虽说朱元璋自幼家贫没读过书，但他教育子女却很在行

虽说朱元璋自幼家贫没读过书，但他教育子女却很在行

今天小编为大家带来了一篇关于朱元璋的文章，欢迎阅读哦~

说到朱元璋的学历，那真是可怜得很，他自幼家贫，没上过一天学。但这决不等于说他是文盲。他参加郭子兴的义军以后，就因为粗通文墨，被提拔为亲兵九夫长，后来更是一路提升。他的文化从何而来，是他在黄觉寺当和尚的时候，认识了几个字。后来他发达起来，又跟着李善长等人学习文化，所以后来当上皇帝以后，就能批阅奏折。他是史上少有的草根出身的皇帝，文化不高，但他对儿子的教育却充满了教育智慧。下面就盘点一下他在教子方面的一些做法：

1、对世子朱标倾心培养

朱元璋早在做吴王的时候就把长子朱标立为世子，为了培养好这个接班人，他倾注了大量心血。他请来大学问家、大文豪宋濂给朱标讲经传，给朱标打下坚实的文化基础。他还特别注重对朱标进行实践教育，他让朱标回乡省祖，让他借以了解沿途的风俗民情，了解父辈创业之艰。他告诫朱标，作为统治者，既要知父辈创业之难，又要了解百姓生活之苦，养成勤俭的美德。

朱元璋还带着朱标，让他随自己去观郊坛。朱元璋还让人带朱标深入农家，熟悉农家的服食和生活器具，以此了解农民的生活。朱元璋看到路边的荆楚，对朱标说：“古人为何要选荆楚做刑具?是因为荆楚能够去风，对人用刑只伤人，而不至于杀人。古人用心如此仁厚，儿当牢记在心。”朱元璋以此来培养朱标的仁德。

朱元璋当上皇帝以后，朱标被立为太子。朱元璋对太子的教育更上一个台阶，他为朱标选择的东宫官员都是当时德勋最高者。左丞相李善长兼太子少师，右丞相徐达兼太子少傅，中书平章事常遇春兼太子少保。他选的这几位重臣可以说有文有武，说明他在重视朱标文化教育的同时，也特别强调对他进行军事教育，以防备将来朱标登基以后会遇到突然变故。他还在太学中选拔品学兼优的十多个国子生给朱标做伴读，并告诫诸生一定要端正心术，不可浮华奢侈，一定要给太子以最积极的助益。

朱元璋还命人建“大本堂”，收集古今典籍图书汇集其中，征召天下名儒做太子和诸王的老师，并选拔才俊之士做他们的伴读。安排老师和才俊轮流值夜。朱元璋对老师们说：“人有精金，必求良冶而范之;有美玉，必求良工而琢之。至于子弟有美质，不求明师教之，岂爱子弟不如金玉邪?”朱元璋认为“教之之道，当以正心为本，心正则万事皆理矣”，他还告诫老师们;“卿等宜辅以实学，毋徒效文士记诵词章而已。”朱元璋的这些话集中反映了他的教育思想，这些观点即使放到今天可以说也充满了教育智慧。

朱标23岁的时候，朱元璋就下令，从今以后，政事交由太子处理，然后向他奏报。朱元璋想通过这样的方式让朱标练习处理国政，为他以后登基单独执政打下坚实的基础。朱元璋还教育儿子一定要做到仁爱、明察、勤政、谨慎。他还告诫儿子，作为生于富贵的守成之君，朱标具有天然的不足，所以必须下苦功研究执政之策。

1391年，朱元璋让朱标亲自到陕西考察，准备在那里建都。朱标遵嘱前往，一路按照朱元璋的要求省观风俗，慰劳秦中父老。但不幸的是，由于感受风寒，朱标回京之后，就一病不起，竟然因此去世。朱标为人仁慈宽厚，若能登基必是仁君。可以说，他是朱元璋良好家教的成果。

2、采取各种方法教育诸王

朱元璋共有26个儿子，除朱标立太子外，其余均封王。他对诸子的教育同样重视。其教子方法有如下几种：

第一，编订《祖训录》以做家训。朱元璋作为开国皇帝，不仅建立了大明帝国，而且制订了各种法律制度，他几乎把元朝的所以法律制度全部推翻。为了教育子孙，他把自己制订的各种制度汇编在一起，取名叫《祖训录》，他要求子孙严格遵守这些成法，不可更改一字。所以这本《祖训录》既是明朝的法规总集，又是朱家的家训。

