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文史不分家!想学好语文,这些中华历史人物故事不可不知!

网络 2023-06-17 19:30:52

文史不分家!想学好语文,这些中华历史人物故事不可不知!



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先看一道作文题:


是不是觉得“看懂阅读材料都费劲”、“看不懂,太难了”?
其实,这是2020年高考全国Ⅰ卷的作文题目。
对于许多未来即将参加高考的学子,和参加过高考的过来人说,心情是一样一样的:光是看见这三人的名字就懵圈了。
原因很简单:脑海里储存的内容供不应求啊。
其实,这不是第一次在高考语文试题上出现历史相关的内容了。
中学语文的阅读理解,常常选正史作为阅读素材。例如,《宋史》中的《狄青列传》《李庭芝列传》就被作为高中的阅读理解试题。
但是,我们读历史书,哪里只是为了参加高考。
《旧唐书·魏徵传》中有一句话流传至今:“以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
历史是过去经验的积淀,是未来的向导。史书是一部包含经济、文学、典故、地理、兵法、官制、刑律的大百科全书。小到修身,大到治国、平天下,历史都是融古贯今最好的老师。
而中国是世界文明古国中最重视历史的国家,中国历代形成的史书、史料之多,是世界之最。
据文献学者保守估计,中国古代史籍文献约有五千余部、十万卷,普通人就算耗尽一生精力也不可能全部阅读。
哪些历史书值得少年儿童阅读?哪些历史书读起来既有趣又有用?哪些历史书是小读者喜欢并愿意去阅读的?




历史中的英雄最让我们感动,最值得我们好奇





对绝大部分人来说,我们喜欢读的历史书,大多是关于历史人物的。
因为,历史上有那么多让我们热泪盈眶的英雄:有少年意气,有英雄末路;有才华横溢,有义薄云天;有忍辱负重,有千秋正气;有文采传世的文学家、诗人,有谋略过人的政治家,有为家国战死沙场的将军,有为了信仰和信念舍生取义的义士。
我们敬佩他们英雄般的传奇事迹,我们感谢他们用热血和生命铸就的领域,我们倾倒他们用智慧和心血书写的经典。近代著名思想家、教育家梁启超提倡读史,特别是史书中的人物传记,他说:“读名人传记,最能激发人志气且于应事接物之智慧增长不少,古人所以贵读史者以此。”英雄是名人,更是具有人格魅力的名人,英雄不仅被后人铭记,还被人喜爱。中国历史上下五千年,英雄人物无数,但我们熟知的只有寥寥如雷贯耳几个。
如果有一套给孩子的历史读物,能装下中国历史上最有分量的英雄的故事、能专业解析英雄在成长中的经验并能将英雄的精神浸润进孩子的心田,一定能吸引孩子的目光。《梅毅叔叔讲中华英雄故事》就是这样的一套书。
《梅毅叔叔讲中华英雄故事·上》↓↓↓
《梅毅叔叔讲中华英雄故事·下》↓↓↓
这套书一共十册,收录了中国历史上104名重量级英雄的故事,是我国著名历史作家梅毅潜心三年时间创作而成。





最大看点:中华英雄史研究专家+历史、文学、故事的专业水准





说起这套书的作者梅毅,喜欢历史的读者一定不陌生。

他被誉为“中国互联网历史写作第一人”,《百家讲坛》以他的名字开辟新系列——“梅毅话英雄”, 深受大众喜爱;他是央视《文明之旅》常驻主讲嘉宾,也是多档文化精品节目的座上宾。
这次梅毅为广大少年儿童带来的这套历史读物,最大的看点就是:专业。

不要小看了给孩子选择历史读物的专业性。
在孩子一生中记忆力最好、思维最活跃的时候,如果只挑选一套给孩子读的历史书,那么,最大程度接近正史、理性看待历史事件、客观看待历史人物,文笔丰盈鲜活,故事引人入胜,并能从历史伟人身上学习到做人做事的智慧的历史书无疑是第一选择。

那么,《梅毅叔叔讲中华英雄故事》是如何专业地给小读者讲英雄的故事呢?




