中山靖王地位有多高其陵墓居然有“金缕玉衣”！

中山靖王地位有多高其陵墓居然有“金缕玉衣”！

今天小编为大家带来了一篇关于中山靖王刘胜的文章，欢迎阅读哦!在古代社会中，人们普遍都有着多子的生育观念，更希望能够多生男丁，已保香火永旺，不仅是分担生活，更是为了能够一直传承下去。而在帝王之家，这种观念更是强烈，自古帝王的子嗣大致都是超出常人许多的。

在历史上，子嗣众多的帝王更不是少数，不过说到生育多子的，有一人就不可不提到了。此人便是中山靖王刘胜，据说刘胜生下了120多个儿子，这其中又有着怎么样的故事呢?

西汉中山靖王刘胜，是汉景帝刘启的第九子，汉武帝刘彻的庶兄，生母是贾夫人。关于贾夫人的家世、名讳都没有过多的记载，明确记载的便是贾夫人为汉景帝生有二子，即是刘彭祖和刘胜。

公元前154年，汉景帝封刘胜为中山王。三年后，景帝刘启去世，皇太子刘彻即位，是为汉武帝。

而在武帝即位的初年，便开始了一番大整顿。在文景二帝时期爆发的七国战乱始终都是皇家的一道伤，同姓诸侯的势力过大必然威胁皇权，于是武帝即位便对此进行了改革。

因此虽然身为诸侯王，但是他们的一举一动却都处于国相的监督之下，再加上“推恩令”的影响，诸侯王的封地日益缩减，权力也不再同以往一般强大，使得诸侯对皇帝的威胁也大大减轻了。

但即便是如此，皇帝依旧是很不放心，因此在这种情况下，刘胜为了自保，便整日沉迷于酒色之中，以此来表示自己只懂得享乐，绝对不贪图皇位。

于是他妻妾成群、子女极多。按照《史记》的说法:“胜为人乐酒好内，有子枝属百二十余人。”也就是说刘胜有儿子、亲属共120余人。

不过《汉书》记载:“胜为人乐酒好内，有子百二十余人。”则是说这120余人全都是刘胜与其妻妾们所生的儿子。

虽然说在不同的文献中记载有所差异，不过有一点是可以肯定的，那就是他好色成性、子女众多，他的同母兄长就因此而与他不和。

赵敬肃王刘彭祖便常常指责刘胜：“中山王只管奢侈淫乐，不辅佐天子安抚百姓，怎能称为藩臣!可见刘胜当时是有多么沉迷在美色之中了。

刘胜不仅留下的子嗣数量十分惊人，就连他死后所葬的陵墓亦是让后人津津乐道，这又是为何呢?

元鼎四年也即是公元前113年二月，中山王刘胜去世，终年五十三岁，因谥号靖，所以又史称中山靖王。

有人说，他之所以五十多岁就死了，是因他常年来沉迷于美色和享乐之中，把身体搞垮了才突然病逝的。不过这也是一种猜测罢了，人们历来对沉迷美色酒食当中的人总是多带一些猜测。

话说回来，他所葬的陵墓之所以为人所津津乐道，正是因为在这陵墓中，为他所陪葬的物品，实在令人没有想到。

他所葬的陵墓是中山靖王墓，又称为满城汉墓，是中山靖王刘胜以及他的妻子窦绾合葬的陵墓，位于现今保定市满城区西南陵山的主峰东坡。

而他与妻子的两个墓内随葬品就有6000多件，各式各样的品种都有，放置也很是有顺序。其中以陶器的数量最多，铜器就少一些，除此之外，还有铁器、金银器、玉石器、漆器和许多材质纺织品等。

