今天小编给大家带来王福畤是什么人?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
琅邪临沂王氏家族代有才人,风骚一时,最为著名的人物当属晋代书法大家王羲之、王献之父子。
王羲之六世孙王肃有个后裔叫王份,在南北朝时期任南梁左光禄大夫,其子王琳曾任司徒左长史,迎娶了梁武帝的妹妹义兴长公主萧令嫕[yì]。
王通有九子,个个都很有才华,其中的第三子(一说次子)王福畤[zhì]因编辑整理父亲遗著而闻名。
王通
王福畤,生于绛州龙门(今属山西万荣),自幼德才兼备,善写诗文,唐朝初年任职太常博士、雍州司户参军、济南长史等官职,因受儿子牵连贬为交趾令,后转任泽州长史。
王福畤的弟子众多,著名的有程元、仇璋、董常、薛收等四人。
王福畤教子有方,七个儿子“皆有文名”,其中出类拔萃者有三人,即王勔[miǎn]、王勮[jù]、王勃。
三人中的佼佼者就是写出“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的唐代著名诗人、唐初四杰之一的——王勃。
王勔、王勮、王勃三兄弟在唐初文坛号称“三珠树”,老爹王福畤和友人聊天,常常夸耀这三个儿子,倍感自豪。
曾给弘文馆待诏韩思彦写信说:“我有三个儿子,文章、词赋写得超赞,尤其是小一点的王勃,三人中最为出色。”
韩思彦的儿子韩琬也很出色,有些不服气,回信说:“晋朝的王济爱马成癖,先生有夸耀儿子之癖,你们王家人的癖好是不是太多了?我需要看过你儿子的文章,是好是坏,我才会决定他们值不值得赞美!”
王福畤收到回信后,就把三个儿子写的文章寄给韩思彦。
韩思彦和一些京城名流读罢文章,赞不绝口,韩思彦感叹说:“王福畤能生出这么优秀的三个儿子,确实值得夸耀啊!”
唐代著名诗人杜甫祖父杜审言的弟弟杜易简赞美王氏三兄弟为“三珠树”,后人以“三珠树”夸赞别人的兄弟。
南宋文学家楼钥有诗句:“伯仲三珠树,优为一世才。”夸赞写下“桂林山水甲天下”绝句的广南西路提点刑狱王正功。
王福畤的七个儿子个个都不同凡响;王勔官至泾州刺史,留有诗作被收录在《全唐诗》。王勮历任凤阁舍人、箕州刺史,能出口成章。
王勃,六岁就能写出流畅的文章,被誉为“神童”,十六岁考中进士,任职朝散郎。
王勃
写有《滕王阁序》、《送杜少府之任蜀州》等九十多篇优美的文章,《王子安集》收录诗歌八十余首。
王勃的几个弟弟也很优秀,王助考取进士,任职监察御史,留有《雕虫集》;王劭,少年聪慧,曾任博士官,武后乱政时期隐居乡里;王劼[jié]、王劝均为当时的著名学者,文笔“著于天下”。
1、古时候,有个小孩叫方仲永,出生在一个农民家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人,没有一个文化人。他长到五岁了,还从未见过纸墨笔砚。可是有一天,方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚,说想写诗。