精挑细选孩子最需要了解的英雄人物104位

全面丰富各有特色





市面上讲历史人物故事的书很多,但多是单纯地讲故事,甚至是脱离历史的人为编造,与历史严重割裂,虽然增添了趣味性,但却是一种误导。

《梅毅叔叔讲中华英雄故事》以“二十五史”、《资治通鉴》等正史史实为底本,从夏商西周、春秋战国、秦汉、三国、两晋南北朝、隋唐、两宋、辽金夏元、明、清十个历史阶段中精挑出影响中国历史走向、推动历史发展、有励志特性、有个人魅力、被历代仁人志士敬慕的英雄104位。

梅毅沿用他最擅长的创作风格——以人叙史,将人物关系和人物故事在精彩的故事中一一化解。
这样,历史对小读者而言不再是冷冰冰的“日历”,小读者在阅读故事的过程中,能够更加深入了解历史事件的前因后果,更有历史大局观。
就像今年的高考作文全国一卷,其实考的就是对齐桓公、管仲、鲍叔牙三位历史人物的评价,而这套书的第二册《卧虎藏龙:春秋战国英雄传》的第一个故事——《齐桓公:春秋称雄第一霸》就讲了齐桓公、管仲、鲍叔牙三人的生平,并将三人的关系做了梳理,将三人在历史上的贡献与价值一一做了介绍,还将各自独特的人格魅力与思想价值做了分析。
如果考生之前读过这篇故事,完全可以把人物形象描绘得更加丰满,拿高分也在情理之中。




趣讲205个影响中国历史进程的大事件

挖掘你不了解的英雄的另一面





与市面上其他“名人传记”“名人故事”对人物的刻画大多是口耳相传的熟悉片段不同,《梅毅叔叔讲中华英雄故事》对英雄人物的一生起伏都有所关照,尤其关注英雄人物的学习能力、成长历程和心路历程。

从英雄人物的童年时期,到历经磨炼成长成熟,再到英雄垂暮,梅毅选取英雄成长过程中最有代表性的事件,人物的成长,性格的塑造,心理的变化;
面对困难时如何判断、思考、解决,与上下级、同级如何沟通交往等等都体现得精彩绝伦,既能让孩子明白“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的道理,还能培养孩子的决策逻辑和审时度势的能力。
例如,小读者在读到卫青和狄青的故事时,会知道出身贫苦、身世坎坷的二人是如何历经坎坷,付出比别人更多的努力,一步步成长为有勇有谋、身经百战的将军,而不单单知道他们是威风八面率领千军万马的常胜将军。
同样,在读到霍去病、桓温、佟国纲的故事时,会知道含着金汤匙出身的皇亲贵族,依然能保持一颗进取之心,在国家危难时挺身而出,尽职尽责。





多角度品读英雄,升级孩子的处世智慧





历史的车轮滚滚向前,人性和人情却亘古不变。梅毅对英雄故事的讲述从客观理性的角度对人物进行讲解和剖析,力图还原一个真实的英雄。

英雄不是完美的,不是“伟光正”的,也有各种缺陷和不足,如骄傲自满、目中无人,不善用人……
英雄的结局也各有不同,有善终到老彪炳千古的,如韩世忠;有功高盖主被害致死的,如韩信;有性情刚烈死于非命的,如周亚夫;有及时醒悟韬光养晦的,如王濬;有才华横溢英年早逝的,如霍去病;有居功自傲被同僚算计的,如邓艾;有不体恤士卒被部将陷害的,如张飞……

书中不回避英雄的短处,不闪躲英雄的结局,孩子在读完故事后会明白:每一个人包括才华盖世、功名卓越的人,也是要处理好人与社会、人与人之间的关系。
立德修身、知人善任、 “成大事以小心一生谨慎”等等道理在阅读故事的过程中会润物细无声到达孩子的心里。




荟萃209个“诗、文、史、地”知识

全面提升孩子的人文素养





这套书除了带给小读者精彩的英雄故事,让孩子在深度了解历史的同时拥有一段轻松有趣的阅读体验外,还能让孩子在阅读中学习到相关的成语、诗词、地理、军事、管理等知识,提升人文综合素养。
栏目1

梅老师告诉你


这个栏目用简单的语言帮助孩子理解故事中的生僻知识点,如历代官职(廷尉、都部署、安抚使、枢密使、建节、制置使、兵部侍郎等)、军事名词(如地涩、静塞兵、钲、艨艟、驼城等)、历史名词(如开府仪同三司、黄带子、札萨克等)、传统文化(勤王、高门、土德、殿试等)、地理名词(如广源州、安庆、应天府等),为孩子们今后轻轻松松学文言文打下基础。