其陵墓规模极其宏伟，墓中的随葬品亦是极多、极精，而在最著名者当属“金缕玉衣”，想必在不少的影视作品中，也多有出现，是极其贵重的物品，可见他生前的地位还是很高的。

这金缕玉衣虽说是十分金贵的东西，但是也算不上是令人乐道。真正令人没有想到的是，在他的陵墓陪葬中竟然还有三件性文物，据说是用于女性的东西。

此消息一传出来，那可真是惊讶了众人，毕竟会将如此物品陪葬的，历朝历代以来都是极少的。不过以他生前沉迷美色的形象，这倒也是有可能的，只是让人意想不到罢了。

虽说如此，中山靖王墓的规模巨大，保存完整，年代亦是十分明确，随葬品丰富，还出土了很完整的“金缕玉衣”。

这对于汉代诸侯王贵族的丧葬制度有着十分重要的研究价值，以及对于研究汉代的冶炼、铸造、纺织等手工业和工艺的发展情况都是有着重要的帮助的。

金缕玉衣是国宝中的国宝，中国第一件完好的金缕玉衣是在哪里出土的？

金缕玉衣是国宝中的国宝，中国第一件完好的金缕玉衣是在哪里出土的？河北省满城市汉中山靖王刘胜墓出土两套金玉衣；江苏徐州楚王陵金缕玉衣是目前出土的最早、工艺最好、最珍贵的国宝。西汉时长174厘米，宽68厘米。1994年至1995年在徐州狮子山楚王墓出土，现收藏于徐州博物馆。目前，我国出土的西汉玉衣墓有18座，金衣墓只有8座。解放以来，在汉墓中发现了十多件玉衣。刘邦建立西汉后，西汉初年，由于晚秦战乱不断，楚汉斗争又持续了四年，生产受到严重破坏，人民生活贫困，无法谋生。因此，汉初的统治者开始提倡经济，葬礼也是如此。汉文帝颁布诏书，提倡少葬短葬（缩短丧期）。

在汉武帝时期，由于生产的恢复、经济的发展和国家的强大，皇室和显贵的奢侈突然兴起。奢侈最重要的表现是重葬之风的加剧，而重葬最奢侈的表现是金缕玉衣的诞生。馆藏金缕玉衣不止一套，相对完整的有十几套。其中，中山景王刘胜的金缕玉衣入选首批64件（套）禁止出境文物展。刘胜的妻子窦婉的墓中还出土了几缕玉衣。从外表上看，窦婉的金缕玉衣其实比刘胜的还要漂亮。金丝玉衣是中国汉代的丧服。它的外观与人体的形状相同。它是皇帝和高级贵族的等级象征。这可以是百度自己。

金缕玉衣的技术含量极高，手工艺品的质量更是无以伦比。玉在古代有很高的地位。俗话说：人养玉三年，玉养人一辈子。非凡的这些金丝玉衣被统治者认为是无法改变自己的骨骼，无法长存，甚至不能怀孕，不能靠玉器抚养。目前出土的金丝玉衣中，有几件没有骨灰。有人说这是衣服墓，也有人说这是假墓。当然，有不同的观点。盗墓贼为什么不偷金丝玉衣呢？它太大了，搬不动。毕竟，这是一种斩首行为。第二个是玉。一般认为，藏在人体附近的玉石具有人体的本质，死者的玉石是最为人所知的。它是古代贵族王室去世后的丧服。在中国的长沙博物馆里有一个保护良好的布景。

求天津博物馆 金缕玉衣 资料？

天津博物馆 金缕玉衣有资料说，这套西汉金缕玉衣，通长165厘米，共用3124片软玉，由较细的1350克金丝连缀而成，其中有400余片为新补配，原玉片数达87%。玉衣手套造型小巧，耳部造型写实独特，玉片三角形结构多，较其他玉衣制作和拼接难度更高，反映了这件玉衣设计制作的精湛，具有特别重要的历史、科学和艺术价值。

　　玉衣也叫“玉匣”、“玉押”，是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服，外观和人体形状相同。汉代人认为玉是“山岳精英”，将金玉置于人的九窍，人的精气不会外泄，就能使尸骨不腐，可求来世再生，所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。玉衣的起源，可以追溯到东周时的“缀玉面幕”、“缀玉衣服”，到三国时曹丕下诏禁用玉衣，共流行了四百年。玉衣分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣三种，分别用金、银、铜线缕结，皇帝及部分近臣用金缕玉衣，其他贵族则使用银或铜线缀编的玉衣。

