请了西藏的萨满法师来为她祈福(这个桥段大家是不是很熟悉?),可惜红颜薄命,董鄂妃还是提前抛弃心爱的人去世了。
我们回过头来想一想,月子没做好,身体弱,心理打击,这几个像是绝对能致死的大病吗?虽然说清朝的医学可能不如现代发达,做不到中西医结合治疗,但这是皇上啊,皇宫里什么名贵药材没有?倾国家之力去救一个人真的救不了?
另外说了,就算顺治跟董鄂妃真的心心相映,早几百年就率先实现了一夫一妻的感情,但是死一个女人,就让顺治心灰意冷得出家去了?如果你这么想的话,顺治以前宠幸的以及在董鄂妃怀孕之间宠幸的那三千佳丽就该哭死了,用我老板的话说,顺治要真因为这样就挂了或者出家了,“那你就是太不了解男人了!”
所以这里有两个疑点,董鄂妃真的死了吗?顺治真的死了吗?
记住董鄂妃跟顺治爷吧,让我们再往回看看明二世朱允炆。
不知道朱允炆是谁?没看过《明史》,那没关系,《明朝那些事儿》总看过吧?咱们就挑这本书里的片段来说。
朱允炆是历史上一个非常神奇的人,能掌握国家大权百分之八十都是因为他有一个好爹,朱标。朱元璋实在太喜欢他这个宽厚仁慈的大儿子了,一早就决定把皇位传于朱标,可无奈朱标没这个福气,得病死了,太子之位就空下来了。
剩下的百分之二十,则是因为朱允炆的那几个叔叔实在不怎么争气,二叔很蠢又自认为很有心计,三叔整天游手好闲不务正事,四叔?虽然传说朱棣才是最像朱元璋的人,可这也没办法,人家已经占大头了。
总之朱允炆就先被封为皇长孙,又在朱元璋归天后继承了皇位。
要说朱允炆也挺傻,当皇上就当皇上呗,他非得拿叔叔们开刀,上任之后就要收回王爷们的土地和权力,真以为全世界都是他那慈祥的爷爷呢。
这下,叔叔们当然不乐意了,好家伙你继承皇位老子都忍了,你现在连活路都不给老子!真是官逼民反民不得不反啊!一时间,XXXXXXXX(此处太不和谐略去一万字)
总之,在这场混战中,四叔朱棣脱颖而出,他率领强兵强将们直打到南京城下(同学们应该知道这时候南京才是中国的首都吧?),就要找人向城里喊话劝朱允炆投降。
接下来这一段,实在太像是穿越小说了。朱允炆没投降,却放火把皇宫烧了,等大火熄灭朱棣进城一看,朱允炆不见了!要说尸骨已经化成灰了,可偏偏找到了朱允炆一些亲信的尸体。朱棣那时候心里一定在想:难道朱允炆变成蝴蝶飞走了吗?
这事到这当然没完,朱棣即位以后促成了一件轰动世界的大事,郑和下西洋。
问题来了,很多专家认为郑和下西洋一方面是为了歌颂我大明王朝强大国力balabala,一方面是为了寻找朱允炆的下落。
寻找朱允炆的下落当然很重要,但是我们都知道郑和死以前七下西洋,前后历时接近三十年,要就为了寻找一个弱小的皇上,是不是有点过了?就算朱允炆还活着,对当时的朱棣还能造成什么威胁?
那朱棣到底为什么要对朱允炆穷追不舍呢?记住这一个疑点。
说了这几个男人,我们再来说说大唐盛世最知名的女人。
后世对武则天的争议很大,有人觉得她在位期间政通人和,也有人觉得她为了当上皇帝耍尽阴谋害死了很多无辜的人甚至可能包括自己老公和亲生子女。
李治一直被演绎成是唯唯诺诺的人,却偏偏娶了一个母夜叉老婆,李治还在位的时候,就是武则天处理朝政,李治在家带孩子玩。嗯哼,重点来了,李治经常头疼,眼睛也有毛病(可能是白内障),然后就突然挂了。
李治的死有没有过疑点?有!很多人都坚信是武则天下毒害死了李治。
说实在的,楼主以前也有过这种怀疑,可后来琢磨了一下武则天临死那一年的诸多事情,总觉得有那么一点不对劲。
大家都知道武则天死的时候立的是无字碑,大有一种是非功过都留给后人去说的意味。
武则天去世前,其实不止无字碑这一件稀奇事。705年,宰相张柬之逼迫武则天退位,武则天将皇位传于李显,同年十二月病逝,遗诏是去帝号,称“则天大圣皇后”,与高宗李治合葬。
先不说武则天从退位到去世这段时间是不是过得太快,单说她最后的遗诏就透露着古怪。奋斗一辈子好不容易当上中国第一个女皇帝,死了还要把自己的帝号去掉,武则天要不是脑子有毛病她就是另有隐情啊!
