对古代水缸很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。
前言
房子不论是在古代还是在现代，都是十分重要的，中国人讲究“安家立业”，有了房子才算是有了家，有了一个稳定的生活。但是光有房子是不够的，古人讲究房子的布局，现代人则是讲究房子的装修，即便是再好的房子，没有好的装修也只能算是毛坯房，可见装修和布局对于房子的有多么重要了。
现代人讲究内饰，因为城市里都是楼房，而古代人住的大多是平房，一些大户人家还会有院子，在院子里种一些花花草草，再摆放一些假山，挖出一汪池塘，也别有一番风味。比起现代的楼房，古代大户人家的院落，能够营造出“依山傍水”的氛围，远比住在楼房里要惬意舒适。
但是古代的院落中也有一些摆放的东西，是会让人感到困惑的，例如水缸就是其中之一。如果去过一些古代建造的大院儿，会发现不论是哪一个大院儿，在院子里都能看到水缸，而且水缸的数量也不少。从整体上来看，院落中摆放着水缸是略显突兀的，而且大院儿中摆放的水缸，也都不是用来提供日常用水的，那么摆放这些水缸究竟有什么用处呢?
古人对于院落的设计，以及对院落的布局是颇为繁杂，也是比较讲究的，所有的东西都会有自己的作用，如果水缸没有任何的用处，是绝对不会出现在院子里的，只不过因为水缸经常被人们忽视，所以大部分人都不清楚大院儿里摆放的水缸究竟有什么作用。
古人对于风水的讲究
在封建社会时期，人们未知的领域比较多，把一些自然现象归结到神鬼和上天身上，也正是因为有了这种想法，所以古人对于风水问题是非常看重的。房子要怎么盖，大门朝哪边儿，什么位置该摆放什么，这些都是有讲究的。
古时候大院儿里摆放的水缸，确实不是用来提供日常用水的，而是和风水有着密切的关系。
风水学中讲究的是“藏风聚气，得水为上”，也就是说在房子周围，一定要依山傍水，只有这样才是最好的位置。
那为什么一定要靠着山和水呢?因为古代农民是要靠山靠水吃饭的。在山下种田，有河流可以保证充足的水源，这两点对古人而言是非常重要的。
那如果没有山水怎么办?那就像前文中提到的，把山和水靠人为制造出来，即便是充数，也要保证院落中能看到山和水。
没有山就在院子里摆放一些假山，没有水院子里也应该有水井，再不济也要放水缸，古代一些有名的建筑都是如此，在苏州的园林里也可以看到这些景象。选址有了好的风水，水缸要摆在哪里，也不是随意决定的。
古时候的人们在建造房子的时候讲究坐北朝南，从风水学的角度来讲，南方是火属性，把水缸摆放在屋子的南边儿是水克火，除此之外还有“南面见水生财”的说法。
所以站在风水学的角度来看，在院子里摆放水缸，就是为了保证有一个好的风水，以及为家中聚敛财气。
不过这只是古人的一种想法，在科技发达的现代来看，这种说法是不成立的。风水学不具备科学论证，那是不是就意味着古人在院落中摆放水缸是多此一举呢?如果我们真的这么以为，那可太小看古人的智慧了。
院落中的水缸是为了能及时扑灭火灾
除了因为风水学摆放水缸之外，还有另外一点原因，那就是把这些水缸当成救火的设备。
中国古代的建筑，大多都是木制的，木柱，木梁，甚至是窗户，都是木头制作而成的。按照后世的眼光来看，古代的屋子能够用木头建造出来，体现了古人的智慧，也让房屋看起来更加地精致。
但是木制的房屋也是有弊端的，最明显的一个缺点就是容易起火。因为建造房屋的材料都是木头，普遍较为干燥，一不小心就会引起火灾，如果不能及时扑灭，火灾的情况还会迅速地蔓延，毕竟木头属于易燃物品。古代发生火灾的次数也不少，就算是紫禁城也曾发生过好几次火灾。
公元1420年，朱棣把首都迁到了北京城，刚刚迁都不久，紫禁城内就发生了特大的火灾，三座宫殿接连被烧;公元1557年，紫禁城内再燃大火，为了扑灭宫中的火灾，动用了3万余人集体灭火，即便是到了清朝，这种情况也频频上演，平均7年就会发生一次火灾。