栏目2

梅毅评英雄


“梅毅评英雄”这个栏目是这套书的亮点之一。梅毅对英雄的评价站在历史唯物主义的立场,有钦佩、有惋惜,更重要的是期望孩子能够真正地读史明智。
例如,梅毅对苏武的百折不挠、为信念搏杀生出的敬意:

栏目3

历史小课堂


每篇故事的最后,都设有一个与人物故事或历史背景相关的知识点,如诗词赏析、成语典故、与历史有关的景点、逸闻趣事等,这些知识素材能够扩展孩子的阅读面,积累写作素材,培养“大语文”综合能力。

除了以上的小栏目,我们的编辑小姐姐贴心地将故事中出现的生僻字注音,方便孩子自主阅读;古代的重要地名均有今天的地名比对,让孩子有历史地理的概念,降低阅读难度
在每册书后还附有一张“时间之河”,将英雄人物的功绩按时间顺序排列,当朝皇帝也一一列出,让孩子清晰掌握历史发展的关键脉络。

我们的美编小姐姐针对这套书的气质也做了精心设计:每本书的书封是双封设计,外封上印有这本书历史大事年表,10本书的书封拼在一起,便是一张长卷轴古香古色的《千里江山图》:


最后想告诉大家的是,高考语文试题如此重视考生的文史知识,其实是为了考察学生们学以致用以及分析问题的基本能力。
历史的真正力量不仅是增长知识,还有精神的传承以及思想的独立。希望大家在为孩子选择历史读物的时候,不要忘了初衷。
团购信息



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高一历册开学第一课教案

【 #高一#导语】我们学会忍受和承担。但我们心中永远有一个不灭的心愿。是雄鹰,要翱翔羽天际!是骏马,要驰骋于疆域!要堂堂正正屹立于天地!努力!坚持!拼搏!成功!一起来看看高一频道为大家准备的《高一历册开学第一课教案》吧,希望对你的学习有所帮助!

【篇一】

一、概念与定位

1、何谓“历史”?

(1)语源:“历史”一词最早见于四大名注之一的裴松之《三国志注》,仅指对过去事实的记

录。作为一门人文科学,“历史”一词来自日语,近代日人用“历史”来翻译西文history,为旅日华人介绍回国。可见,近代以前,中国是日本的老师;近代以后,日本是中国的老师。

(2)定义:

①大陆:以华东师大吴泽教授为例。

广义的历史,分为自然史和人类史;狭义的历史,仅指人类社会的发展史。

②台湾:以清华大学张元教授为例。

“历史”有两层含义,一是指往事;一是指对往事的记录、认识和解释。

③海外:以意大利历史学家、哲学家克罗齐和英国历史学家柯林武德为例。

克罗齐——“从观念形态上看,一切历史都是当代史”,或“每一部真正的历史都是当代的历史”。强调当代性是全部历史的本质特征,这是因为每一代、每一本史书都掺入了每一代、每一位作者个人的立场、观点和情感的因素,而立场、观点和情感会因时因人而异。因而每一代、每一本史书都是反映一定的立场、观点和情感。

柯林武德——“一切历史都是思想史”。强调历史是历史学家思想的反映,因时、因人而异。

2、何谓“历史学”?

(1)傅斯年:胡适先生得意门生之一,台湾大学校长,历史学家。

“史学本是史料学”,“史学只是史料学”,即史学是对史料进行研究的学问。他强调,

“一分材料出一分货,十分材料出十分货”,“史书记载的只是‘史事’,而不能说是‘史实’”。

所以,学历史必须重视对史料的分析,史料分析能力是历史学科最核心的能力。高中教材中的“史料”是教材的有机组成部分,是教与学的重要内容。

(2)阿克顿:英国剑桥大学历史学教授。

历史学就是“收集历史资料的艺术”。

(3)李剑鸣:北京大学历史学教授。

史料功夫既是史家的“看家本领”,也是治史的“入门功夫”。

但凡保留了过去信息的东西,都具有史料价值,如文字、金石、口碑、音像等。

3、史学的定位:

四种观点:(1)科学;(2)艺术;(3)既是科学又是艺术;(4)既非科学亦非艺术(强调独立性)。

4、历史事件的五要素:

“五w”:who(人物);when(时间);where(地点);what(内容);why(原因)。

二、历史学科的特点

历史学科与其它学科相比,其独特性、不可替代性主要表现在:

1、思想性:

