中华五千年历史故事（1）——齐桓公

命理学

齐桓公出生于公元前716年,他出生的年代刚好是处在春秋战国时期,春秋无义战,这时期是个大国吞并小国,不断扩展的版图充满杀戮和野心的时代。在几十年前,周王室开始逐渐丧失了对各诸侯国的管控能力,也就是从那时起,周王朝主宰天下的局势消失了。

众所周知,齐桓公是春秋五霸之首,在名相管仲的辅佐下东征西讨、尊王接夷,九合天下,最终成为春秋时期实际的最高统治者。齐桓公,出生年月不详,春秋时代齐国第十五位国君,公元前685- -前643年在位。姜姓,名小白。齐德公的儿子、齐襄公的弟弟,其母为卫国人,春秋五霸之首。在齐信公长子齐襄公和其侄子公孙无知相继死于内乱后,齐桓公小白与公子纠争夺帝位。

那么,齐桓公为什么叫公子小白不能称之为姜小白?春秋时男子称氏不称姓,女子称姓不称氏。姜是姓,只能由女人用。应该叫"公子小白“(即位前)、齐侯小白(即位后),或直接叫"小白”。而《左传》中是有明确记载的: "小白"是名不是字,女人名字要带姓,放在后面。而女人的名字一般和男人、国家有关。比如:晋文公逃亡到秦国娶的秦穆公女儿叫文赢,赢是秦国国姓,女子表明姓,文是晋文公的文。最开始她叫怀赢,是因为她最初是晋文公侄子晋怀公的老婆。还比如:“郑武公娶于申,日武姜。"姜姓是申国的国姓,武公的老婆。

为什么又叫齐桓公田午?这里说的齐桓公可不是尊王攘夷的春秋霸主,而是另一位战国时的齐桓公,本名叫田午,田氏代齐以后的第三位齐国国君。民间流传的"扁鹊见蔡桓公"故事中的蔡桓公,实际上指的是这位齐桓公田午。

公元前686年,齐襄公在野外打猎的时候被人袭击,受伤很严重,很快就不治身亡,齐襄公一死,齐国很快就内乱,公子纠和公子小白逃亡国外。公子小白和公子纠都是作为爵位继承人同时也是竞争对手,作为公子纠的师傅管仲,为确保公子纠登位便在中途射杀小白但小白并却没有被射死,而是迅速赶回齐国,继承了皇位,而齐桓公在即位后不仅没有计较管仲"一箭之仇",反而对他予以信任和重用,之后管仲尽全力辅助齐桓公整顿军队,发展主产,促进外交,使齐桓公成为春秋第一霸主。

齐桓公最出名的就是尊王攘夷,这个思想是管仲提出来的,他建立齐国要建立自己的威名,像周王室一样,让天下的诸侯心甘情愿臣服和膜拜。管仲说的"尊王壤夷",就是尊重周朝王室,承认周天子的共同领袖的地位联合各诸侯国,共同抵御成、狄等部族对中原的侵扰。攘夷于外,必须尊王。尊王自然而然就成为当时一面正义的旗帜。"尊王",即尊崇周王的权力,维护周王朝的宗法制度,"攘夷",就是对于长城外的戎、狄和南方楚国对中原诸侯的侵扰进行抵御。既抵御了游牧民族的侵袭,又提高了齐国在各国之间的威望。齐国的尊王攘夷可以说是有条件、有原因的。周王室没落,诸侯强大起来了。齐桓公任管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,齐国逐渐强盛。

公元前681年,齐桓公在甄召集宋、陈等四国诸侯会盟,是历史上第一个充当盟主的诸候。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击,于是齐桓公打出"尊王攘夷,"的旗号,北击山戎,南伐楚国,成为中原第一个霸主,受到周天子赏赐。在当时发动讨代战争,或者灭国战争,是要受到周王室及其他诸侯的非议的。就算是这个国家自身能力很强大,阻力也会慢慢增强。所以灭国战争讨伐战争是有,但是不能够一直讨伐或者一直灭下去。特别是连楚武王、楚文王这种南蛮,都能够以中原之战不义为借口为难。所以将国的"尊王攘夷"是给自己穿上了正义的外衣让自己变得更强大,为自己的征线找了一个合适的借口。

这次桓公以霸主身份主持的会盟,正式标志着齐国的霸业达到春秋时期的顶峰。在周天子王权失控、战乱不断的形势下,尊王室信诸候,平定蛮夷对,齐桓公"尊王旗夷对保护中华文明和促进经济的发展,起着不可落灭的作用。

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