明朝灭亡的真相原因是什么,太监乱政只是其中之一

明朝灭亡的真相原因是什么,太监乱政只是其中之一

中国传统文化源远流长，博大精深!今天小编给大家整理了明朝灭亡的相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识?

1644年，明崇祯皇帝朱由检在李自成攻破北京后，逃至煤山自缢殉国，明朝划上了句号。不过，李自成还没在北京把龙椅坐热，就被清军和吴三桂联合击败，不得不退出北京。之后，大清主政华夏。

自缢的崇祯皇帝 剧照

在清朝统治的整个时期，“反清复明”的口号一直都有人喊着，可见忠于明朝的人很多，而且他们都有坚强的意志和毅力以及有效的精神传承。这就令很多人都想不明白：既然有这么多人忠于明朝，为什么明朝却会灭亡呢?

而要了解明灭亡的原因，我们就得回朔明朝的历史。按照我对明史的了解，我认为明朝的灭亡有以下这些原因。

一、太监乱政

明末干预政治的太监不仅有明英宗时的王振，还有明熹宗时的魏忠贤，他俩干涉朝政都很彻底。这一切或者可以归咎给明宣宗。明宣宗朱瞻基，1425年-1435年在位，推行德治，设立内书堂让宦官们读书，这为宦官干政埋下了隐患，给宦官干政提供了基础。

太监魏忠贤 剧照

我们知道：接触皇帝最多的有三类人，其一是后宫，其二是宦官，其三是内臣近待，而后宫和宦官，与皇帝的生活最息息相关，所以一旦让这两类人涉足政事，对皇权的影响是不可估量的。而宣宗让太监们读书，让他们懂得谋略有了野心，对于天天呆在权力最高的皇帝身边的宦官，就会有人不甘心一辈子只局限在皇宫这片小天地，王振和魏忠贤就是例子。而王振直接就将明太祖朱元璋留下的禁止宦官干政的敕命铁牌撤下，为宦官涉政打开了大门。

太监干政，其后果比后宫干政的危害都要大。

汉吕唐武宋刘干政，虽然有江山易姓的风险，但是她们在治理国家时，还是心系天下黎民百姓。而宦官干政，因为他们没有后代，没有家庭观，一切都是为了内心的欲望，从不会考虑到百姓。所以说后宫干政，苦的是官而民无伤，而宦官干政，则官苦民苦，对社会的危害是双重的。

武则天 剧照

王振干政时，流民问题十分严重，朝廷不但不安抚，而且还向矿工等榨取更多白银，同时还连续发动战争，使得明朝内忧外患不断。而魏忠贤干政时，擅权跋扈，爪牙遍布全国，到处打压异己，使无数读书人蒙冤且全国书院被陷，读书人死伤无数。现才有无数电影都是以魏忠贤时的东厂和锦衣卫间明争暗斗作为题材拍摄的。

大明锦衣卫 剧照

可见，宦官涉政，将不顾百姓、不会让民休养生息，对国家的发展有害无利。

二、皇帝懒政

1572年-1620年在位的明神宗，在位48年，但自1587年后长达30多年不理朝政，使得全国缺官现象非常严重。

明神宗像

据史料记载：到了1602年，地方高级官员缺了94名，其中缺巡抚3名、布政使和按察使66名、知府25名，而中央缺尚书3名、待郎10名。如此严重的缺官，可以说整个系统都差不多停摆了，而其他官员都在做什么呢?都在拉帮结派、明争暗斗，皇帝不在这些官员们中平衡，使得斗争更是变本加厉。没有官员去关注百姓、关注国家成长，国力不但得不到上升，还在下降。

而到了明熹宗，由于党争激烈，使得他失去政治耐心，干脆撒手不管政事，这刚好给了魏忠贤机会。魏忠贤干预政治，拉拢齐楚浙党，结成阉党，使得党争更加激烈。

皇帝的不作为，使得“执政为民”渐去渐远，所有的利益没有人在中间平衡，整个官员系统的治理都处在失控的局面。

三、党争激烈

官场上，到处拉帮结派，勾心斗角，一些有志之士，根本没有为国出力的环境，无数忠臣能士死于非命。整个国家官员人人自危，哪有人有心为民施政?

