接下来小编带你追寻历史上真实的李世民，探索发生在他们身上的历史故事。
《西游记》故事的主线就是唐僧去西天取经一路上所经历的九九八十一难。说起唐僧前去西天取经的任务，还是唐太宗李世民安排的。在唐僧准备踏上取经之路的时候，唐太宗和唐僧结拜为了异姓兄弟，并且赠与了很多宝贝。最后还举办了送行仪式，在走之前两人约定去西天取经之路为期三年，三年之后唐僧就回到唐朝，给唐朝百姓传授真正的佛经。
可是李世民哪知道，唐僧这一路西天取经有多么困难，刚出唐朝不远，唐太宗所送的白马就被猛虎所吃。不过好在的是唐僧在一路上收了三位功夫了得的徒弟，最终护送唐僧到了西天。唐僧取经一共历经了十四年，这可比与唐太宗所约定的三年，整整多了十一年之久。当初三年之约还是唐僧所说，所以唐僧是违反了约定，那么为什么唐僧食言之后，为何一点也不着急，而且也没有怪罪他，反而在唐僧回朝的时候笑脸相迎?
其实唐太宗之所以如此态度的原因和唐僧离不开关系。当初唐太宗的魂魄曾经被龙王吓入了地府。地府中的小鬼将唐太宗的魂魄带到了阎罗王面前，唐太宗不想这样身死就恳求阎王爷放了他。阎罗王说放你可以，但是你必须按照我的要求举办一场水陆大会。你要是按要求我就给你阳寿加二十年，如此好事唐太宗肯定答应。回到阳间的唐太宗立马举办了水陆大会，唐僧也就是从这个时候开始了西天取经之路的。
唐太宗的寿命
大家都知道，唐僧西天取经之路看起来是唐太宗所要求，其实是如来佛祖对唐僧的考验。唐太宗只不过是中间的一个媒介，因此唐太宗进入地府也是如来佛祖安排的。唐太宗身为皇帝，心思肯定极重，如此巧合的事情他肯定猜到了一二。因此虽然他与唐僧约定的是三年，但是他肯定是希望唐僧此去越久越好，毕竟自己的寿命可是和唐僧取经之路相挂钩的，唐僧回来的越晚，他的寿命也就越久。
自古帝王都追寻长生不老之术，唐太宗也不例外。唐僧去的越久，自己的寿命越长，他自然愿意唐僧食言。这也是为什么唐僧回来时唐太宗笑脸相迎的原因，毕竟唐僧让他多活了十四年。
因为只要唐僧不回来的话，他就可以继续的好好的活在人世间，所以他心里自然是不希望唐僧能够快一点取经归来，李世民表面上让唐僧去取经，是为了在国家里宣传佛教，洗礼国家里每一个人的灵魂，但是其实他内心并不是这样想的。
因为李世民当初当上皇上，是靠一些有争议的手段才得以上位，他的亲兄弟被他杀死，他的父亲被他逼得退位，所以他的内心一直有一些惧怕和担忧，日有所思夜有所梦，总是担心报应的他，魂魄就被妖魔鬼怪给压走了，到了阴曹地府的时候，阎王当然知道它在人间做的那些事，李世民害怕指责，害怕折寿，于是答应了那些鬼，表示自己回到了阳间，一定会用修行最好的和尚来做法事，因此地府就多给了他一些人间的阳寿。
他回到了阳间，的确是做了这样的法事，但是那个高僧却不是修行最好的那个高僧，菩萨告诉他只有让金蝉子去西天取经才能有资格成为那个最高资格的高僧，而取经的路上居然有十万八千里之远，那么唐僧一时半会儿肯定是回不来的，而且一路上仔细想想就知道肯定不会是一路顺利的。
所以说唐僧去取经只要一日不回，他就一日不能办那个最高的法事，他也不用早日真正的去见阎王，所以说在唐僧西行的路上，他也从来没有派人去打听过唐僧的下落，也没有真正担心唐僧的安危，因为他本身就是希望唐僧能够晚一点回来的，
李世民不仅不像小说中记载的，对唐僧取经非常的支持，反而曾经下令禁止。小说中记载的，李世民赐予唐僧通关文牒和袈裟和西藏的都是虚构出来的，相反在当时的年代唐僧并没有得到李世民的许可，反而是偷渡出国，而李世民也并不知道有一个叫陈玄奘的和尚要东渡印度求得真经。
唐朝盛行的宗教是道教，而佛教在当时信奉的人比较少，所以李世民并不支持。唐朝的国教是道教，信奉的是李耳，也就是太上老君。而唐僧东渡印度取经是为了取抄回正确的佛教真经，而与当时唐朝的国教严重不符，所以李世民断断是不会支持的，这一场景就在唐僧抄回真经回国之后也是一样。一直到唐朝灭亡之后，少数民族执政执政的政权才开始盛行，那时佛教才慢慢的风靡起来，而到了吴承恩所在的元朝，佛教更为盛行。
当时因为少数民族地区，佛教开始有盛行的趋势。在唐朝国教一直是道教，而佛教是不被人所认可的，但是佛教有很多虔诚的信徒，多次前往印度，只为了抄回真正的佛教真经。这是因为以前传诵的经文因为在传流传过程中产生了不少的错误，所以他们才会冒着生命的危险前往印度。