他父亲感到十分惊讶,马上从邻居那里借来笔墨纸砚,方仲永拿起笔便写了四句诗,而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事,都跑到方仲永家来看,一致认为他写得很好。于是这件事很快传开了,因此,人们都叫他“神童”。
由于方仲永的诗文采和立意都很好,并且只要指定题目,他就能立即作诗。因此,很多人想见识见识,纷纷邀请他和他的父亲去家中做客,摆酒设宴盛情款待,指定题目,让方仲永当场作诗。
方仲永的父亲觉得这样很风光,因此十分愿意接受邀请,经常带着方仲永去四处拜访权贵,参加各种宴会,炫耀儿子的才华,却从不让方仲永拜师,花更多的时间看书学习。
就这样,日子一天天地过去了,方仲永一天天地长大,但他的才艺却仍停留在五岁时的水平,没有丝毫的进展。当二十岁的时候,他和同龄的孩子没有什么区别了,那个“神童”不见了。
2、话说明朝的时候,江西南康有一种神童试,每次考试时百人之中取三名,有一个叫邓元观的小孩,年不满十岁,也来参加神童试。他长得唇红齿白,身穿绿衣,秀丽出众,很是惹人注目。太守方岳也觉得这个小孩很有意思,就就地取材出了个上联:口红衣绿鹦哥样。
话音刚落,只听元观朗声应对:头白面乌老鸦形。
太守察出小孩出言不敬,心中有些不快,但见小孩年纪小,又对得不错,也就没有发脾气,还是又出一联:稚子无知,敢吐污言伤太守。
然后对元观说,如果对得上就可免除责罚。
元观听后,也觉察到了自己的失言和太守的宽容,于是,马上对出下联:大人有量,应容戏语宥小童。得体地表达了自己的歉意和感激。
3、北宋时期的著名诗人王禹偁是一个非常聪明有才气的人,他从6岁就能做诗,7岁时就能做文章,人们都称他为神童。
有一天,郡太守大宴宾客,宾朋好友聚集一堂,可热闹了,这时,王禹偁也作为郡太守的“小友”随着人们一同入席就坐。在宴席上,郡太守心里很高兴,就出了一联让众人来对:鹦鹉能言难似凤。
出句之后,众位宾客都开始跃跃试对,人们搜肠刮肚、绞尽脑汁地想着,可是,过了好半天,也没有人能对出来。又过了一会儿,有几个“嘴尖皮厚腹中空”的酸溜溜的秀才,对出了几个不三不四的句子,郡太守听了,摇着头否定了,然后他催促着众位宾客,继续对下去。
众位客人还是想不出好对子来,令郡太守很失望。这时,小王禹偁在心中已想好了,于是,他就用铜铃般的天真稚气的声音大声说:“我来对。”众位客人顺着声音一看,见是一个小孩,不禁发出一阵鄙视的笑声。
可是,王禹偁不慌不忙地挥笔写出了下联:蜘蛛虽巧不如蚕。
顿时,四座议论纷纷,不断发出赞叹的声音。
4、出生于唐绛州龙门(今万荣县)的王勃,六岁便能连句缀字写文章,七、八岁就能赋诗作对,因此被赞为“神童”。王勃十四岁那年,其父王福畤送他去应举考试。试前,主考官见他长衫拖地,觉得好笑,随口便道:“蓝衫拖地,怪状谁能认?”
没有料到,王勃脱口回道:“紫冠冲天,奇才人不识!”
主考官听了,觉得这孩子口气真不小,便揶揄他道:“昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?
王勃岂肯服输,大声回道:“今朝攀桂步蟾宫,必定有我!”
