古代衙役押送囚犯来回几千里,他们为什么会抢着押送女囚犯

古代衙役押送囚犯来回几千里,他们为什么会抢着押送女囚犯

今天小编给大家带来古代衙役和女囚犯，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

引子

我国古代有很多刑罚，流放便是其中的一种。历史上有不少有名的人物被流放过，屈原就是其中的一位。楚顷襄王上位之后，依然没有停止对屈原的迫害，把屈原长期流放到了江南一带。在被流放的过程中，屈原在《离骚》中依然写出了：“不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也?来，吾道夫先路!”这样的句子，字字赤诚，希望能帮助楚王，帮助他自己的国家。

流放一词最初是来自于《尚书.虞书.舜典》中的记载：“流共工于幽州，放驩兜于崇山。”驩兜因为在舜面前举荐了共工，最终激怒了舜，被流放到了崇山。后来流放这一词，就用来比喻官员犯了错误，触了盛怒，最终被流放到一些非常偏远的地方。

流放女犯人

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很多人看来，流放只是换了一个更艰苦的地方生活，比死刑要好得多，其实不然。在流放的过程中，犯人们要带着很沉重的枷锁，一步步地走向自己被流放的地方，而被流放之地一般都是一些非常偏远荒僻的地方，这一走就要走好几个月。而且在流放的过程中，吃不饱穿不暖，还要受衙役们的催促鞭打，对意志是一种很大的考验。

在流放之刑中，刑法的力度，可以从流放之地的远近看出来。流放的地方越远，表示刑法越重。被流放的人，要走上好几千里，能不能活着走到流放之地还是一回事，更别提再想回来了。所以很多被判流放的犯人，最后都选择了自己结束自己的生命，在流放之路上受折磨。

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押送流放犯人，可以说也是一件苦差事。在流放的路上，他们也要跟着囚犯走这几千里路，而且吃住条件也不好。走到比较荒凉的地方时，基本可以用风餐露宿来形容。押送犯人也是有时间限制的，他们每天都要加紧赶路，一路上可以说是非常艰辛。

但是有要流放的犯人时，特别其中有女犯人的时候，就算来回要走上几千里路，很多衙役还是都抢着要去押送，这是为何?

第一个原因，就是在押送的过程中，衙役们相对来说比较自由。在衙门里干活的时候，衙役是有很多杂事要做的，而且还要看上边的眼色，过得还是比较压抑的。但是在押送的队伍中，他们就是最厉害的人，没有人能够管束他们。而且相对来说，在时间上也比较自由。每天要走多远，都是他们说了算。

清代女囚犯

第二个原因，就是押送犯人这个工作，是有补贴的。毕竟这是个苦差事，也就相当于我们现在的出差了。衙役的薪水并不高，有的还不如普通老百姓过得好。而且在押送犯人的过程中，衙役也是有油水可捞的。一般被流放的人，都是有一定身份地位的人，家底可以说还是非常殷实的。就算是被流放了，还是能拿出点钱来贿赂负责押送的衙役的。这样在流放途中，可以少受点皮肉折磨。

如果被流放的犯人是女囚犯的话，一般这笔贿赂的数目会更大。

毕竟女囚犯很多都是小姐身子，是真的经不得路上的这种折磨。所以很多女囚犯的家人都会给负责押送的衙役奉上一大笔贿赂金，有的时候，拿到这一笔钱，基本上后半辈子就无忧了。

而且很多女囚犯都处于妙龄，也有过不少女囚犯和押送衙役生出情愫的事情。两个人在押送的过程中，互相吐露心事，最后暗生情愫，相约私奔，也是很正常的。这种事情并不少，而且最后大多也没有被追究。毕竟古代通信什么的都不发达，山高水远的，到哪去找呢?

第三个原因，就是在押送犯人的过程中，还是可以看到不少景色的。押送犯人的过程中，很多都要走过大半个国家，路上能看到很多奇异的景色，也能看到不少奇人异事。押送一圈犯人回来，这些见识就是他们回去吹牛的资本。而且很多被流放的女犯人，家里都是视若珍宝的，不舍得让受一点苦。

流放的清朝犯人

在流放之前，家里会给被流放的女犯人准备不少东西。有的甚至还带上了很多下人，用来在流放途中继续伺候自己的主子。有的家里人还会给准备马车，在流放的过程中，衙役就可以和女囚犯同坐一辆马车了，少受了很多脚下之苦。怪不得听到有女囚犯流放的消息时，衙役们都这么积极了!

结语

古代的这些刑法还是有很多不合理之处，不过我们现在的法律已经很完备了。做了什么错事，就要受到相应的惩罚。正因为现在有了合理完备的法律，我们现在才能看到这样国泰民安的景象。我们在生活中，还是要时刻遵守法律，当一个懂法守法的好公民!