第二，编《昭签录》劝诫子孙。朱元璋特命礼部尚书陶凯、主事张筹等，从历史典籍中采集一些有代表性的藩王的历史记载，编著成书，让子孙以古人为镜子，规范自己的行为。

第三，作《诫诸子书》训诫诸王。朱元璋为了训诫诸子，亲自作《诫诸子书》。在这篇文章中，他总结历史的经验教训，告诫诸子：“昔有道之君，皆勤政事，心存生民，所以能保守天下。至其子孙，废弃厥德，色荒于内，禽荒于外，政教不修，礼乐崩弛，则天弃于上，民离于下，遂失真天下国家。为吾子孙者，当取法于古之圣帝哲王，兢兢业业，日慎一日，鉴彼荒淫，勿蹈其辙，则可以长享富贵矣。”

第四，编歌训子。朱元璋还亲自编写歌曲，让诸子学唱，歌唱内容都是朱元璋训诫的金玉良言。据说朱棣当上皇帝以后，曾经在大宴群臣的宴会上，让人歌唱朱元璋所编写的歌曲，他并且说：“此先帝所以戒后嗣也，虽在军旅.何敢忘。”

第五，委以重任，锻炼诸子的才干。朱元璋还对诸子任以实职，使他们得到锻炼。有一段时期边疆吃紧，他要求诸王都要熟悉军事，凡是封在边地的诸王更要参与军务。朱元璋多次命令晋王和燕王领兵出塞，连大将冯胜和傅友德都受他们节制。随便说一句，燕王朱棣的军事才能就是在那时培养出来的。当然朱元璋做梦也不会想到会祸起萧墙。

3、教子体验

朱元璋曾经跟一位大臣交流自己的教子体验，他说：“朕于诸子，常切谕之：一举动戒其轻;一言笑斥其妄;一饮食教之节;一服用教之俭。恐其不知民之饥寒也，尝使之少忍饥寒，恐其不知民之勤劳也，尝使少服劳事。”也就是说，朱元璋不仅从大的方面想方设法教育诸子，而且非常注重细节，注重从言语行动和饮食服用等方面教育诸子。朱元璋教子可谓用心良苦。

纵观朱元璋的教子思想，可以说内容非常丰富，并且是成系统的。他既注重对诸子的知识教育，更注重对他们进行实践教育，他特别注重培养诸子的仁德，培养诸子对百姓的关爱。他强调“实学”，就是要培养诸子的实际能力和品德。他的教子理念可以说充满智慧，即使对我们今天的家庭教育也具有重要的借鉴意义。

