古代媒婆形象为什么都是丑陋的,其实这么做是为了自己好

古代媒婆形象为什么都是丑陋的,其实这么做是为了自己好

对古代媒婆形象很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

春节是亲朋好友团聚的时候，如果你还是单身青年，那么在春节回家的时候有没有被催婚，被逼着相亲呢?你有没有遇到一群三姑六婆围绕在你身边问这问那，让你有种被口水淹没的感觉?这群三姑六婆就是我们所说的媒婆，这可是中国历史上第一批的职业女性啊!

媒婆是以中老年女性为主的、为年轻人们牵线搭桥、建立婚姻的人。媒婆在中国古代封建社会的婚姻制度中有着非常重要的地位，孟子都把父母之命，媒妁之言放在同样重要的地位。

媒婆在媒婆这职业在古代起源很早，在《诗经》中有这样的记载："娶妻如何，匪媒不得。"可以说在周代媒婆就已经是婚姻不可或缺的角色了。而且在后来的朝代的礼制和法律中还规定婚姻必须有媒妁之言，否则是不作数的，是不被认可的。在我国之前的礼制中标准的婚姻要经过纳采，还有问名、纳吉、以及纳征、请期、最后亲迎六个环节，每个环节都需要媒婆穿针引线。

媒婆在古代还分为官媒和私媒。所谓的官媒就是很多封建王朝用来管理百姓的婚姻而设定的职位。官媒最早出现在周代，当时的官媒被称为"媒氏"，从国家领取俸禄、执行公务。《周礼·地官·媒氏》记载着官媒记录新生婴儿的出生年月和姓名，通令已经成年男子不可逾期要按时结婚，并且会在每年二月督促适龄的青年男女及时结婚，另外还有监督、主管婚姻诉讼案，惩罚那些违法者。官媒除了在官府做各种事务的同时还做私人的婚嫁事务。

私媒就是非专业的媒婆，她们一般是在从事其它职业的同时为他人做媒作保。因为从事其他的职业让他们有走家串户的机会，进而了解各家的情况，她们对谁家有要嫁女儿的和要娶媳妇的都非常熟悉，因此为别人做媒也及其的方便，这样他们不但能得到谢媒的财物而且还有其职业收入。

媒婆这一职业中男女皆有，但中年妇女居多，因为她们方便出入人家的内宅，还好与父母辈的人沟通。媒婆一般都非常的练达、通晓人情世故，腿脚勤侠、不辞辛苦、能说会道、能在双方过礼下定的事宜上能够把握公允适度，另外最重要的事情就是要有信誉、口碑好。就是这样的媒婆在古代的形象是非常丑陋的，这又是为什么呢?

据说历史上媒婆的原型是个大美女，就是五斗米道的第三代天师张鲁的母亲——卢氏，传说她能掐会算，善处理鬼神之说，这样的一位美女经常在外行难免招人非议。卢氏为了给儿子谋个职位，以占卜看病为由出入蜀中王刘焉的家中，一来二去就有了很多的闲话。就这样为了避免闲话，卢氏不得不想出一个非常丑的形象来装束自己，于是就有了一个叼着旱烟袋且嘴角挂着一颗大黑痣的、太阳穴贴两片黑膏药的奇丑无比的形象。这样一来不仅减少了别人的闲言碎语，而且这样的形象对于常在外边走家串户的女性来说是十分安全的，至少不会被劫色。

俗语：“不做中不做保，不做媒人三代好”，你有过这样的经历吗？

中华有上下五千年的万史，也造就了中华文化源远流长，博大精深，其中俗语作为传统文化中的一脉，是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结，有的是对民间生活的描述，也有的是对于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民间广为流传，很多俗语的背后还蕴含着很深刻的道理。就比如老一辈人说的“不做中不做保，不做媒人三代好”，就有着很深刻的道理，接下来我们就一起来看一看。

不做中中，自然就是中间人，一般人们需要找人帮忙的时候，要是自己不认识对方，就会找一个中间人来牵线搭桥引荐一下，要是事情办成了，中间人就会受到两方的感谢，但是要是有一点做不好，很可能就是两边都不讨好，找人帮忙的这边嫌弃你不靠谱，而另一边又会嫌弃你给人家找麻烦。

还有一种情况做中间人就是当矛盾的调解人，双方有个矛盾，找个中间人从中调和，要是万一那句话没带到，或者理解有误差，很容易导致吃力不讨好，而且还把两边的人都得罪了。尤其是家庭矛盾、夫妻矛盾，更不是三言两语就能说清楚的，人家夫妻床头打架床尾和了，你却做了坏人，所以说轻易不要当中间人，家家有本难念的经，每个人的想法也都不一样，倒不如让当事人自己的解决的好。