具有借鉴功能、教育功能,如爱国主义教育、国际主义教育。

历史教育三大任务:(1)知识传授;(2)能力培养;(3)思想教育。

2、时序性:

无古不成今,

由古及今。

3、过去性:

“当代事,不成史”。

4、具体性:

具体的人或事,没有抽象的理论。

5、综合性:

举凡过去的政治、经济、文化,皆属史学研究之范畴。故有“史地不分家”、“政史

不分家”、“文史不分家”诸说。学习时,要注意学科间的联系与渗透。

6、一度性:

一去不复返,这个特点要求在记忆上需要多次反复。

三、学习要求、考试要求与学法建议

1、学习要求:

初中教材的侧重点是对事件的过程和历史现象的描述,高中教材则加强了背景、条

件、形势以及影响、作用、意义的分析。初中注重识记,高中在识记基础上注重理解、综合和解释。

2、考试要求:

学业水平考试——性质为水平考试,所有学生参加,时间在高二上学期期末,内容为必修Ⅰ(政治史)、必修Ⅱ(经济史)、必修Ⅲ(文化史)。

高考——性质为选拔考试,文科学生参加,内容为必修Ⅰ、必修Ⅱ、必修Ⅲ

和选修一种。

3、学法建议:

(1)听课是中心环节:听为主,记为辅。

(2)功夫在平时:每天见面,间隔反复。

以上历史学法可概括为:

一个中心——课堂

四个基点——多读一点;多看一点;多想一点;多问一点。

(3)学好语文、政治、地理等相关学科。

4、记忆的特殊性:

学科的特点,决定记忆在历史学习中占有非常重要地位。记忆方法主要有两种:

(1)机械性记忆反复刺激

(2)理解性记忆认真理解

【篇二】

一、选择题

1.在20xx年感动中国十大人物颁奖中,关于季羡林先生的颁奖词写到:“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想A.法家B.道家C.儒家D.佛教

2.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理,将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“*君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是

A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒

3.某同学要写关于民族精神方面的作文,他可以引用的名言是

A.己所不欲,勿施于人B.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏

C.天行有常,不为尧存,不为桀亡D.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈4.以下对“百家争鸣”的表述不正确的是A.儒家在一定程度上吸收了各家之长B.“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础

C.“百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动D.墨家思想成为显学,备受统治者推崇

5.“视人之国若视己之国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的A.“兼爱、非攻”B.“节用”C.“尚力”“尚贤”D.“节葬”

6.某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说;讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的*不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是

A.甲—儒、乙—墨、丙—法、丁—道B.甲—道、乙—儒、丙—墨、丁—法C.甲—儒、乙—法、丙—墨、丁—道D.甲—道、乙—墨、丙—法、丁--儒

7.战国时期,一些思想家聚在一起进行辩论,根据下列三段文字排列的先后顺序判断,参加了这次辩论的学派依次是①“兼相爱、交相利”②“窃钩者诛,窃国者诸侯”③“明主峭其法而严刑,威势之可以禁暴,而德厚不足以止乱”

A.墨家、儒家、法家B.墨家、法家、道家C.墨家、道家、法家D.墨家、法家、儒家8.孟子认为:“……百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。”对孟子的上述言论理解正确的是①这是对孔子思想的继承和发展②他的这一主张有利于当时社会生产的发展,具有进步意义③客观地反映了战争年代人民对安居乐业的渴望④站在平民立场上提出了分给农民田宅的思想A.①②③B.②③C.①②③④D.①③

9.假如你是一位春秋战国时期的新兴地主阶级的一员,下列诸子百家中的言论不利于你的发展的是A.“民为贵,社稷次之,君为轻”

B.“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”

C.“农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之实禄”

D.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”

10.(20xx广东)孔孟学说主要讨论的是

A.人与人的关系B.人与自然的关系C.国与国的关系D.夷夏关系

11.近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本,法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上的信息解读不不正确的是:

A.当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化B.孔子的思想在欧洲得到推崇C.该译本出现在“西学东渐”时期D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传