主考官听了王勃的答话,不禁为之惊叹不止,心中赞道:此子才华横溢,非常人所及,此后必定高中。”
以后果然不出所料,王勃于唐高宗麟德年间,为司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷推荐,应试及第,得冠高中,授朝散郎。
5、清代名臣左宗棠聪明过人,四岁能对对联,六岁能做诗,有“小神童”之誉。八岁那年春节,有次妈妈带他上街买猪肉,屠夫一见他来就指着秤上的猪说:“小猪连头二百斤。”小宗棠随口对道:“大鹏展翅三千里。”众人齐赞对句贴切,气魄不凡。
在场的一个富家公子是个秀才,他指着杀好的猪说:“杀猪命,养人命,以命养命,延年益寿。”小宗棠看着正在营业的香烛纸钱小店说:“用银钱,买纸钱,花钱买钱,祭祖思亲。”
秀才听他对答如流,一时无句可出。看小宗棠胖乎乎地穿着一身黑棉衣,便含沙射影地说:“乌喙将军(猪的别称),体胖身黑只拱地。”小宗棠听出他把自己比作猪,看看身穿绿衣的秀才,又看看几只“嘎嘎”叫着争食的绿头鸭说:“绿头公子,声高嘴硬总烦人。”
秀才见难不倒他,有点恼怒,说了句:“嘴上无毛,敢来市上骗猪肉。”小宗棠立即对出:“腹中是草,莫到人前卖狗皮。”众人皆鼓掌哄笑。秀才讨个没趣,不得不认输,放下猪肉讪讪而去。
王勃,字子安,是绛州龙门人。六岁时便善于写文章,九岁时得到了颜师古注的《汉书》,阅读过后,做了一篇《指瑕》以指出颜氏的过失和疏漏。麟德初年,刘祥道在关内巡视行察,王勃上书自陈志向,刘祥道便把这件事上表朝廷,招见王勃入朝对策,夺取高第。年龄尚未到二十岁,便得朝散郎这个官职,数次在朝廷上觐献颂词。沛王听说了他的大名,召他来王府担任修撰,对《平台秘略》这本书作出评论。书修成后,王爷很是喜爱重视王勃。当时,诸位王爷斗鸡成风,王勃做了一篇游戏文字《檄英王鸡》,高宗大怒,道:“这是结党隐私的行为。”就把王勃逐出了王府。王勃被废去官职之后,客居剑南。曾经登上葛愦山远眺,感慨丛生,想到诸葛亮的功业,赋诗抒发自己的情怀。听说虢州多产药草,于是请求补职虢州参军。他倚仗自己的才华,傲视同僚下属,被他们所共嫉妒。官家的奴才曹达犯了罪,藏在王勃的寓所,王勃事情泄露,就把他杀了。事情暴露之后,本该问死罪,正好赶上大赦,只免除了他的职名。父亲王福畤,因为王勃的缘故从雍州司功参军降职至交阯县令。王勃前往交阯探望父亲,渡海时溺水,惊悸而死,享年二十九岁。
当年,王勃路过钟陵,正赶上九月九日铜陵都督大宴滕王阁,事先背地里命他的女婿作一篇序以向宾客夸耀,于是拿出纸笔遍请宾客作序,大家都不敢担承,到王勃那里,竟淡淡地结果笔来,也不推辞。都督大怒,起身假装上厕所,暗中派遣下属窥探王勃的文章,随时汇报。汇报了一两次之后,文章的语言越来越奇妙,都督兴奋地说:“这真是个天才!”连忙请他将文章全部写完,宾主尽欢而散。王勃做文章的时候,刚开始并不精密思索,先磨数升墨汁,再大量饮酒,拿一床被子过来蒙头而卧,醒来之后,拿过笔来就写完全篇,一字不改,当时的人称王勃为“腹中写稿”。
他还特别喜欢著书立说。当年,王勃的祖父王通隋末住在白牛溪,教养了很多门客。曾经创作了从汉魏至晋时的一百二十篇史料,用来当做古尚书的续篇,后来序文亡佚,有十篇只有目录,没有文章,王勃将缺失的地方补充完整,最终定稿二十五篇。王勃曾经说过,作为儿子不可不懂医术,当时长安曹元秘传医术,王勃跟随他学习,把他艺术的要领统统掌握。曾经读《易》,夜里梦见有人告诉他说:“《易》中有太极的奥妙,你应该努力思考。”醒后便做了几篇阐释《易》的文章,做到晋卦,赶上生病,就停止了。他还说:“称王的人如果属土,可以在位五十世,气数千年;属金的王,在位四十九世,气数九百年;属水的王,在位二十世,气数六百年;属木的王,在位三十世,气数八百年;属火的王,在位二十世,气数七百年。这是天地的常理。从黄帝到汉,五行的气数到了后周正好是一个轮回,属土的王气又回到了唐朝,唐朝应该继成享国日久的周、汉,不会像后周、隋那样短命。”于是斥责魏、晋以来的朝代都不是真主正统,都是五行之外的沴气。于是创作了《唐家千岁历》。
武后掌权时,李嗣真请求以周、汉两朝为炎黄的后人,废掉后周、隋,唐中宗时又重新承认了周、隋的称号。天宝年间,太平日久,上书言事的人大多以诡异的言论进谏,有一个叫崔昌的人采用了王勃的旧说,奉上《五行应运历》,请求承继周、汉,废黜后周、隋为闰历,右宰相李林甫也称赞附和他的说法。皇帝于是召集了百官公卿商议可行与否,集贤学士卫包、起居舍人阎伯璵上表道:“大家在都堂集会议论的那天晚上,四星相聚,这明显是天意啊。”于是玄宗下诏以唐作为汉的继承,废黜隋以前的帝王称号,废介、酅公,尊崇周、汉为二王的后裔,以商代为三恪,在京城修建周武王、汉高祖庙。任命崔昌为太子赞善大夫,卫包为司虞员外郎。杨国忠做右宰相后,自称为隋朝宗亲,建议重新用魏为三恪,周、隋为二王后裔,酅、介二公恢复旧时封号,贬崔昌为乌雷尉,卫包为夜郎尉,阎伯璵为涪川尉。