短短的六百余年，紫禁城发生火灾的次数是非常多的，而且这些也仅仅是史书上所记载的大火灾，对于一些火情比较小的火灾，很可能都没有被记录在史书当中。连紫禁城都会爆发大规模的火灾，更不用说民间的一些宅子了。仅以明代的杭州为例，就曾发生过三次较大的火灾，范围之广令人咂舌。
《杭州府志》里记载着，公元1474年，杭州望仙桥附近有一户姓蒋的人家，在某天发生了火灾，火灾爆发之后因为没能及时扑灭，向周围不断地蔓延，最后方圆六七里的人家都受到了殃及。
公元1568年，杭州的湖墅地区燃起大火，最后导致民居两千余户被殃及，烧毁河船四十余人。
《明史》中也有关于火灾的记载，公元1621年杭州起火，
“风猛火烈，延烧一十余里”。
有风势助力火灾大范围地扩展，最后被烧毁的房屋高达一万余间，六千一百多户人家受到了损失。这些记载都体现着古人在火灾面前的无力，一旦初期不能扑灭，只能任由火势发展下去。
清朝初年，短短的两年时间里，杭州经历了三次大火，前前后后加起来，被烧毁的民居达到了两万六千余家，如此庞大的数字是难以想象的。
没有先进灭火手段的古代，人们唯一能做的就是提高预防火灾的意识，在起火初期就把火苗及时地扑灭，以免造成更大的损失。
古时候大户人家的院子里房屋较多，面积也会比较大，同时这也意味着大户人家中起火的概率更高，所以在院子里摆放水缸，除了风水方面的讲究之外，更多的是为了预防火灾。一旦起火这些水缸里的水就可以随时用来灭火，这就是着手预防火灾的一种手段。
不光是古代民间的庭院中会见到水缸，在北京的紫禁城内，各种水缸也是随处可见。紫禁城内摆放的水缸高达308个，因为面积巨大，所以水缸的数量也是一个不小的数字。
不过毕竟是皇家建筑，即便是摆放水缸，也比民间的庭院有更多的讲究。
仅仅是水缸的类型就分为好几种，如果按照材质划分，紫禁城里的水缸可以被分成烧古青铜缸，鎏金缸和铁制大缸。除此之外，这些水缸还有一个共同的名字：“门海”，因为是用来灭火的，所以又被称之为“吉祥缸”和“太平缸”。
千万别小看了院落里的水缸，它们的实际意义远比风水上的意义要大的多。
在一些院落中，水缸具备观赏效果
除了上述的两种原因之外，水缸在古代也是具备一定的观赏效果的。因为水缸也分许多类型，可以按照材质，外形进行分类，一些水缸上还会有精美的花纹和图案，除此之外水缸还可以用来种植植物以及饲养鱼类。
例如一些大户人家会在水缸里种上荷叶，以此来增添院内的风景和情趣，除此之外，在水缸中种下植物，也可以防止水缸里的水放置时间太长导致的变质，这样做减少了更换水的次数，也算是减轻了人们的负担。
除了种植植物，水缸也是可以饲养鱼的，可以被当成鱼缸来使用，这里也可以取一个年年有余(鱼)的寓意，是古人对美好未来的一种憧憬和希望。
古代有各类的器物，包含了衣食住行，相比起汉白玉制作成的香炉，青铜制作成的龟鹤来讲，水缸这种器物是上不了台面的，甚至连瓷器都要比水缸的价值更高。但是凭借着水缸在风水学方面的影响力，以及水缸本身的作用，这种器物成了古代庭院中最常见的一种东西。
在紫禁城内的水缸，为了能够配得上皇家的身份和颜面，水缸表面还会被涂上黄金，以此来彰显身份提高地位，这也算是凭借着实用性拔高了水缸的身价。
总结
在现代人看来，古人在庭院中放置水缸，有很多理由都是无稽之谈，但是既然这个习惯能够传承上千年之久，自然是有他的道理的。
因此我们在了解其中的原因的时候，也要透过现象看本质，不能只看到古人对于风水学的重视，也应该看到水缸在预防火灾方面做出的贡献，小小的水缸虽不起眼，但是却能把火灾扼杀在摇篮中，这体现的正是古人藏在器物和庭院中的智慧。
参考文献：
《明史》
《杭州府志》
中国人爱风水，不管什么东西都要和风水扯上关系，所谓“藏风聚气，得水为上”，所以在很多中国人家中，当自然条件无法满足依山傍水的需求时，就会摆放一些水缸、鱼缸之类的充数。但要是说到摆放水缸最多的地方，那就非“天下第一家”的紫禁城莫属了，在讲究等级庄严的皇宫大内，从前朝到后宫布置这么多的水缸，宫里难道也是为了调理风水才这么做的吗?
