今天小编给大家带来古人做饭,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
对于一个吃货来说,一直纠结这个问题很久了。由于现代很多食材都是外来的,所以仔细想想,古人可以选的食材其实很少。
不光是天朝,很久以前,世界各地的古朝大多都是以一种主食吃一辈子,比如南美人吃的土豆,中东的小麦,印度的大米等等。直到丝绸之路之后各种农作物才有所传播,不同的地方开始吃起了以前吃不到的谷物。
那么,古代人都吃些什么、怎么做饭呢?
秦朝中餐没完全成型,调料没几个,食物种类非常少。
南北朝时期已经开始普及炒菜了。根据《齐民要术》、孙机《中国古代物质文化》33页:公元4-5世纪,由于植物油料的使用,滚油快炒的技法发展起来。
当时还在吃羹,铁锅是唐代以后才有的,古人对铁铜的认知很狭隘。(那时铁少或者对铁的认知不多而且多用于兵器,还有工艺问题。)据说炒菜流行起来主要是植物油的出现。秦朝那会油还是很珍贵的东西,普通百姓想吃点油都不容易。当时主要烹饪技法是煮,烤,炖。
而当时主要食物和饮料
主食,五谷(黍、稷、麦、稻、菽),制糗(炒制)和饼。
肉食,六牲。
蔬菜:葵、苴、荼、壶、芑等
瓜果:梅、杏、桃、枣、梨、桔、柚、海棠、木瓜、桑椹、梨桃
饮料:酒
以陶器为皿,清水为媒,柴薪为助,面蔬混搅烹制。肉糜为上层人主食。而普通人的主食就是豆类直接加水煮,或者谷物不脱壳直接加水煮。菜就加水加肉直接煮。
当时没有锅有的是镉,鼎。煮,烤,熏或者生吃。五谷(黍、稷、麦、稻、菽),五谷分五方所产,并不是一个地方都能吃到,北方产菽、黍,西北各地黍、稷,中原麦,南方稻,当然各种菽(豆类)那都有产黍:黄小米,稷:小米,麦:麦子,稻:水稻,菽:豆类。
而在当时筷子还没有普及,筷子在当时是礼器,说电视剧里很多演得不对,剧里拿来吃饭的器具其实是用来祭祀的。先秦时代的确普遍用手抓饭,连官员贵族都这样。最不合理的是,筷子发明,却不用吃饭,用来分饭。而且,王室大成全用手直接吃,在船上的苦力却有勺子吃饭。
而且很多名菜都是唐宋甚至以后才有的,所以当时的吃的和现在很大的不同。
秦朝也没有菜单,靠的是水牌和服务员口报菜名。中国大部分蔬菜,都是汉代开通西域后才传进来的。
一天就吃两餐哦据古籍记载,那时人们一天只吃两顿饭,并且有严格的时间规定。当然了,如果你是贵族,你可以一日三餐,或者是国君,一日四餐也是可以的。先秦时的调味料只有粗盐。那时是没有铁锅的,所以煎、炸、炒是没有的,主要以火炙(用火烘烤)、石燔(将谷物置于烧烫的石块上焙熟)、汽蒸、水煮。
古人一天吃两顿是古代的一种饮食习惯,主要和人们的劳作观念、物质条件及当时的社会行为有关。
一日三餐是我们现代社会的主要饮食习惯及方式,不过,古人最开始的却是一日两餐制。如果从远古社会说起,那时候自然是没有按时吃饭的观念的,那会儿基本是饿了就吃,饱了就夕歇会儿。而像按时吃饭这种观念的产生,至少证明了社会文明和饮食条件的进步,大约从先秦时期开始,开始流行一日两餐的饮食方式。
之所以这样,主要和太阳有关,古人遵循?日出而作,日落而息?的时间规律来进行劳作,吃食上也很自然地契合这个时间点,天亮了,人们开始睡醒,准备一天的劳作,这个时候,需要先吃饭来补充体力,这个时间点吃的饭,叫做?朝食?。等到太阳下山,辛苦劳作了一天的人们感到身体疲累,也需要补充体力,好好休息,这个时间点吃饭叫做?飧?。这就是朱熹在《集注》中提到的?朝曰饔,夕曰飧?的饮食规律。
但古代并不是从一而终的都是两餐制,其实三餐制,甚至四餐制都有,而且很早就出现了,同样是先秦时期,两餐制流行的同时,就已出现了三餐制,不过主要还是达官贵族这类人的特权,普通老百姓一天只能吃两顿饭,因为物质条件的关系,那些好酒好肉自然是由贵族优先,所以由物质条件的受限,也牵出了普遍遵循的社会行为观。
不过等到隋唐后,三餐制就普遍了,平民也照样吃三顿,还有之后的朝代,基本不再受物质条件的限制,吃多吃少随个人习惯和喜好,有吃两餐的,也有吃三餐的,只要不饿死,吃多吃少都行,没什么约束。就像我们现在的社会,虽然三餐是主流,但若是有人要奉行两餐制也是可以的,毕竟现在的条件也比古时好得多了。