王勃的哥哥王剧,弟弟王助,都考上了进士。王剧长寿年间官居凤阁舍人,寿春王等五王出阁,有关部门筹备仪式的时候,忘记记录在史册上,群臣已经来齐了,才发觉这个疏漏,宰相大惊失色。王剧就让五吏执笔,分别书写文辞,文采华丽,片刻都写完了,人人叹服。不久后加官弘文馆学士,兼任知天官侍郎。早先的时候,裴行俭进行典选,看见了王剧与苏味道,说:“这两个人,都是国家的栋梁之才。”到这时这句话明验无疑了。王剧素来与刘思礼交好,刘思礼做箕州刺史,与綦连耀谋反,王剧与哥哥泾州刺史王勉以及王助都因此被诛。神龙初年,才下诏复官。
王助字子功,七岁时母亲去世哀号痛哭,邻里都被感动得落下泪来。父亲去世时守孝,悲伤过度身体消瘦。孝满之时,官任监察御史裏行。
当年,王勉、王剧、王勃都以才名著称,所以杜易简称他们为“三珠树”,后来王助、王劼又以文才显赫于世。王劼早夭。王福畤的小儿子王劝也有文才。王福畤曾经向韩思彦表示过惊异,韩思彦开玩笑说:“练武的人有夸耀坐骑的癖好,你有夸耀儿子的癖好,王家的癖好怎么那么多呢?”王福畤请求韩思彦帮助儿子把文章传扬开来,韩思彦道:“生了这样的好儿子,确实值得夸耀。”王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王都以文章齐名,天下人称“王、杨、卢、骆”,称作“四杰”。杨炯曾经说:“我对于自己排在卢照邻前感觉到羞愧,排在王勃后面感到羞耻。”议论的人都说确实是这样。
王勃(约650——676年),唐代诗人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西万荣)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,世称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之首。
一、简介
王勃(650——676年):字子安,绛州龙门(今山西省运城市万荣县)人,唐代诗人。
自清顾沅辑,道光十年刻本《古圣贤像传略》
出身于豪门望族,祖父王通是隋末大儒,号文中子;叔祖王绩是着名诗人;父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职,从祖王绩,王绩的诗风直接影响了王勃的诗作。而王勃兄弟六人,都以诗文为人称道。王勃曾有过“海内存知己,天涯若比邻”的感叹。
他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,称为“王杨卢骆”,世称“初唐四杰”。他们四人反对六朝以来颓废绮丽的风气,“思革其弊,用光志业”,致力于改革六朝文风,提出一些革新意见,开始把诗文从宫廷引向市井,从台阁移到江山和边塞,题材扩大了,风格也较清新刚健,对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象,起了重要的作用。经过他与同时代的人的努力,“长风一振,众荫自偃,积年绮碎,一朝清廓”,以独具特色的文风,奠定了他在中国文学史上的地位。讲中国文学史,尤其是唐代文学史,没有不讲到“王杨卢骆”的。
他才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。《旧唐书》载:“六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄才藻相类,父友杜易简常称之曰:此王氏三株树也。”杨炯《王勃集序》上也说:“九岁读颜氏汉书,撰指瑕十卷。十岁包综六经,成乎期月,悬然天得,自符音训。时师百年之学,旬日兼之,昔人千载之机,立谈可见。”麟德元年(664年),王勃上书右相刘祥道曰:“所以慷慨于君侯者,有气存乎心耳”。刘祥道赞其为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。乾封元年(666年)为沛王李贤征为王府侍读,两年后,因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府,随即出游巴蜀。咸亨三年(672年),补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。
