蔡邕为董卓之死痛哭被杀,姚崇哭武则天为什么一点事情都没有

蔡邕为董卓之死痛哭被杀,姚崇哭武则天为什么一点事情都没有

大家好，这里是小编，今天给大家说说姚崇哭武则天的故事，欢迎关注哦。

历史上，有些人，信奉有所为有所不为，哪怕面临死亡的威胁，也不轻易转换立场。而有些人，则心思深沉，不轻易暴露想法，始终在暗地里谋划。

西汉初年，刘邦死后，权力落到太后吕雉手里。陈平、周勃等开国功臣，纷纷投靠吕雉麾下，拥立其执掌权柄。 一些忠于汉室的大臣指责陈平，陈平回答说：你看着吧，拯救汉室江山的一定是我们。

无论陈平是真为刘氏考虑，还是仅替自己打算，结局总算是美好的。陈平奉迎吕雉，却有着自己的小心思，而不是同吕雉正面冲突，做朋友远比做敌人要好，另外，朋友才能背叛，而敌人不行。

汉末的蔡邕，是个不大不小的名人，主要以才华而著名于世，但仕途总是不顺。早年，蔡邕与司徒刘郃有矛盾，俩人因为什么结怨倒没有记载，大概离不开“书生意气”。

不巧的是，蔡邕的叔父蔡质又得罪了将作大匠阳球。蔡质是卫尉，无论是权力还是职位都有高于阳球，但阳球有个硬靠山——中常侍程璜。阳球的妻子便是程璜的养女。

东汉末年，中常侍的权力正值巅峰，蔡质如何斗得过?最后蔡邕、蔡质被抓下大狱，要不是被他人救助，早已被砍头弃市了。蔡邕虽然活着，不过仕途也到了尽头，只能在家著书立说。

蔡邕这一离开朝堂便是十几年。中平六年(公元189年)汉灵帝去世，董卓入主洛阳。董卓靠武力掌权，需要名士为他撑面子，于是征召“赋闲”在家的蔡邕。

蔡邕对东汉官场早已心灰意冷，以有病为借口，推脱不去。董卓岂是好相与的，直接发话：想灭族，还是跟我干?你选一个吧。这个选择，貌似不难不是么?

好在董卓虽然以“灭族”威胁蔡邕，但总的来说对蔡邕极好。仅仅三天内，蔡邕便做到尚书一职，又迁任巴中太守，不过仍以侍中的身份留守洛阳。

侍中是皇帝的近侍，负责为帝王查漏补缺、出谋划策，而这时候实际上的皇帝自然是太师董卓。蔡邕从一介“书生”，站到了权力中枢的最高峰。

董卓被王允除掉后，蔡邕因同情董卓，在同王允讨论董卓“逆行”的时候，发出一声叹息。这一下王允直接炸了：你同情董卓，难不成我们这些忠诚之士才是逆贼?他直接下令抓捕蔡邕，最后死于狱中。

《三国演义》中蔡邕为董卓之死而痛哭流涕，这是艺术性夸大。不过蔡邕之死倒不意外，谁让他同情董卓呢。只能说他不善于保存自身。

唐朝的姚崇，配合 张柬之 、 敬晖 、 崔玄暐 、袁恕己 、 桓彦范发动神龙政变，一起废掉武则天，功劳虽比不得五王，却也功勋卓著。

事成之后，五王开“庆功会”，大肆宣扬自己的功勋，只有姚崇一人闷闷不乐，继而痛哭出声，为武则天的下场感到忧心。张柬之说：现在不是哭的时候，你小心因此获罪啊!

姚崇回答：“我只是讨伐叛逆，这是我应该做的，算不得功劳。我平时侍奉她，现在却背叛旧主，哪怕因此而获罪，我也心甘情愿啊。”

