明朝妇女的贞洁有多重要?
在明朝时期,妇女的贞洁也是非常重要,出现这种的现象,其实是和当时的中央政策制度有着一定的关系,虽然说已经得到极大的强化,但是是否会被普遍的接受,还是需要考证。
在当时的时代,其实总是会被大家重视,那么在这种情况下必然就会比较讲究贞节,需要指出的就是这一个贞洁女性也早就已经树立起一个非常典型的人物,而这种典型其实在女性群体中也只不过是其中的一个部分。按照目前的证实来看,这中间也会包括一些不一样的人物记载,但是这些正史中所记载的妇女其实和整个明代比较也只不过是其中的冰山一角。
实际上在目前的历史中也会有一些记载,在进入到明代的时候,也同样会出现一些再嫁的现象,但是我们也会知道这种情况其实也并没有进入到普遍的阶段。要进入到明朝时期,贞节观这方面本身就需要提倡一些节猎观,这才是非常重要的,在这种情况下,记载在正史上的人物也同样会逐渐的增加,也确实会让人觉得有一些骇人听闻。在进入到明朝的时候,寡妇就会终身的守节,又或者是殉夫。在这种情况下,其实和理学家之间也会有着一定的期望,但是这种期望也同样也会存在着一定的距离。
再进入到明朝时期同样会有着不一样的区别,这其实也是一个非常重要的体现,人们也会觉得这也是一个非常不错的存在,所以在这种情况下我们也会知道,在进入到明朝时期,这本来就是一个非常重要的存在,相信很快就会拥有着一定的改变。
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古代女子低位低下,对贞操看的特别重要,但其实在宋朝以前,民风开放,对女子管教也不是很严格,女子一婚二婚也不是大不了的事,但宋朝有个著名的?靖康之耻?,当时许多公主妃子都被敌军欺辱,感觉皇室女被人欺辱有损皇室尊严,因此将将女子贞洁看的十分重要,但历史上,二嫁的女人还真不少,尤其是帝王的女人,那些奇女子决对都拥有绝美的外貌,所以皇帝才愿意给她无限宠爱。
秦始皇嬴政的母亲赵姬,本是吕不韦的爱妾,秦国皇子赢异人在赵国做质子时,吕不韦为了拉拢他,便把赵姬送给他,后来赢异人回国成为秦王,赵姬便成了王后。汉武帝刘彻的生母王娡,本来王娡先是嫁给了一个叫金王孙的人,但王娡的母亲认为自己的女儿国色天香,有大富大贵之命,便把她送进宫里,做了刘启的美人,最后又成为太后。
魏明帝曹叡的母亲甄宓,?江南有二乔,河北甄宓俏,?甄宓的美貌也很出众,本是袁绍次子袁熙的妻子,曹丕占领邺城的时候,看上甄宓,就娶回家做了老婆,后来登基后又被封为皇后。最厉害的还属一代女皇武则天,本来是李世民的妃子,李世民死后,武则天被带到感业寺当尼姑,但李治一直对武则天念念不忘,硬是拉入自己的后宫,后来又被封为皇后,走向自己的帝王之路。
与历代王朝相比,宋朝是对女子礼教要求最严格的朝代,宋朝后期,儒学复兴运动兴起,贞洁观念加强,守节是女子的本分,要求女子必须从一至终。到了元明时期,甚至还未女子贞洁制定了法律,制定了奖罚分明的制度,到了清朝就有种偏激的局面,守节几乎成为一种宗教信仰,因此也酿成了许多人间惨剧。
从春秋战国到西汉前期,由于战争频繁,人口不多,对于妇女的贞洁,并没有太多的约束,从王公贵族到民间,野合、通奸乱伦、改嫁的事情并不鲜见,如吕不韦和秦始皇他妈,陈平盗嫂,汉武帝他姑姑馆陶长公主、平阳长公主蓄养面首、汉武帝他妈进宫的时候还不是处女,还有很多时候是皇帝主动让自己的姐姐妹妹改嫁的。这个时候,一般只会对通奸乱伦进行道德谴责,但在法律上还有很大的操作空间,社会上也不是看的很严。
从西汉汉武帝独尊儒术开始,儒家“人伦”理论开始逐渐发挥作用,对妇女贞洁开始有具体要求,但也不是很严重。东汉开始,世家大族开始登上历史舞台,儒家理论要求进一步发展,世家大族开始世袭把持朝廷大权,血统的纯正越发重要,把妻子看成了私产,对妇女的贞洁开始重视起来,但并不重视是不是处女,重点是婚后是否能保持贞洁,子嗣是否纯正。看曹丕娶了袁家的媳妇,曹操也很开心。