　　截止目前，除了天津博物馆展出的这件以外，已经完全复原的还有5件，其中河北省满城西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的两件、定县西汉中山孝王刘兴的一件、江苏省徐州东汉彭城靖王刘恭的一件、安徽省亳州东汉末年曹操的宗族曹某的一件。出土最早的是中山靖王刘胜及其妻窦绾墓中的两件金缕玉衣，做工也最为精美，是旷世难得的艺术瑰宝。刘胜的玉衣共用玉片2498 片，金丝重1100克，窦绾的玉衣共用玉片2160片，金丝重700 克，相传由上百个工匠花了两年多的时间完成。1968年出土时，曾轰动了国内外的考古界 金缕玉衣的资料　　金缕玉衣只有中国有吗？ 　　曾经有媒体报道过“埃及惊现1000具穿金缕玉衣黄金木乃伊”，但那些黄金木乃伊也就是在身上镀了一层金而已，并没有玉的成分，称不上真正的“金缕玉衣”。玉雕技艺是我国独有，汉朝也是玉雕装饰盛行的时期，原湖南省博物馆馆长熊传薪介绍说，从长沙出土的金缕玉衣残片来看，它不仅只是简单磨成玉片而已，上面还雕有花纹。 　　是谁设计了金缕玉衣？ 　　金缕玉衣具体由何人所设计并无史料记载。1968年，西汉刘胜和窦绾夫妇墓中发掘出两套完整的古代帝王贵族的葬服“金缕玉衣”，距今已有2000多年的历史。据考察，这两套“金缕玉衣”是我国考古出土中，时代最早的，也是最完整的两套。 　　最有价值的金缕玉衣是哪件？ 　　我国目前已经出土玉衣的西汉墓葬共有十八座，而金缕玉衣墓只有八座。其中最具代表性的是河北满城一号墓出土的中山靖王刘胜的金缕玉衣。它用一千多克金丝连缀起2498块大小不等的玉片，由上百个工匠花了两年多的时间完成。整件玉衣设计精巧，作工细致，是旷世难得的艺术瑰宝。1968年，这件金缕玉衣出土时，轰动了世界。 　　解放以来，汉墓中所发现的玉衣已在十件以上，西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的两件、定县西汉中山孝王刘兴的一件、江苏省徐州东汉彭城靖王刘恭的一件、安徽省亳州东汉末年曹操的宗族曹某的一件，共5件，已经完全复原。以满城汉墓的两件为例，刘胜的玉衣共用玉片2498片，金丝重1100克，窦绾的玉衣共用玉片2160片，金丝重700克，其制作所费的人力和物力十分惊人。 　　江苏徐州楚王陵金缕玉衣是现今出土最早，做工最好，最有价值的国宝，西汉，长174、宽68厘米，1994～1995年徐州狮子山楚王墓出土，现藏徐州市博物馆。 　　楚王陵金缕玉衣玉片总数为4248片，是目前年代最早、玉片数量最多、玉质最好、工艺最精的玉衣。 　　玉衣非常像古代的盔甲，拼合得天衣无缝，共使用了4248片玉片，金缕1576克。这件金缕玉衣目前有很多全国之最：年代最早，距今超过2000多年；玉片最多，达4248片；玉质最好，玉衣全部用新疆和阗白玉、青玉组成，温润晶莹；工艺最精，保存最好，墓主人是第三代楚王刘戊。

金缕玉衣有多么神秘，为什么帝王都想拥有

金缕玉衣主要出土于中国汉代，玉衣也称“玉匣”、“玉柙”，是汉代（公元前206年～公元220年）皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同。

玉衣是穿戴者身份等级的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结，称为"金缕玉衣"，其他贵族则使用银线、铜线编造，称为"银缕玉衣"、"铜缕玉衣"。

金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服，大致出现在西汉文景时期。据《西京杂志》记载，汉代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如铠甲，用金丝连接。这种玉匣就是人们日常说的金缕玉衣。当时人们十分迷信玉能够保持尸骨不朽， 更把玉作为一种高贵的礼器和身份的象征。

山岳精英

玉衣也叫“玉匣”、“玉柙”，是汉代皇帝和高级贵族死时穿用的殓服，外观和人体形状相同。汉代人认为玉是“山岳精英”，将金玉置于人的九窍，人的精气不会外泄，就能使尸骨不腐，可求来世再生，所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位?[2]?。

金丝缕玉

玉衣的起源

中山靖王刘胜墓出土的金缕玉衣

，可以追溯到东周时的“缀玉面幕” “缀玉衣服”，到三国时曹丕下诏禁用玉衣，共流行了四百年。皇帝及部分近臣的玉衣用金线缕结，称为“金缕玉衣”，其他贵族则使用银、铜线缀编称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。到目前为止，全国共发现玉衣二十余件，中山靖王刘胜及其妻窦绾墓中出土的两件金缕玉衣是其中年代最早、做工最精美的。?