我们站在一个女人的角度去看,她跟李治相爱,李治去世以后,她拉扯孩子,垂帘听政也是怕孩子被一些奸臣贼子蛊惑,孩子不争气干脆自己上,该做的都做了,看着儿子闺女也起来了,说好吧,让我跟你们爸爸葬在一起,恢复我皇后的身份吧。
这是什么精神啊!这简直就是用我一生骂名换你几十年高枕无忧啊!
那她这么做的理由到底是什么?她最后背了一身的骂名去看李治的时候,不管是去哪里看李治的时候,李治怎么想,她又怎么想?
记住中国历史上唯一的这个女皇帝吧,下面我们要再往回看看中国的第一个皇帝秦始皇。
嬴政死于他第五次东巡途中,关于他的死,历史学家也在争论原因,疾病:大概就是一路舟车劳顿所以突然死了;非命:胡亥联合赵高设计。刨除一路舟车劳顿到底会不会死不说,要说拼心计,嬴政绝对能排到前十名,这样一个人怎么会被赵高和他那个傻儿子算计?
再回头来说,秦始皇陵是目前尚未发掘的帝王陵墓之一(兵马俑坑不是地宫),后人认为秦始皇在其陵墓中构建了一个仙地(所以才有神话那电影和电视剧里那坑爹的飞来飞去),营造长生不死的氛围。可以想见,秦始皇对于当神仙是有非常大的渴望的,一旦他做了神仙,我也相信什么皇帝什么阿房宫什么孟姜女都会变成浮云。
那个时候人们的认知还很局限,对神仙的认识都很模糊,认为神仙都是长生不老的,所以才有了秦始皇时代一个非常重要的事件:徐福渡海寻长生不老的神仙方。
历史上认为徐福是一个头脑聪明胆大心细的方士,忽悠了秦始皇说东海之海有神仙方,需要三千童男童女敬神开路,等到秦始皇为他准备好了一切,他就带着人跑到日本当土皇上了。
我们来分析一下这个故事有多少漏洞,首先,秦始皇已经统一六国,在那个时代人们的认知里,那就已经是全世界了。徐福怎么会知道东海之外有一个地方可以让他做土皇帝脱离嬴政的天下呢?在这种情况下,他怎么有胆量来骗秦始皇呢?况且,那时候日本还在新石器时代,还过着原始生活,文明尚未开化,连文字记载都没有,自然也不可能有人通知徐福说你往东走啊走啊,秦始皇就找不到你了!
所以唯一的解释是什么?
徐福真的找到了长生不老的神仙方!
那观众们要问了,日本不是都有很多记载说徐福是他们的神,那徐福到底去没去过日本呢?
楼主倾向于徐福真去了,那三千童男童女就是日本人的祖先(其实说到这里的时候楼主心情真的很微妙啊),关键在于,徐福真的是去日本寻药的吗?
我们都知道,如果徐福知道神仙方,那秦始皇是不会留他活口的,可那时候对皇帝的愚忠又不允许他私藏或者是撒谎。
所以楼主想来想去,觉得最合理的解释就是,徐福在出发前就找到了方子,所谓的三千童男童女都是幌子,他知道自己活不了,但是又不想等死,所以只能抱着试试看的想法出走海上。
为什么楼主相信他在出发前已经找到了长生不死药?现在日本的一些地方还有徐福的雕塑,并且他们对于徐福的感情并不是简单的尊敬,而是膜拜,对神一样的膜拜。
试问那个年代,尤其对于原始社会的日本,徐福到底做了什么会让他们有这种感觉?