激烈的党争

百姓生活在水深火热之中，自顾不暇，国家的力量得不到积攒。

全国上下，官和官斗着，民为生存努力着，而官又要向民压榨更多能以继续斗争的物质和财富，导致民生更加艰苦，一切都在恶性循环中，导致全国力量长期都是一盘散沙，无法凝聚。

四、崇祯多疑

崇祯是一个勤劳的皇帝，他在位17年，一直兢兢业业，“鸡鸣而起，夜分不寐，往往焦劳成疾，宫中从无宴乐之事”是对他工作生活的写照，可见他为改变明朝的颓势，在励精图治。

然而，他却是个多疑之人。他在位间，主意十分不坚定，疑心重重，换了50任首辅大臣。经常因不信任而换人，使得很多政策难以推行，即使有好的政策，也必然无法良好的进行下去，国家政治一团糟。

明末名将 袁崇焕 剧照

同时，他没有坚信名将袁崇焕，听信他人，将明朝在军事上的唯一的一根救命稻草也毁了。崇祯自缢前留下一句“诸臣误我”的感叹，足见他缺少主见多疑，做很多决策都是受臣的影响而改变。

明朝灭亡，还有一些其它原因。比如小冰河气候天灾，各地野心家起兵等，我在此就不作详细分析了，如果有读者比较了解明朝灭亡的原因，也可以和我们分享一二。

结语

明朝虽是历史上最有骨气的封建王朝，从未和亲，从未和谈，从未投降，但最终它还是走向了灭亡。我想正如战国时期荀子说的“水则载舟,亦能覆舟”一样，如果明朝后期能更多的为民着想，为老百姓而理政，那明朝肯定不只统治华夏200多年。

在清朝期间，那么多人反清复明，就是奔着崇祯死前在衣上以血指书“朕凉德藐躬,上干天咎,然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂,无伤百姓一人 。”这句话，感恩他最后依然心怀天下黎民百姓，而以死忠明。可见，百姓的力量是巨大的，而如果崇祯之前的几任皇帝，都能心怀天下苍生百姓，崇祯也不会有自缢殉国的遭遇。

所以，如果没有让宦官读书，就不会出现太监干政，民生就会受关注;如果皇帝不懒政，党争就会被抑制，为官爱民就得施行;如果袁崇焕没有被害死，百姓心中仍有希望，明或许还可以延续。

明亡，实则离民失民也!你们说呢?

明朝亡国的原因是什么？

明朝是朱元璋于1368年建立的，享国276年。它灭亡的根本原因不是最后一任皇帝崇祯的失误，而是亡于一个不可逆转的历史规律。这个历史规律就是社会财富的高度集中造成的社会矛盾激化，最终造成社会解体。下面就分析一下明朝灭亡的几个主要原因。

明朝灭亡的根本原因，是土地兼并带来的死循环。

在明朝建立之初，各地战乱刚刚平息，土地的分配相对平均的，各阶层人民能够和睦相处。然而，随着功臣官僚阶级和地主阶级的发展，他们利用自己的权力聚敛的土地和财富，就像滚雪球一样越滚越大，且不知收敛，这也许是人的劣根性决定的。

土地和财富的聚集过程自明朝1368年建立，一直持续到明末。明朝经过近300年的发展，土地兼并情况已经极其严重，王公贵族、达官显贵拥地千里，日日笙歌，而广大的百姓却无立锥之地，挣扎在饥饿的死亡线上。例如福王朱常洵一人就拥有4万顷良田，且兼有四川一省的盐茶专卖权，可谓富得流油。王府里成日花天酒地，而租种他土地的广大佃农却因为交不起租或自然灾害而大批的饿死。但到了明末的崇祯年间（1640年左右），土地掌握在极少数人手里，加上频发的自然灾害和严苛的税收，广大百姓无法继续生存下去，各地农民起义蜂拥而起，燎原之势已成。活不下去的广大劳动人民除了起而反抗，也没有其他的出路了。

因此，不能把明朝灭亡归咎于崇祯皇帝朱由检，因为这个土地兼并的过程持续了三百年，而崇祯很不幸地做了最后一个接盘侠，他没有万历皇帝做48年太平天子的福气。事实上不止明朝有土地兼并问题，几乎每个朝代都有这个问题，这是一个死循环，大多数朝代都逃脱不了这个命运，这是一个不可逆转的历史规律。