参考资料：《离骚》《尚书.虞书.舜典》

古代女囚流放千里，为何衙役还抢着押送她们呢？

古代女囚流放千里，但是衙役却抢着押送她们，这是因为女囚相比起男囚来说处于一种弱势，她们在路上可能会遭遇衙役的侵犯，女囚犯的家人就是因为想到了这一点，所以会尽量多给押送她们的衙役一些钱财，好让女囚犯少受点苦。衙役能逮到赚大钱的机会，自然是抢着押送了。

古代对待犯人有多种刑罚，这些刑罚一个比一个残酷，很多都只是统治者一时兴起发明出来的，有些刑罚比直接处死更让人痛苦，比如说流放。在古代，许多犯人宁愿处死也不愿意接受流放，有很多种原因。因为流放之处环境十分恶劣，不是最南方就是最北方，这些地方基本都是荒无人烟的，而统治者们为了对犯人达到一种惩罚的目的，会把生在南方的犯人流放到北方，把生在北方的犯人流放到南方，故意增加他们的痛苦，很多囚犯就因为不适应气候和环境而客死他乡，所以很多囚犯是不愿意被流放的。

尽管如此，但是每年仍然会有很多人被流放。押送囚犯的衙役们为了保证囚犯不逃跑，只能一路上跟着囚犯跋涉千里，这一路上会经过很多的苦难，但是对于女囚犯而言，衙役们却还抢着押送她们，这是因为押送女囚犯对于衙役而言是一笔财富。女囚犯的身体素质没有男囚犯那么好，在几千里的路途中会吃很多的苦，不仅如此，女性本来就处于弱势地位，还有可能会遭到衙役们的侵犯，这是常有的事情。在路上没有其他大官在，都是衙役们说了算，所以女囚的家人们为了让她们少受点苦，避免路上被侵犯，所以通常就会给衙役们大量的钱财。

因为衙役只是一个特别低下的职业，他们的工资并不高，很难达到养家糊口的目的，可如果能够有机会去押送女囚的话，那么他们的待遇就不同了，会有比平时多出好几倍的工资，何乐而不为呢？

古代流放来回数千里，为何衙役们要抢着去押送女犯人？

古代对于犯有重罪的犯人，有一种叫做流放的刑罚，由衙役看守押送，将定刑的犯人押送到荒凉偏僻又或者是远离乡土的地方作为惩罚，

这样做有几个好处，首先为荒凉的地方送过去了劳动力，加快当地的开发，第二则是让犯人远离故乡，避免再次犯罪的可能性。

统治者往往把这种对待犯人的刑罚视作自己的一种仁慈，叫做?不忍刑杀，流之远方?，可是实际上，过去的流放犯人死亡率却非常的高，有一些人死在了遥远的路途当中，还有一些因为不适应当地的气候环境，也是早早就去世。

明朝的开国丞相宋濂，已经辞官回乡了，但是朱元璋认为他和当时的胡惟庸案有关，硬是把七十多岁的宋濂抓起来准备杀头，好在马皇后拼命劝阻，这才?仁慈?地将他流放茂州，年老的宋濂哪还经的这般折腾，在路上就一命呜呼了。

流放犯人对于押送的衙役来说也是一件非常辛苦的差事，睡觉的时候他们要轮流监督犯人防止逃跑，同时还得走几个月的路途，衙门给的工资也是非常的微薄。费力不讨好让很多衙役都推辞这一项工作。

但是他们却十分乐意押送女性犯人，这是为什么呢？

古代女囚一般很少流放，因为那样做没有什么意义，一些女囚通常就是被关在大牢，或者直接处死，能够流放到远方的，基本都是犯了极其严重的罪行的人，家里有权有势将其从杀头的罪名改判为流放。

因此衙役押送女囚徒，大有油水可捞，女囚亲人为了监护使让路上多多照顾一二，自然会送大量的银子。有的时候周围人贿赂衙役的银子完全可以值得起他们一年的工钱。

此外由于女性身子骨娇弱，如此漫长的路，家里人路上自然会安排马车，衙役也无需多费脚力，坐马车一起即可，在路途上，有人也会为他们打点好住宿和伙食，无需再吃比较差的饭菜，住公家简陋破旧的旅馆。

在清朝，衙役的身份地位是非常低的，他们就连公务员都算不上，通常由县令私人招募，平时就要早起点卯，县官开堂也只能干站着，完全没有什么自由可言。

反倒是押送囚犯路上不会受到限制，只要不耽误了行程，要走要歇都随自己处置，在待遇和住宿都得到改善的情况下，衙役们自然会抢着护送囚犯了。

还有一点，女囚犯比起男囚，更加难以逃跑，因此护送的任务更为轻松方便，衙役没有太多要操心的事情。

除了这些女囚之外，那些家中有钱有势的男囚也十分受差役的欢迎，毕竟大家都是出来打工的，只要你给足了钱，押送的路上包你顺顺利利的。

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