李隆基在霸占儿媳时寿王李瑁为何不反抗

李隆基在霸占儿媳时寿王李瑁为何不反抗

李隆基在霸占儿媳时为什么寿王李瑁不反抗

这里有两个原因，首先是因为寿王是一个心性淡泊之人，另外也是因为和杨玉环之间根本就没有爱情，在此时必然就不会做出一些反抗。

李瑁从小就在宁王府长大。宁王本身就是一个根本就不喜欢党派之争之人，但是并不是说没有这种人类，只是一个对待生活非常看得通透的人，一般在形式的过程中也会比较宫颈，慎重根本就不会选择去干预朝政，又或者是议论朝政。每一次在有人嚼舌根时，也同样会第一时间站出来去维护皇权皇位。

在这一个王府中会有着温暖有爱，还有愉快的氛围，所以这也就让李瑁在逐渐成长之后有了宅心仁厚的性格，而且也会变得彬彬有礼。

再者也是因为两人之间没有感情，跟杨玉环本身就不是同一路人。武惠妃在宫斗的过程中，其实自己的儿子从来都没有参与过，好像自己的母亲是为了别人卖力一样，相比之下，妹夫倒显得非常的卖力，好像是为了让自己的姐夫上位，更是肝脑涂地，在此时也会让大家发现这两人之间有着不一样的追求，杨玉环的追求和他的追求放在一起，就必然可以看出两个人不是同路人。

最主要的就是两个人之间根本就没有爱情，人们一直都会说两人在结婚之后恩爱无比，可是如果真的是恩爱，怎么可能在留在皇帝身边之后不到半个月就狠心的抛弃自己的丈夫呢。如果相爱又怎么可能会在接下来的20年内一直都会和皇帝爱的死去活来，有人说这是皇帝，拥有天威，没有人敢敢反抗。但是谁都知道李隆基从来也不是一个喜欢强迫之人，也明白这是强扭的瓜不甜。

所以从这里也会知道，如果杨玉环不肯的话，那么他根本就不可能会选择强逼对方，从侧面也会让大家知道，她和李瑁没有爱。

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唐玄宗娶儿媳杨玉环，是违背伦理道德，为何儿子李瑁却不反对呢？

1:在唐高祖李渊时，他的儿子李建成、李元吉就与他的妃子不清不楚。 2:李世民在玄武门之变后，也是娶了弟弟李元吉的妃子。 3:李治更是将父亲李世民的才人武则天立为后。 背景:大唐李氏本身就有鲜卑血统，在婚姻观念上，鲜卑、回纥等少数民族开放的婚姻态度，在隋朝时就有很大影响，而在大唐建立后，这种影响更是发展迅速。

影响:正是这样的前车之鉴，在唐代打破婚姻的伦理道德限制，特别是在皇室贵族、大臣中，出现娶庶母、儿媳的事情，是十分普遍的现象。这让唐玄宗纳儿媳杨玉环为妃，在当时就很正常了，没有什么惊世骇俗的。
《夺媳》:唐玄宗并不是直接将杨玉环纳入后宫，而是整整谋划了五年之久。第一步:玉环出家，身份过渡 在刚开始，唐玄宗发出了赫赫有名诏书，让杨玉环当尼姑，去给李瑁的奶奶祈福去。看看是不是有点熟悉，当年他爷爷娶武则天也是这么干的，但唐玄宗做的比他爹更绝，让杨玉环不是去给李瑁的母亲祈福，而是奶奶，很自然的将杨玉环的辈分提高了。

第二步:安抚李瑁，玉环除名 这还不算，他接着不久就给儿子李瑁新娶了一位王妃，这下杨玉环自动脱离的和李瑁夫妻关系，因为杨玉环王妃身份没有了。

第三步:得偿所愿，迎娶玉环 在谋划完这些后，唐玄宗终于可以名正言顺的娶自己儿媳了，这时满朝文武百官，也确实找不到反驳的理由，一切都符合唐朝礼仪规矩啊。

《皇权至高》:论不清爱恨，说不完情仇李瑁对杨贵妃可以说一见钟情，当年一相遇，就让母亲武惠妃帮忙，诏册立她为寿王妃，两人相处恩爱五年。可自己老子看上了儿媳妇，作为常人很难接受，但他老子是皇上，帝王之家的权利斗争，作为皇子的李瑁太清楚了！