朱标为何被称为权力最大的太子，朱元璋又为什么敢于放权给他？

朱标是朱元璋和马皇后的嫡子，也是朱元璋着重培养的孩子。所以他百分之百信任自己的这个儿子，况且朱元璋本人也不担心任何人可以从他手里抢走权力。

朱标比较有能力。 朱标自幼便跟随朱元璋一起打天下，耳濡目染朱元璋的教导。不管是在军旅生涯中，还是治理国家上，朱标都得到了朱元璋的一手教导。

朱元璋虽然没读过什么书，可是他是一个天才，对任何事情都看得很通透。这样的老师，比饱读诗书的先生要强得多。

加上在战场上风吹雨打的生活，朱标的能力是比较强悍的。朱元璋岁数大了以后，逐渐开始放权让朱标全权管理朝政，可见朱元璋还是很赏识自己这个儿子的能力的。

朱标的品行很好。 朱标的性格和朱元璋完全不同，朱元璋是杀伐决断的人，而朱标却是一个十分柔顺的孩子。因为性格上的温和，所以他比朱元璋要善良得多。

朱元璋虽然不希望自己的儿子有这样的性格，但是已经是无法改变的事实了。所以朱元璋也只能尽量教育自己的儿子变得狠一点。

与此同时，朱元璋对这个善良的儿子，当然是没有戒心的。不管是打天下的时候，还是坐江山的时候，朱元璋都能够完全对朱标放心。

朱元璋对自己的能力很自信。 朱元璋是一个非常自信的皇帝，不管是能力还是地位，朱元璋都无可撼动。他在军队中是一把手，在朝政上也是一把手。

他不仅可以将军队训练成战斗力最强的军队，在治理国家上，也有自己的特殊手段。所以朱元璋压根就不可能把自己的儿子朱标当成竞争对手。

这两个人的实力实在是差太多了，所以朱元璋对朱标的信任，不仅是出于朱标身上，更是出于自己身上。

没有多少文化的朱元璋，为何他能坐稳君王的位置？

朱元璋给人感觉，乃一无所有的农民兼有乞丐出身。而且，他也没读过多少书，没多少文化，却能从一个讨饭的乞丐爬到皇帝的龙椅宝座上，这靠朱元璋什么能力呢？其实朱元璋靠的就是“得人心者得天下”。

朱元璋自学成才朱元璋小时候是家境贫寒，幼年时候能吃饱一顿饭是不错了，更加是没钱去读书，先天条件不好，但他却是后天也很努力。

事实上，朱元璋从参加郭子兴的义军之后，就意识到了自身文化不足，于是也是整日刻骨与披星戴月自学各种文化知识。他虚心向别人请教文化自己，自己也勤奋不已，在郭子兴的军队中也上过几个月的私塾。

这样，通过勤奋努力学习，朱元璋基本也认识了字，也有了吟诗作对的能力。而且，朱元璋最为可贵，就是虽然自己没文化，对文人知识分子却是很敬重。朱元璋喜欢与文人一起切磋诗句，自己在军队戎马生涯中也留下了很多名篇诗句。如这里就有一句朱元璋的诗《雪竹》

雪压竹枝低，低下欲沾泥，

一朝红日起，依旧与天齐。

朱元璋的这一首诗，文字平易易懂，把自己成就事业的雄心壮志与自信展现得淋漓尽致。而且，建立明朝之后的朱元璋每到重大节日时候，都会诗兴大发自己吟诗或者做对联，自己也重用文人治理国家。可以看到，朱元璋是自学成才的类型。虽然没经过私塾学校读书，但也算是后天努力与大器晚成的类型。

朱元璋善待天下百姓?朱元璋能够坐稳皇位，一个根本原因也是善待百姓。他乃穷苦的放牛娃出身，自然也知道老百姓最讨厌就是贪官污吏，也知道土地对农民生活的意义。所以，他当皇帝之后都是励精图治，体谅民情，一切都是为穷苦人着想。如朱元璋建立明朝之后，大力整治贪污腐败，惩罚贪官污吏，修理压榨农民与穷苦人的政策。就是因为朱元璋的政策获得老百姓的用户，才不会有人起义造反，才会国泰民安。

朱元璋有优秀军事才华?朱元璋能从元末农民起义军群雄中崛起，打败当时诸多豪强，并且最终打败统治的元朝，还是在于朱元璋自身有优秀与杰出的军事才华。尤其在建立明朝时候，当时很多明朝军队都聚集在草原一带，对新生的汉族王朝——大明王朝进行致命的威胁。

?朱元璋为了抵御蒙古军队的威胁，命令手下部队采取正确的军事行动，制定正确军事战略对抗蒙古军队，消耗了元朝残余的军事力量，使得蒙古人没有能力组织强大军队对抗明朝，这有利于维护边疆地区百姓生活稳定，使边疆百姓不再受蒙古人的进攻，有利于百姓的安定与生活富足，这能获得百姓们的拥护，这也是朱元璋能够坐稳皇帝宝座的根本原因。

朱元璋修订律法朱元璋知道国家要长治久安，必需修订律法使人们共同遵守道德与法律上的事情，这样使百姓生活在安稳状态之中。于是，朱元璋在建立明朝之后，亲自参与了律法的修订，修改不合理的法律条文，使法律更有利于农民种植土地，发展生产力与增强国力，使老百姓都能过上好生活。

当农民都有土地种植，都能够吃饱饭，精力都用在发展生产上，就很少有人主动集结起来反抗明朝的统治。自然也坚定了老百姓对新王朝统治的信仰，也自然希望新王朝能够继续延续下来。这也是朱元璋能够坐稳皇帝宝座的根本原因。

?所以，从根本上说，朱元璋能够坐稳皇帝宝座，还是在于懂得“得民心者得天下”的道路，拉拢了民心，自然也获得了民众的爱戴。

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