也许是“怎么我爷爷奶奶都死了这个人还没死啊?”“我靠这个人太神了连拉肚子都能治”
好吧,我们来理一下思路,徐福找到了神仙方,把这个东西留给了秦始皇,然后出走东海,最终留在了日本。
到这里,楼主真正想要8的大秘密已经掀开一角了。皇帝死不死关我什么事?关键是:徐福的故事以及后来的种种蹊跷加起来,有足够的理由让我们相信神仙方是存在的,这才是楼主从清朝一路说到秦朝的原因。,接下来,楼主关心的是这个神仙方究竟是什么?这比破解皇帝蹊跷死要难一些,但是楼主也还是有发现滴。
首先,我们必须得对徐福有所了解。
除了徐福是江苏人,在杭州附近出海的以外,徐福还有一个非常重要的身份,就是方士。
这名字很陌生?没关系,道士你就一定熟悉了,这就是道士以前的名字。
为什么要说徐福的这个身份很重要呢?我们也需要对道教有所了解。
道教是中国传统宗教,和中医都有一些关系。和佛教这些不同,道教特别重视养生、外修(比如炼丹)、长生不老,
更有甚者,架构目前中国神话故事的各类人物,大部分都是道士出身。
为什么在佛教传入中国前,中国古代的神都是道士出身?大家有没有觉得这里面非常蹊跷?
所以楼主自然地,把焦点转移到了道士身上。要找神仙方的线索,就从道教试试看。
从不出名的小道士身上当然不好找,但是咱们可以找一些历史名人又已经成仙的那种啊!徐福在楼主的分析中已经基本完成了历史使命,这时,道教创始人,张道陵张天师就走进了楼主的视线。
传闻张道陵原本在自家待得好好的,某天突然像中邪了似的,非要搬去杭州天目山,说是那里怎么怎么好,有什么什么好药,最后在那里炼成了什么什么丹(不是楼主不想说详细,而是楼主这时候还不知道那是什么玩意儿呢)传说他在这后来得道成仙了,玉帝封他为正一真人,飞天了。
虽然是传说,但是我们也非常有理由相信,张道陵他要不是抽风了,就是那天目山上真有什么好东西,是什么呢是什么呢?
道教是张道陵一手创立的,虽说神仙方属于天机不可泄密,但是我想创始人还是会在一些小地方留下它的痕迹。
楼主把道教的一些经典文献都翻了个遍,终于在一个小小小角落里发现了一个很微妙的说法,
说张道陵曾经跟大弟子王长去介绍自己如何成仙的时候,有过这么一段话:
和帝永元五年,龙虎丹初成,夜,雷至,光华如有日月照室,老君显灵,曰:今玉帝知汝驱邪逐妖,功德圆满。大树华盖取仙草,千年雪松取地精,伸手摘星玛布尔,三清境内汝归来。
我们来分析一下这几句话啊。
首先就是张天师描述了一下老君(这里应该是指太上老君)显灵时候的样子,打雷的晚上,屋里却像是被日月照耀一样,特别亮。老君来了。
老君说什么呢?老君先表明了身份,玉帝知道你如何如何,潜台词我是玉帝的使者,你现在做得不错,功德圆满了。然后接下来的四句比较奇妙,我们先看最后一句,三清境就是指那些神仙所住的地方,汝归来,就是你可以升仙了。那前面三句是什么呢?楼主倾向于是三种东西。大家都知道,太上老君的专业就是炼丹,他说这三种东西很可能就是指点张天师在炼丹。而后来张天师也炼成了丹,得道成仙了。
“千年雪松取地精”这个是最容易猜的,为什么?人参就是地精,我们回想一下产人参的一些地方,就很容易判断出这个千年雪松之地精,应该指的就是如今长白山的千年人参;
“伸手摘星玛布尔”这个稍微有点难度,不过我们可以分解一下,伸手摘星一定是指这个地方非常高,可能离天庭都很高,所以猜测应该是高原地带,再来看玛布尔,经过各种搜索,楼主发现这是藏语里对红景天的描述,所以这个伸手摘星的玛布尔,应该就是指西藏特产的红景天。
那只剩下最后一个了!仙草!
这名字看着就邪乎,如果神仙方真的存在,楼主相信这个仙草一定是重要的组成部分!
那到底什么是仙草?!
别着急,张天师对我们都挺好的,开元年间,就是唐朝时候,道教的弟子们又重新把张天师和历代祖师的那些话整理了一下,出了一本《道藏》,这本典籍,上来就介绍了中华九大仙草。(张天师还活着的话不知道有没有跟这个唐朝几代传人闹翻啊……)
石斛、天山雪莲、三两重的人参、百二十年的首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠、冬虫夏草并称为中华九大仙草。
已经到这了,可就差临门一脚了!