缀玉人形

图片所示是刘胜的那件玉衣，由头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋六个部分组成，全部由玉片拼成，并用金丝加以编缀。玉衣内头部有玉眼盖、鼻塞，下腹部有生殖器罩盒和肛门塞。周缘以红色织物锁边，裤筒处裹以铁条锁边，使其加固成型。脸盖上刻划眼、鼻、嘴形，胸背部宽阔，臀腹部鼓突，完全似人之体型。

耗费无算

全衣耗用玉片、金丝巨多，做工十分精细。玉片成衣后排列整齐，对缝严密，表面平整，颜色协调，着实令人惊叹，反映出玉师杰出的技艺和达官奢侈的生活。

金缕玉衣的资料

我国已经出土玉衣的西汉墓葬共有十八座，而金缕玉衣墓只有八座。其中最具代表性的是河北满城一号墓出土的中山靖王刘胜的金缕玉衣。它用一千多克金丝连缀起2498块大小不等的玉片，由上百个工匠花了两年多的时间完成。整件玉衣设计精巧，作工细致，是旷世难得的艺术瑰宝。1968年，这件金缕玉衣出土时，轰动了世界。
解放以来，汉墓中所发现的玉衣已在十件以上，西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾的两件、定县西汉中山孝王刘兴的一件、江苏省徐州东汉彭城靖王刘恭的一件、安徽省亳州东汉末年曹操的宗族曹某的一件，共5件，已经完全复原。以满城汉墓的两件为例，刘胜的玉衣共用玉片2498片，金丝重1100克，窦绾的玉衣共用玉片2160片，金丝重700克，其制作所费的人力和物力十分惊人。
江苏徐州楚王陵金缕玉衣是现今出土最早，做工最好，最有价值的国宝，西汉，长174、宽68厘米，1994～1995年徐州狮子山楚王墓出土，现藏徐州市博物馆。
楚王陵金缕玉衣玉片总数为4248片，是目前年代最早、玉片数量最多、玉质最好、工艺最精的玉衣。
玉衣非常像古代的盔甲，拼合得天衣无缝，共使用了4248片玉片，金缕1576克。玉片最多，达4248片；玉质最好，玉衣全部用新疆和阗白玉、青玉组成，温润晶莹；工艺最精，保存最好，墓主人是第三代楚王刘戊。 1968年5月，河北省满城县西南1.5公里处的陵山，解放军某部奉上级的命令，正在这里进行一项绝对保密的国防工程
谁也没有想到就是这次施工，无意间揭开了一个千古之谜。
1968年5月23日，当战士们在距离山顶30米、一个朝东的地带打眼放炮时，一件意想不到的事情发生了。爆炸声过后，并没有像往常一样崩下来多少石头。
一名走在前面的战士，双脚突然失去了支撑，身体随着碎石渣猛然沉了下去。
等他完全反应过来时，一个漆黑的洞口出现在他的眼前……施工部队的团长王秉让同期：“当时，放下一个人去看了看，看了以后也不知道是什么，洞很大，”
几天以后，一份标有“绝密”字样的报告和洞中出土的部分器物就出现在河北省主要领导的办公桌上。报告里说--满城发现了一座古墓。
郑绍宗，河北省文物研究所研究员，是最先到达满城古墓现场的两位专家之一。
郑绍宗：“当时我们就是半信半疑，觉得没有这么大的墓。挖这么多墓，也没有那么大。感觉到非常神秘，就好像进入另外一个世界似的。”
从陆续出土的文物中，人们发现许多铜器都刻有“中山内府”字样的铭文。
历史学者周长山：“中山指的是中山国，历史上曾经出现过两个中山国，一个是春秋战国时代的鲜虞中山国，另一个是西汉时期的中山国。”
郑绍宗：“战国时期的中山国的文字是属于金文的而铜盆上的这种文字接近汉隶了，另外，从墓里出土的铜器，也和战国中山国的出土文物完全不一样属于西汉风格，所以我们确定这座墓室西汉时期的中山，而不是战国时期的中山。”
后来，考古工作者把这座墓室起名为“满城汉墓1号墓”。
