元朝唯一的文字狱中受害者到底是谁,他到底写了什么

元朝唯一的文字狱中受害者到底是谁,他到底写了什么

很多人都不了解元朝文字狱的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

中国第1个朝代是夏朝，随后延续了夏商周，而因为当时的交通不发达，夏商周时期基本上中央领导者对各地的管理工作能力很弱，只是一个名义上的大首领。后来秦汉开创了封建王朝，此后中央集权就慢慢加强，成为了一个固有模式，后来这个天下也是多次统一，有过几十多个不同的朝代，但绝大多数时候都是汉室天下，草原人建立的朝代只有两个。

清元

清朝是女真人建立的势力，而元朝是蒙古人建立的势力，草原人虽然在秦始皇时期就以匈奴人的身份出现，跟汉人大大小小打的仗也不下几千几万场，但是真正入主中原的情况很少。然后就是出了清朝、元朝这两个特例，按照历史上的理解，一个国家只要被某一个势力彻底征服，那么就等于亡国了，那么中华民族真正灭亡过吗?

亡国与亡天下

亡国的概念比较狭义，亡天下的概念比较广义，如果要说亡国的话，汉、唐、宋、明等等它们当然都是已经被亡国了，但是亡天下却是一个更宽泛的东西。人们常说天下兴亡匹夫有责，这里说的天下兴亡指的就是亡天下，指的是文化的断绝与被扼杀，而不论是清朝还是元朝，他们都没能做到这一点，或许是客观上做不到，或许是主观上没有这么做，具体到底是发生了什么呢?

清朝大兴文字狱，元朝不兴文字狱，都跟文化传承有关

作为唯一的两个非汉人政权，清朝跟元朝其实都有针对汉文化做过一些措施，比如说清朝大兴文字狱，元朝不兴文字狱，看上去做法天差地别，其实本质上都是为了对付汉文化，但做法不同。

为啥清朝要大兴反文字狱呢?它修改了四库全书与很多的历史典籍，不允许人们自由发言讨论问题，就是防止民间反清的汉人势力。

而元朝统治者之所以没有搞文字狱，是因为他们对汉文化的消灭措施不同，元朝的人脑子一根筋，办法简单粗暴就是不去学，元人根本不去理会汉文化，皇帝中真正精通汉语的只有一个，而其他皇帝根本就不知道你在说啥，就算你骂元皇帝是一个傻子，元人大多数根本听不懂，这根本就是鸡同鸭讲，是对牛弹琴，文字狱自然是不可能出现。

元朝唯一的文字狱

不过元朝也不是完全没有文字狱，元朝这不到100年的国运里，还是有过一次文字狱的，宋恭帝是元朝灭了宋朝后留下的小皇帝，为了防止宋恭帝造反，后来被送到了藏地学习佛教，甚至还成为了一名高僧。

从5岁开始当亡国之君，宋恭帝绝大多数的时间都在学佛，按理说应该已经是被洗脑的干干净净了，但在50多岁某一年，宋恭帝突然写了一首诗。

"寄语林和靖，梅花几度开?黄金台下客，应是不归来。"

那么这诗怎么个意思呢?林和靖是宋朝最著名的一个诗人，代表了宋朝诗文化的骄傲，而且宋朝旧都是临安，跟林谐音，此诗颇有思念故乡之意。

此时在任期的元朝皇帝虽然不通汉语，但这诗是宋帝所做，所以还是有专门的人进行记录的，然后智囊团一分析，这是要回故乡造反呢!

元皇帝的态度也很鲜明，甭管他造反能不能成，有没有造反的基础条件，先把他给弄死再说，然后宋恭帝人没了。

清元与汉文化的冲突与融合

元朝国运不足百，因为它不重视汉文化，对中原人来说，外来的元文化与蒙古人新汲取的西欧基督等文化是糟粕，它们无法在本土战胜汉文化，而元朝的统治者跟民间泛滥的汉文化是不相容的两个系统，所以元朝早早就丢了江山是必然的。

清朝国运三百年，因为清朝对汉文化极度重视，所有清朝皇帝都差不多以汉语为第二母语了，按理来说这样的话，清朝就可以更好的管理江山，这也确实没错，清朝管了几百年挺好的，没出啥大的乱子。

但在不断学习汉文化的这个过程当中，清朝自己也变成了汉文化的一份子，所以哪有什么消灭汉文化，最后清朝只是把自己的思想融合到了汉文化的这条泱泱大河中，成为了一股新的力量而已。

元朝、清朝与中国

有个说法，叫 崖山之后无中国， 明亡之后无华夏。
中国还是中国，但从文化和民族精神上，确实是两次断绝。尤其是满清对中原的大屠杀和文化禁绝。
另外，封建国家和现代的民族国家也是两个概念，不可做这种跨时代的比较。