第二个原因是明太祖朱元璋制定的优待藩王的政策

明朝建立之初，朱元璋即下诏制定优待藩王的政策。这个政策在朱元璋死后仍被严格地执行着，直到明朝灭亡。明太祖规定，每一个皇室成员10岁之后都能不工作且获得一份非常优厚的俸禄。这个俸禄比明朝最高级官员宰相的俸禄还要高十倍以上，这充分体现了朱元璋对子孙后代的溺爱。这本来也没什么问题，可是问题在于这个皇室优惠待遇是不限人数的，藩王生多少，国家就给多少份高额的工资，而这最终是让广大的劳动人民来买单的。帝国建立之初，皇室成员还不多，人民还负担得起。但是随着时间的积累（明朝历时276年），和优待皇室成员的诱惑，各地藩王都拼命生孩子，皇族数量以指数级爆炸性增长。朱元璋的直系后代从明初的不到30人，增长到明末的100万人！崇祯年间，各省的赋税甚至都不足以支付藩王们的俸禄了，朝廷哪还有钱用于平息农民起义以及辽东满清的战争军费呢？难怪有人把各地藩王比作明朝的寄生虫。

想想也是可悲，国家都快要亡了，各地藩王们却依然花天酒地，不愿为国献出哪怕一个铜板充作前线军费。最后国家亡了，100万皇族几乎被屠杀殆尽，人的短视暴露无遗。

第三个原因是辽东连年用兵，军费开支巨大，百姓不堪重负。

万历四十七年，明军在辽东惨败于努尔哈赤。大明不仅国威尽失，辽东土地也几乎全部落入满人之手，京师屏护只剩山海关和锦州防线。后来的天启和崇祯年间，辽东地区（现中国东北）的满清军队不断蚕食明朝辽东领土。由于北京与辽东近在咫尺，京师安全受到严重威胁。满清军队对大明王朝虎视眈眈，千方百计想入主中原。为了维持帝国安全，明朝不得不在辽东设置重兵防守。辽东军费也从战前的每年50万两白银激增为每年600万两，最多时达到900万两每年。而明朝崇祯年间，户部一年的财政收入也只有500万两。可见财政的入不敷出已经不是一般的严重。而解决办法就是加税，这一笔开支最终又落到贫苦的百姓头上，百姓困苦更加深重了。辽东要打仗，就要军费，要军费就得多收税，税收逼得越紧，越有可能导致民变，这就像是个恶性循环。加之李自成、张献忠等起义军到处发火，各地税收能不能收上来还是个问题。明朝末年境遇有多难，可见一斑。

第四个原因是万历长达20余年的怠政。

万历皇帝朱翊钧可以说是明朝最有福分的皇帝了，当了48年的太平天子。仅因为立储问题与朝臣怄气，就20余年没有上朝，硬生生地把一个好端端的明朝搞得破败不堪。在他怠政之下的20余年中，任免文书留中不发，官员无法正常上任，导致中央六部的大部分职位都无人，地方官员退休之后也没有人来补缺，国家机器处于停滞的状态。也是在万历时期，明朝出现了东林党和党争，明帝国内部斗争也达到白热化。明朝官场结成不同的党派，如东林党和齐、楚、浙三大老乡会的争斗。他们的口号是：不论对错，只要对手支持的我们就反对，只要是对手反对的我们就支持。

严重的内耗导致国家机器办事效率极其低下，最严重的一次应该要数崇祯迁都南京这件事了。崇祯见李自成快要打到北京，再不走就来不及了，召集百官商谈迁都事宜，有官员提出迁都南京，其他党派的官员立刻跳出来指责，谁提出迁都，谁就是历史罪人。他们不关心迁都对国家有没有利，他们关心的只是自己这个小团体的利益。就这样，因为党争和崇祯自身，明朝最后一次活的机会失去了。

第五个原因，是崇祯皇帝朱由检的决策失误。

这个要从崇祯的性格说起，崇祯皇帝朱由检打心底里想有一番作为，也非常勤政。但是作为战时全国的统帅，气量不够大，不敢承担责任，在重大问题上优柔寡断，说白了还是能力不行。比如在与满清和谈的问题上，由于辽东战局耗费巨大，崇祯皇帝也想尽快从辽东战场脱身，以专心应对国内农民起义。为此崇祯指定兵部尚书陈新甲与满清皇太极秘密会谈，然而就在和谈快要达成之际，这件事被泄露公开了。这本来也没什么，崇祯作为一个皇帝，大方地承认是自己授意的也就是了。但戏剧性的一幕发生了，崇祯不想落得一个与异族媾和的坏名声，为了撇清关系把责任全部推给陈新甲，说是陈新甲私下与满清媾和，并很快处死了陈新甲。