随着勘查清理工作的逐步深入，1号墓的整体形制也渐渐清晰。
墓室由墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室六部分组成。如果俯看整座墓室，犹如一个“古”字。
秦汉以前，墓葬形制一般采用模仿地上建筑的模式。这样设计是为了把生前的一切都象征性地搬入地下，叫做事死如事生。到了汉代，根据墓主人身份的不同，墓室分别采用宫殿或者房屋的建筑样式。
1号墓内的布局就像是一座汉代诸侯王宫殿。
汉朝皇帝死后往往用夯士的形式，把陵墓筑成巨大的坟丘，这种墓葬形式就是土坑墓。
而满城汉墓1号墓的墓室是依山开凿的巨大洞穴，考古学家把这种墓室称为崖墓。西汉的11个皇帝当中，只有汉文帝的“霸陵”是崖墓。
汉文帝的霸陵至今没有发掘。满城汉墓使人们第一次看到了崖墓里的墓室结构。
在西汉，只有诸侯王的地位仅次于皇帝，在中山国境内，当然就是中山王。
中山国作为诸侯国存在了一百五十多年，共有十位王执政。虽然初步认定这是西汉一位中山王的墓葬，但究竟会是十位王中的哪一个呢？
1968年6月15日，周恩来总理把满城发现汉墓的消息告诉了时任中科院院长的郭沫若，并让他负责满城汉墓的发掘工作。
1968年6月27日，由中国科学院考古研究所、河北省文物考古所和解放军工程兵组成的联合考古发掘队正式开始了对汉墓的发掘清理。
在岩石中开凿如此巨大的墓室，即使用现代化的施工方法，100个人也得需要一年才能完成。以当时中山国的国力来推算，开凿这样的墓室人数最少也在万人以上，用数十年的时间才能完成。
此时，考古工作者开始详细清理中室的出土文物。在中室的中间位置，他们清理出十几盏造型各异的铜灯，其中一盏铜灯吸引了专家的目光。
郑绍宗同期：“灯的底座是个匈奴人的形象，根据铜灯上的铭文，才知道这件铜灯为‘当户灯’。”
“当户”是当时匈奴的一种官职名称。
据考古专家推测，这件当户灯，制作于汉朝和匈奴之间矛盾异常尖锐的时期。用匈奴人当做灯的底座，显然是对匈奴人的一种蔑视。
墓中的这位中山王，很可能就生活在与匈奴频繁开战的那个时期，甚至是汉帝国众多北方诸侯王中抵御匈奴入侵的首领之一，那么他究竟是谁呢？
考古工作者终于发现了能证明这位中山王身份的器物，一件颈部刻有“中山内府铜钫一，卅四年”的字样的青铜酒器。
历史学家周长山：“汉武帝以前，中国的帝王没有年号，在位的时间只以数计。三十四，也就是在位的年数……”
在中山国十位王中，只有第一代王刘胜的在位时间最长，有四十二年之久，其余的均不到30年，因此确定这座墓室的主人就是中山国第一代王刘胜。
刘胜，汉景帝刘启的庶子，汉武帝刘彻的异母兄长。公元前154年，汉景帝刘启封刘胜为第一代中山王。
周长山：“据史书记载，刘胜“乐酒好内”。“子女百二十余人”北耳室出土的十几个大酒缸成了刘胜“乐酒”的最好佐证。经估算，这些酒缸总共可储存几千斤酒。看来，刘胜不仅乐酒，而且很可能还是海量。
不仅如此，整个墓室中出土最多的就是酒器。
除了发掘出大量的青铜酒具，在中室中，还不时发现一些残破的玉器和玉饰品，这引起了人们极大兴趣。
玉在中国已有近万年的历史。到了汉代，人们不仅把玉作为财富和权力的象征，还坚信以玉护身，能使尸体保持不腐烂。
汉代的君王以及贵族死后不光口含宝珠，下枕玉璧，还用玉片和金丝连缀而成的葬服从头包到脚，这就是人们所说的金缕玉衣，史书中也叫“金缕玉柙”。
金缕玉衣在战国末期大概就有了雏形。在汉代史书中，玉衣出现的次数最为频繁。
1959年河北定县北庄汉墓出土了带穿孔的玉片4000多片；在徐州出土的西汉早期墓葬中，也发现了玉衣的散片。可惜出土的玉衣都不完整。