不做保保，指的是担保人，一般担保人都是出现在债务问题上，比如说一个人要做生意，没有足够的启动资金，就会想要找同乡的人借钱，但是谁的钱也不是大风刮来的，同乡人也不敢把钱借给别人呀，这个时候就需要找一个担保人，给借款人证明将来一定会把钱还上，要是这个人生意成功了，赚钱了，自然没有什么问题，但是要是出现点什么债务纠纷，很可能两边不是人，更严重的这个人生意失败了跑路了，担保人很可能就要承担给借款人偿还欠款的责任，还要被人们骂，所以说，不是啥保都能去担的呀。

正所谓：“知人知面不知心”，好心帮人是没错，但是涉及到金钱利益方面的帮助，还是要仔细权衡一下，不然最后吃亏的可能就是自己了。

不做媒人在古代，人们就讲究明媒正娶，如果结婚不经过媒人的从中前线，就是于理不合。在古代女子要大门不出二门不迈，男女之间还授受不亲，所以婚前两人还有两方家庭或许都不熟悉，这个时候就需要一个媒婆去了解双方的基本情况，力求门当户对再进行说亲，而且要准确的向双方父母反映对方的情况，但是有要做到扬长避短，是双方能够乐于达成婚约，所以媒婆的作用就是未来消除信息的部队称。而且就算是两个人两情相悦，男方也会先假借媒人之后登门说媒，女方父母同意了，才会将婚事定下来。...

从提亲其，一直到订婚，完成婚礼，中间的任何步骤都需要媒人做联络，调解。正是因为媒人在婚姻中的重要性，所以说做媒人并不是一件轻松的事情。假如婚事说得好，夫妻两个幸福美满一生，假如说得不好，伤害的不仅仅是夫妻两人，还是两个家庭。所以说轻易不要当媒人。

不过随着时代的发展，到现在大家都讲究自由恋爱，所以专门靠做媒为生的媒婆也就退出了历史的舞台。虽然现在还是有很多的相亲情况，一般媒人都是双方的亲戚，算是介绍人，算不上媒人，除了家中的亲友，人们也在尽量避免为别人说亲，虽然是好心，但是本身承担的责任就比较大，所以不做媒人是有道理的。

综上所述，这个“不做中不做保，不做媒人三代好”，常言道，害人之心不可有，防人之心不可无，千万不要因为一时的好心，去做那种费力不讨好的事情。

小编有话说：现在还有一个最常见的相信就是朋友、同学之间介绍对象的，因为现代人工作都比较忙，社交圈子也小，所以很多人也就接受了相亲这个事情，但是父母毕竟和我们有代沟，很多时候我们也会不好意思把自己的择偶标准告诉父母和亲戚，并且父母亲戚看人的眼光和我们也不一样，所以很多人都喜欢找身边的朋友或者同学介绍对象，这样知根知底，但是还是会有各种问题。

首先是彼此的条件，万一条件不好，你的朋友可能会觉得你看不起他，所以这样。还有就是双方要是比较满意，交往中出现的任何问题也会找你，所以你就要一直操心，要是将来两个人结婚了，有个什么夫妻矛盾，你个朋友甚至还可能怨恨你，所以这个给朋友或者同学介绍对象也要慎重。

古人结婚一定要有媒婆吗?古人是否必须有媒婆说媒?

　　古人经常有一句话，说成年男女到了年纪，就应该遵循“父母之命媒妁之言”，这其中就提到了一个职业，“媒婆”。大家印象当中的媒婆，大概都还是来源于各种古装剧中的形象，不过这毕竟还是太过片面了。不过，有一点可能很多人会感到有些奇怪，古人结婚是不是一定少不了媒婆，每个人必须通过媒婆牵线才能结婚呢?

　　俗话说:“天上无云不下雨地上无媒不成亲。”古时候人们结婚讲究明媒正娶既要父母之命也要媒妁之言。媒人若没有在其中牵线搭桥就于礼不合。哪怕双方已经情投意合也要通过媒人跑腿说亲、提亲、定亲最后结婚。《诗经》里面有:“匪我愆(qin)期子无良媒。”意思是说并不是女子一再拖延婚期而是男子没有好的媒人因此不能成婚。还有:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”说的是没有斧头就不能伐树没有媒人就不能娶妻。媒人的作用为什么这么重要?