老龙:你说李瑁他恨不恨李隆基，他恨不得拿刀砍人，可是他不敢，亲情这种情感对于子嗣众多的皇家来说无疑是非常寡淡的！当年老祖宗李世民为了皇位，连自己的弟弟都能杀。他现在失去个老婆，还能把命保住。权衡这些利弊之后，李瑁肯定会将媳妇杨玉环送给自己的父亲李隆基！可伶一对小鸳鸯了！

夺妻之恨，被唐玄宗抢了媳妇的寿王李瑁是如何反击的呢？

一、夺妻之痛

我们所熟知的杨玉环杨贵妃，其实原本是寿王李瑁的老婆，并且杨玉环14岁的时候就已经嫁给李瑁，只是五年之后，李隆基看上杨玉环，才横刀夺爱，将杨玉环抢走，这个时候杨玉环19岁，李隆基53岁。

李隆基抢夺杨玉环的方法很是不要脸，因为先辈李治已经开过这种先河，李隆基照样模仿一下，就可以瞬间有质的飞跃。他具体怎么操作的呢？一开始李隆基只是叫太监高力士去到李瑁家里，然后把杨玉环带去寝宫两个人谈心，他觉得杨玉环十分孝顺，而且琴棋书画样样精通，刚好与拥有良好艺术天分的李隆基趣味相投。

估计也就是这个时候，李隆基产生抢夺儿媳妇的想法。他逐渐不满足仅仅与杨玉环聊天，他还想与杨玉环一起泡温泉，骊山温泉感觉很棒，一个人泡没有意思。他与杨玉环泡温泉，李瑁也没有说什么，你泡完送回来就好。

李隆基看出来李瑁心里的不快，就为李瑁再找了一个老婆韦氏，让他回家好好生儿育女，这一点李瑁确实没有辜负，后来他与韦氏生了5个儿子，2个女儿。

李隆基呢，给李瑁娶完老婆，很快自己也把杨玉环娶了，并且封为杨贵妃，从此李瑁的老婆变成后妈，实在难以面对。但是这时候李瑁没办法，无权无势，根本不敢与李隆基对抗，他把这个深仇大恨深深记在心里，寻求机会报复。

二、痛快报复李隆基

李瑁这一等，就是九年，等到安史之乱，等到长安失守，等到马嵬坡之变，他看着李隆基被自己的哥哥李亨发动马嵬坡兵变逼的实在无奈并且将杨玉环处死。李瑁知道报仇的机会来了，如今李隆基大势已去，危险系数极低，可以为之。

李瑁表面上还是装作若无其事，继续为李隆基效劳，心里却装着这个仇恨，等到李亨带领军队和李隆基分道扬镳，李瑁知道李亨成为皇帝已经指日可待。但是李隆基并不想李亨很快成为皇帝，李瑁觉得报复李隆基最好的办法就是让他失去权利。

机会终于到了，李隆基叫陈玄礼去传圣旨告诉李亨登基以及皇权的事宜，可是陈玄礼没空，就叫李瑁前往送这个圣旨，至于圣旨具体内容我们也无从知晓，只知道李亨登基的时候诏书写着说李隆基自己觉得年事已高，处理国事力不从心，所以禅位给李亨。

至于具体是什么，我想必然不是这样的，李隆基爱权利如命，怎么可能轻易禅位给李亨，最合理的解释就是李瑁这个中间传话人经过添油加醋，把原本圣旨的意思改变，告诉李亨说李隆基同意登基。从而才会有史书中记载的李亨再三强调是李隆基自己主动禅位，而不是自己篡位，这样才显得合理，大臣也会毫无顾虑支持李亨。

综上所述，其实李亨登基这件事，就是李瑁对李隆基最大的报复，当李亨已经登基成为皇帝，民心所向，李隆基也无能为力，只能空叹息，这就是李瑁最后的报复。

夺妻之恨，被唐玄宗抢了媳妇的寿王李瑁是如何反击的？

古代有两个不共戴天之仇：杀父之仇，夺妻之恨。李瑁确实背负着其中之一的“夺妻之恨”。按说，心怀这种不共戴天之仇的人，只要仇人一日不死，必定要想方设法报仇雪恨。可是，李瑁不但不能报仇，甚至连表示不满的情绪都不可以！