另一个例子是明朝南迁。在这个问题上，崇祯虽然也早有此想法，他实际上也完全可以以皇帝的名义下诏南迁，但由于怕承担决策失误的责任，却一直在等着朝臣主动提议。但有了之前与满清议和的教训之后，满朝文武再也没有谁敢站出来为仗义直言了，因为说不定哪天崇祯反悔，把责任推给当年提议南迁的人，那不成了陈新甲第二吗？就这样，南迁大计一拖再拖，最终的结果是，京师被李自成包围，崇祯自缢，立国276年的明朝也随之灭亡。可见，崇祯的个人能力也是明朝灭亡重要因素。但需要强调的是，崇祯虽然决策存在重大问题，但不是明朝灭亡的根本原因。就算崇祯皇帝英明决策，也最多只能延长王朝的寿命，但最终也摆脱不了灭亡的命运。

第六个原因，自然灾害

屋漏偏逢连夜雨，明朝的崇祯年间不仅人祸一个接一个，罕见的天灾也不断发生。明朝末年刚好遇上小冰河期，在崇祯执政的十六年里，明朝有连续的7年时间遭受大旱，史无前例。由于连年的干旱，从崇祯八年开始，各地又相继出现了蝗灾。更为可怕的是，旱灾和蝗灾之后，天花疫情也开始在各省肆虐。以陕西省为例，当地官员报告人口死亡率高达80%，可谓十室九空，非常可怕。天灾使明朝内部的生产力遭受毁灭性打击，人口急剧减少，国家摇摇欲坠。

总结：天灾加人祸，明朝灭亡就像是天意使然

大明王朝是放牛娃朱元璋于1368年一手建立的，传到朱由检手里，已经有276年，历十六帝。在土地兼并、民心丢失、万历怠政、崇祯决策失误、自然灾害等一连串的打击下，这个老大帝国，最终还是倒下了。现在看来，这也许就是不可逆转的历史规律吧。