满城汉墓的主人是诸侯王，这也是目前汉代考古发现中身份最高的一位墓主人。那么这座汉墓中会不会出现金缕玉衣呢？
在发掘完中室后，人们始终没有发现墓主人的棺椁。所有人的目光都集中在了后室。
后室是一个用石板搭建起来的石屋，南边还有一个侧室。里面的文物被厚厚的草木灰所覆盖。
当清理完草木灰以后，人们发现这里的随葬品更加丰富。
就在这时，在后室的北侧，发现了几块散落的玉片。几名考古队员加快了清理工作，他们认为可能会清理出更多的散落玉片。
谁也没有想到，在它的下面，出现了一件类似于铠甲似的东西。
郑绍宗：“首先露出的是头部。因为头部比较高。下边有玉枕。头部已经压成扁平状。”
当把堆积在上面的朽木灰和金属饰件全部清理完后，一件用金丝连缀着玉片的铠甲状的东西出现在人们眼前。这难道就是“金缕玉衣”吗？
1968年5月，在河北省满城县的陵山上，当解放军某部秘密正在进行国防施工时，无意间发现一座西汉古墓。考古工作者根据墓中出土的文物，推断墓主人是西汉中山靖王刘胜。
人们在墓中发现了一件用金丝穿缀玉片类似于铠甲的东西。这难道就是史书中记载的金缕玉衣吗？
考古发掘队的队员们挤成一堆，开始细细地查看出土的这件“文物”。
郑绍宗：“当头部露出以后，腿部也同时清理了，四肢都清理出来。当时一露出玉片，一看比较完整，大伙都不约而同的啊了一声，说了不起，确实发现玉柙葬服了。”
在清理玉衣周围的随葬品时，发现玉衣的东侧有六十多个金豆，令考古工作者颇为疑惑。
1968年7月22日，在周总理的亲自安排下，郭沫若从北京出发驱车赶往陵山。刚一下车，郭沫若顾不上休息，便直接来到墓室。王秉让：“在玉衣的周围放了六十多个金豆，郭老就判断刘胜大概活了六十多岁。”
史书记载，刘胜做了42年中山王，于公元前113年病死。按照郭沫若的推断，刘胜大概出生于公元前170年前后。
郭沫若和专家们经过分析，最终认定出土的这件文物，应该是迄今为止人们发现的保存最完整的金缕玉衣。
然而，就在这时，有人告诉郭沫若，后室只有已腐烂的棺椁，而没有发现墓主人的尸骨。
卢兆荫：玉衣下面没有任何东西，并且已挖到原始岩层，也没有发现棺椁和尸骨。
1968年8月13日，考古队的原班人马开始在距离1号墓的北边继续发掘。果然，第二座陵墓出现了，这就是“满城汉墓2号墓”。
2号墓的墓室结构与1号墓大体相同，可以明显地看出是在吸取1号墓的经验上开凿而成的。刘胜的尸骨很有可能在这座墓中。
然而出土的许多物品都是当时女性的用品，另外还这里陪葬武器也很少，种种迹象都表明这里埋葬的应该是一位女性。
经过组装的这件铜灯和刘胜墓中的“当户”灯不同，2号墓中的这座宫灯是一个“宫女”的形象。
这座宫灯设计十分精巧，能根据需要调节光亮的大小和照射的方向，烛火的烟灰可以通过“宫女”的右臂进入身体当中，使烟灰停在灯身中，以保持室内的清洁。
河北省博物馆馆长谷同文同期：“基辛格看过以后，特别幽默地说，中国人真了不起，你们两千年以前就有了环保意识。”
这座宫灯的外侧刻有“阳信家”三字，阳信家的字样共有六处。那么“阳信”指的是谁呢？
历史学家周长山同期：“据史书记载，阳信是指诸侯王刘揭……”
尤其重要的是灯座底部刻有“长信尚浴，今内者卧”的铭文，“长信”指的是长信宫。汉文帝时期，长信宫的主人是汉文帝的皇后窦氏，而她正是中山靖王刘胜的祖母。后来考古工作者给这件铜灯命名为长信宫灯。
1968年9月16日，在2号墓的后室一个锡制的盒子里发现了一枚铜印。
郑绍宗同期：“经过室内清理，发现这个印是方形的，中间有孔，叫串带印，正面是窦绾两个字，背面是君须两个字。这个窦绾印经过郭老分析，后来认为窦绾是这个墓的主人。”
