冒顿单于为何放了刘邦背后真正原因是什么

刘邦的故事大家喜欢吗?今天小编就为大家详细解读一下~

刘邦取得楚汉战争胜利之后，对异姓诸侯王始终不放心。而刘邦搜捕项羽旧部的活动在全国各地展开之后，更是加深了异姓诸侯王本由来已久的恐惧。

很多异姓诸侯王在惊慌失措之后，只好采取先下手为强的策略，但是这一策略正好给了刘邦口实，刘邦剪除他们也属于名正言顺了。

可以说，从征伐燕王臧荼开始，到消灭最后一个诸侯王英布结束，刘邦每一场战斗都非常辛苦，而在围剿韩王信的过程中，更是九死一生。

韩王信，战国时期韩国的王孙，早年投靠刘邦，后被立为韩王，定都阳翟。

刘邦从一开始就对韩王信不放心。韩王信早年就有叛汉投楚的前科，在楚汉之间摇摆不定。而韩王信本人雄壮勇武，极具号召力，他所在的封地更是由于地形险要，为战略重地：北近洛阳，南近宛叶，东边则是淮阳。

刘邦于是以抵御匈奴为借口，将韩王信封地迁至太原郡，都晋阳。韩王信自然明白刘邦的用意，他不得不为自己的未来打算，他以晋阳距离匈奴边境较远为理由，请求迁都马邑。名义上防御匈奴，实际上寻找靠山。

匈奴在韩王信迁都马邑后的这一年，就出兵攻打马邑，韩王信多次求和，表面上是为了汉与匈奴的和平，暗地里是为了自己和匈奴的联盟。

刘邦害怕韩王信不足以对付匈奴，就派兵前去救援。韩王信多次派使者到匈奴的行为，让刘邦怀疑韩王信有背叛之心，在发兵的同时，也派来了使者责问。

历史的发展轨迹总是有迹可循，韩王信曾经的种种表现，已经显露出背叛只是时间问题。刘邦使者的到来，不过是将早已剪辑好的影片，提前上映了。

韩王信将自己土地献给了匈奴，与匈奴单于冒顿一起挥师南下攻打太原。

匈奴在战国时期崛起于蒙古高原。战国时期的山东六国合纵对抗强秦，匈奴就曾经作为外援，参加过战斗。

对于游牧民族来说，生存最大的考验是天灾。一场暴风雪，可能导致积攒一年的牲畜消失殆尽。缺少了生存所需的食物，匈奴不得不选择南下抢掠。

与匈奴接壤的国家不得不修筑长城阻碍匈奴的南下。但是诸侯国之间政令不统一，长城也没有连贯在一起，一段一段的防御根本起到的作用甚微，这种情况在客观上也促进了六国的统一。

秦始皇统一六国之后，派蒙恬率军北伐匈奴，又将原本零散的长城连接在一起。匈奴面对秦帝国的进攻，只好退居漠北。

秦帝国统一之后不久，就又陷入了战乱。匈奴在野心勃勃的新单于冒顿的带领下，凭借武力，将匈奴的势力范围扩展到了中亚地区，并且将蒙恬夺得的土地重新占有。

强大的匈奴已经成为中原王朝最大的边患，即便是没有韩王信，刘邦和匈奴兵戎相见也是迟早的事情。

面对韩王信的背叛，以及匈奴对新生汉王朝的威胁，刘邦最终决定率三十几万大军亲征。大军很快来到了太原，重创了韩王信军队，韩王信只好逃往匈奴。

韩王信手下的将领曼丘臣、王黄收拾了韩王信的残兵败将，和冒顿派遣来的左右贤王军队合兵一处，阻止汉军继续北进。然而，汉军声势浩荡，韩王信和左右贤王的联军接二连三地被击溃。

汉军在攻占了韩王信的老巢晋阳之后，分兵两路：自己前往匈奴冒顿单于驻兵的代谷，进行决战;命令周勃追击匈奴左右贤王的残军。

多年的作战经验让刘邦深刻意识到，越是到了关键时期，越不能松懈。刘邦先后派人多次探查匈奴方面的虚实。

匈奴与中原王朝的交流之中，学会了很多战略。当刘邦派人前来打探匈奴军队虚实的时候，匈奴将精锐部队隐藏了起来，故意将老弱病残给刘邦的人，释放出一种匈奴已经无力还手的错觉。