明朝灭亡的根本原因是？

明朝灭亡有很多原因，但不可以忽视的是崇祯皇帝本人的性格问题，可以说明朝就是让这位爷给折腾散的。因为他当政 17 年，有大量的机会可以补救，大量的机会可以挽狂澜于既倒，但是他没有做到。崇祯皇帝的整个大明亡国的悲剧，就是他个人的性格悲剧。
评价崇祯皇帝的一个很有意思的说法：「一位不耳声色，不近声色，励精图治的年轻君主，是如何起早贪黑、辛辛苦苦，走上破家亡国的不归之路的」。
崇祯皇帝跟大臣关系不好，这个在明代历史上，甚至可以说整个中国历史上，也是一个孤例。
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1644 年 4 月 22 日晚上，紫禁城已经在一片黑暗之中，皇城宫门已经下钥。半夜，一名中年男人开始围着紫禁城跑圈，他披头散发，一边跑，时而还停下来捶胸顿足，呼天抢地。
这个人是谁？就是大明王朝的最后一任皇帝崇祯。当天晚上闹腾了一夜，第二天早上，他仍然坚持了自己 17 年来一直坚持的一个好习惯，准时上朝，和阁臣们见见面。但是见面已经没有用了，因为这个时候，李自成的大军已经把北京城包围得严严实实了，跑不掉了。君臣相对，唯有落泪而已。
据野史记载，这一天早朝，崇祯皇帝还做了一个提议，说先生们，我们要不要去奉先殿完事？奉先殿是什么地方？就是宫内祭祀列祖列宗的地方，相当于太庙。什么叫完事？就是一起去死。先生们，我们一起去死好不好？结果阁臣们面面相觑，没有一个人接茬儿。
看到这一点，你也基本上知道了，大明王朝已经油尽灯枯、树倒猢狲散。4 月 24 日傍晚，崇祯皇帝摆了一桌家宴，把自己的妻儿老小都叫来喝酒、吃菜。吃完之后，掏出宝剑说，事已至此，我们都没有活着的颜面了。
这个时候你再看崇祯皇帝旁边坐着的周皇后，这是中国历史上著名的贤惠皇后，他们夫妻感情也非常之好。周皇后这个时候就说了一番话，我们先撂下，总而言之，不会是什么「妾身实在做不到，妾身这个正当年华不愿意死」这种话。人家周皇后说完这番话之后，非常从容地一转身，回到后宫就自缢身亡。
留下来的崇祯，派人把自己的三个儿子易容化装送出城，然后面对自己的一双女儿，他掏出宝剑杀掉了一个，砍断了另外一个的手臂，这就是当天晚上发生的事。
再转过天，4 月 25 日，北京城已破，据说崇祯皇帝当天还在皇宫里面奔跑了一圈，等着看是不是有大臣上朝，陪他最后一段，但是没有等来任何一个大臣。绝望的崇祯在自己的贴身太监王承恩的扶掖之下，颤巍巍走到了故宫后面的煤山，也就是现在的景山，在山上的歪脖树下自缢身亡。
这是大多数中国人都知道的一个故事，它永远地定格在中国历史上。1644 年，甲申年这一次事变，我估计如果 100 年后还有电视剧的话，这段故事会被反复编剧、反复重写，反复搬演上荧屏，因为它太悲壮，又太具有戏剧性了，太能调动每一个中国人的内心情感了。
这个故事大家都熟悉，我们回到刚才撂下的周皇后的那句话上。周皇后临死前说，夫君，你就是不听我的劝，你别忘了，咱南京还有一个家，咱们应该早早地南迁。说完这番话后，周皇后就自缢身亡。但是这句话引发的问题却是我个人认为中国历史上最有趣的一个谜题，就是崇祯皇帝为什么不跑？
对于任何一个生物来说，风险来临，跑是正常反应，也没什么丢脸的。中国历朝历代的皇帝遇到这种情况，只要还有可能，不都是跑吗，西晋不行了，南迁永嘉南渡建东晋；安禄山打来了，唐玄宗带着杨玉环就跑，杨玉环耽误了跑，那杀掉接着跑；后唐唐僖宗都跑过。北宋灭亡了，康王赵构也跑，到南边建南宋，这是正常的。
尤其是宋朝那个宋徽宗，你别以为宋徽宗是老老实实被摁在东京汴梁的，没有，人家在 1125 年的时候，金军南下，第一反应就是跑，把儿子叫来，你来当皇帝吧，钦宗，你来做，我到镇江去进香，到佛祖面前去为国家祈福，就跑了。后来是因为金军退出了，他觉得没事儿了，又怕大权旁落，这才二次回到东京汴梁。金国人杀了一个回马枪，才把老爷子给摁在东京。不是不跑，所有的皇帝都有这个本能。
而且跑的时候，你会发现历朝历代的皇帝腿脚都挺快，南宋赵构是从扬州到南京、到杭州、到温州，最后搜山检海捉赵构，一直跑到海上去了。包括南明朝那个后来的永历帝，不是直接跑进了缅甸吗？崇祯皇帝为什么不跑？