据此，专家们进一步推测，窦绾应该就是刘胜的妻子，即中山国的王后。而那个长信宫灯就是窦太后送给窦绾的陪嫁品。
就在考古工作者为墓主人身份的确定而欢欣鼓舞时，另一件更令人惊喜的事情在工作队中迅速传开--2号墓中又发现了一件金缕玉衣。
出土的这件玉衣比刘胜墓出土的玉衣略微显小，玉衣胸部的玉片不是用金丝编缀，而是用丝织物编结而成，由于年代久远，织物早已腐烂，又受玉璧及棺椁朽木灰所叠压，部分玉片已经散乱。
考古工作者在清理满城2号汉墓玉衣时，发现在玉衣里面有墓葬主人的颈脊椎骨和四条肋骨，以及三颗牙齿，看来2号墓的主人是穿着玉衣入葬的。这更加重了人们的疑问：为什么1号汉墓里没有刘胜的尸骨呢？
专家们试着打开刘胜的玉衣后，发现里面有一些枣泥灰样的东西，和一些牙齿，他们推断刘胜的尸骨就在玉衣里面，只不过已经腐烂成灰。
原来，刘胜采用厚葬的形式，随葬品非常丰富，而动物的残骸和大量的陪葬用酒，增加了墓室中的有机物，导致尸体容易腐烂。另外，墓室中潮湿的环境也加速了这一过程。在研究玉衣的过程中，考古工作者发现，玉衣的结构很像古代战争中士兵所穿的铠甲。
专家们发现在玉衣的制作过程中，难度最大的，要数玉衣的手套部分，它也是玉衣中最为精巧的部分。
玉衣所用的金丝一般长4－5厘米，最细的金丝直径只有0.08毫米，只相当于一根头发丝的细度，分布在手套各处。
按照的工艺水平推算，西汉时代制作这样一件玉衣，一名熟练的玉器工人大概要耗费十余年的时间才能完成。
夏长生原是定州博物馆的副馆长。1991年，他接受了复制金缕玉衣的任务。历经数载，终于复制成功了第一件现代的金缕玉衣。
夏长生家中的这件玉衣，由于是复制品，只能用细小的铜丝来代替金丝，而在汉代的史书中，对玉衣用什么样的金属丝都有着严格的规定。
汉代人认为玉能保持尸体不腐烂，而在满城汉墓一号墓和二号墓中结果却恰恰相反。而且玉衣价值连城，反而更容易招来众多的盗墓贼。
据《三国志·魏文帝本纪》记载，“汉氏诸陵无不发掘，乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽。”
同时玉衣的减少还因为它的制作要耗费大量的人力、财力。所以魏文帝下令禁止使用金缕玉衣。与此相印证，今天的人们，再也没有从魏晋以后的陵墓中发现金缕玉衣。
满城汉墓出土的上万件文物中，金缕玉衣无疑最为引人注目。除此以外，刘胜墓中出现了大量的兵器。这些兵器，可以使我们想见当时中山国军队武器配备的精良。
出土的这几根金针和银针，是针灸九针中的几种。它们也是我国目前所见到的最早的古代金属医针，可见汉时的针灸水平的是相当高的。
与医针同时出土的还有大量医疗器具。
1968年9月19日，两座汉墓的发掘工作全部结束。
满城汉墓的发掘打破了考古界多年的沉寂。
在陵山上，除了刘胜夫妇的1号墓和2号墓，还有18座暴露在外面的小墓。这些小墓分别是刘胜妻妾或者子孙的附葬墓。
有专家推断在这些附葬墓的不远处，很可能还有一座隐藏在山岩中较大的墓室。因为陵山的某些地段的地貌特征与1号墓和2号墓极为相似。
也就是说，陵山上或许还有一座神秘的3号墓。
金缕玉衣还有另外几件陪葬品：玉蝉、玉猪和9个门塞。
玉蝉出自汉代。古人认为，蝉从地下爬出来变化的，不吃东西只吃露水就可以引吭高歌。因为蝉可以从地下爬出来，所以被人认为可以重生，所以一般含在嘴里。
玉猪握在手里。猪是农耕文化的代表，也代表了农耕文化的金钱，而玉又价格不菲，所以古人经常来用它陪葬。
门塞是分为9个玉，分别塞住的是眼睛（2片）、鼻孔（2个）、耳朵（2个）、嘴、生殖器和肛门。

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