　　媒人这一行当作为时代的产物已经 存在了几千年古时候门户之间相对封闭“鸡犬之声相闻民至老死不相往来”礼教对女性的束缚很大。“男女授受不性亲”“三岁不同床、五岁不同席”“好女不出点门户”等礼仪要求使得男女之间并不能随语意相见成年后的男女更是如此所以说亲的媒人也就应运而生。

　　媒人的出现其实最早源于原始的生殖崇拜，《周礼》《吕氏春秋》诸书中记载着上古时候人们祭祀高的情形同媒这是一位掌管婚姻和生育的神。对高的祭祀可以看作是原始生殖崇拜的遗留。又相传因为女娲让男女结合才有了人类后代因此人们将女娲奉为高神这样说来女娲也算是我国第一位媒人。在周代已经设置了官媒专门掌管男女婚姻之事。战国之后私媒渐渐兴起但同时对于婚姻的规定也渐渐严格起来。汉代以后凡婚姻必须有父母之命媒妁之言若没有经过这些程序就私定终身就会“父母国人皆贱之”。唐代时还有律令:“为婚之法必有行媒。”可见媒人的身份地位一开始就十分崇高无怪后世风俗中男女成婚必须有媒。

　　从宋代开始就产生了以营利为目的的职业媒人。按照古代的礼 制标准的婚姻要经过六个环节—六礼即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎基本上每个环节都需要媒人穿针引线。媒人在其中为男女两家联络协调相关婚姻事宜事成男女结婚时还要活跃气氛说吉祥话祝福新人幸福美满等往往能说会道伶牙俐齿。这不仅是一种天分更是一门技术。媒婆一旦开口说起话来这世上似乎就没有什么人是不能嫁娶的再怎么不般配的也变成了如天仙配一般的佳偶。当然无论怎么吹捧打诨归根结底都是为了彰显对方的优点化对方的缺点成就一桩婚姻自己也从中赚取媒人钱。 后世对媒人的称呼有很多唐代有“月老”元代有“红娘”明清有“媒婆”除此外还有“伐柯”“冰人”“保山”等。

　　在提倡婚姻自由的现代社会媒婆的实际作用大多已经消失了不过在有些农村还有着一些业余的媒人为未婚男女“义务”牵线搭桥成就好姻缘。此外在传统的婚礼中也还保留着谢媒钱、谢媒酒等风俗。在婚礼上媒婆对新人说着吉祥祝福的话语既热闹了气氛又讨了吉利。

　　古代男女结婚一定要经过媒婆，这是肯定的。"父母之命，媒妁之言”这是古人婚姻的铁板规矩，未经父母同意，媒人中介私定终身，那可是不孝，大逆不道甚至违法的事。因为做媒不仅是民间行为，从西周开始一直到清朝都有官媒，是一个古老而合法的行业。

　　据《周礼·地官·媒氏》记载：“媒氏掌万民之判(即婚配)”，“凡男女自成名以上，皆书年、月、日、名焉，令男三十而娶，女二十而嫁”官方任务是督促适龄男女结婚，早生多生，人丁兴旺是家国大事。

　　《管子·入国篇》：“凡国皆有掌媒。丈夫无妻曰鳏，妇人无夫曰寡。取鳏寡而合和之，予田宅而家室之，此之谓合独。”可见春秋时的官媒，还要关心鳏夫寡妇，重组家庭整合财产。

　　自秦至清，官媒的权力仍然很大。熟悉的媒婆形象为民间私媒，促合约婚姻约，也要到官媒处登记受监督，才合法有效。可见结婚从来都不是私事。两厢情愿私订终身，在古代是非法而且丢脸的事。"男女授受不亲"即便熟识的亲戚，也需"三媒六证”才合规矩。

　　比方说林妹妹和宝哥哥一块儿长大，家长也同意，可若成亲，媒人礼节样样少不得的。须有三媒:男女各方聘请的媒人、以及给双方牵线搭桥的中间媒人; 且六聘: 纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎这六道程序;为示慎重诚意还得六证: 在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘，一点马虎不得。

　　只要订了亲，哪怕没过门，那也是有效合约，具有法律约束力的。许多古代戏曲中，嫌贫爱富的老丈人想悔婚，嫌弃家道中落的未来女婿，也不是那么容易的。

　　正因此诸多繁文缛节，多少春闺儿女苦盼佳期，生出多少闲愁悠恨来。有道是"眉儿浅淡思张敞，春色飘零忆阮郎。"王实甫的《西厢记》中，因聪明伶俐的小红娘牵线搭桥，张生和崔莺莺喜结连理。红娘也因之成了媒人的代名词。

　　做媒回报丰厚，媒人掇合成一对，谢媒礼也必不可少。贪财的乱点鸳鸯谱，害群之马比如拉皮条的王婆，让西门庆和潘金莲勾搭成奸，害人害己不得善终。

　　故民间有"宁拆十座庙，不拆一桩婚”之说，千年修的共枕眠，那也是缘份那!

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/19333.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 关羽败走麦城的时候张飞在做什么,张飞···

下一篇: “八贤王”赵德芳的后代结局是什么男的···