12.儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派,下列语句中最符合道家思想的是

A.兼相爱、交相利B.仁者爱人

C.抱法处势则治,背法去势则乱

D.道生一,一生二,二生三,三生万物

13.“百家争鸣”局面形成与下列诸因素有关系的是①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革

A.①②B.③④C.②③④D.①②③④;14.战国时期诸子百家的观点实质上代表了

A.统治阶级的利益B.新兴地主阶级的利益C.手工业者的利益D.不同阶级或阶层的利益15.下列有一项是不属于春秋战国时期儒家思想的,它是

A.要求统治者体察民情爱惜民力B.民为贵,君为轻,实行仁政C.人定胜天D.选举贤能,让贤能的人做天子二、非选择题16.阅读下列材料

材料一子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于期二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立(不取得百姓信任是立不住脚的)。”——《论语·颜渊》

材料二孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子[,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。……”——《孟子·尽心章句下》材料三“君者舟也,庶人者水也。水能载舟,水亦覆舟。”——《荀子·王制》请回答:

(1)三段材料集中体现了先秦儒家思想的哪一重要思想?

(2)材料一中孔子认为治理国家最关键的一条是什么?结合所学知识指出孔子认为要达到这一目的,统治者应怎么做?

(3)材料二主要反映了孟子的哪一观点?结合所学知识回答。依据这一观点孟子认为统治者应该怎样做?

(4)结合所学知识指出荀子为什么会提出“舟水之喻”?后世不少统治者以此为鉴,举出一个典型事例。

第2课战国时期的百家争鸣参考答案一、选择题

1—5.CDDDA6—10.BCABA11—15.ADDDD二、非选择题16.(1)民本思想

(2)取信于民。“为政以德”,关心爱护百姓。

(3)“民贵君轻”的观点。“施仁政于民,省刑罚,薄赋敛”。

(4)继承发扬了儒家民本思想,认识到了人民力量的伟大。唐太宗君臣以此为鉴,出现了贞观之

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高中教材文言文翻译

1. 高二上册所有文言文 原文及翻译 陈情表 原文: 臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。

祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。

既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。

而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。 逮奉圣朝,沐浴清化。

前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。

诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。

臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。

臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。

今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。

臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。

庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。

臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 译文: 臣子李密陈言:臣子因命运不好,小时候就遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了。

经过了四年,舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏,怜悯我从小丧父又多病消瘦,便亲自对我加以抚养。

臣子小的时候经常有病,九岁时还不会走路。孤独无靠,一直到成家立业。

既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微福气少,直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照管门户的僮仆。

孤孤单单地自己生活,每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开过她。

到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵,推举臣下为孝廉,后来刺史荣又推举臣下为秀才。

臣下因为没有人照顾我祖母,就都推辞掉了,没有遵命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为洗马。

像我这样出身微贱地位卑下的人,能够去服待太子,这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。

但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,十万火急,刻不容缓。

我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉又不见准许。我是进退维谷,处境十分狼狈。

我想圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故旧老人,尚且还受到怜惜养育,何况我的孤苦程度更为严重呢?而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,历任郎中和尚书郎,本来图的就是仕途通达,无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏,实在卑微到不值一提,承蒙得到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢犹豫不决另有所图呢?但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子,气息微弱,生命垂危,朝不保夕。

臣下我如果没有祖母,是活不到今天的,祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠,相濡以沫,正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。

臣下我今年四十四岁了,祖母今年九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。

我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白,连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心,满足臣下我一点小小的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。

我活着当以牺牲生命,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表以求闻达。

逍遥游 原文: 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”

野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,面后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又。

2. 找高中语文文言文翻译 永和九年,岁在癸(guǐ)丑,暮春之初,会于会稽(kuài jī)山阴之兰亭,修禊(xì)事也。

群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹, 又有清流激湍(tuān),映带左右。

引以为流觞(shāng)曲( qū)水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞(shang)一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。

仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋(chěng)怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。

或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸(hái)之外。虽趣(qǔ)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,怏然自足,不知老之将至。

及其所之既倦,情随事迁,感慨系(xì)之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。

况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”

岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟(jiē)悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作。

后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

后之览者,亦将有感于斯文。

3. 语文古文翻译 原文: 蔡璘,字勉旃(zhān),吴县人。重诺责①,敦②风义③。有友某以千金寄之,不立券。亡何⑤,其人亡。蔡召其子至,归之。愕然不受,曰:“嘻!无此事也,安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。”蔡笑曰:“券在心,不在纸。而⑥翁知我,故不语郎君。”卒辇④而致之。

