今天小编为大家带来为什么刘邦和朱元璋当上皇帝后要大开杀戒?希望对你们能有所帮助。
中国历史上朝代众多,但是,其中真正由汉人实现统一的,便是秦、汉、隋、唐、宋、明。其余的多数时期,都处于混战之中,不然,便是由少数民族统领。但是,对于宋朝则至今尚存在些许争议,尽管在相对强盛的北宋,国土面积也大概只有同时期辽国的一半左右。南宋时期更加不堪,只能在东南临海一角偏安一隅,谈不上统一,更不要说开国了。
秦国之后,隋、唐和宋朝的建立者,都是旧王朝的贵族。隋文帝杨坚在受禅之前就已是身居高位,位居上柱国公大司马;唐高祖李渊更是出身大家,起兵之前已经是独守一方的统领,任“太原留守”;宋太祖赵匡胤在发动陈桥兵变之前,已经担任了殿前都点检一职,其地位可谓是“一人之下,万人之上”。而“黄袍加身”,只不过是走了个过场罢了。
故而,在所有的汉族人开国皇帝之中,只有刘邦和朱元璋两位属于真正的草根出身。
两人一个出身贫农,一个当过乞丐,其中,刘邦小时候还被人称为刘季、刘三或者刘四,连个大号都没有,凭借着一身无赖本领混了个泗水的亭长。
有人可能会说,亭长一职看上去虽然不是什么高官,但至少也算是一个官。其实,并不是这样,亭长在当时的地位,连乡一级政府都算不上。按现在来说,大概也只是一个大村的“片书记”或小村的“治保主任”。说是官职,其实,连俸禄都不一定能拿得到,只能靠着一身无赖行径从中偷取油水。
朱元璋的处境比刘邦更加艰难,由于年少时家境贫寒,多数时候连饭都吃不起,只能跑去庙里当和尚。说好听点是个和尚,其实,就是披着袈裟的乞丐罢了。由此,可以看出,刘邦和朱元璋虽然都是平民出身,但都不是什么良家平民,身上都多少带着点豪气或匪气,与前面那些贵族出身之人根本不能相比。
在这里,值得一提的是,东汉和三国蜀汉的开国皇帝刘秀、刘备两人,虽然,从小家境贫苦,却算不上是草根出身。刘秀的家族本就是汉朝宗室,况且,他的父亲刘钦也曾担任过县令,算起来,刘秀还是一个地地道道的革命干部家庭出身。
然而,刘备虽然曾流落到“织鞋贩履”的地步,但是,却有着“中山靖王之后”这一层身份的存在,刘备便不能算是草根出身。尽管这一层身份一直遭到许多人的质疑,但是,对于那些愿意拉拢他的人来说,其真实性反倒没那么重要了。
况且,在那个十分注重出身门第的年代,假冒皇室宗亲几乎没有可能,更不用说是冒充当今皇上的皇叔。而刘备,在认亲的时候也是受过考察的,其宗族族谱上写得明明白白。再者,刘备年轻时家里也并非完全揭不开锅,甚至,还能筹钱让他外出游学。
在求学途中与公孙瓒、刘德然一同拜卢植为师,后来,更是与公孙瓒相识相交,结为好友。那时候的贵族子弟,在结交朋友的时候,往往要看对方的出身,刘备能够得到公孙瓒这些人的认可,也可知其贵族门风尚存。
熟悉历史的朋友,都会发现,上述几位开国皇帝中,出身皇亲贵族的刘秀、刘备和原本执掌大权的杨坚、李渊、赵匡胤等人,在对待开国元勋的问题上都表现的非常礼敬宽容。
但是,草根出身的刘邦和朱元璋两人却大开杀戒,几乎将功臣屠戮殆尽。
刘秀作为东汉的开国皇帝,在皇帝当中一直享有很高的声誉,不论是文韬武略还是品信相貌,刘秀都几乎达到了无人能比的地步。
同时,他另一个最明显的优点便是仁德,不管是对待自己的子民百姓,还是对待自己的开国功臣,刘秀都做到了以德服人。在对待开国功勋这件事情上,刘秀大概是历朝历代皇帝当中做的最好的一个,不仅在生活上给予他们很高的标准,政治上也给予了他们很多权力,生前死后都让他们享受到了诸多荣誉。
除此之外,刘秀还让手下为二十八位功臣画下肖像并悬于凌云阁中,称为“云台二十八将”。而且,这些功臣也没有辜负刘秀的美意,最后大都能够善始善终。刘备则更不必说,他的仁德之名一直广受赞誉,对待从自己落魄时候就一直跟随在身边的关羽张飞二人,他将之视为兄弟,更是说出“视兄弟如手足,视妻子如衣服”的名句。