当然事后来复盘的话，作为历史我们不容假设，但是我们如果假设他跑了，实际上当时对明朝来说还是相对有利的。为什么这么说？我们分析三个简单的条件：第一，北方当时是连年大旱、大灾，兵连祸结，北方已经糜烂了。那你跑到南方之后，把一片烂摊子丢给李自成。后来证明李自成实际上没有行政统治能力，他一帮农民军，没有长期的行政习惯和传统；加上北方还有一个虎视眈眈的清朝，后金在那儿盯着他。把所有这些烂摊子和问题扔给李自成，没准儿李自成真的就像后来那样，一会儿就兵败如山倒，那你崇祯皇帝再带着自己的几百年皇权正统杀回去，还有东山再起的可能。
第二，就是如果你跑，那么在南方建立南明，跟北方，不管是李自成的政权还是清朝，我们划疆而治。这里存在一个合法性问题，因为你是崇祯，你是皇帝，是天然具有合法性的。无论是东晋的司马睿，还是南宋的赵构，其实在刚刚登基的时候，都面对着巨大的一个统治合法性的问题。因为徽钦二帝北狩，被金国人抓走，没有正式让位给你赵构。赵构一朝，南宋高宗一朝，始终面对着一个是不是要迎二圣还朝？你这个皇位坐得是不是合法？始终面对这个问题，秦桧的故事、岳飞的故事，都是纠结在这个问题上。
可是崇祯没有这个问题，无论你跑哪里你就是正根的皇帝。后来南明出现什么福王系、唐王系，包括左良玉的叛乱等等，都是在争夺这个合法性，导致南明没有办法拧成一股绳，形成一个完整的军事力量来抗清，这就是后来的问题。崇祯皇帝不南迁，也直接导致后来南明的覆亡。
更重要的一条，是明朝有一个天然的优越之处，就是在明成祖朱棣的时候，当时迁都到北京，南京是留下一整套完善的行政系统的。北方有一个尚书，南方就有一个，明朝始终是双首都制。崇祯皇帝如果南迁到南京，他是有一套现成的，马上就可以启动的行政班子可以接受管理。这比当时南宋的高宗赵构面对的情形要好得太多太多了。但是他没有做，没有跑。为什么？
那让我们回溯到历史。有时候中国人读历史，老喜欢讲一句话，叫说时迟那时快。而实际情况是什么？是说时快，那时迟。
大家说明朝，有一句话叫「传庭死，明朝亡」。传庭是谁？孙传庭。孙传庭在潼关战死，跟李自成冲入敌阵战死了。1643 年的冬天，李自成大军正式挥兵东进，1643 年的 12 月 30 日，距离崇祯皇帝死的 4 月 25 日将近 5 个月，完全来得及跑，为什么不跑？
其实在 1644 年的 2 月，大概是 2 月 20 日，其中有一个大臣，这个人姓李，叫李明睿，他就提出了整套的方案，说老爷子，不行了，咱跑吧。崇祯皇帝他不知道吗？他也知道，说是该跑，但是他跟李明睿讲了一句话，说这个事要保密，事不可泄，泄我则杀你之头。随后李明睿就根据主子的意思提出了一整套方案。
比如让皇帝掏私房钱，即内帑，募一些兵，来保护自己南逃。
崇祯皇帝刚开始听着这个方案，觉得有道理，但要自己掏钱，发内帑？就犹豫了。崇祯皇帝认为这钱要出得户部出。李明睿说，那要户部出，这事儿就变成国家财政的事，就必须提交到朝堂上，让阁臣们来共同商讨了。
于是第二天，1644 年的 2 月 21 日，这件事就提到了阁臣会议上。马上就有人提出来反对，不行，你不能走，君死社稷，谓之大义。你会说，这个朝臣也是浑蛋，你这个时候挡着这个事干吗？你要务实，要实事求是。但是如果你站在当时士大夫的心态上，你是可以理解这个建议的。
因为第一，确实没到最后一刻，最后一支力量还没有押上去。这支力量就是我们后来都知道的吴三桂，关宁铁骑，还在那个地方，山海关那儿挡着后金。应该把他调回来，如果这支部队再沦陷了，才到了最后一刻。就是说还有指望。
第二，要知道北京城在崇祯年间，已经是一面破鼓万人捶，已经被围城过五回了。当然围城的都是后金的队伍，少数民族，往往是抢点东西就跑了。北京城戒严这件事对于崇祯君臣来说，不是什么新鲜事。这一回有那么严重吗？
第三个原因就更重要，要知道中国人的思维方式里面有一个东西，就是历史和祖先，中国人的思维方式是历史性的。我们今天的人可能不知道，但是当时上上下下脑子里都知道一件事，这件事像一根刺一样扎在每个人的脑子里。