在古代建筑中随处可见的“风水缸”
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在走进故宫太和门之后，满眼的红墙黄瓦中间，总有一些金灿灿的大缸不时的夺人眼目，在中国古代的器物等级中来说，缸属于上不得台面的陋俗之物，它与汉白玉台基上的香炉、龟鹤相比，实在是不起眼的很，但偏偏又只有这些大缸被涂满了黄金。向来讲究尊卑的皇帝们要在普天之下最庄严的地方摆放这样的大缸，并且还要用贵重的黄金将它们涂抹均匀，这其中自然有着皇家特殊需求的考量。
在皇帝们眼中，这些大缸真正的名字叫做吉祥缸，也被称作太平缸，一般来说都是用铁和铜铸造的，如果按照它们的材质又可以被划分为铁缸、烧古青铜缸和鎏金缸，而这三种缸还有一个共用的名字，那就是“门海”。
在古代人们经常把门口摆放的大缸称作“海”，这样称呼的原因有三，一是，海字不单是指大海，它还借指那些体量较大的器皿，国宝“渎山大玉海”其实就是一尊硕大无朋的玉缸，二来是，古人期盼在门前有了大海房屋就不会再有火灾的发生，三则是因为这些体积较大的大缸可以储存大量的水，关键的时候可以用来灭火，而且就在门前可以随时取用，所以因之整个功效，才有了门前之海——门海的称呼。
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据清代档案的记载，紫禁城里一共有308口这样的吉祥缸，但是由于历史的原因，目前剩余的吉祥缸数量为231口，其中鎏金的大缸有18口，其他均为青铜缸或者是铁缸。而且故宫里的这些吉祥缸不全是清朝设置的，早在明朝时为了防火就开始安设了这些大缸，在这里还有一个分辨吉祥缸年代的窍门：凡是铁质的，在大缸两侧有铁环大耳的，基本上就是明代的，至于那些缸体两侧铸造有兽头衔环且体积较大的则都是清代的遗物，故宫中现存最早的一尊吉祥缸是明弘治四年御用监制作的铁缸，就在太和殿台基下的左侧。
在皇宫里，根据不同的地点也会安置不同的吉祥缸来作为装饰，作为紫禁城中最重要的中轴线，从太和殿、中和殿、保和殿到乾清宫这一条直线上，均匀的将18口鎏金的吉祥缸分布其中，错落有致。至于为什么要将鎏金的大缸摆放在这些位置，那是因为这些位于中轴线上的宫殿是皇宫中体量最大的建筑，而鎏金的吉祥缸也是所有门海中蓄水量最大的，所以为了最大限度的保证灭火用水的充足，自然要将这些最大号的吉祥缸摆放在这条中轴线上，当然除了这个使用价值以外，将吉祥缸通体鎏金，并且铸造上庄重威严的兽头铜环，也给更能显示出皇帝的富有和国家的气派。
这些吉祥缸的数量庞大，铸造时花费的财物也让人惊叹，根据清代乾隆皇帝时期的《奏销档》记载，这18口鎏金的吉祥缸，平均每一口的直径都在1.66米左右，高约1.2米，重量可以达到3393千克以上，也就是三吨多，相当于一头亚洲象的体重，而这些吉祥缸的铸造花费就需要五百多两白银。至于那些小的青铜和铁质的吉祥缸，除了高度与鎏金大缸相同外，直径也达到了1.4米，重量在2166千克左右。
吉祥缸除了制作过程耗费财物之外，照看它们也颇为费力，在夏季这些吉祥缸需要内务府内管领处的苏拉(杂役)每日照看，及时添水换水。内务府内管领处是负责宫中日常事务和管理杂役的地方，如此庞大的皇宫仅有内管领太监30人，而在这其中就有一位首领太监是专门负责照看吉祥缸的。
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照看这些吉祥缸最麻烦的是到了北京干冷的冬季之后，由于皇帝担心火灾的发生，所以在清代内务府编辑的《钦定宫中现行则例》的“安设”一条中规定：“凡宫内各处铜缸、铁缸，每逢小雪节，该管首领太监安设缸盖缸套···等至开年惊蛰收回”，并且在每个大缸底部还用石头垒成一个小的灶台，点火熏灼，大缸每日给黑炭四斤，小缸三斤，昼夜不停以免上冻。而这一切的原因就是为了一个目的——防火!
