古代真的有九龙抬尸棺吗,真的九龙抬尸棺又是什么样的

古代真的有九龙抬尸棺吗,真的九龙抬尸棺又是什么样的

对九龙抬尸棺很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

在最新播出的《鬼吹灯之怒晴湘西》中，陈玉楼和罗老歪等人进入了地宫之中，在地宫之中他们见到了传说中的九龙抬尸棺，让人非常惊奇，其实在历史上九龙抬尸棺真的存在，并且只有一处，难怪罗老歪惊奇。

九龙抬尸棺，顾名思义，就是一个棺椁被八条龙抬起，然后八条龙靠一条龙给支撑起来，非常壮观。

在《怒晴湘西》中，九龙抬棺就显得低调许多，在地面的各个方位分布着九个棺材，最大的棺材被锁链高高吊起，在九个棺材正中间，显得非常神秘。

在历史上，九龙抬尸棺是真实存在的，并且只有一处，那就是东夏国万奴王的棺材，他死后的棺材就是九龙抬尸棺，上面的龙不是蟠龙，而是少数民族创造的新龙，九条龙拥簇着棺材，周边都是毒性非常强的虫子。

足以看出这个九龙抬尸棺是多么珍贵了，难怪在下地宫之后，罗老歪惊奇的说不出话来，还伸手触碰了机关，导致许多弟兄在地宫中丧命。

《怒晴湘西》中地宫的机关比现实中可狠多了，一个精密的机关在地宫中，运作起来甚至可以达到万箭齐发的状态，罗老歪的一只眼睛也在这个时候没了。

历史上真实存在的九龙抬尸棺被放到电视剧中，散发出了别样的魅力，罗老歪都陷入震惊之中，只不过他伸手触摸机关实在是不应该。

九龙抬尸棺的介绍

九龙抬尸棺：东夏国万奴王的棺材，据说棺材上刻有九条龙，但是此龙不是蟠龙，而是少数民族创造出来的新的龙，九条龙拥簇着万奴王的棺材，似乎是推他上天一样。龙身是蛇身，而龙足却是蜈蚣的百足脚，棺材四周都有毒性很烈的虫子，来保护棺材。这九龙抬尸棺和普通的棺椁不一样，而是个正八角形的，每个角有一条龙支撑，八龙又被一条龙给环绕起到稳定的作用。小说《盗墓笔记》里面也提到过东夏万奴王的九龙抬尸棺，但和上文略有不同。

九龙抬尸棺图片 揭秘九龙抬尸棺抬的是谁？又有什么寓意

九龙抬尸棺相关的图片目前还没有，但是我也找到了一些，下面给大家分享，等到吴邪等人上了云顶天宫就可以见到真正的面目了，话说九龙抬尸棺的秘密还挺多的，比如这个九龙抬尸棺到底抬的是什么人呢?还有为什么非要用九龙来抬呢?这个又有什么寓意呢?下面就着这些问题我们继续分析揭秘看看到底是怎么回事吧!

先给一张九龙抬尸棺的图片吧如下：

其实这个已经非常接近盗墓笔记中的九龙抬尸棺了，盗墓笔记中的九龙抬尸棺不是长方形的，而是正八角形的，也就是说有八个角，每个角都有一条龙作为支持，最后一条龙环绕在这八条龙的周围其一个稳定作用，就这样九条龙簇拥起来，感觉要把棺材给推上天，所以多么的霸气大家可以自己发挥想象力了。话说这些龙也不是单纯的龙，而是有千足，还是蛇身，棺材四周还有毒虫，所以这个九龙抬尸棺是真的牛。

那么这个九龙抬尸棺又是抬的谁呢?话说其实是抬的万怒王了，寓意其实要说的话，就更加有意思了，因为大家也知道的，九龙的寓意各有含义，既然被九龙抬，那就是统领龙族的王者，这个可比什么其他的图腾要厉害更多了，所以真的是挺给力挺神奇的，寓意也是顶级王者的意思。

别看九龙抬尸棺在盗墓笔记中出现，在真正的历史上也是真实存在的，所以小说里面的东西其实很多时候是源自于生活的。

长白山考古，发现了800年前九龙抬棺

长白山是中国满族的故乡，位于中国的东北地区，也是东北地区的最高山脉。长白山也被称为东北亚的第一神山，这里很早就出现了人类的文明国度，在古代，这里曾经出现过一个神秘的王朝——东夏王朝。东夏王朝是由少数民族建立的王朝，统治东夏的是女真族，也就是契丹人。考古学家们在长白山地区进行考古时，发现了800年前的一座古墓，在古墓里，出现了“九龙抬棺”，这是一种棺材的名称，九龙抬尸棺的体积非常的大，看过《盗墓笔记》的读者应该知道，九龙抬尸棺曾在盗墓笔记里出现，所以有网友戏称：盗墓笔记成真了。