咱们再来看看这九个仙草,雪莲人参首乌灵芝珍珠冬虫夏草咱最熟,茯苓苁蓉一般熟,就排在第一个的那个石斛一点都不熟。是它吗?不是它的话凭什么排在第一名啊?
但是为了确定一定以及肯定,楼主先把张天师请了出来,我们看到他曾经去天目山待了很长一段时间,并且在天目山得道成仙,然后是那句“大树华盖”,天目山素有“大树华盖闻九州”的美誉,如今我们是不是可以断定,这仙草,就是来自于天目山的铁皮石斛?(废话,因为天目山不长别的仙草!)
至此,天目山铁皮石斛、长白山千年人参、西藏特产红景天,神仙方已出。(你信不信?反正我是信了!)
楼主已经搜出了最重要的神仙方,能不能成仙楼主可没法保证,只能到此了。楼主顺手也把那些蹊跷死的帝王这事儿从头顺一遍吧。
徐福出发前找到了神仙方(怎么知道的去问徐福吧楼主是真不知道),他本着负责的态度给了秦始皇,但是觉得自己要死,所以找秦始皇要了三千童男童女东渡去了(一个重要线索是徐福出海的地方就在杭州附近,也就是天目山附近)。同时,他可能出于让更多的人都能活得好的心态给了同为方士的某个人。(这个人后来又老乡传老乡师兄传师弟的到了道教创始人张道陵手上,张道陵隐晦地提到,他的某个弟子后来又隐晦地在道教经典书籍中写了出来)
秦始皇得到了神仙方,估计中间也经过了一些人的实验,可以详细调查一下当时宫里离奇死亡的小太监小宫女,最终选定了一个时间,就是第五次东巡的时候,挂了。秦始皇为什么要挂?废话,不挂能掩饰长生不死吗?有这个方子得被多少人盯着天天追杀啊?皇帝也受不了。胡亥跟赵高有没有害他,也有可能,只不过那时候嬴政也许早就看透一切,所以你们随意吧,老子吃了神仙方做神仙去了!至于胡亥跟扶苏有没有吃,那就看他们的造化了。
秦始皇死了之后这个方子到底留给谁,或者说这个方子是怎么流传的,楼主还没研究那么深,有兴趣的同学可以加一下楼主,咱们改天私信聊。
接着我们就看一下楼主文章里面提到的这几个离奇死亡的皇室成员们。
李治到底死没死呢?应该是没死,白内障不是什么大病,不至于真的致死。楼主觉得,以李治的性格,应该本来就无心朝政,都吃了神仙方了,觉得自己做神仙了,就更加不可能还对朝政多么用心,肯定整天吵着要隐退。这时候,武则天所作的一切,这会儿就比较清楚了,担当重任,力挽狂澜,直到完成李治应该做的事。如果你说,武则天到底是不是觊觎李家皇位,人家最后都主动要求去帝号与老公合葬了,咱还能说啥。至于无字碑,一个方面可能是武则天真的觉得自己所作的事不好评价,她也懒得去为自己辩解,所以就干脆弄了个无字碑,另一方面,也许是子孙后代都不知道如何去写才合适,说死不对说不死泄露天机,哎,做皇上难啊,做皇上的女人更难啊!
接下来我们要说朱允炆,现在回头去看,觉得这一切都比较容易解释了,如果朱元璋有神仙方,必然要给朱允炆,你要问为什么有神仙方朱标还死了?楼主猜测,这个方子啊,它虽然叫神仙方可是不能说人死复生,只能说长生不老。所以朱标也有可能不知道是什么原因死了,朱元璋第一时间把神仙方给了朱允炆。朱棣显然是从别的途径知道他老爹给了他侄子一个好东西,所以不惜大量的财力物力人力,誓要找到朱允炆手里的东西。
郑和就成了一个最好的人选,他七下西洋,游历了很多国家,都在为朱棣找寻朱允炆,或者说是神仙方的下落。
朱棣到底有没有找到朱允炆?或者说朱棣是不是找到了神仙方?楼主倾向是找到的,因为首先不仅有皇室的人知道,还有一群道士也知道。其次,如果真找不到,我想朱棣到死都不会罢休吧。
总之朱允炆既没有化成蝴蝶飞走也没有穿越到现代跟谁谁谈恋爱,他就带着一个神仙方隐居了起来。
不过,也许他一直陪在朱元璋身边呢?