看看姚崇说的话，先是肯定自己的功劳，接着又有对“背叛武则天”的悔恨，这才是高明之举。五王最后遭到“清算”，而姚崇却活到李隆基一朝，成了大唐贤相。

蔡邕哭董卓，虽是“报答”对方的知遇之恩，但有点不合实际，因为董卓毕竟是臣子，蔡邕也是大汉的臣子。所以，他被王允治罪，有理有据。

武则天不同于董卓，她不仅是皇帝，更是李显的母亲，虽然被剥夺了皇帝称号，却也不是臣子可以“斥责”的。五王无论如何美化自己的行为，也脱离不了“造反”二字。

姚崇深谙自保之道，不因大功而沾沾自喜，仍小心谨慎，这才是权力“常青树”的标准做法——识轻重，懂进退。

蔡邕为什么哭董卓？

第一，董卓用蔡邕，只是为了利用他的名声，而不是敬重他的人才
董卓私自废立皇帝，又自封为相国，遭到了很多人的反对。他为了“收人望”，便要拉拢社会上的名流来为自己壮门面，因此，他“擢用”蔡邕乃“醉翁之意不在酒”。再说，董卓“擢用”蔡邕的手段也实在霸道。当蔡邕不愿前去应召时，董卓竟派人对蔡邕说：“如不来，当灭汝族。”吓得蔡邕只得前来赴命。
如果董卓真的是蔡邕的“知已”，就绝对不会出现一个不愿赴命，另一个以死相逼的咄咄怪事。可见，蔡邕错把董卓当成了“知已”，实际上董卓对蔡邕并非有恩。因此也就谈不上有恩必报的问题。
对于董卓这个大逆不道的国贼，除了他那几个心腹爪牙之外，从来没有人认为他是一个好人。无论用什么样的道德标准，在董卓的身上都找不到值得肯定的东西。因此，帮助董卓这样的人做事，免不了有助纣为虐之嫌。

我们从董卓“一月三迁其官，拜为侍中”的这一反常行为中，不难看出蔡邕肯定做过大受董卓欣赏的事情，即使他不是在直接做董卓的帮凶，也是在间接地为董卓捧场。不然，董卓绝不会“爱才”爱到如此程度。如果说蔡邕出来应召是出于无奈，那么，他积极主动地为董卓做事则是“轻身事乱臣”。因为他完全可以用假痴不癫之计，来个“徐庶进曹营，一言不发”。再说蔡邕帮助董卓做事的时机也不合适，因为这正是董卓的本质暴露向最充分，行为最猖狂时候。因此，这件事给蔡邕带来的负面影响特别大。

因叹息董卓的死而遭到杀身之祸的人是谁，与董卓什么关系？

董卓在汉末三国时期是一个非常残暴的人，这个在史料中的记载比比皆是，简直罄竹难书。在董卓终于被扳倒的那一天，长安百姓简直像过年一样。而且董卓这种罪大恶极之人也有特殊的处理方式，董卓的尸体被摆在大街上，守尸的官吏给他点了天灯；袁氏门生又把他挫骨扬灰。

据说后来李傕、郭汜等人杀回长安，把董卓的一些"焚尸之灰"放进棺材里下葬，又发生雷阵雨，把董卓的墓地给劈了，水把棺材又流了出来。当然这个就有点传奇了，像是史家的杜撰。

不管怎么说，董卓在关中的统治明显不得人心。不过秦桧还有三个好朋友呢。董卓被干掉，也有一些人表示出了惋惜和哀痛。董卓的主簿田景向董卓的尸体扑去，大概是像《三国演义》中蔡邕的表现那样伏尸痛哭一番，结果被吕布干掉了。而历史上的蔡邕倒表现得倒没有那么激烈，只是叹息一番，也惹来了杀身之祸。下面小编就来聊一聊这件事。

董卓强行征辟蔡邕其实每次看董卓控制朝政这段历史，小编都觉得有些难以理解。董卓进入洛阳，后来迁到长安，他的种种行为都十分残暴，比如废立皇帝；毒杀刘辩、何皇后；欺侮皇室；残杀百姓和大臣，怎么看都不像一个打算长期控制朝政的权臣的形象，倒像是抢一波就走，一锤子买卖。

这也是董卓后来死于内部政变的重要原因。其实王允和吕布联合刺杀董卓已经是第五次了，哪怕吕布这次也失败，那么还会继续下去，董卓的残暴行为就意味着他在朝中根本无法立足。

而另一方面，董卓也知道人心的重要性，重用了很多名士。这和董卓的残暴行为形成了鲜明的对比。不过实际上的效果并不太好。比如刘岱、韩馥、孔伷、张邈等人都是他派出去的，结果都成为讨伐董卓的关东联军的成员；在朝中也任用了很多名士，比如荀爽、陈纪、韩融、周珌、伍琼、郑泰、何颙等人。不过其中也有很多人反对董卓，暗中策划政变，只不过都没有成功。