1、生活考虑。古人们如果不在家里开口井或放个大水缸，用水时就极其不方便，离水源近的人家还好，住的离水源较远的人家必须到几里外甚至更远的地方挑水。大人们总喜欢讲“三个和尚没水喝”的故事来告诫孩子做事不要推脱，要学会合作等道理，但是，这也说明了古时是缺水的，甚至需要到很远的地方挑水。
2、安全考虑。古代房屋建筑主要构成元素为木质材料，一旦失火，家门口的水缸能及时灭火。
3、风水考虑。在有群山环绕的地方安家很好，尤其是有河流或是泉水为最佳，若现实达不到，那再不济家里也得开口井或者放个水缸。
其实很多人都误会了这个水缸的用途，他们以为在农村院落中的水缸只是具有防火或者作为平时储存水的用途。这真的是对门海的一种错误认识，要知道中国自古就有风水玄学一说，而在风水当中，人们对自己居住的地方的选择和构造是有很多的讲究和说法的，其中就有一种说法是人们在居住的地方一定要是藏风纳水之所，这样才会给人们带来好的运气，使人们的生活带来幸福。
那么也就一定要依山傍水而居住，可是反映到现实情况当中是很少有这种地形我们能够去居住的，所以只好寻求小风水上的辅助，这个时候门海就应运而生，用大水缸里面装上水。摆在居住的屋子前面，或者后面来影响整个屋子的风水和人的运气。千万不要小看了门海这种摆设，在风水学中认为，困在缸中的水是死水而死水则会影响人们的财运，所以有的人会在水缸当中放上金鱼或者莲花，让死水变为活水，这样也就能够使人们的财气更加旺盛。
而且在于风水学上来讲，门海的摆设方位以及角度还有它的数量都是有很多学问在其中的，我们可以观察一下，就是在北京的故宫也有很多大水缸，他们的用处不仅仅是为了储水以及救火，他们摆的方位以及数量和角度都是在风水学上有很大的学问的，也会影响北京故宫的龙脉所在。正因为这种风水学的习俗，慢慢的也就影响了我们普通老百姓住宅中的一些物品的摆设，所以在门海的摆设上，有些人是会专门请一些玄学大师来帮助自己去观察应该摆放在什么位置，更能够增加自己所在地的风水运势。
总而言之一句话，玄学在中国传统国学当中是一门非常悠久的学问，我们也应该尊重这种传统的传承，所以我们在农村或者是现在的一些四合院当中看到门海这种水缸的时候也应该对这种传统的摆设物件有一定的尊重。
其实在院子里放水缸这种行为早在古代就有了，主要有三个原因，其中最主要的一点就是可以用来防火。
在古代的房屋其实都是茅草屋，而且多半都是用木材搭建的，非常不安全，天气阴冷了还容易反潮，而且我们也都知道，在古代可是没有发明灯泡的，所以他们那个时候都是点煤油灯，或者就是蜡烛，这意味着什么？非常不安全啊，如果刮风或者是没拿稳那肯定是直接烧了房子，所以说把水缸直接放在院子里是最方便的，一有什么风吹草动直接就能派上用场。
而且那个时候就算院子里没有水缸的也会有水井，就是为了做预防。我们现在在电视剧里有时候都会看到房子着火的时候一群人拿着桶来回泼水，其实也没什么用，但是那时候没有消防队啊，只能是把水缸摆在合适的位置了。可以用来防干旱。因为古代经常有战乱，而且用水也不像现在这么便捷，基本家里都会备着一口水缸，以防万一。
而且像大富人家，基本都会把这个当做风水的吉兆。将水缸放在院子里面，就等于是聚财。因为院子是空的，水缸是满的，这意味着四周财源滚滚，最后都到自己家里来，不仅自己这辈子不用发愁，还能为后代子孙积福。
就算是没有财气，水缸上面还能摆放一点花草，瞧着也是好看的。虽然现在有很多人觉得不可信，但是这是从古至今延传下来的，肯定也有一定的道理。
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