再回头说说董鄂妃,董鄂妃生的那个孩子到底是因病正常死亡还是被人毒死,咱们就不知道了。咱们只知道,清军入关以后,满族成为上上人,汉家女子能够进宫当秀女又被皇上宠爱册封为妃子是一件太难的事情,再加上宫廷斗争,金枝欲孽,董鄂妃的孩子如果真的被人毒死,倒也不奇怪。如今想来,也许从四阿哥夭折以后,顺治就在下一盘很大的棋(当然前提是他真爱董鄂妃),顺治肯定想,与其坐等董鄂妃成为皇室斗争的牺牲品,还不如主动出击。于是董鄂妃在孩子夭折没多久就病了,病了呢就死了,死了呢吃药躲起来了。然后收场的顺治又把董鄂妃的戏份演了一遍,什么爱妃去世啊心病难除啊心灰意冷啊总之就是好像去shi啊,所以顺治也很快就……你们懂的。
看明白了吗?
关于秦始皇的阴谋,徐福的阴谋,武则天的阴谋,朱棣的阴谋以及顺治帝和董鄂妃夫妻双双的阴谋。
楼主提到的人很少,楼主没提到的人还有很多。这世上的阴谋,谁死了谁活着,谁是宫廷斗争的牺牲品,谁只顾自己不顾子孙,都被掩饰在泛黄纸张的历史书上。
楼主的神仙方和宫廷秘史8完了,楼主喘口气去。
其实说袁天罡料事如神,也是史书进行了一些修饰的,而许多人也愿意相信这种大佬级别的人物,对于这些充满传奇色彩的人物也会广为流传,久而久之就形成了这样一个料事如神的形象。不过根据史实来看,袁天罡确实在某些方面有过人之处,而他预测看人这些事情都10分的准确,给人一种不可思议的感觉。
袁天刚出生在隋唐时候,是一个预测家和推演家,曾经做过隋朝末年的盐官。他曾经给窦轨看过面相,预测他将来会建功立业,而且这些功业建立的基础在凉州和益州,后来他跟着李渊造反,果然封为益州的高官。当时天下动乱,袁天罡从朝廷退隐,而由于他精通奇门遁甲,于是到处行走算卦。
有一次他到了山西,碰到了武则天的父亲,便算出了当时惊人的一卦,他说武则天后来会建立武周王朝,废掉唐朝,这一事实在后来被印证了。在当时看来袁天罡的确有神算子的才能。而袁天罡此后更被人传得神乎其神,说什么天神下凡之类的传说故事。而袁天刚本人确实在算卦方面有很高的天赋。
袁天罡后来写了许多天文书,风水书和相书,其中像《九天玄女六壬课》、《易镜玄要》、《五行相书》、《袁天纲称骨歌》、《三世相法》、《太白会运逆兆通代记图》等书都流传于世。这也为后来人们对他身上的那层神秘面纱更为好奇。
要看问的是哪个伏羲,中国至少有两个伏羲,一个是最早的太阳神:(有巢氏昊天伏羲);另一个是后世女娲的丈夫:(太昊伏羲氏青帝风昊);有巢氏伏羲和伏羲氏风昊这两人都是叫伏羲。如果指的是后一个的话两者就是同一人。
区别只不过(有巢氏昊天伏羲)是上古旧石器时期的中期大巢朝的君主,而(太昊伏羲氏青帝风昊)是中古新石器时期的初期太昊伏羲朝的君主。前者(有巢氏伏羲)的继承者是燧明朝的燧人氏和弇兹朝的织女氏,后者(伏羲氏风昊)和女娲氏风希继承的是弇兹朝织女氏的后代华胥氏。
有巢氏伏羲是约20万年前的人,伏羲氏风昊约一万年前的人,一个是旧石器时代而另一个是新石器时代。
扩展资料:
大巢朝:君主有巢氏昊天伏羲,人王文明始祖,中国根系始祖,是中国上古皇朝时期人王文明的第一位人皇帝王。前期立都苍梧城,后期立都石楼城,远古时期约20万年-约5万年前,纪元为巢皇伏羲元年,一画开天创立了母系社会的原始儒教。
后因气候变异受禽兽攻击,从九嶷山以南的苍梧开始北迁,到达黄土高原山坡处后实行打洞、用石头、树枝挡住洞口的群居方式。大巢朝初期始将会打居住洞穴的有巢氏伏羲推举为皇,以洞穴群居为一户。大巢朝为旧石器时期的中期,大巢朝为母系社会时期。