蔡邕是一个名士，而且是被宦官势力排挤的名士。蔡邕和司徒刘颌不合，蔡邕的叔父蔡质和将作大将阳球不合，阳球是中常侍程璜的女婿，加上蔡邕曾经给汉桓帝上书，里面有对程璜不利的言论，也弹劾了一些其他人。这封书信本来是秘密给汉桓帝的，但是被宦官曹节看到了，泄露了出去，更导致程璜对蔡邕的仇恨。蔡邕受到程璜的构陷被流放到北方，居住在并州五原郡安阳县。

不久蔡邕得到赦令，但是他太过孤高，五原太守王智送行蔡邕，却得到了蔡邕的轻视。王智是中常侍王甫的弟弟，又利用自身的关系构陷蔡邕对朝廷不满。蔡邕只能到江东之地避难。董卓起用蔡邕是看中了他的名望，方式却还是强硬的军阀手段，用生命威胁蔡邕。于是蔡邕只好返回洛阳。

董卓与蔡邕的关系董卓先后任命他为祭酒（大概是博士祭酒或者侍中祭酒）、侍御史、治书侍御史、尚书，迁蔡邕为巴郡太守，但是没有上任又成为侍中、左中郎将。按《后汉书·蔡邕传》的说法，董卓对蔡邕的态度很是不错，"甚见敬重。"

那么董卓和蔡邕的关系是怎么样的呢？董卓对蔡邕的一些话还是听得进去的，蔡邕在心中也是偏向于汉室的。在史料中记载了这么几件事情。

董卓的一些部曲建议董卓自比姜太公，自称尚父，董卓向蔡邕询问，蔡邕的意思是等到董卓平定关东联军，就是袁绍、袁术、刘岱、韩馥、孔伷、张邈、张超、曹操、桥瑁、孙坚、王匡、刘备、张燕等等人之后，再以尚父自居。表面上蔡邕支持董卓干翻关东联军，实际上还是拖延董卓。

初平二年（即公元191年）六月发生地震，在古人眼中灾异往往与统治者的政策有关，就是儒家主张的天人合一的思想。董卓询问蔡邕，蔡邕又使用"阴盛侵阳，臣下逾制"的解释，让董卓从"金华青盖"的车驾改为皂盖车，降低乘舆的标准。

在董卓打算废立皇帝，树立权威（可能还有断绝何太后参政基础的原因）的时候，有一些人提出了反对，比如尚书卢植。卢植认为少帝刘辩没有大过，不应废黜。董卓当然不管这些，打算杀死卢植，也是蔡邕劝止。

这件事是在《古今刀剑录》中，而非正史，所以真实性存疑。董卓在少年时期种地的时候找到一把宝刀，一直留在身边。他询问蔡邕（这里把蔡邕的官职都搞错了），蔡邕说这是项羽的佩刀。小编认为如果这件事可信的话，蔡邕虽然表面上暗示董卓是霸王的角色，但是霸王终究是被刘氏消灭。

总体上来说，董卓听从了蔡邕的很多建议，当然也有很多事情不听从蔡邕。蔡邕本人是被董卓强逼入朝为官，不愿意支持董卓。蔡邕还有"东奔兖州"的想法，和袁绍、曹操一样逃出来，但是由于他的名望太盛，走到哪里都像黑夜中的萤火虫一样，也就放弃了逃跑的想法。

蔡邕为董卓叹息虽然蔡邕的一些表现是心向汉室的，但是董卓对他有知遇之恩，而古代士人的忠诚不仅仅是对最高统治者，还包括对自己有提拔之恩的人。

比如程畿反对庞羲背叛刘璋，却劝说儿子程郁帮助庞羲，因为程郁作为郡吏，是被太守庞羲提拔上来的。只不过在汉室的大义与董卓的私情相比，蔡邕无疑要忠诚于汉室。而董卓被刺杀后，蔡邕也表示出了惋惜之情。

这个动作被王允捕捉到了。王允在刺杀董卓之后的表现是"每乏温润之色"、"不循权宜之计"，性情比较刚正、严肃。蔡邕为董卓这种人叹息，无疑会触怒王允。王允立刻将蔡邕收押治罪。蔡邕乞求对自己施加肉刑，保留性命完成《后汉记》。

这个时候蔡邕的名望仍然很高，有很多士人为他求情，王允却认为蔡邕这样的佞臣写出来的史书也是秽史（担心自己的传记不好），坚持不赦免蔡邕。最后蔡邕死于狱中。总的来说蔡邕对董卓的惋惜之情其实却是不应该，不说董卓的行为如何残暴，蔡邕本身也是被董卓强迫征辟的，但是蔡邕仅仅因为叹息而被王允囚死于狱中，也未免太过于分明了。

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