吴起一生从来没有败绩,吴起为什么没能成为战国四大名将之一

吴起一生从来没有败绩,吴起为什么没能成为战国四大名将之一

还不知道：吴起和战国四大名将的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

我国古代有非常多的名将，他们在不同时期做出了很多不同的事情，但是说起来都是十分令人敬佩，拥有很多战绩的大将。不过在战国时期，人们常说有“战国四大名将”，分别是王翦、白起、廉颇、李牧四人，但是在战国时期，还有一个吴起，他一生从来没有败绩，甚至曾经以五万人战胜五十万人，为什么这样的一个人却没有办法成为四大名将之一呢?

1.吴起生平简介

吴起(公元前440年-公元前381年)，姜姓，吴氏，名起，卫国左氏(今山东曹县)人。战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。

一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政军事上都有极高的成就。在楚国时，辅佐楚悼王主持变法。周安王二十一年(公元前381年)，因变法得罪守旧贵族，惨遭杀害。

著作有《吴子兵法》，传于世，与兵圣孙武并称“孙吴”。唐肃宗时，位列武成王庙内，成为武庙十哲之一。宋徽宗时，追封广宗伯，成为武庙七十二将之一。

2.吴起到底有多牛

我们都知道战国七雄，那么谁才是战国第一霸，谁铸就了战国第一霸呢?答案就是吴起。

公元前412年，齐鲁爆发大战，鲁穆公任命吴起为将，率军大败齐军。但因为鲁国内部不稳，吴起遭到猜忌，且他的主公季孙氏被杀，所以吴起就离开鲁国投奔了魏国，铸就了战国第一霸。

吴起来到魏国之后，主要做了两件事：一是魏文侯任命吴起为主将，连战连捷攻克秦国河西地区，最终占领原本属于秦国的河西地区(陕西黄河沿岸地)，设立河西郡，缺少了这一块战略要地，秦国就永无出头之日，二是吴起改革魏国兵制，创立武卒制——战国第一支精锐，最终在公元前389年，吴起用新练之兵5万人，大败秦惠公的50万人，这就是著名的阴晋之战。

自此之后，魏国成为战国第一霸，起源在于魏国李悝变法，但关键起点在于吴起。

我们熟知的庞涓孙膑斗法，庞涓率领的就是魏武卒，曾攻破赵国都城邯郸，当时齐国、秦国、楚国都不敢轻易与魏国交战。当然，魏武卒最终覆灭于马陵之战，10余万人死去，导致魏国一下子变成了二流国家。

不过，魏文侯去世之后，吴起遭到魏国内部猜忌，于是又来到楚国。

楚悼王任命吴起为宛城太守，一年后升任令尹。所谓令尹，就是楚国在春秋战国时代的最高官衔，是掌握政治事务，发号施令的最高官，其执掌一国之国柄，身处上位，以率下民，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。一般是楚国贵族担任，吴起能担任令尹，显示了他的能力。

担任令尹之后，吴起在楚国国内进行了大刀阔斧的改革，简单的说就是依法治国、精简贵族官员、禁止私人请托、纠正官场不良风气等等，这就是历史上著名的“吴起变法”。

吴起变法之后，楚国迅速强大，率军向南攻打百越，将楚国疆域扩展到洞庭湖、苍梧郡一带;率军向北能与不可一世的魏武卒扳手腕，甚至楚、赵两国联军还曾大败魏军。但毫无疑问，吴起变法得罪了一大批贵族，最终楚悼王去世当天，吴起就被楚国贵族刺杀，同时宣告楚国变法失败。

从以上介绍中可见，吴起是战国时代的一个超级军神。根据史料记载，吴起一生历仕鲁、魏、楚三国，精通兵家、法家、儒家三家思想，在内政军事上成就惊人。尤其军事上，著作有《吴子兵法》，与兵圣孙武并称“孙吴”，唐肃宗时位列武成王庙内，成为武庙十哲之一。

既然如此，为何吴起无缘战国四大名将?

