杜预连其实连骑马都不会的,他是怎么成为灭吴的功臣的

杜预连其实连骑马都不会的,他是怎么成为灭吴的功臣的

今天小编就给大家带来灭吴功臣杜预的文章，希望能对大家有所帮助。

说到杜预连可能很多网友都不太了解这个人，但是这个人可以说是晋朝的核心人物了，他为灭吴立下了汗马功劳了，但是如果真正了解杜预连这个人的人都是知道的，杜预连其实连骑马都不会的，那么就是这样的一个人为什么会成为灭吴的功臣呢?下面就着这个问题一起来揭秘分析看看吧!

吴国人为何那么痛恨他呢?最直接的原因就是他指挥的军队或斩杀，或俘虏了很多吴国的高官。整个灭吴一役，杜预所统共斩杀、俘虏吴国都督、监军一类的高级(省部级)官吏14人，郡守、将军一类的中级(厅级)官吏多达一百二十人。

唐代大诗人杜甫五百年前的远祖杜预，是古代中国著名的复合型人才，恐怕知晓的人寥寥无几吧?

(一)杜预的身世和学识

杜预(222年-285年)，字元凯，京兆杜陵(今陕西西安)人。他从小博览群书，勤于著述，对军事、经济、政治、历法、法律、数学、史学和工程等都颇有研究。世人赞赏他博学多通，就像座武器库里面什么都有，誉称其为“杜武库”。

他是西晋时期著名的政治家、军事家和学者，历任曹魏尚书郎，西晋河南尹、安西军司、秦州刺史、度支尚书、镇南大将军等职，63岁逝世后，追赠征南大将军、开府仪同三司，谥号成侯。

他是明代之前唯一跻身“两庙”(文庙和武庙)之人。

(二)杜预有运筹帷幄决战千里的军事指挥才能

公元265年，西蜀被灭后，魏国皇帝曹奂禅让帝位，大部分天下归晋，司马炎正式称帝，国号大晋，年号泰始。

经过十多年的发展，公元277年，司马炎决定将20万兵马分五路攻伐吴国，任命杜预为镇南大将军，亲率一路，协调其余四路。

杜预一到任，首先安排修缮军中破损的铠甲，士兵们穿上完好的铠甲后，个个显得十分威武，士气迅速得到了提升。与此同时，他挑选精锐士兵组成别动队，偷袭吴国西陵都督张政的军营，抓获了不少俘虏。

张政感到羞耻瞒报军情。杜预侦查得知这情况，立即使用离间计，将俘虏全部释放，俘虏回国将消息公开了，吴主孙皓知悉后十分恼怒，下令刘宪接替张政。临阵换帅使吴军人心涣散，战斗力锐减。

杜预抓住这有利时机，开始正式向吴国用兵。他明里将一些部队布置在吴国的门户江陵一带，暗地派周旨伍巢二将率军突袭乐乡，并在四周插旗帜放烟花，扰乱敌人军心。吴军都督孙歆出战中埋伏被俘。不少晋军士兵高兴地叫道：以计代战，以一当万。

杜预紧接着率主力部队紧逼江陵，守城的吴国大将伍延诈降，杜预发现了伍延的诡计，不露声色地将计就计，一举占领了江陵，然后势如破竹一路向南长驱直入，吴国的不少州郡纷纷望风投降。

这时其他四路的将领提出雨季就要来了，疾病也会流行，应该暂缓进攻，等到冬季再用兵。杜预力排众议做好协调工作，率军继续进攻，三个月内将吴国灭亡。

《晋书》记载，杜预连骑马都不会，十足一个文人，但吴国人非常痛恨他，痛恨到哪种程度呢?杜预不是有大脖子病吗?他们就给狗脖子上套上各水瓢，意思很明白，把杜预比喻成狗。

吴国人为何那么痛恨他呢?

最直接的原因就是他指挥的军队或斩杀，或俘虏了很多吴国的高官。整个灭吴一役，杜预所统共斩杀、俘虏吴国都督、监军一类的高级(省部级)官吏14人，郡守、将军一类的中级(厅级)官吏多达一百二十人。

(三)杜预是发展经济的行家里手

司马炎登基不久，匈奴右贤王刘猛叛晋，司马炎准备讨伐刘猛，令时任度支尚书(度支尚书相当于明清时期的户部尚书，主管国家财政)的杜预起草一份征讨方案。

第二天，杜预交给司马炎的却是一份尽快恢复生产建设的建议书。

由于连年征战，国家的财力根本无力承担一场新的战争。司马炎虽然有些不快，但还是单独召见了杜预，准备说服他。杜预抓住时机详细的分析利弊，司马炎被他的深谋远虑折服，同意了杜预提出的优先发展经济的方案，同时也打消了马上去讨伐刘猛的念头。