东夏这个国家，在 历史 上几乎没有什么记载，因为这个国家的存在时间实在是太短了。相比我国 历史 上的几大王朝，几乎都是有着上百年 历史 的，而东夏才存在了19年，就被蒙古收复了。东夏是金朝的一位将领创立的，这位将领名为蒲鲜万奴，当时金朝刚刚创立，政权还不太稳定，契丹族和汉族的文化正在缓慢的融合中。蒲鲜万奴为金朝击溃了宋军，立下了汗马功劳，成为了将军，可是他还是不满足。

金朝成立后，蒲鲜万奴开始了他的征战生活，他活跃在战场上，帮助金朝攻打周围的国家，直到有一天，蒲鲜万奴接到讨伐耶律留哥的命令，他率兵出征，结果却失败了。蒲鲜万奴的生命轨迹开始改变，他带着剩下的兵马，逃离了。破有野心的蒲鲜万奴不愿意再过着日日征战的日子，他也想拥有权力，在部下的劝说下，他叛变了。他离开了金朝，决定要在东北闯出自己的天下。

当时成吉思汗带领的蒙古兵实在是太强势了，金朝屡战屡败，民众已经不信任朝廷了。看到蒲鲜万奴出现，东北地区的人们仿佛看到了新的希望，于是纷纷拥护蒲鲜万奴为自己的王，从此他开启了立国的征程。拥有了一定的军事实力和民众基础后，东夏就建立了。东夏建立之后，初期还是很不错的， 社会 运行稳定，当时东夏周围的两个大国，蒙古和金朝战火不断，对于这个小国家的建立，他们并不在乎。

直到蒙古将金兵歼灭了大半以后，才开始将目标转向东夏这个小国家。东夏哪里是这大国的对手呢？东夏毫无悬念的就被蒙古收复了，蒲鲜万奴也许早就预见了东夏的命运，他在上位不久后，就开始打造自己的陵墓了。虽然很多帝王都做过这样的事，但是蒲鲜万奴是背叛国家的人，他打造自己的陵墓，总有一种“亡命天涯”的感觉。蒲鲜万奴命人为他打造了“九龙抬棺”，传说九龙抬尸棺是玉皇大帝才能使用的棺材，可见蒲鲜万奴有多么的自傲了。

这个棺材上雕刻着9条巨龙，不过这些龙和传统文化中的龙又有着一点区别，这些龙虽然是蛇身，但是却没有鱼尾，而且龙没有四肢，而是像蜈蚣一样拥有百足。考古学家认为这是少数民族创造的全新的龙，为了就是突显万奴王的尊贵。在少数民族的眼里，蜈蚣也是非常神圣的动物，所以万奴王将龙的四足改成了百足。传说九龙抬尸棺，是为了将棺材中的人带上天庭，不知道万奴王有因为这个棺材，而成为神仙中的一员吗？考古学家们在发现九龙抬尸棺的时候，已经被盗墓贼破坏了不少，现在展示出来的“九龙抬棺”已经是经过现代技术修复的了，不是原来的相貌了。

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盗墓笔记中提到的万奴王真的存在吗？关于九龙抬尸棺有哪些记载？

说起九龙抬尸棺，看过《盗墓笔记》的朋友们对这个名字肯定不陌生。据说这东夏万奴王的九龙抬尸棺上雕刻着九条龙，但是这种龙并不是我们熟知的蟠龙，而是少数民族自己独特文化的龙。这就条龙簇拥这万奴王的棺材，似乎是要将他推上天。那么在历史上万奴王是真的存在的吗?真的有九龙抬尸棺吗?

小说中，东夏皇帝的九龙抬尸棺在长白山，史书中很少提到东夏这么一个女真族政权的存在，作为一个国家实体，于金朝衰亡之际，为求女真的复兴，脱而自立，存在了十余年，领有吉林、黑龙江两省大部，曾与蒙古汗国共享高丽的纳供，称雄于辽东地区。国号初名大真，后为东夏，朝鲜史籍称之为东真。东夏的创立者——辽东宣抚使蒲鲜万奴，于公元1215年，金宣宗贞佑三年(乙亥年)十月，兵败消亡之际，为重振女真民族精神，在东京建都自立为天王，国号“大真”，年号天泰，谋求女真之复兴。

大真建立之初，处境艰难，被蒙、金、西辽三国所围困，为求未来，1216年10月间，蒲鲜万奴递出降表，以其子帖哥为人质入侍御营，曲降蒙古。1217年六、七月间，蒲鲜万奴再度自立，改国号为东夏，年号仍延用天泰，建都开元城(其地今址众说不一)。也有说其国号本为大夏，因地处东方，为别于西夏故而名之。朝鲜史籍称之为东真。经过数年经营，东夏不断的用兵，势力所及，包有了金的曷懒路、速频路和胡里改路地区，疆域范围大致为东至日本海，西北至胡里改城(黑龙江依兰)，西至张广才龄，南至婆速府与朝鲜青州(朝鲜咸镜北道一带)。