译文: 蔡璘,字勉旃,吴县人。很注重诺言和责任,对情谊很忠厚,笃实。有一位朋友将很多钱寄放在他那里,没有立字据。没有多久,这位朋友就死了。蔡璘呼唤那人的儿子来,(把钱)还给他。(那人的儿子)感到惊讶没有接受,说:哎,没有这件事呀,怎么会有寄放那么多钱却不立字据的人呢?况且,我的父亲也没有告诉过我(这件事)呀。蔡璘笑着说:“字据立在心中,不是立在纸上。你父亲把我当做知己,所以没有告诉你。”于是便用车子(把钱)运到(那人)家中。

注: ①诺责:诺言和责任。 ②敦:重视。 ③风义:情谊。 ④辇(niǎn):车子(名词),这里是(动词)“用车子运”的意思。 ⑤亡何:不久。 ⑥而:你,你的。 ⑦千金:一千两白银 ⑧郎君:古代对男子的尊称。这里相当于“你” ⑨券quan(四声):票据 凭证

注:现在语文版初一教材选用!选用教材时有改动: 重诺责:现翻译为“在意由于许诺或承诺失信而招致的谴责。重:看重 习题: 且父未尝语我也。 语:告诉 卒辇④而致之 卒:最终 券在心,不在纸。而翁知我,故不语郎君 字据是在心里,不是在纸上。你的父亲了解我(的为人),所以没有告诉你。

启示:做人要守信正直,不贪钱财,讲义气,坚守自己正确的立场,洁身自好。

4. 高中课本《离骚》的译文 楼主您好,这是薰香﹏ 花?给您的答案:原文: 金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:“泯然众人矣。”(王子曰:‘仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?)(在七年级第一学期教材中,最后一段是没有的!)译文:金溪平民方仲永,世代耕田为业。仲永出生五年,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。

父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的读书人观赏。

从此,指定物品让他作诗,(他能)立即完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐以宾客之礼对待仲永的父亲,有的人还花钱求仲永题诗。

他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。我(王安石)听到这件事很久了。

明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。

又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“(他的)才能已经完全消失,成为普通人了。”王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。

他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。

像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? 由于此答案于其他的答案相似,所以我将多增加一些内容,不好意思,以下是怎样学好文言文的道理:要学好文言文,就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书,多翻译一些文言篇目和故事,从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分,文言文试题是高考的重头戏,有的同学经常会问,平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢?我认为能注意以下几点,学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一,要有相关的历史知识。常言说,文史不分家。

每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的内涵。

比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王“内惑于郑袖,外欺于张仪”,先疏远屈原,后把他流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。了解了这段历史,我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二,具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。

如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。

其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱,文天祥写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对百姓的困苦,杜甫写下了:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。

第四,把握课本,扎实文言文基础。平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①字音,包括多音字和异读字。

②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式,包括特殊句式和文言复句。

第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。总之,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

这是薰香﹏ 花?给您的回答,请阅读,谢谢。

5. 高中课本《离骚》的译文 楼主您好,这是薰香﹏ 花?给您的答案:原文: 金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:“泯然众人矣。”(王子曰:‘仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?)(在七年级第一学期教材中,最后一段是没有的!)译文:金溪平民方仲永,世代耕田为业。仲永出生五年,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。

父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的读书人观赏。

从此,指定物品让他作诗,(他能)立即完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐以宾客之礼对待仲永的父亲,有的人还花钱求仲永题诗。

他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。我(王安石)听到这件事很久了。

明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。

又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“(他的)才能已经完全消失,成为普通人了。”王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。

他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。

像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? 由于此答案于其他的答案相似,所以我将多增加一些内容,不好意思,以下是怎样学好文言文的道理:要学好文言文,就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书,多翻译一些文言篇目和故事,从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分,文言文试题是高考的重头戏,有的同学经常会问,平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢?我认为能注意以下几点,学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一,要有相关的历史知识。常言说,文史不分家。

每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的内涵。

比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王“内惑于郑袖,外欺于张仪”,先疏远屈原,后把他流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。了解了这段历史,我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二,具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。

如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。

其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱,文天祥写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对百姓的困苦,杜甫写下了:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。

第四,把握课本,扎实文言文基础。平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①字音,包括多音字和异读字。

②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式,包括特殊句式和文言复句。

第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。总之,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

这是薰香﹏ 花?给您的回答,请阅读,谢谢。

6. 高中语文文言文翻译 航海的人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以寻求。

浙江一带的人谈起天姥山,在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云,连着天际,横向天外。

山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。天台山高四万(也有说一万)八千丈,对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。