古代习俗是一日两餐,三餐的习惯大约从近代开始。 古人饮食的习惯: 古人一日两餐,第一顿饭叫朝食,又叫饔。古人按太阳在顶空中的位置标志时间,太阳行至东南角叫隅中,朝食就在隅中之前,那个时刻叫食时。依此推测,大约相当于上午九点左右。《左传·成公二年》写齐晋鞌之战,齐侯说:“余姑翦灭此而朝食!”意思是晋军不禁一打,天亮后交战,待消灭了晋军也误不了“朝食”,其傲视对方、轻敌浮躁的神态跃然纸上。《史记·项羽本纪》写项羽听说刘邦要独霸关中,于是大怒,说:“旦日享士卒,为击破沛公军!”旦日是一大早,太阳刚刚露出地平线,这时本不该吃饭。项羽的意思是半夜做饭,天一蒙蒙亮就“享士卒”,早早进军,早点把刘邦消灭。一句“旦日享士卒”集中表现了他急不可耐的心情。 第二顿饭叫哺(bǔ,补)食,又叫飧(Sūn,孙)。一般是申时(下午四点左右)吃,所以《说文》说:“哺,申时食也。”(从段玉裁改)《淮南子·天文训》:“日至于悲谷(传说中的西南方的大深谷),是谓哺时。”《后汉书·王符传》:“百姓废农桑而趋府廷者,相续道路,非朝铺不得通,非意气不得见。”朝指朝食时,哺指哺食时。在这个意义上后来写作晡(bū,补阴平)。宋玉《神女赋》:“晡夕之后,精神恍惚。”哺由表示晚餐引申为表示一般的吃,《楚辞·渔父》:“众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨(lí,离。薄酒)?” 飧,《说文·新附》作馂,“食之余也”。前人把二字割裂开看,未得其解,其实若从古人饮食习惯上考察问题就清楚了。古代稼穑艰难产量不高,取火不易做饭费时,因此晚餐一般只是把朝食剩下的(或是有意多做的)热一热吃。《说文》:“饔,孰(熟)食也。”意思是现做现吃的饭,这就意味着与之相对的飧是食之余,否则单说饔是熟食,难道飧则生食不成?《公羊传·宣公六年》写晋灵公派勇士刺杀赵盾,“人其大门,则无人门(守门)焉者;人其闺(小门,即二门),则无人闺焉者;上其堂,则无人焉;俯而闚(窥)其户,方食鱼飧。勇士曰:‘嘻!子诚仁人也……子为晋国重卿,而食鱼之飧,是子之俭也。…根据《左传》所载,知勇士是一大早去的,晨食鱼飧,即头天晚上吃剩的鱼。这确乎不是一国之正卿所当食,所以勇士叹服其俭。《左传·僖公二十五年》:“昔赵衰以壶飧径从,馁而弗食。”既言飧,那么赵衰带的是剩饭,这正是一个逃亡者行路时的饮食。现在晋、冀、豫几省交界的山区还保留着这种每日两餐、晚餐吃剩饭而不另做的习惯,且多为稀饭。晋东南称之为酸饭,其实剩饭并不酸,酸即馂的音变。 饔飧既然是一天中的两顿正餐,因而也就可以泛指饭食。《孟子·滕文公上》:“贤者与民并耕而食,饔飧而治。”饔飧在这里即指自己烧饭吃。 因为一日两餐,又是“日出而作,日入而息”,因此古人没有睡午觉的习惯。《论语·公冶长》:“宰予(孔子弟子)昼寝,子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬(Wū,乌。涂饰)也,于予与何诛(责备)?”为什么学生白天睡个觉孔子就生这么大的气?因为“昼寝”必在两餐之间,吃了睡,醒了又吃,不久日落又该就寝,这一天将什么也干不成了。
通常,有两张桌子放菜。冬天,还有一张桌子放火锅。此外,还有各种小吃,三桌米饭、粥和一桌泡菜。?
清代有厨房。厨房分为五块板,即肉食板、素食板、餐盘、烹饪板和小吃板。员工人数众多。然而,由于用餐礼仪的限制,所有的食物都是事先准备好的,然后在火上或大蒸笼中煨。当皇帝想吃的时候,他可以把它传下去。通常,有两张桌子放菜。冬天,还有一张桌子放火锅。此外,还有各种小吃,三桌米饭、粥和一桌泡菜。
皇帝不能随意吃新鲜的蔬菜和水果,尤其是一年只能吃一到两个月的水果和蔬菜,更别说让皇帝吃了。因为侍奉食物的太监们担心皇帝一旦知道了髓的味道就会随时吃它。例如,他会在夏天吃冬笋,在冬天吃新鲜的蚕豆,这会掉脑袋。
对我们同时代的人来说,皇帝的食物是不被欣赏的。里面的食物大多是肉。据估计,吃了几口后你会觉得油腻。海鲜只有一部分是“鸭条和海参”。现在在经济发达的地区,海鲜已经成为人们的一道常见菜肴。龙虾、鲍鱼和各种海鱼都习惯了。据估计,皇帝甚至没有听他们的。?
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