后来,关羽兵败身死,刘备悲痛之下,甚至杀死了自己的义子刘封,更不惜违逆当时的局势,发兵攻打吴国,最终,死在复仇的烈焰中。刘备礼贤下士,“三顾茅庐”一直是广为流传的一段佳话。对待诸葛亮,刘备几乎做到了完全听信的地步。
即使最后身死白帝城的时候,刘备还是将后事尽数托付给了诸葛亮,并告诉对方,如果看到自己儿子刘禅不能成事,便取而代之。
为了回报刘备的信任,诸葛亮一直为蜀国尽心尽力,最终,病逝在五丈原。
再看看隋、唐两位开国之主,他们对待开国元勋也是极为优待。
其中,李世民还效仿刘秀,命人在皇宫凌烟阁内,悬挂二十四位开国功臣的肖像,常常仰望怀旧。后来,“凌烟留名”更是成为了臣子建功立业,皇帝封侯拜将的代称。
到了宋朝,赵匡胤为了防止部下像自己一样黄袍加身造反,按理来说应该是杀尽功臣,但是,赵匡胤却于心不忍,便想出了“杯酒释兵权”的高招,不仅化解了潜在的危险,还保全了功臣的性命。另外,对功臣们养老钱财的奖赏,更是做到了君主的最后一点仁义。
然而,不同于上面这些贵族出身的皇帝,这两位草根出身的皇帝,则可以称得上是心狠手辣。其中,刘邦几乎是将所有的功臣都屠戮殆尽,以诛杀居功至伟的韩信最具代表性,刘邦的天下几乎有一半是韩信打下来的。
韩信自从领兵以来,很少打过败仗,每次面对强敌都能攻克,如果没有韩信,刘邦也不可能坐上皇帝的位置。为了赏赐韩信的功绩,刘邦还答应对方“三不杀”,即见天不杀、见地不杀、见铁不杀,意思是只要能看见天地铁器,刘邦便不能杀死韩信。
但是,后来吕后却污蔑韩信想要造反,对韩信下了毒手。她将韩信悬挂在一个笼子里,让对方看不见地,又用白布蒙上对方的双眼使他看不见天。最后,用削尖的木头将对方活活捅死,连“不见铁”这一条也没有违反,使天下人自然不能说刘邦言而无信。
由此可见,只要得罪了皇帝,就算是有无数的诺言又有什么用呢?欲加之罪,何患无词?欲致人死,何患无方?连韩信这样的功臣都惨遭这般杀害,那其他臣子又哪能躲过劫难呢?
朱元璋比起刘邦可谓是有过之而无不及,在天下刚刚安定的时候,朱元璋就开始了诛杀功臣的计划。他不仅杀死了华云龙和廖永忠这样的名将,并且,连急流勇退、早早就辞官还家的刘伯温,都没能幸免。真正令人心寒的是,胡惟庸和蓝玉两人的冤狱。这次冤案的涉及范围之广,甚至,波及到了数万人,此次案件之后,朱元璋的开国元勋几乎被彻底清洗干净。
朱元璋先是以谋反罪诛杀了宰相胡惟庸等一系列旧将功臣,其中,包括大小官员一万五千余人。紧接着,他又追杀胡党,先后灭了唐胜宗、李善长等开国功臣。开国之初,朱元璋对李善长的分封赏赐不可谓不丰厚,高官厚禄子辈世袭、俸禄四千、人臣之极。但是,最终的下场,却是如此令人唏嘘,而唯一能够享受的恩典,也只是留了一个全尸。
后来,朱元璋的屠刀一直高举,直到再也看不见一个熟悉的面孔。在功臣中,只有两人能够保全性命,那就是汤和、沐英。汤和看到朱元璋这样对待功臣,连忙自卸兵权,对朱元璋谦卑顺从,最终,才得以寿终正寝。而沐英,之所以能够活下,也只不过是因为朱元璋需要一个人帮他征收西南地区罢了。
对于这些皇帝的不同行为,笔者认为,其原因归根到底还是性格的关系。刘秀、杨坚、李渊、李世民、赵匡胤等人出身贵族,在权力面前能够保持平常心态,愿意和别人一起享受太平天下。而出身平民的开国皇帝,其心态就好像暴发户一般,甚至更严重。
因为他们之前并没有见过多少世面,后来,一下子却成了九五之尊,其中带来的震撼难以言喻。而且,越是对权力的热衷,便越是担心权力会失去。所以,为了防止被别人染指,他们必须要排除一切可能存在的风险。
封建制度大多建立在君权神授的思想基础之上,利用宗教建立等级关系,扩大自己的控制范围,在古代的时候,许多国家的君王都采用这种方式管理和巩固自己的统治范围。古代中国是一个等级森严的社会,但凡是在社会上,有一些脸面的人物都具有一定的家庭背景。
各个阶层之间的流动性也很差,一个家族好几辈子都固定在一个阶层是很常见的事情。如果一个人在短时间之内能够突破一个阶层,就是非常了不起的事情了。明代朱元璋就是这样一个人,他从底层的乞丐,一路突破了阶层的限制,坐上了威严的皇帝,在历史上都非常的罕见。