男子以打猎和捕鱼为主,女子以采集野菜和挖掘块根为主,禁止同族同辈男女通婚,群婚。大巢朝第一次诞生了以兽皮为主要材料制作的原始华服,同时母系原始儒教文化作为人民日常生活的行为准则,大巢朝由此开始进入三皇文明的兴盛时期。此朝人类为早期智人,具有成熟的智能。
伏羲氏,风姓名昊,字伏羲,又称羲皇,青龙文明始祖,中国人文始祖,华夏文明始祖之一,与娲皇风希并称中华始祖,是中国中古帝朝时期青龙文明的第一位先皇帝王。 距今9700多年左右生于成纪。相传太昊立都陈州城,建立了太昊朝,又名太昊伏羲朝(公元前7724年-公元前5008年)。
纪元为罗奉元年,以青龙为图腾,立朝78位君主传世2716年。太昊于罗奉元年(丁丑,西元前7724年)成为羲皇,颁布了《易经》创立了外儒内法的父系儒教,被尊为至圣先王(孔子是至圣先师)。
其妻风希(又名凤希)字女娲,于女皇元年(乙未,西元前7706年)继位成为了娲皇,被尊为儒教圣母。太昊朝一共有78位君主,每位君主都以《易经》作为日常儒教生活的行为准则,先王圣教由此伴随着人民开始进入五帝文明的兴盛时期。
史载人文始祖太昊源于有巢氏伏羲,因有木德之瑞,故又号青帝。太昊的后代有炎帝、黄帝和蚩尤,为中华民族的人文初祖。炎帝与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族(汉族)。因此形成了后世的炎黄子孙。
太昊是纯血缘伏羲氏族传人,他的祖辈是三任帝嬟移,母辈是四任帝师嬟。太昊生于师嬟二十二年(戊子,前7593),是纯血缘伏羲氏族的一位绝顶聪明的男子。当时的社会制度是以女人为尊,男人从属于女人。因此,各部落大酋长多数都是女人。
只有极少数出类拔萃的男人才能有资格被选为部落首领。太昊就是其中一个。公元前7569年,四任帝师嬟病死于宫中。师嬟去世后,族人推荐他即帝位,以癸丑年(前7568)为太昊元年。太昊娶五世女娲氏女子为妻,生有四子。
长子名重,次子名该,三子名修,四子名熙。这四个儿子后来都得到了太昊的重用。太昊执政时,提升葛天氏后裔木正勾芒(又作句芒)为天栋勾陈柱下史总官,拜为上相。改任长子重代替勾芒木正之职,主东方木星,龙星的观测。因为人们习惯于称木正为勾芒,便把重称作勾芒。
此后“勾芒”便成了木正官职的代名词。太昊任命次子该为金正,号蓐收,又称金天氏,主西方金星的观测。又以三子修和四子熙共主北方水星,号为玄冥,负责北方辰星的观测。太昊是伏羲女娲政权的一位很有作为的帝王,史书上曾留有许多记录。
但由于天灾人祸的损毁,保留下来的很少,我们也只能从史书的引文和考古中获得少量的信息。太昊在位执政虚记四十三年,卒于太昊四十二年(甲午,前7527),终年六十七岁。太昊执政时期,其活动区域主要在太行山以东和山东半岛的山地。
《淮南子、时则训》记载:“东方之极,自碣石山,过朝鲜,贯大人国,东至日出之次,樽木之地,青土树木之野,太昊,句芒之所司者,万二千里。”这里清楚地说明,当时伏羲女娲政权所统治的区域在中国的北方和东部。
而在长江流域和岭南地区及西部高原,同时还活动着其它部族的中华人,他们分属于不同的氏族联盟政权。太昊初都于汶上(今山东济宁市西北),晚年时迁都于宛丘(今河南周口市淮阳县北)。
参考资料:-太昊伏羲氏
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