我根据越人说的话梦游到了吴越,一天夜里,飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子,一直送我到了剡溪。

谢灵运住的地方如今还在,清水荡漾,猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登像青云梯一样险峻的石梯。

半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,忽然天色已经昏暗。

熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,茂密的森林为之战栗,层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。

电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的石门,訇然一声从中间裂开。

天色昏暗看不到洞底,日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。

老虎弹琴,鸾凤拉车。仙人们排成列,多如密麻。

忽然惊魂动魄,恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

人世间的欢乐也不过如此,自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山。

我岂能卑躬屈膝,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦。

7. 高中文言文解释 幸

1则吾斯役之不幸(幸运)

译文:这是我(发起的)这场战争不幸运(的地方)。

2大王亦幸赦臣(侥幸,幸而,幸亏)

译文:大王就算侥幸赦免臣下。

3夫赵强而燕弱,而君幸于赵王(宠爱)

译文:现在赵国强大而燕国弱小,但是你却宠爱赵王。

4缦立远视,而望幸焉(皇帝到来)

译文:(做出)美好的姿态地站(在那里)远远地看着皇上,是希望皇上能够来到(自己的面前)。

5阙然久不报,幸勿为过(希望)

译文:确实是过了很长时间还没有上报,希望还不算太晚。

1积土成山,风雨兴焉(兴起,发生)

译文:(把)泥土堆积成山了,就要招至大风和大雨。

2抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯(发动,调发)

译文:抑制大王发动起武装的军队,使贵族和朝廷大臣人人自危,与邻邦结怨。

3大楚兴,陈胜王(兴盛,复兴)

译文:大楚兴盛,陈胜为王。

4遇游僧澄源至,兴甚浓(兴致)

译文:(恰好)碰到游方和尚澄源(也)来到这里,(我的)兴致就更高了。

5夙兴夜寐(起、起来)

译文:早晨起来晚上睡觉。

6事不成则礼乐不兴(作)

译文:政事不通达所以礼教和音乐都不能提倡。

7政通人和,百废具兴(兴办、举办)

译文:政策开始通达百姓刚刚安居,荒废的各行各业等待兴办起来。

如何考好文言文

1. 如何考好 一、认真安排好你的时间。

首先你要清楚一周内所要做的事情,然后制定一张作息时间表。在表上填上那些非花不可的时间,如吃饭、睡觉、上课、娱乐等。

安排这些时间之后,选定合适的、固定的时间用于学习,必须留出足够的时间来完成正常的阅读和课后作业。当然,学习不应该占据作息时间表上全部的空闲时间,总得给休息、业余爱好、娱乐留出一些时间,这一点对学习很重要。

一张作息时间表也许不能解决你所有的问题,但是它能让你了解如何支配你这一周的时间,从而使你有充足的时间学习和娱乐。 .二、学习前先预习。

这就意味着在你认真投入学习之前,先把要学习的内容快速浏览一遍,了解学习的大致内容及结构,以便能及时理解和消化学习内容。当然,你要注意轻重详略,在不太重要的地方你可以花少点时间,在重要的地方,你可以稍微放慢学习进程。

三、充分利用课堂时间。学习成绩好的学生很大程度上得益于在课堂上充分利用时间,这也意味着在课后少花些功夫。

课堂上要及时配合老师,做好笔记来帮助自己记住老师讲授的内容,尤其重要的是要积极地独立思考,跟得上老师的思维。 四、学习要有合理的规律。

课堂上做的笔记你要在课后及时复习,不仅要复习老师在课堂上讲授的重要内容,还要复习那些你仍感模糊的认识。如果你坚持定期复习笔记和课本,并做一些相关的习题,你定能更深刻地理解这些内容,你的记忆也会保持更久。

定期复习能有效地提高你的考试成绩。 五、有可能的话,找一个安静的、舒适的地方学习。

选择某个地方作你的学习之处,这一点很重要。它可以是你的单间书房或教室或图书馆,但是它必须是舒适的,安静而没有干扰。

当你开始学习时,你应该全神贯注于你的功课,切忌“身在曹营心在汉”。 六、树立正确的考试观。

平时测验的目的主要看你掌握功课程度如何,所以你不要弄虚作假,而应心平气和地对待它。或许,你有一两次考试成绩不尽如人意,但是这不要紧,只要学习扎实,认真对待,下一次一定会考出好成绩来。