与朱元璋相似情况的还有刘邦,但是刘邦的身份稍微比他强一点。朱元璋是一个非常残酷和多疑的人,他对百姓很好,但对仇人和他认为的敌人却是很严厉的。朱元璋自己后来也说,如果不是有这么好的元朝动乱的机会,自己也不会做皇帝,朱元璋也有着小农的思想。
在一次朱元璋邀请文武大臣们进宫吃饭的时候,其他人没有感觉到什么不一样,刘伯温看到了,有爵位的人用的是瓷器杯子,普通的大臣用的是金属的杯子。刘伯温这就明白了,这不就是当年赵匡胤用过的方法吗?让掌控国家权力的人主动交出自己的权力,不然的话就会大开杀戒。宴会之后,刘伯温就主动向朱元璋请辞。
其实开国皇帝杀功臣这件事儿,除了宋朝赵匡胤黄袍加身和平演变之外,剩下的几乎历朝历代都是会有发生的,毕竟江山不能靠一个人打下来,开国权臣难免功高震主,甚至是功高盖主,然而山无二虎,国无二主,过河拆桥在所难免。
他们都面临着一个这样的致命性问题,那就是打江山容易守江山难,你也许没有人脉和背景,对不起,你的手下认识的人可能比你狠,他们的家族比你厉害,威望比你还高。
这样的权臣,换做是你,你能安心坐住那把龙椅?那个时候不可能出现什么君主立宪,或者三权分立什么的,国家只能有一个高度集权的君主,权力只能都集中在你一个人的手上。
既然要这么想,是不是得找个理由直接送他们去世?——别说什么他们怎么那么冷血,连过去的恩情都不讲之类的幼稚话,你要是在那个天天打打杀杀争权夺利的环境存活那么久,你也会这样的,自古帝王皆无情,也不能有情,有情的话也就不配持有国之重器,也不配当皇上了。
朱元璋大开杀戒的理由就比较过分了,纯粹是出于儿时的要饭生活给他带来的自卑的暗黑心理,和对贪官的憎恨所演变的变态人格。刘邦在刚刚开国的时候,可以说游戏体验比他跟项羽pk的时候还差,最起码对战项羽的时候,至少面对的是项羽一个敌人。
项羽一死,正所谓是没有永恒的朋友,只有永恒的利益,曾经的合作伙伴彭越,英布,韩信(这里说的是韩王信,而不是那个国士无双的韩信,兵仙韩信下文单拿出来说)都成了异性王,一个个领着自己的封地,这要想裂土分疆发动叛乱那都是分分钟的事儿(可以参考一下汉初的七国之乱,同姓王分封都能出乱子,异姓王你就能确定不能搞事情?)。
这种情况刘邦是不能忍的,也是不能留着他们的。兵仙韩信的死,纯粹是自作自受,还真不是因为要叛变,他要真叛变的话,早在项羽还活着,韩信在齐地的时候,就完全可以自立,跟刘邦项羽三分天下了。
就连韩信的谋士蒯通都是这么劝他的,可是天真的韩信就想要个名,让刘邦封他为齐王,然后还帮着刘邦,这不就是活活等着刘邦卸磨杀驴吗?自掘坟墓的行为。
还是张良比较精明,汉朝建国之后,张良马上就辞官隐居了,躲得远远的,最后才得以善终,萧何也不傻的,他也怕自己功高盖主,故意想办法给自己抹黑,于是乎开始贪图钱财,给刘邦一种他只爱钱的错觉,可见他们的求生欲啊。
接下来说说朱元璋,清代史学家赵翼说过这样的话:
“独至明祖,藉诸功臣以取天下,及天下既定,即尽取天下 之人而杀之,其残忍实千古所未有。盖雄猜好杀,本其天性。” 赵翼的这种评价虽有过激之处,却指出了朱元璋滥杀的事实。朱元璋做了皇帝后,兴起了几个大案,杀了许多人比如。胡蓝案,空印案,郭桓案等等吧,除此之外,朱元璋猜忌刻薄,登上皇位后,便把当初和他一起打天下的功臣几乎杀了。
朱元璋之所以杀功臣,因为日后的建文帝朱允炆,为人仁厚,性格软弱,为了所谓的,保大明江山千秋万代,他当然不会容忍在他死后,还留下一帮老臣危害他的皇位,而且还对对朱氏江山指手画脚。
因而徐达、李善长、刘基、胡惟庸、蓝玉、叶升、冯胜、宋濂、傅友德等人无一能幸免。可是他死后都不会想到,最后朱棣发动政变,打败并取缔了朱允炆,未能如朱元璋所愿。
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