上元二年(675年)或三年(676年),王勃南下探亲,渡海溺水惊悸而亡,时年27岁,一说,26岁。关于王勃的生卒年,有不同的说法。一种说法根据杨炯的《王勃集序》。上面说他于唐高宗上元三年(676年)卒,年二十八岁。据此推断,王勃生于唐太宗贞观二十三年(649年)。另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》:“咸亨二年,余春秋二十有二。”咸亨二年即671年。据此,则当生于高宗永徽元年(650年)。现在大多数学者多以后一种说法为准,认为王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),时年27岁。后世的人们只知《滕王阁序》文采的不朽,却不知当时王勃对旅途上萍水相逢的知己的怀念。
王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风,“争构纤微,竞为雕刻”,“骨气都尽,刚健不闻”。王勃“思革其弊,用光志业”(杨炯《王勃集序》)。
他创作“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的诗文,对转变风气起了很大作用。王勃的诗今存80多首,赋和序、表、碑、颂等文,今存90多篇。王勃的文集,较早的有20卷、30卷、27卷三种本子,皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊着《王子安集笺注》,分为20卷。此外,杨守敬《日本访书志》着录卷子本古钞《王子安文》1卷,并抄录其中逸文13篇(实为12篇,其中6篇残缺)。罗振玉《永丰乡人杂着续编》又辑有《王子安集佚文》1册,共24篇,即增杨氏所无者12篇,且补足杨氏所录6篇残缺之文。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第1集有《王勃集残》2卷,注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本。清宣统三年(1911年),刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。代表作《檄英王鸡》,《滕王阁序》;《送杜少府之任蜀州》。
二、轶事
《唐摭言》:上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父亲,路过南昌时,正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成,重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见,阎都督早闻他的名气,便请他也参加宴会。阎都督此次宴客,是为了向大家夸耀女婿吴子章的才学。让女婿事先准备好一篇序文,在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上,阎都督让人拿出纸笔,假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意,所以都推辞不写,而王勃以一个二十几岁的青年晚辈,竟不推辞,接过纸笔,当众挥笔而书。阎都督很是不高兴,拂衣而起,转入帐后,叫人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“豫章故郡,洪都新府”,都督便说:不过是老生常谈。又闻“星分翼轸,地接衡庐”,沉吟不语。等听到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,都督不得不叹服道:“此真天才,当垂不朽!”。《唐才子传》则记道:“勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。”《唐摭言》等书所记,或者有些夸张,但王勃《滕王阁序》,确实为不朽名篇。
序诗风波
相传王勃写完《滕王阁序》后,阎大人女婿吴子章(相传有过目不忘之才)被抢风头,大怒,讥讽王勃诗作是抄袭自己的,《滕王阁序》是自己宿构的诗,王勃是抄袭自己的,是偷背出来的!见阎大人和众士不信,吴子章当众将《滕王阁序》一字不落地背出来,众人皆大惊,对王勃起了疑心,怀疑王勃抄袭。王勃毫不惊慌,反问道:“吴兄过目不忘,令人佩服,但这首诗末尾还有序诗吗?”吴子章不能答,只见王勃起身挥墨,文不加点,写下一首序诗:
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞;画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨;
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋;阁中帝子今何在,槛外长江空自流!