夺妻之恨

唐朝是中国最为繁荣昌盛的一个时代，中国的四大美人之一的杨玉环就是生长在那个时代，但是她的一生十分的坎坷，她本来是唐玄宗李隆基的儿媳妇，在一次宴会上，李隆基看到能歌善舞的杨玉环，从此就再也忘不了，高力士看着李隆基为了杨玉环茶不思饭不想，就鼓动李隆基把杨玉环占为己有。

李隆基把自己的真实想法和自己的儿子李冒说过之后，李冒纵容心里不甘心，可是也没有办法，只能同意将自己妻子献给自己的父皇，在这之前，杨玉环怀了李冒的孩子，李冒面对这个孩子是万分的期待，如果杨玉环成了自己父皇的妃子，那这个孩子就一定保不住，所以李冒想通过自己的绝食来改变李隆基的决定。

李隆基面对的儿子的坚持也不为所动，最后李冒的母亲担心李冒的的行为惹恼了李隆基，就用自己的死来阻止李冒，最后李冒不得不放弃杨玉环，而杨玉环也失去她和李冒唯一的一个孩子，也是她这辈子唯一的孩子 。

李隆基为了减少不必要的闲言碎语就先让杨玉环去道观当道姑，然后再接到宫里做自己的宠妃，杨玉环面对这一系列的人生打击早已经失去了对生活的希望，最后安禄山兵变，李隆基不得不带着杨玉环逃跑，但是兵将都对李隆基有了很深的怨念，所以在马嵬坡不仅仅是杨玉环的葬身之地也是李隆基失去政权的地方。

寿王李瑁为什么不反击呢？

只因为一个原因，李瑁的仇人是当时的皇帝、更是自己的父亲，他就是唐玄宗。

李瑁，唐玄宗和武惠妃的儿子，本来名叫李清。因为武惠妃在李清之前，生育过好几个小孩，但都早早夭折无一留存。李清一出世，玄宗就将他送到皇兄李宪家里，试图避开煞气。

不知道是不是这个做法有效，反正，李清真的就长大成人了。直到7岁的时候才被玄宗接回来，并改名李瑁，封为寿王。

因为武惠妃是玄宗最宠爱的妃子，很长一段时间，武惠妃和李林甫纠结，试图将李瑁扶正做太子。后来的宫变里，原太子李瑛虽然被废，但李享成了太子，也就是后来的唐肃宗。寿王还是那个寿王。

因为武惠妃的受宠的原因，玄宗非常喜欢李瑁。很早就给他定了门亲事，也就是弘农杨氏玉环，杨玉环不但漂亮，人也贤淑温良，夫妻关系非常不错。

但好景不长，武惠妃一命呜呼，玄宗后宫三千，竟没有一个能比得上武惠妃的。于是遍寻佳丽。阴差阳错之下，看上了自己的儿媳妇、当时的寿王妃杨玉环。

于是，一番翻手为云覆手为雨的操作，杨玉环先是进了“梨园”当了一段时间教习，然后再奉旨出家做了一段时间尼姑，一番眼花缭乱的操作之下，杨玉环入宫成了玄宗的贵妃。这个发展，被历代诗人多方嘲讽：

龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒——李商隐

李瑁的心情，李商隐的诗足以说明。那种屈辱、却又无可奈何的心情，谁能明了？满座皆醉，唯有寿王李瑁永远无法求醉。昔日的枕边人，如今的皇姨娘……

至于李瑁为何不手刃仇人的事情，原因为何，相信大家至此已经完全明了。在封建王朝里，皇帝就是至高无上的主宰。即使你是皇帝的儿子，皇帝让你如何你就得如何，必须乖乖听话。

可以说，只要李瑁流露出任何的不满，等待他的必定是死无葬身之地。李瑁虽然是痛苦的，也是不幸的，但却是非常聪明的。言行之中从未流露出半点不满之意。所以，玄宗甚至还再次给他找了一门亲事作为补偿，也就是后来的寿王妃京兆韦氏。

因此，李瑁并非不敢手刃仇人，而是根本就没有往这方面考虑过。毕竟，生存才是“寿王”最重要的。事关李唐社稷，手刃夺妻的仇人，那就是弑君、悖父，你让李瑁何去何从？与其如此，倒不如做一个永远也无法一醉的寿王好了……

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