这件事发生在一百多年前，土木堡之变时，明英宗那会儿。英宗因为北狩在土木堡的时候，让北元给抓了，这边扶了一个景泰帝，刚开始是监国，后来当了皇帝。怎么办？北京城又被蒙古人给围了。这个时候就有大臣出来说南迁，这个人是徐有贞。徐有贞说了跟刚才周皇后一样的话，我们南方还有一个家，一整套班子，我们去那儿吧。
这个时候朝臣蹦出来一个人说我反对，这个人是于谦，很多人读过他写的诗，千锤万凿出深山。于谦说不能走。不能走怎么办？于谦说我来，我来。于谦真的挺厉害，就主持了北京城的保卫战，然后就成功了，北元的队伍退走了。
事实证明，最后一刻坚守还是有道理的，保住了一片锦绣江山。这个时候策划南迁的徐有贞反而成了一种奸臣，至少是失败的言论。徐有贞后来被证明真的就是个奸臣。因为后来明英宗被放回来之后，在南苑当他的太上皇，然后徐有贞就策划了夺门之变，让明英宗复位，把景泰帝这一支就给干掉了。虽然明朝的君臣表面上不说徐有贞是奸臣，因为毕竟英宗是他们的祖先；但是徐有贞的奸臣形象，和他做这样一次错误的政策建议连在了一起。
一百多年后，讨论这件事情的崇祯君臣都瞬间想起了这件事情，不能跑，跑就是奸臣，就是投降派。虽然是务实，务实派有时候就是投降派，这个时候谁反对跑，反而是忠臣，是再世的于谦。
这个时候我们再想想，如果崇祯皇帝坚持，说就得走，不行吗？
崇祯皇帝这件事即使心里千肯万肯，但是你得有人反复恳切陈词，以头碰地，头碰得要出血了，最后我实在没办法，这帮大臣又要拖着我去干这种丢人的事，对不起列祖列宗，这才好南下。没人这么干，就把皇帝晾这儿了，他走得了吗？他走不了。
话说这一天过去没多久，因为前方的败报不断地传来，又有人开始提，说皇上您不走也就算了，要不这样吧，咱们把太子给送走吧。太子到南方，到南京。您这儿实在不行了，太子还在，因为他有正当合法性，他能够再建朝廷，我们还能留得青山在。崇祯皇帝其实这时候心里就不高兴了，什么意思？让我儿子去，我在这儿等死？他心里虽不高兴，但是他理智上又知道，这确实是一个解决方案，这个问题又在朝堂上提出来了。
这时候又蹦出来一个人，叫光时亨，这个大臣说不行，不能走。为什么不能走？不能效唐朝的宁武之故事。唐朝就是这样，唐玄宗跑了，他的儿子，就是后来的唐肃宗，不是宁武又称帝吗？后来唐玄宗就当了太上皇，晚年凄凄惨惨，天天想着杨玉环，说怎么能这样，我们的国家是以孝治天下，怎么能让太子这样做，如果他当了皇上，他就背上不孝的骂名，这个事不行。
崇祯这个气，本来这事他本身就不愿意，骂这个提议的大臣。然后他又明知道这是一个解决方案，又有光时亨出来阻止，他又恨这个光时亨。最后据说，那一天他在朝堂上把桌子都给踢了，不欢而散，这件事就又搁下了。
李自成一路往东打，当然他不是顺着潼关，从河南这条路打到北京；他是从北边，是从大同那边，从昌平这一代打进北京的。最后一个派出去抵挡的大臣叫李建泰，李建泰在兵败的时候，当时就写了一封遗书，也算战报吧，写了一封遗书给崇祯皇帝，意思就是说我死了，你就走吧，真的不要再待了。但是即使是这样最后一次机会，朝堂上也因为各种各样的讨论没有下文。
问题又来了，为什么没有人提议？我们再看宋徽宗，宋徽宗当年去镇江进香的时候，身边带的人多了，蔡京的儿子蔡攸，还有那个童贯，都陪着他跑。哪一朝，你总得出几个奸臣吧，哪怕跑的人不是什么好人，奸臣总是有的吧。这时候只要出来一个人喊一嗓子，给皇上一个台阶下，皇上这个台阶就下了。
为什么没有这个人出来？这又成了一个悬案。而且这个悬案引起我们更大的疑虑是，崇祯皇帝到最后几天，嘴里面基本上就讲一句话——「文臣误我」。本文刚开篇的时候讲，4 月 23 日早朝的时候，崇祯建议跟先生们去奉先殿完事，据说当天早朝，他拿手指蘸着茶水在龙书案上写了几个字，文臣个个可杀。而且他在煤山上吊的时候，也留了一句话，说大臣误我，致失天下。他在临死那几天留下的最重要的一句话就是：朕非亡国之君，诸臣皆亡国之臣。
好奇怪，一个亡国之君通常在临死的那一刻，他恨的应该是对手，就是弄垮他这个国家的对手，他应该恨李自成，恨皇太极才对。他恨自己手下这帮人，而手下这帮人直到最后一刻，也没有任何一个人蹦出来给他台阶下。那问题就来了，崇祯和他的臣子之间到底发生了些什么？

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