写罢,众人皆服,无不称赞,相信《滕王阁序》实乃王勃所作。吴子章羞赧而退!
仿“曲水流觞”
《三月上巳祓禊序》又名《修锲云门献之山亭序》《嘉泰会稽志》卷十载:“六朝宋时,谢康乐与从弟谢惠连人称大小谢,曾泛舟耶溪,对诗于王子敬山亭。“谢灵运与惠连联句,刻于(孤潭)树侧””初唐诗人宋之问更开越中唐诗风流之先河。永淳二年(683年)初唐四杰之首的王勃率浙东诗人曾在云门寺王子敬山亭主持了一次模仿王羲之兰亭雅集的修禊活动,并仿《兰亭集序》写了一篇《修锲云门献之山亭序》。王勃也许意犹未尽,于同年秋再次修锲于此,作有《越州秋日宴山亭序》。此后又有大历浙东唱和(57诗人)。
《全唐文》卷一八一《三月上巳祓禊序》:“永淳二年”句讹误。按:如前面所述王勃卒于唐高宗上元三年(676)十二月,而距永淳二年,王勃已卒七年,安能作此《序》乎?《浙江通志》卷四五所录之《王勃修禊云门献之山亭序》(即《三日上巳祓禊序》)“永淳二年”云云,乃因袭旧文而承其误也。王勃游浙东,似亦在上元二年王勃从钟陵出发至九月九日到洪都这段时间。王勃在越州作的一些诗文,均在《全唐文》、《全唐诗》和《全唐诗补编》中。其中,《三月上巳祓禊序》云:“况乎山阴旧地,王逸少之池亭,永兴新交……暮春三月,修祓禊于献之山亭也。”这里的“新交”二字,说明他到越不久。“三月上巳”即三月上旬,这是他与新交于敬之山亭祓禊的时日。(详见竺岳兵《王勃越州行迹考》)
三、作品
《滕王阁序》。《王子安集》16卷、《汉书指瑕》十卷,《周易发挥》五卷,《次论语》十卷,《舟中纂序》五卷千岁历》、《颜氏〈汉书〉指瑕》、《平台钞略》(一作《平台秘略》)10篇、《合论》10篇。
四、成就
王勃的诗文集原有30卷,现仅存《王子安集》16卷,存诗80多首,文章90多篇。
他最着名的作品是《滕王阁序》。关于〈滕王阁序〉的由来,唐末王定保的《唐摭言》有一段生动的记载。原来阎公本意是让其婿孟学士作序以彰其名,不料在假意谦让时,王勃却提笔就作。阎公初愤然离席,至配室更衣,专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡,洪都新府”,阎公觉得“亦是老生常谈”;接下来“台隍枕夷夏之郊,宾主尽东南之美”,公闻之,沉吟不言;及至“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句,乃大惊“此真天才,当垂不朽矣!”,出立于勃侧而观,遂亟请宴所,极欢而罢。王勃还写有许多学术着作,见于着录的有《周易发挥》5卷、《次论语》5卷(一作10卷)、《千岁历》、《颜氏〈汉书〉指瑕》、《平台钞略》(一作《平台秘略》)10篇、《合论》10篇、《黄帝八十一难经注》、《元经传》、《舟中纂序》5卷、《医书纂要》1卷等。这些着作除个别篇章如《黄帝八十一难经序》、《平台秘略论赞》被收入《文苑英华》,余皆亡佚。
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