通过测验,可让你了解下一步学习更需要用功夫的地方,更有助于你把新学的知识记得牢固。

2. 考试中文言文怎么答 考试前看看课内文言文部分的注释,老师上课讲到的关键词的意思要记清楚,考试的时候既然出来一遍课内 一篇课外的对比考,肯定有相关联的地方,多读几遍题,不妨想想出题人的想法,看他想考你什么,顺着出题人的思路走;考出来相同的字,我估计有很大的可能不是同一个意思,课外的如果实在不知道的话,就分析原文,揣摩下什么意思,知道最好,平时要把关键的注释标在原文里,这样你读一遍课文,就能过一遍注释了,慢慢积累,积累到一定程度就自然的理解文言文了。最好买本文言文词典。

比如“而”字,就有 既 并且 又 转折 等等 不同的意思 ,要是粗心大意了,以为考出来相同的字是相同的意思,而不去弄清楚的话, 很容易搞混,我是高中语文老师死的早,要不然做这些东西基本不会错。总之,最重要的就是积累,把课本上的文言文吃透,就够你做课外的和考试的文言文用了,多读 多看,举一反三,中国的教育其实就是教学生考试能力,尤其语文,你要琢磨出题人想考你什么, 至于你要的初二文言文注释,还是回归课本,就足够了

3. 语文高考怎样才可以考好啊,尤其是作文和文言文阅读,我就要高三 你好,首先讲一下,以下的方法大多数都是我们老师教的,我是2010年高考生,我的语文130分

作文:注意作文的开头和结尾一定要好,因为高考改卷很快,所以首尾好很占面子,开头你可以用排比句式增加气势,或用问答的方式引入主题,而结尾一定要呼应,如果是议论文就一定要有三个以上的例子,因为你还是高中生,说理的话会显的太弱了,可以用举例子来补足但是切记要够字数,可以适当写写题记和后记,如果你水平不高就不写了,但是高考作文必须循规蹈矩,千万不要尝试新形式,你可以用高三一年时间写好一种体裁,因为现在高考作文都是不限体裁的,所以写好一种就够了,还有一定不能写三段式作文,多分几段,每段写一个小标题(小标题间最好能呼应),方便阅卷老师快速抓到中心,还有千万不要套作,就算自己水平不高,也要自己写

古诗文:我们老师教的方法是把课本的所有文言文都翻译得滚瓜烂熟就行了,再跟着老师做做题就够了,不需要太在意,我认为这也有点运气的成分在里面,因为你考试的时候不可能所有的文言文你都看过,我认为你看课本真的就够了

4. 如何学好文言文 要学好文言文,就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书,多翻译一些文言篇目和故事,从而提高文言水平。文言文教学是语文教学的重要组成部分,文言文试题是高考的重头戏,有的同学经常会问,平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢?我认为能注意以下几点,学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。

第一,要有相关的历史知识。常言说,文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的,这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。所以,我们只有了解了这个人所处的时代,才能了解他的作品的内涵。比如屈原,他力主改革,希望楚国强大,但楚王“内惑于郑袖,外欺于张仪”,先疏远屈原,后把他流放汨罗江,使其改革之志不能实现,投江而死。了解了这段历史,我们在理解《离骚》时就容易的多了。

第二,具备相关的文化常识。中国古代文化博大精深,内涵丰富,并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓,官职和科举,地理常识,宗法礼俗,服饰和器物,历法和刑法,古籍注释体例等八个方面所涉及的内容,古今有很大的差别。这些内容虽然不需要学生全部掌握,但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备,以便在文言文学习和考试中随时调用。

第三,学会以“今人之心,度古人之腹”。我们生活在当今社会,面对灾难,会团结一心,众志成城;面对丑恶,会抨击、鞭挞;我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱,文天祥写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对百姓的困苦,杜甫写下了:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,所以我们在学习古文时,应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想,从而揣摩古人的思想,准确的理解文言文所反映的实质。

第四,把握课本,扎实文言文基础。平时的文言文学习,一定要熟练掌握课本中所出现的知识点:①字音,包括多音字和异读字。②词义,包括古今异义、一词多义、词类活用。③文言句式,包括特殊句式和文言复句。

第五,在学习一篇文言文中应做到如下几点:首先,整体把握文章,理解文章的主要内容;其次,在整体把握课文上落实对段的理解;再次,在具体的语言环境中,联系上下文进一步理解词句;最后,在前三个条件的基础上,进一步理解文章的深层含义。总之,平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

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