3.吴起为什么不是四大名将之一

一，在个人私德上，吴起有二大缺陷。吴起曾在孔门弟子曾参之子曾申门下学习儒术，但他母亲去世之后，却没有按照儒家忠孝的信条回家奔丧守孝，而被曾申断绝了师生关系;吴起妻子是齐国人，齐鲁大战时，为了表示不会偏向齐国而杀妻，显示吴起为了功成名就不择手段。

白居易评价这一段时指出，“昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。”

二，除了兵家之外，吴起最大的身份是法家，这一点非常关键。吴起在楚国的变法，使用的都是法家这一套，思想源于魏国李悝。这就涉及到了道统之争，儒家对法家恨之入骨，自然不会给吴起好评价，所以可以看到后世对他恶评如潮，比如汉朝班固评价他“彼孙、吴者，上势利而贵变诈，施于暴乱昏嫚之国，君臣有间，上下离心，政谋不良”等等。

2000年来，儒家一直掌握着舆论阵地，尽管军事上一生不败战绩辉煌，但私德有亏、法家身份的吴起，自然不如战国四大名将纯粹，也自然不会得到后世好评，不被儒家列入战国四大名将也就不足为奇了。(儒法思想分歧很大，儒家厚古薄今，法家厚今薄古)

其实，以笔者观之，相比战国四大名将，吴起能力明显更胜一筹，不被列入反而是正确的，后世有人将他与兵圣孙武并列，这反而才体现出了吴起的真正水平。

值得一提的是，战国之际的改革派，基本都是法家，三位著名改革家李悝、吴起、商鞅，都是法家代表，且都实现了强国目的。商鞅变法的思想成就，与此前的李悝、吴起密不可分。

战国四大名将，怎么没有吴起？他一生可是没有打过败仗的呢？

关于战国时期，有两种分法：一种是司马迁记叙六国的分法，选取周元王元年，即公元前475年开始记叙六国史事；

另一种是司马光写《资治通鉴》时，把周威烈王二十三年即公元前403年，分封韩魏赵为诸侯，作为战国时期开始，直到公元前221年秦始皇统一天下为止。

一、战国四将之说，最早见于学生识字课本《千字文》

战国四将的称谓，来自于南梁周兴嗣（？--公元521年）的《千字文》：

"起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。"来形容这四位将领的功绩。

这四位将领分别为:秦国的白起、王翦，赵国的廉颇、李牧。

白起生卒年为：?-公元前257年。

王翦生卒年为：生卒年不详，基本与白起同时。

廉颇生卒年为：生卒年不详，基本与白起同时。

李牧生卒年为：?-公元前229年。

从《千字文》选取的四将，都是战国末期秦灭六国时期的将领。而吴起生卒年为：公元前440年-前381年，比上述四将要早将近200年。

战国初期的吴起、孙膑、乐毅、田单等将领的军事才能不一定比末期四将差。但《千字文》是古代学生的识字课本，注重押韵、对仗、不重字即可，而非历史教科书。所以在总结历史将领的才干、军功等方面不具有权威性。

二、范文澜主编的《中国通史简编》采用了司马光的分法，即前403年为战国。

这样，起翦颇牧，就成了战国四将。

三、战国四大名将，并非意味着战国最杰出的四位将领，而只是秦灭六国时期的名将。

如春秋末战国初的吴起，从秦国手中夺取河西之地，多次打败秦军和魏军，吴起一生与诸侯大战七十六，全胜六十四，其余是平手，无一败绩，辟土四面，拓地千里。

吴起还著有《吴起兵法》一部，可算是既有理论知识，又有实践知识的军事天才；还是有名的改革家、政治家，是与孙武齐名的军事大家，受到历代好评，并被列为"武庙十哲"。

但只因《千字文》的影响和局限，反而战国四将中无名。

战国四大名将为何没有吴起？因为“名将”这个头衔根本配不上他

“战国四大名将”这个说法，起源于南北朝时，梁武帝命侍郎周兴嗣编著的《千字文》：“起翦颇牧，用军最精”，因为千字文上白纸黑字的描述，白起、王翦、廉颇、李牧从此作为四大名将流传于世，而不是像“战国四大刺客”一样，出现了聂政、专诸、要离、豫让、荆轲五个人来争四个名额的情况。

四大名将都称得上战功赫赫。“人屠”白起，先后打残“三晋”韩、赵、魏和楚国，一生攻克城池70余座，歼灭和俘虏（基本都坑杀了）的军队超过160万人，令六国惊惧的同时，也让秦昭王忌惮，最终功高震主，黯然自杀。

白起打残了四个国家，王翦则带着儿子王贲灭掉了五个国家，六国中除了韩国，其他齐、楚、燕、赵、魏都是被王翦父子灭掉，论功绩冠绝战国。王翦打仗讲究稳扎稳打，不打无把握之战，这也是后期秦国国力强盛，才能供应得起动辄数十万的大军。

因为小学课本上“将相和”的课文，赵国的廉颇应当是大家最早知道的战国名将。廉颇的战绩主要是对齐国、魏国和燕国刷出来的，对秦国作战的时候，以守势为主。后来遭人陷害，被迫投靠魏国，留下了“廉颇老矣”的遗憾。