“以农为本”是中国传统的基本国策，为了更进一步表示对农业的重视，杜预建议司马炎向汉文帝刘恒学习，每年春耕时节亲自带领皇族们耕种皇家的自留地“籍田”。

为了在战争时期运送军需物资，当时朝廷及各地官府养了很多的牛。据晋书记载，当时大约养了四万五千头左右。杜预建议，在没发生战争的农忙季节，可将这些闲置的牲畜以合适的价格租给无牛的农户使用，这样国家不仅可以取得租金增加收入，还可以节省大笔购买饲料的开支。

在中国的历史上，治河治水是一项关乎国计民生的重要工作。杜预针对荆州、扬州、兖州、豫州等地常常发生水灾的实际情况，向朝廷提出了切实可行的治水建议，得到批准后，他亲自去作具体安排。经过努力，这些地方后来都变成了旱涝保收的富庶之地。

杜预积极建议制造一种由人力排风的鼓风机，这种鼓风机在当时算非常先进的，对炼铁业有极大促进作用。经过多次试验，终于取得了成功。

杜预建议朝廷增设常平仓，常平仓不仅用于储备粮食，还可以用于平抑粮价。此外，杜预还建议把食盐的生产、运输和销售的权力统统收归国有。

杜预上述的一系列建议实施后，均有力地促进了社会经济发展，增加了国家的财政收入。

(四)杜预在治学方面卓有收获，后世专家根据其强弱之“势”的散见论述，整理编著出千古奇书《守弱学》

杜预博学多才，自称为“左传廦”，有《春秋经传集解》，《春秋盟会图》《春秋长历》《女记赞》等著作传世。

现代古籍整理专家马树全先生，根据杜预有关强弱之“势”的散见论述，整理编著出《守弱学》一书。

《守弱学》论述的主要道理是：强弱之分世之恒理。但弱与强不是一成不变的。人的一生有时会处于强势，有时也会处于弱势。守弱的作用就是“强者守弱，使强者恒强;弱者守弱，可由弱变强”。

全书分九卷，句句皆精典。

如说“智”：原文是：智以智取，智不及则乖。意思是：智者用其智慧作为取胜之道，若用智不当就会事与愿违。

笔者试作分析：世上没有万全的智计，再高明的智者也有失算的时候。智者要明白，不少事无法胜算在握。智者如果背上沉重的必胜包袱，一旦遭受挫折，就会直接导致其失败。要懂得天外有天、人外有人的道理。智者如果心态不正，心理脆弱，他的命运终究不妙。

如说“愚”：原文是：愚以愚胜，愚有余则逮。意思是：愚人用其愚拙作为胜利之法，愚拙十足也能达到目的。

人们最易忽视愚拙的正面作用。不少人做事只想取巧，结果是画虎不成反类犬。“不管白猫黑猫，能逮住耗子就是好猫”。只要达到了目的，愚拙也就不愚拙了。

不少历史上的成功者，他们不但不聪明，相反却十分愚拙。正因为自知其愚拙，做事不投机取巧，韧劲实足，面对聪明人难以完成的事业，自拓一条道路，取得了成功。从某种角度说，成功最需要一种心无旁骛的“愚拙”。

杜预的“守弱”理论，与其一生成功的践行分不开。不言而喻，《守弱学》是一门极具实用性的大学问。有人云：《守弱学》系千古奇书，研读一遍，受益一生。

古代只有两人同时进文庙和武庙，一个是诸葛亮，另一个非常低调

由于时代不同，人们对自我价值体现的认知度有很大差异，古代读书人以“修身齐家治国平天下”为目标，将士把“征战战场，开疆拓土”当成心愿，不仅活着时想功成名就，死后也想青史留名，就像辛弃疾所说的“了却君王天下事，赢得生前身后名”。

古代有两座庙十分出名，即供奉姜太公的武庙和祭祀孔圣人的文庙，二者不分伯仲，分别为武将和文臣梦寐以求的地方，若是某人有幸进入武庙或文庙，足以证明他非同凡响，在某方面有着常人所不及的才能和贡献，比祖坟冒青烟还要霸气。

中华大地，从来不缺乏各种人才，文武双全者也不少，有没有人既可以进入文庙，又能够位列武庙呢？这个还真有，只是非常罕见，两千多年的历史上，只有两人同时进入文庙和武庙，其中一个是诸葛亮，另一个非常低调，几乎不为人所知。

咱们先来看一下诸葛亮，关于他的事迹和传说很多，草船借箭、六出祁山、骂死王朗等故事，无一不是家喻户晓，尽管有些略显夸张，但诸葛亮的确很有能力，历朝历代都有大批粉丝。

有人说，真实的诸葛亮并没有那么厉害，其实这是一种误解，自古对他的评价都很高，就连唐朝名将李靖对诸葛亮都极为推崇，若非有真才实学，岂能达到如此境界。身为文臣，诸葛亮相当合格，谋略方面登峰造极，忠心耿耿无可挑剔。