刘邦为什么会脱离大军贸然进攻，似乎并不是因为相信了匈奴无力反抗。他也许是想早一点结束战争，毕竟异姓诸侯王的存在，让他一直提心吊胆，即便是出征匈奴，也不能集中精力对付匈奴。

刘邦率领军队在平城附近与匈奴军队发生遭遇。由于与匈奴军队力量相差很大，所以刘邦不得不占据白登山有利地势固守待援。史称“白登之围”。

接下来的事情走向出乎所有人的意料之外，冒顿在围困刘邦七天之后，居然网开一面，放了刘邦。

“白登之围”中冒顿突然转变态度，让刘邦全身而退的原因，史书记载是“高帝使使厚遗阏氏”，并且陈说厉害。史料记载阏氏善于妒忌，害怕刘邦给冒顿送了美女之后，自己失宠，于是就劝说冒顿撤兵。这个原因太过于简单，甚至有逻辑不通之处。

冒顿继承单于之位，靠的可不是仁义礼智，而是血腥的政变。冒顿亲手杀死了老单于、后母、兄弟以及反对他自立为单于的大臣。一个为了权力可以六亲不认的人，会听自己阏氏的建议吗?显然不可能。

那么冒顿为什么会放过刘邦呢?这和匈奴的组织结构，还有汉与匈奴之间的实力有关。

冒顿建立的匈奴帝国，与其说是国家，更像是一个部落联盟，没有一套将所有部落牢牢控制在一起的制度，换句话说，就是国民凝聚力不强。

中原的王朝已经由封建制转向了郡县制，就是因为封建制没有凝聚力，靠着以血缘关系为纽带的社会组织不能长久。而匈奴恰恰还处于这个封建制度，或者更早的氏族社会。

匈奴所处的状态，每一个部落都是一个小团体，如果遇到问题，就会产生内部的分裂，甚至是整个国家的瓦解。

冒顿虽然残暴，但是道理还是明白的。东胡和月氏这些部落臣服于自己的武力，愿意出兵的原因是能够在寒冷的冬天获得物资。

冒顿在以往征战过程中，都是同游牧民族作战。游牧民族之间作战地点是草原，冒顿利用匈奴骑兵的武力优势可以速战速决，很快将敌人击溃，付出的代价较小。

而这次不同，这次是与农耕民族作战，作战地点不再是一望无垠的大草原，而是城池林立的中原地区。骑兵的优势在中原地区也不会得到充分的发挥。

草原作战不需要持久战，而且随时都可以补给，匈奴的骑兵每个人都配备好几匹马，作为粮食供应，只要有水草，马匹就可以源源不断地为为骑兵提供食物。中原地区哪有那么多的水草为骑兵提供?这样长期耗下去，匈奴不仅没有太大的胜算，全身而退都是问题。

关于双方的兵力，史书上记载匈奴是军队四十万，汉军有三十万。中国的史书，最不可信就是军队的数量。

根据现代学者的研究，当时匈奴的总兵力在四十万左右，冒顿不太可能将全部兵力用来对付汉帝国，否则一旦出现政变，则没有足够的力量进行控制。

匈奴与汉帝国一直持续了几百年，后来的战争记录都没有记载到匈奴的兵力达到过四十万，鼎盛时期也不过是十几万。

这也就说明，当时冒顿的军队在数量上少于刘邦，尽管刘邦被围困，只要刘邦的援军一到，冒顿也没有全胜的把握。

所以冒顿取胜的关键因素，在于切断刘邦的救援部队，实际上冒顿也是这样做的。可惜，并没有起到良好的效果。

周勃作为援军很快赶到了白登山，途中遭遇匈奴军队的伏击之后，很快战胜了匈奴。援军的到来，原本占据优势的冒顿，变成了劣势。

大战一触即发。这场战争的输赢不仅关乎冒顿的地位，而且关乎整个匈奴的安危。这场赌局的筹码对冒顿来讲太大了。

冒顿如果胜利，一切都好说，如果失败，曾经附属于匈奴的其他部落一定趁机投靠汉帝国，联合起来对付自己。到那个时候，自己又将置于何地呢?