李牧前期在北方边境对匈奴作战，曾经以奇兵包抄入侵的匈奴大军，歼灭十余万，令匈奴单于十多年不敢接近赵国；后期对抗秦国，在赵国国力衰弱，远不如秦国的情况下，在肥之战和番吾之战中连胜秦军，收复大片失地。后来同样遭人陷害，被赵王冤杀，李牧死后赵国很快灭亡。

四大名将虽然战绩成就都很高，但依然有人质疑，因为战国时期，还有一位一生未有败绩的神将吴起，吴起先后在鲁、魏、楚三个国家出仕，在每个国家都立下赫赫战功，一生经历大小七十二战未尝一败，论战绩决不比四大名将差，为什么吴起没有名列“战国四大名将”之中呢？

笔者认为吴起如果真的与那些名将并列，才是辱没了吴起，四大名将的成就都是在战场上取得的，吴起的功绩则远远超越了战场本身。吴起在魏国，改革魏国兵制，创建了赫赫有名的“魏武卒”，是战国时代的王牌部队。吴起在楚国担任的是令尹，也就是掌握政治事务，发号施令的最高官，其执掌一国之国柄，身处上位，以率下民，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。

吴起担任楚国令尹期间，在楚国国内进行了大刀阔斧的改革，具体措施有：制定和修改法律，并公之于众；限制贵族权力、减少对他们的供给；裁减官员、削减俸禄，将省下来的财富用于军队；移风易俗、纠正不良风气等。

经过吴起的改革，楚国从被六国排挤的“蛮夷”一跃成为当时的强国，向南攻击百越扩充疆土，向北打败魏国夺取城池，成为当时各国都畏惧的国家。吴起还留下了兵书《吴子》，此书记录了吴起的军事思想，那就是政治和军事结合起来，对内修明文德，对外做好战备，两者必须并重，不可偏废；对内重视政治教化，用道、义、礼、仁治理军队和教化民众。

吴起文武双全，作为政治家、改革家、军事家取得的成就，远不是四大名将能比拟的，更不是一个“名将”头衔就能涵盖的，吴起到了哪个国家，哪个国家就能迅速变强，这种能力，就算是“兵圣”孙武也有不及。个人认为，整个周朝（西周、春秋、战国），吴起的能力足以与“兴周八百年”的姜子牙相提并论。

吴起一生不败，曾5万打败50万秦军，为何无缘战国四大名将呢？

周安王十二年（公元前390年），秦国和魏国在武城开战，秦国想夺回河西故地，魏国军队严防死守压制住秦军的报复。周安王十三年（公元前389年），秦惠公看河西攻不下，于是调集50万秦军。

开始进攻秦国东边的重要城市阴晋，秦军就驻扎在阴晋城外。一场大战一触即发，这个时候的魏国，在河西只驻守着一支精锐部队。面对秦军大规模侵犯，吴起请求魏武侯派5万名，没有战功的步兵，自己亲自率领反击秦军。

两军大战前夕，吴起就通过情报判断出，秦军虽然50万人马，不过虚张声势。吴起便对三军说："大家和我一块去战斗，无论车兵、骑兵、步兵，"《吴子·励士》记载："若车不得车，骑不得骑，徒不得徒，虽破军皆无功"。

秦军虽然人多，毕竟大多数都是没有打过仗的农民，再加上严重缺乏武装。在吴起率领的士气高昂装备精良的魏军士兵面前，秦军显得不堪一击。战争的结果，魏国不但保卫了河西之地，因此引发了"诸侯卑视秦丑莫大焉"。

吴起除了这场战争，他先后在三国国家待过，只要到了哪个国家哪个国家就强大，吴起一生打了72场打仗，从来没有败过，吴起不仅会打仗，他还是一位改革家，真正的出将入相。

既然吴起战功卓著，为何无缘战国四大名将？

这个战国四大名将，是从周兴嗣编篡的《千字文》中流传来的，周兴嗣是南北朝时期的人物，当时南北朝主要以儒家思想为主，吴起的很多做法，和儒家思想有违背，所以吴起无缘战国四大名将。

吴起主要是不孝，才无缘战国四大名将，因为不孝违背儒家的思想。

吴起小的时候家庭条件特别好，吴起为了有更好的发展，曾到处找门路、托关系，结果没有混个一官半职。还遭到了邻居的嘲笑、诽谤。吴起非常气愤，就把诽谤他的三十多个人给杀了。

在逃跑之前吴起就对母亲发誓，《史记》记载："起不为卿相，不复入卫。"于是吴起就投奔到孔门弟子曾参的儿子曾申的门下，到了母亲去世以后，吴起没有按照儒家忠孝的信条回家奔丧守孝。

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