李世民并不知道唐僧这个人，二人也并无交情。李世民和唐僧并不是小说中所提到的结拜兄弟的关系。相反，李世民作为大唐皇帝，对他来说唐僧只是很多偷渡去印度的人中的一个，而在当时李世民也并不知道有陈玄奘这个人偷偷的东渡印度，不仅抄得真经还平安返回。
《西游记》是个红了很多年的热门话题，而且在不同的年代，对西游故事解读的侧重点都不一样，在激情个年代里，人们最喜欢的孙悟空的就是他的反叛精神。
而到了经济高速发展的时代，人们又开始热衷于讨论西游的团队问题，讨论西游这个师徒四人组，是如何克服困难，是如何形成了优势互补。
很长一段时间，这师徒四人组都是被当做正面典型来研究的，解读他们的文章也很多，但这个事儿其实没那么简单。
你有没有想过，其实唐僧这师徒四人组效率是非常低下的，为什么唐僧原本预计的三五年时间就能回来，而到最后居然用了14年的时间才取经完成。
唐僧是受了大唐皇帝李世民的委派去取经的，因为他在当时已经是名动天下的高僧了，皇帝问他取经需要多少时间，他说的是三五年时间，因为他也不确定到底用多少时间，因此从一开始，取经就是一个没有明确时间表的活动，因为之前谁也没干过这事儿。
唐僧在去往西天的路上，很快组建了自己的团队，实际上团队成员都是观音提前安排好的，观音安排这些徒弟，都是天庭的罪人，观音找他们的首要目的，是要拉他们入佛祖阵营。
也就是说，孙悟空、猪八戒、沙僧之所以被选中，观音首先考虑的问题是他们能够通过取经这件事，进入到佛派的阵营。
从某种意义上来说，取经活动本身是个投名状，是这三个人放弃天界的身份，转而投入到佛派的投名状。
这样的一个团队，效率从来都不是考虑的首要因素，为什么取经团队可以不考虑效率呢，因为取经团队没有KPI考核，没有明确的时间表，所以对于取经团队而言，团队成员自身的丰富性和多彩性，取代了他们的高效性。
很多人都在分析说道，取经团队是如何的互补，这样的四人组合是如何能够平衡各种各样的关系，这些说得都对，但是根本方向错了，不适合绝大多数团队。
因为现实中，绝大多数团队都是有明确的目标，有着非常清晰的考核，在有明确目标的指引下，所有团队成员，必须心往一处用，劲儿往一处使，齐心协力完成既定目标。
我们看看唐僧的团队，其实效率是非常差劲的，尤其是团队中的猪八戒，完全就是一个拖后腿的主，动不动就是和孙悟空斗嘴，抱怨行李重路途远，动不动就要分离行李回高老庄，取经的意志是最不坚定的。
那为什么那么多人喜欢猪八戒呀，这里你要搞清楚一个问题，喜欢猪八戒是一回事，而考量他是不是一个好的团队成员又是另外一回事。
喜欢猪八戒的原因有很多，他真实，像极了我们每个人，身上有这许多的缺点，肥头大耳的非常可爱，经常和孙悟空斗个嘴，引的大家哈哈大笑，这些都是大家喜欢着猪八戒的原因。
因为唐僧的团队没有考核，所以团队里养得起闲人，用得起多姿多彩的人，同时也给了读者更多的乐趣，但是在最高效的组织中，所有人最好是有相同的看法和想法，如果你有不同意见，最好也不要表现出来。
比如说军队里面，最讲效率，大家要的就是要整齐划一，令出必行，不需要搞笑，不需要诙谐，很多人在讨论取经团队的时候，都忽略的一个核心问题，取经团队其实效率非常低下，他们没有业绩压力，你看到的所有和谐和好处，都是在没有业绩压力的前提下进行的。
这有点像，西方某些福利超高的公司，为什么他们可以有下午茶时间，可以没有加班，可以人际关系轻松，因为他们不缺钱，他们一定有一个前期的积累和壁垒，以保障他们充足的资金。
团队的多样性和有趣性，是团队此前成功的结果，而不是原因，很多人看到别人的团队是这个样子，然后你也学，结果啥也没学会，最后还分崩离析了。
好的团队也许就是取经团队那个样子，但前提是没有KPI考核，没有业绩的压力，大家说说笑笑性格互补，多好。
但现实是残酷的，不要学习取经团队的人员构成，因为他们讲的不是效率，是趣味，是稳定，是其他的一切东西，但就是没有效率，但这恰恰是现实中大部分团队所追求的。
关于取经团队，你有什么想说的，欢迎留言交流。
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