最盛时达到南起西逾大龄中经定平东止都连浦的朝鲜古长城东段，北至今黑龙江巴彦、依兰以北至黑龙江下游地区，西起今吉林中部偏西至黑龙江南部当中一带(后期包括金上京城在内)，东至日本海。　1233年9月，蒙古大军取道高丽，北进东夏境内。蒲鲜万奴被擒(一说被杀)。蒙军继续前进，攻占“开元(黑龙江省牡丹江东部)、恤品(绥芬河流域中下游)，东土悉平”(《元史》)。东夏国亡，立国一十九年

东夏国都南京城位于延吉市东约10公里延吉市与龙井市交界处，布尔哈通河与海兰江汇流处的城子山上。城子山，因山上建有古城，故名。山顶四周有上石混筑的城庙，长约4.5公里，中部有宫殿址遗迹，出土许多东夏国文物。金末为东夏国南京址。城垣依山势以石材修筑，呈不规则椭圆形，基宽5一7米，高1一3米，周长44.54米。有4门址。东南门修在山岗上，较窄，无瓮城。门外陡坡上有一"之"字形古道，门内侧近处，有一组建筑遗迹。东门、北门，分别修在沟口处，较宽，有瓮城，是出入城内外的主要通道。

西门位于西山之上的城垣中部，门外有一"八"字形防御设施。城内地势开阔，于城中央的缓坡上有宫殿址一处，作为阶梯式，共9阶。每阶约宽10米，长约17米，其上排列有础石。础石排列平面呈长方形，加工比较粗糙。殿址上散布着青灰色布纹瓦和泥质灰陶瓦片。城内尚存多处居住址。距北门约600米处的北侧慢坡上、有密集的居住址，地表散布大量辽金时期的碎砖、残瓦。在宫殿址的南侧和西部，也有较大面积的居住址，散布辽、金时期文物。东南门近处，有一小围墙遗迹，围墙内散布辽、金时期的灰砖瓦。城时期的灰砖瓦。

城内西侧坡地上，可隐约见到排列有序的凹陷的居住址。在宫殿址对面坡地上，有很多褐色或红褐色板瓦，其凸面上饰有绳纹、网格纹、席纹等。这种板瓦与集安市出土的高句丽板瓦相似。城中出上的绝大多数器物属于金代的东夏国。1961年，吉林省人民委员会公布此城址为吉林省重点文物保护单位。

为了防范蒙古的东侵，针对该地区多山地的特点，东夏国城市多建在山上，成为山城。位于延吉市东郊延吉市与图们市交界处。城内有少量渤海国遗迹和大量东夏国遗迹。城垣依山势以石材修筑，呈不规则椭圆形，周长4454米。有门址崐4处，其中3处有瓮城。城内地势开阔，中央有宫殿基址，呈阶梯状，共9阶，每阶宽10米，长17米，其上础石排列有序。

殿址周围散布有大量的建筑瓦件。城内出土有玉带饰，玉鸳鸯佩饰、玛瑙佩饰、东夏国官印、铜镜、占卜器、磕码、母子小铜造像以及数百枚唐、宋、金铜钱。该城是东夏国的南京，东夏国王蒲鲜万奴曾一度居于城中，公元1233年蒲鲜万奴在城中被蒙古军兵俘虏，东夏国灭亡。是研究东夏国政治、经济、文化等最为重要的文化遗存，具有较高的独特的历史和科学价值。

浴池山位于延吉市东约10公里，隔一山谷与城子山相对。山顶有一圆形水池，山峦山有一烽火台。水池据传为东夏国国王蒲鲜万奴洗浴之处。

延边古长城处于八道沟的双峰山和延吉市北的平峰山山脊上，它西起和龙县土山乡东山村二道沟的山坡上，蜿蜒经过于河龙市的西城、龙门乡、龙井市的细鳞河、桃园、铜佛、延吉市的八道、烟集、长安乡等的崇山峻岭中，消失在东距延吉市15公里的磨盘山附近。长城多为土筑，也有石筑，全长约150公里，已发现烽火台17座。最长的一段是从细鳞河至老头沟镇的一段，约长10公里;保存最好的一段在老头沟的官船村，尚存高约3米左右。

古长城无文献记载。据研究认为是东夏国的江城。也有认为始建于渤海，其与珲春的“边壕”一起是渤海中京和东京的拱卫之城，后为东夏国利用并改建为防御工程。还有认为它是金代长城或高句丽时期长城。

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