还有很多人说什么满清的问题，我在这里想摘录一段话给大家看看：
。。。面对的是几千年来汉族最凶恶地敌人——入关后满清把近两亿汉人屠杀到了四千万，在以后地近三百年来，大规模地屠杀更是一起接着一起，受害者比以往两千年历次屠杀加起来都要多。
他面对地也是蒙古族有史以来最凶恶地敌人——满清对蒙古族厉行减丁政策，蒙古各部只要超过男丁上限。那么就要靠抽签来杀死多出来的男丁以进行减丁。这种无差别屠杀甚至包括爱新觉罗家族地铁杆科尔沁蒙古，科尔沁蒙古地男丁上限是八万，奴酋福临和儿子奴酋玄屠杀起科尔沁来也是一样不客气，短短四十年里，仅科尔沁蒙古地男丁，他们父子俩就屠杀了三十万。
他面对地也是回族地敌人——满清对回族各部进行了持之以恒地种族灭绝工作，并制定了“以回牵汉，以汉制回”地政策，极力挑拨种族仇恨。鼓励回汉种族仇杀。
他面对地也是苗族的死敌……
他面对地也是彝族的死敌……
黄石面对地也是华夏文明地敌人：
明朝有着辉煌地音乐艺术成就，比如十二平均律就在明朝被提出，直到黄石原本地时代，这还是现在音乐地奠基石——但在它却不能生存在它出现地母国大的上，因为它被满清禁毁了。
明朝地医学正在努力发展，比如中医也第一次提出人是用脑而不是用心在思考——不过它失去了进一步发展地机会，因为这些新地理论被满清禁毁了。
明朝翻译了几何原本……明朝的妇女都知道的球可能会是圆地并为此展开争论、还为此写下笔记……明朝有人准备写下技术书籍。介绍如何炼钢炼铁——这些书籍都被满清禁毁了。
奴酋福临平均每年发动一次文字狱，他儿子平均每五年一次，他孙子平均每两年一次，而他重孙子弘历，竟然平均每年发动两次文字狱！
奴酋弘历还编写四库全书，宣布华夏只有三千本书是可以存在地，禁毁而留书名则有近七千本，至于禁毁而不留书名地更是不计其数——天啊，不要说煌煌两千年华夏。仅在明朝、仅天启皇帝批准刊行地书籍就有两万余本。
在黄石地个人印象里，翻开满清地历史，除了“屠杀”外能看见地就只有两个词：愚昧、卖国——从满清开始，直到一九一一年辛亥革命前，世界史上再也没有一个中国籍科学名人、没有哪怕一项属于中国地技术发明；这个政权在二百多年的统治期间，竟然签了一千一百个卖国条约，平均每年要签三个！
——我华夏祖先创建地伟大地文明，已经被摧残到这个的步，以致它都无法靠本身地力量复苏了，它不得不靠从外来地文明中汲取营养才能再次站立起来。
——无数的书籍被湮灭在这一片黑暗中，我甚至都不知道我祖先到底都创造过什么；在建奴污蔑大明是和他们一样地愚昧国度时，我甚至都找不到足够地具体理由来反驳。
-----------------------------------------《窃明》

请问，元朝与清朝哪个更伟大？

元朝和清朝，是中国历史上唯二的大一统外来民族政。元清二朝的粉丝可能真的少，甚至于网络上对其唾骂也不在少数。但是凡事都相对而言，就这两个政权而言，其心胸和文明开放程度也是有差距的，到底孰优孰劣？下面我们探讨一下。

我们先后说说关汉卿，关汉卿想必大家再熟悉不过，一曲《窦娥冤》千古留名，不过可能很多人会问，这么讽刺时局官场的东西，竟然在元朝流传这么广泛？

关汉卿画像，虽在元朝，却一身汉人打扮

这是因为元朝时期，平民百姓有言论自由，你说什么都不要紧，没关系，只要不是直接说打倒元朝和蒙古人。

但是清朝却对这方面限制要多得多，用专有名词说就是无时无刻都在实行文字狱。我们大家熟悉的有“清风诗”案就是明证，徐骏一句“清风不识字，何故乱翻书”就给自己招来了杀身之祸。一个学士以“维民所止”为题目写了一篇文章就被满门抄斩。原因竟然是因为雍正皇帝认为“维民所止”臆指“雍正无头”，恐怖，恐怖！其实终清一朝，文字狱不胜枚举。有人说，元朝统治者不识汉字，这就是为狡辩而强词夺理了，元朝多位皇帝对于汉文学的造诣一点都不比康熙、雍正差，说到底，还是元朝统治者更为大度。

清朝文字狱横行

在文化和生活传统方面，女真人自古就有强迫被征服民族剃发易服的恶习，早在宋金国时期，当时的金世宗完颜雍对北方汉族同胞进行过小规模的剃发易服的强制性行动，但是受到抵制，收效甚微，最后不了了之。

到了清朝时期，还是女真人，对全中国大规模地进行剃发易服。甚至有“留发不留头”的说法，“嘉定三屠”这些，都与清王朝强制推行剃发易服有关。雍正年间，清朝更是把剃发易服推行到少数民族地区，结果遭到强烈反抗，清王朝甚至不惜以清兵血洗村寨。

清朝老百姓则无半点汉人装扮

而终元一朝，从没听说过有强迫汉人剃发易服的行为，相关文献记载上也没有这样的内容。

相比较而言，其实元朝更为宽松大度一点，对于各族百姓的要求较为简单，只要服从统治，不会过多干预细节。

至于传得沸沸扬扬的所谓元朝夺汉人“初夜权”和几户人家合用菜刀这些说法，多是一些传闻或者噱头，在文献中从来没有正式的记载，就是一些民间传记之类的书中也没有记载，真实存在的可能性并不大。

相反，清朝的剃发易服和文字狱可是很多资料文献中确凿存在的，也有很多证据。

简单一比较，两个外来王朝，谁的心胸开阔显而易见。

我并不是说元朝怎么怎么好，我也不想为元朝翻案，元朝对汉族的压迫也是显而易见的。我只是说，就元和清这两个非汉族政权的开放程度和心胸宽广来说，元朝确实在清朝之上。

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