两晋南北朝,世家进一步发展,对女子的贞洁也进一步严苛,世家大族的女儿在出嫁前不是处女的话,很丢脸的,婚后如果发生通奸行为更是不耻,如南朝萧昭业皇后。
唐朝胡风很盛,对贞洁的观念并不是很看重。
宋朝儒学大兴,尤其是程朱理学盛行后,女子的贞洁变的很严苛,“在家从父、出嫁从夫、夫死从子”的概念大行于道,甚至发生了女子的手被别的男人摸了,还被父亲要求砍掉的事情。女子婚前性行为和婚后通奸要浸猪笼都是宋朝,尤其是南宋开始的。从宋朝开始有贞洁牌坊,从政府层面开始鼓励妇女的贞洁观念。元朝对民间控制不严,但由于蒙古人享有初夜权的法令,汉人对女子贞洁的控制进一步加剧。明清两朝,也是程朱理学盛行的朝代,对女子贞洁的要求,一代比一代严苛,变成未婚成年女子在街上与陌生男子交谈也变成了大忌,更别说性行为了。
古代女人的贞洁到底有多重要?她们的贞洁丢了就被折磨成这样,人性的摧残
第一种酷刑叫刳剃,我个人认为这种刑法实在是太没有人性了,这种酷刑只针对怀孕的妇女,我们都知道古代的女子是都是十分在意贞节的,她们之所以在意并不是因为她们喜欢,而是迫于社会环境的压力而不得不在意,因为如果一个女子丢失了贞节,那么她将很难有尊严的活着。而这种刑法是用来处罚那些出轨的妇女,在古代,如果一个女子有了外遇并与怀了他人的孩子,就会可能受到刳剃之刑,这种刑法极其残忍的,我就不细细的描述,总得来说就是给这个出轨的妇女来一场没有麻药的破腹产,“生”出来的孩子就会被扔进火中烧掉,最后,那名妇女就会因为失血过多而死,这种酷刑极其的残忍,只有当事者做出了影响很恶劣的事件才会使用。
第二种酷刑叫人彘,人彘这种酷刑大家应该都有所了解,它由吕后发明用来对付戚夫人,后来由武则天升级,变得更加残忍。这种酷刑是要把人变成猪一样,首先要把铜炼化成液体,将铜液体注入人的耳朵里,使其两耳失聪,然后去掉其舌头,用药破坏受刑者的声带,使其永远无法说话,然后用药脱去犯人所有的毛发,使其永远无法长发,当然还有去掉手脚口鼻,让后将其丢到猪圈中圈养。这对行刑的人的技术要求很高,如果在行刑的过程中犯人死掉了,刽子手可能就会丢掉饭碗。当初吕后将戚夫人制作成了人彘,丢入猪圈里,还派人专门去伺候戚夫人,做成人彘的戚夫人竟然还活了一年才痛苦的死去,不得不说吕后真是一个心肠歹毒的女人。这种刑法至今只对三个女人使用过,实在是太恐怖了,女人生活在这个年代真的很幸福。
第三种就是骑木驴,这种酷刑也是毫无人性,而且非常侮辱女性,所谓骑木驴就是先制作一种刑具叫木驴,先用木头做成一头驴的样子,驴背上有一根很粗很长的木棍,木棍上还会有倒刺,行刑时,会将犯人强行压在木驴上骑行,游行的时候,还必须要用一根带刺的木条拍打犯人的后背,还要让犯人自己骂自己,喊声激烈,以此来警告世人。这种酷刑专门用来对付谋杀亲夫的妇女,很多犯人折磨到一半就会被活活折磨死。
古代大户人家讲究多,一般只要是有钱人家基本上都会在自家女儿出嫁的时候送几个陪嫁丫鬟,陪嫁丫鬟中地位最高者当属通房丫鬟。
从“通房”二字上可以看出其是地位最高的丫头,因为要便于夜间伺候主人,所以她的卧室是与主人的卧室是联通的。通房丫头因临近主人,所以对属于比较早熟的那种事情,对男女之间的那些事是比较了解的!
一般陪嫁过来的丫鬟,在女主人怀孕后,,贴身伺候夫人的随嫁丫头会在夫人的鼓励下替代下夫人跟丈夫的同房义务,成为通房丫头,通房的含义是通房事而不是住房通在一起,但是事实上多数通房丫头的住房真的就在主人夫妇房间外面或者旁边。
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