李世民当初放300多囚犯回来,他们最后怎么样了

李世民当初放300多囚犯回来,他们最后怎么样了

今天小编就给大家带来李世民和囚犯的文章，希望能对大家有所帮助。

在大多人眼里，隋炀帝无疑是个荒淫无度的富二代。借助父亲杨坚为其留下的偌大“家业”，他贪图享乐，巡游无度，乱征民夫，而其胡乱出兵的举动更加重了百姓的负担，这样一来，便惹得天怒人怨，百姓纷纷而反。毕竟当时百姓图的就是“吃饱穿暖”，连基本问题都解决不了，如何能令这帮饿红了眼的流民满意?因此隋朝很快被推翻。

与隋朝相比，唐朝建于乱世。李渊上位后，他一边解决割据政权的问题，一边将唐朝政权集中，还制定了一系列对百姓有益的经济措施，待到唐太宗李世民上位后，他施行了更多仁政，使得隋末所造成的社会疲敝，再次焕发生机。

在《资治通鉴》、《唐书》及《新唐书》中，都曾记载了这样一个故事。贞观6年，李世民所推行的仁政已初见成效，百姓人人有衣穿，人人有饭吃，社会虽谈不上富足无比，但也是清平盛世。作奸犯科之事大为减少，一度达到路不拾遗，夜不闭户的程度。不过，即便在这样环境下，却依然有390人触犯了唐朝律法，被批死刑。

为此，李世民曾一一复核了卷宗上案件，经过调查，这批人无一冤枉，都犯了死罪，令李世民极为感慨。为此他亲自前往监狱，想看看死刑犯们是否悔过，及详细原因。结果他一一听完犯人之言后，却顿生恻隐之心。当他得知这批犯人都会在秋后问斩时，考虑到年根将近，他大手一挥，特意恩准所有重犯归家。

犯人们哪里见过这阵仗?一个个目瞪口呆。不过，李世民却并不是将他们无罪释放，只是让他们在年前回家和家人团聚，并提前准备自己的后事。同时，他还与众人立下“死亡约定”，定好秋后返回的时间、地点，方才将他们释放。

贞观八年九月一大早，长安城朱雀大街的大理寺外人头攒动，无数人都在静静等待着结果。然而，随着时间的推进，这些曾经的死刑犯竟一一重返京师。百姓纷纷欢呼唐太宗的仁德，唐太宗也大为感动，特将他们全部释放，此事顿时传为美谈。白居易便写过一首诗盛赞，诗中的“死囚四百来归狱”说的便是此事。

不过，此事虽有史书记载。但有人认为，这是李世民所做的一场秀，死囚都是演员，其目的无非是收买人心，宣传仁德。也有人拿出《唐律》来，认为唐律并不严苛，制定时本就以民为本，用法极慎，因此此举实属正常。不过不管怎样，这都为我们展示出了李世民仁德的一面。

唐太宗李世民让四百死囚犯回家过年，结果如何呢？

李世民是中国历史上的得道明君，他的皇位虽说来得有点惨烈，但他登基即位后奋发图强、革新除弊，施行仁政，他自己更是兢兢业业勤奋工作，使得唐朝在他的治理下越发的强大，当时更是出现万邦来贺的盛况，他上马打下了天下，下马创造了盛世，为唐朝中期的繁荣奠定了坚实的基础。

李世民贤良能干，凡事亲力亲为，虚心纳谏，善待百姓，非常关心百姓的疾苦，就连后宫的宫女生活也都关心，在他登基的第二年，他和长孙皇后在后宫共享花前月下的浪漫生活，看到有的宫女年龄偏大，就问她们想不想出宫回家，得到的答复是肯定的，于是李世民就大手一挥，同意她们回家嫁人生子，还送给她们银两，当时一共有三千宫女荣幸的出宫了，这样做不仅减少了宫里的开销，而且还让当时许多的光棍有了娶宫女的艳福，那些宫女也对李世民感恩戴德，四处传播李世民的美名，李世民大量裁员，人们失业了，不但不恨他，还要感激他，李世民真是赚翻了。

白居易有两句名诗?怨女三千出后宫，四百囚徒来归狱?，将李世民善待老百姓的行为描写的淋漓尽致。李世民不仅让三千宫女重回民间，还让400死囚回家与家人团聚，够匪夷所思的吧，对，李世民就是这样敢作敢为。