冒顿的想法不错，后来确实有部落确实不再臣服匈奴，有的甚至投降了汉帝国，甚至匈奴本身都分裂为南北匈奴。

匈奴军队如果贸然进攻，汉军是不会坐以待毙的，只会拼命死战，最后即便是消灭了汉军，匈奴造成的伤亡也不会太少，那么这样的胜利又有何意义?

进攻最有利的后果是杀死刘邦。那么汉帝国必定四分五裂，得利者就是未被消灭的诸侯王，匈奴对汉战争的主要目的是为匈奴提供物资，一个分裂的帝国，哪有剩余的物质去交给外人?

当然，这些原因纯属猜测，刘邦手下的谋臣不一定不会在冒顿面前陈说这些厉害。有的学者猜测，刘邦在军事上的实力超过冒顿之后，已经和冒顿进行了谈判，答应每年给匈奴提供粮食等物资。况且这些物质送给匈奴可以，送给其他部族也可以，不论送给谁，获取利益的都是汉帝国。

冒顿也许不懂不战而屈人之兵的道理，以最小损失换取最大利益的道理，他还是明白的。于是刘邦才得以脱身。

以刘邦的个性，这个亏当然不会白吃。双方罢兵之后，刘邦派遣夏侯婴在平城南边攻击匈奴骑兵，一部分匈奴骑兵未能及时撤出被夏侯婴包围，全部歼灭。而冒顿也只能眼睁睁的看着，束手无策。

刘邦这一举动就是告诉匈奴，可以坐下来谈，如果继续作战，汉军也会奉陪到底的。这确实对匈奴起到了一定的威慑作用。

那么会有人问，为什么刘邦不像之前毁约追击项羽一样，继续追击冒顿呢?

这个问题汉景帝时期的晁错已经给出了答案。晁错认为匈奴的长处有三：驯化马匹能力强、骑兵机动性强、马上骑射能力强。想要击败匈奴，必须在这几个方面胜过匈奴。

汉武帝时期对匈奴作战的胜利，离不开卫青、霍去病等人的勇武，可是在这些光辉形象的背后，是汉帝国时期的汉帝国，拥有了强大的经济实力，可以有足够的财富向西域各国购买名种战马，完成骑兵的训练。

同样面对北方少数民族的困扰，北宋没有办法应对的主要原因就是缺少战马，汉武帝控制着河套地区，一边屯田，一边养马，而在北宋时期，这些地方都被西夏和金国占领了。西夏立国将近二百年，有一部分原因就是利用马匹和北宋进行贸易取得了财富，维持国家的正常运作。

晁错的道理刘邦自然也明白一些。实际上，刘邦对于和匈奴开战的胜算也没有太大的把握，而且内部不稳定，见好就收不失为一种良策。之后刘邦以和亲的名义将宗室女子嫁给匈奴，每年为匈奴提供大量的绢帛和粮食，换取了边境的和平。

设想一下，在没有骑兵的条件下，刘邦都可以全身而退，如果有了骑兵，刘邦怎么能够放弃打击匈奴呢?再者说，刘邦手下那些开国功臣的军事能力，随便抽出一个，恐怕都不会若于卫青和霍去病吧。

“白登之围”拉开了汉帝国和匈奴百年战争的帷幕，也开启了传统中国农耕文明和游牧文明之间冲突的序幕。

此后的两千多年里面，中原王朝始终要应对来自于边境地区的战争，伴随着中原王朝的兴衰，边关的角色也是换了又换，匈奴没落之后还有突厥、回鹘、高句丽、契丹、女真等等，战争与和亲交替使用，而最有力的工具却是文化。

铁与血能占领一个地区，却没有办法让人们从心中臣服。看似柔弱却最具生命力的文化，却是用铁血无法压制的：那是五千年的象形文字，那是未来人们凝视的眼睛。

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