身处乱世，郭嘉、贾诩等人都有跳槽的经历，诸葛亮却没有，一生只追随刘备一人，不离不弃，诠释了“忠臣不事二主”的道理。康熙如此称赞道：鞠躬尽瘁，死而后已。为人臣者，惟诸葛亮能如此耳！就连自诩为十全老人的乾隆，对诸葛亮亦是赞不绝口。

虽然多次北伐均未成功，却不能就此否定诸葛亮的军事才华，毕竟当时蜀汉国力较弱，与曹魏差距太大，换成谁都完不成灭魏大任，诸葛亮能保全蜀汉那么多年实属不易。唐朝时就将诸葛亮列为武庙十哲之一，与战神白起、兵仙韩信旗鼓相当，明朝时又进入文庙，实至名归。

前面提到的那个极为低调之人是谁呢？他就是东晋名臣杜预，诗圣杜甫的祖先。别说对历史不太懂的人，就是熟读史书者，也未必知道有杜预这号牛人，唐太宗在位时，杜预就进入武庙，比诸葛亮早了700多年，北宋时又位列武庙，在此之前，没有人同时拿到文武两庙的“入场券”。杜预凭什么获此殊荣呢？

杜预称得上官宦子弟，祖父是曹魏元老，父亲深得曹丕信任，官至尚书仆射（相当于宰相）。如此显赫的家庭背景，并未让杜预骄傲自满，他年轻时酷爱读书，文学功底深厚，理工科方面也很强，简直就是学霸，因此被人称作“杜武库”，几乎无所不知。

杜预踏入仕途时，朝廷大权已被司马家族掌控，第一份工作是司马昭身边的幕僚，而且迎娶了公主，成为皇亲国戚，从此逐渐受到重用。灭蜀之后，司马炎想趁热打铁，一举拿下东吴，完成一统三国的梦想，但多数大臣都不支持，只有姑父杜预和羊祜支持司马炎。

犹豫不决的司马炎，考虑了很长时间，终于下定决心出兵伐吴，杜预担任此次行动的主帅。根据史书记载，杜预并不会武功，估计连普通士兵都打不过，但他精通兵法谋略，但这就足够了，又不需要他上阵杀敌。在杜预的出色指挥下，终于把吴国灭掉，军事生涯达到顶峰，也是他进入武庙最重要的原因。

除此之外，杜预还留下很多经典著作，如《春秋释例》、《陈农要疏》、《律本》等，尤其他对《左转》的注解，直到现在仍旧有很重要的参考价值。唐代名相房玄龄评价：杜预不有生知，用之则习，振长策而攻取，兼儒风而转战。

三国里有个叫羊牯的,他是哪国人,有什么功绩啊?

羊祜（221年－278年），三国时期魏国人，字叔子，泰山南城人。著名战略家、政治家和文学家。博学能文，清廉正直，娶夏侯霸之女为妻。

曾拒绝曹爽和司马昭的多次征辟，后为朝廷公车征拜。司马昭建五等爵制时以功封为钜平子，与荀勖共掌机密，晋代魏后司马炎有吞吴之心，乃命羊祜坐镇襄阳，都督荆州诸军事。

在之后的十年里，羊祜屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心；一方面缮甲训卒，广为戎备，做好了伐吴的军事和物质准备，并在吴将陆抗去世后上表奏请伐吴，却遭到众大臣的反对。

咸宁四年（278），羊祜抱病回洛阳，同年十一月病故，并在临终前举荐杜预自代。

扩展资料：

270年，孙皓加封陆抗为镇军大将军，都督江陵等军事，羊祜知道陆抗不是等闲之辈，使用强攻占不到便宜，便施展攻心计，对吴军采取怀柔政策，每次两军交战，羊祜都预先与对方商定交战的时间，从不搞突然袭击，以致吴过来投降的人络绎不绝。

陆抗心中很清楚，所以常告诫将士们说：“羊祜专以德感人，如果我们只用暴力侵夺，那就会不战而被征服的。我们只保住边界算了，不要为小利而争夺侵扰。”

所以，在很长的一段时间里，晋、吴两国的荆州边线处于和平状态。陆抗和羊祜两人惺惺相惜，产生了著名的“羊陆之交”。

276年，羊祜又进封征南大将军。经过7年的练兵和和各项物质准备，而且陆抗已经于274年病亡，孙皓还是继续实行暴政，羊祜便上疏《请伐吴疏》，遭到朝内其他大臣的反对，司马炎没有同意。

278年，羊祜染病，请求入朝。返回洛阳，正逢景献皇后羊徽瑜去世，羊祜十分悲痛，病情更加严重，同年病逝享年五十八岁，羊祜死后，举天皆哀。司马炎亲着丧服痛哭，时值寒冬，司马炎的泪水流到鬓须上都结成了冰，追赠羊祜为侍中、太傅，持节如故。

参考资料：百度百科-羊祜

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