公元632年的十二月，李世民听说一些死囚犯搞暴动，他们想回家看一眼家人，于是李世民便来到关押死囚犯的监狱调研，他看到这些死囚犯们目光呆滞，对于狱卒的指令唯命是从，仿佛行尸走肉，看着他们绝望的神情，李世民不免动了恻隐之心，想成全他们，让他们回家与家人团年。

可监狱长却连连摇头，不主张放入，他说这些死囚犯们平时作恶多端，杀人放火，无所不为，一旦放了他们必将危害乡邻，而且把他们放了，他们要是不回来，到时候再抓他们也是个麻烦。

李世民觉得监狱长说的话也不无道理，但他还是想给这些囚犯们一次机会，于是他跟这些死囚犯们来了个?死亡之约?，可以放他们回家探亲，但次年秋季之前必须回来接受处罚，同意的签字画押。

那些死囚早就想回家见家人一面，听到李世民如此的仁慈，不无感激涕零，如今能与家人再待一年，自然是求之不得，纷纷签字画押，高高兴兴地回家了。

在死囚被放走后，李世民也没有让人对他们进行监视，一年之期到来之际，这400死囚如期而至，集体归来赴死，没有一个借机逃走的，李世民好生欣慰，大为感动，又来一个大手笔的举动，赦免了他们的死罪，愿意回家的回家，愿意参军的参军，悉听尊便。 或许有人会问，难道李世民真的不怕这些人跑了吗？答案是肯定的，有的人说这是李世民在跟死囚犯们玩套路，在那时候，他们能往哪里跑，那时的户籍管理相当的严格，而且当时还有株连制度，你一人跑了，全家人遭殃，这些死囚也不想连累家人，更何况李世民这些善待他们，他们更不想辜负李世民的信任。

实际上这样做也是有风险的，然而死囚犯们死到临头了，还这么守信用集体归来赴死让李世民感慨无限，他深知用残忍的法度让人学会做好事是极其困难的，法律是惩戒手段以外的目的，希望人能变好，对于法外开恩，死囚犯们知道感恩，回来领罪又懂得信义，那么一个懂得信义的人，给他一个改过自新的机会，让他重新开始生活，让他们都有善念，知错能改善莫大焉。

很多人认为李世民释放死囚犯回家过年是出于怜悯之心，或许有这个原因吧，但更多的是这些死囚犯们通过了李世民的考核，他们信守约定，知道感恩。

这可能也是中国历史上绝无仅有的一例吧，李世民的出发点可能是好的吧，在那时候是王权高于法制，李世民尊重了生命，但强奸了法治，被害人的生命谁尊重，以德报怨，何以报德，在法治社会里，李世民的这一套是行不通的。

李世民放400死囚回家探亲，约定来年秋后问斩，结果如何？

李世民释放死囚这个问题，我记得我小时候就看过，而且对这个问题还念念不忘。但是，要想了解这个问题的结果，不妨我们先来看看这个问题的背景。

在公元633年，天下已经进入了贞观之治的鼎盛期。人一舒适就会懒惰，就会懈怠，这个时候，李世民也如同常人一样，看这天下如此安稳，自己也产生了一些享乐的心理，朝政上也没有如同以前那么勤奋了。

当时有个大臣，就上书提议：“陛下如何才能像贞观初年那样勤勉治国？”李世民一听这个问题，脑子里面就打了问号，于是他就去问他的镜子——魏征：“我真的变了吗？”其实小编很佩服李世民，他敢于自我反省。此时魏征回答道：“以前的皇帝非常注重臣子的意见，而现在，臣子上书陛下，陛下总会斥责他们，不听他们的意见，所以我也不知道陛下是不是变了。”后来这件事情过了几天就发生了释放死囚的事件。

大家从中是不是可以看出一点端倪，我觉得李世民释放死囚这件事是真的，但是到底是李世民和死囚达成的合同，你跟我演一场戏，我给你自由，你帮我营造名声。其实这是我的猜测，历史上并没有明确的记载，这件事情是一件作秀的事情，还是一个发自内心的事情，但是结果是这件事情真真实实的发生了。

633年，李世民释放了390名死囚，过了一年后，死囚全部回来，没有一人逃脱，李世民觉得他们有契约精神，也改正了，就把390名死囚通通放回的家，还给了他们自由。这是历史的结局，但不知道是不是历史的真相。

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