努尔哈赤是怎么建立后金的,努尔哈赤是怎么起兵反明的

努尔哈赤是怎么建立后金的,努尔哈赤是怎么起兵反明的

今天小编就给大家带来努尔哈赤的文章，希望能对大家有所帮助。

在明中期一代改革领袖张居正去世后，万历皇帝就像脱缰的野马一样，从此摆脱了束缚和限制，开始不理朝政，也不祭祀天地，宗庙，也不接见大臣，不看奏章。一直过着腐朽糜烂的生后。

不过就在张居正死后的第二年，一位任职建州左卫都指挥使的努尔哈赤开始起兵，经过不断征战统一了建州三卫，随后又夺取了长白山三部的统治权，从此逐渐统一了建州的女真部落。

说起女真部落，要追溯到最近的北宋时期，女真完颜部落建立的金朝，从东北攻入黄河流域，但还是留了一部分在东北老家。到了明代初年，这些留在东北的部落被分为海西，建州，东海三个部落。在三部落中，东海部落相对于比较落后，还处在氏族社会，以射猎为生，逐水草而居。其他两个部落都开始进到了奴隶制社会，主要以畜牧和农耕为主。

在明朝时期，建州部落主要生活在长白山北部，牡丹江流域。到永乐年间，一直受到东海部落的迫害，逐渐南迁，就在今天的辽宁省新宾县一带定居了下来。借此机会，加强了同汉，蒙和朝鲜等地的贸易往来，也在不断学习汉族的农业生产和炼铁记述，使农牧业有了长足发展，这时的社会生产力也得到了显著的发展。

明王朝建立后，在东北设置官署，称为卫所。洪武四年，朱元璋在辽阳设立定辽都卫，四年之后改为辽东都指挥使司。永乐年间，又设置了建州三卫，分别是建州卫，建州左卫和建州右卫，实际上这是一种民族自治的统治形式，以封部落酋长为卫所指挥使，来管理地方事务。

努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿就是建州左卫的指挥使，而在1559年努尔哈赤出生在建州左卫苏克素护部的赫图阿拉城，他的父亲塔克世也是当时的建州左卫指挥使。在1583年，建州女真中的阿台部落不断侵扰明朝边境，这时明朝总兵李成梁率兵去攻打阿台部驻地古勒寨。而阿台的妻子就是努尔哈赤祖父觉昌安的孙女。听说孙女婿被围困，觉昌安和塔克世匆忙赶过来，想要劝说阿台投降。但是，明军在图伦城城主尼堪外兰的带领下，用计谋打开城门，明军冲了进来，在混战中，努尔哈赤的父亲和祖父均被杀害。

努尔哈赤听到了这个消息后，便只身去责问明朝的官员，为了安抚他的情绪，明王朝派人向其谢罪，不但送回了父亲和祖父的遗体，还赏赐万两白银，还封努尔哈赤为建州左卫指挥使，并赐予“龙虎将军”的称号。

这个时候的努尔哈赤还很势单力薄，不足以于明军抗衡，但却敢率领100人的团队去攻打尼堪外兰的图伦城。结果是尼堪外兰战败，弃城逃跑，从此努尔哈赤名声大震，开始了统一女真各部的进程。在1619年，海西女真各部全部被努尔哈赤收服。

这个时候，努尔哈赤一边征讨一边安抚的策略，终于在1625年，统一的女真各部。在此统一各部的过程中还建立和完善了一种独创的政治军事制度--八旗制度。

八旗制度是努尔哈赤在1601年创立，是以300人为1牛录，5个牛录为1甲喇，5甲喇为1旗，设有黄，白，红，蓝四旗，后又来增加了镶黄，镶红，镶白，镶蓝四旗，一共八旗，即"八旗制度"。制度规定只要满族成员则必须“出则为兵，入则为民。”所以这是一种集军事，社会为一体的组织形式。正因如此，满族势力逐渐变得强大起来，到了皇太极期间又增设了“蒙古八旗”和“汉军八旗”，到了入关后，生产职能逐步削减，成为专业性的军事组织，成为巩固清朝统治的的工具;但到了清朝中后期，军事职能也日趋削减，当然清朝灭亡后，八旗制度随即瓦解。

因八旗制度而逐渐强大的女真族，终于在万历四十四年，努尔哈赤在赫图阿拉建国，国号为“金”，自己称“汗”，建元天命。1618年，努尔哈赤以“七大恨”祭告天地宣布不承认与明朝的藩属关系，起兵反明。从此，开始了与明朝长达20多年的战争。也为后来皇太极建立清朝，多尔衮率兵攻入北京，统治中国二百多年的清王朝奠定了坚实的基础。

努尔哈赤是怎么起家的？

明世宗嘉靖三十八年(1559年)，努尔哈赤生于建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(今辽宁省抚顺市新宾满族自治县)。祖父觉昌安、父塔克世为建州左卫指挥，母为显祖宣皇后。
少时经商，通汉语，曾冒姓佟(明代佟姓汉人乃辽东望族，不少佟佳氏女真人冒姓佟，以佟姓汉人自居，因努尔哈赤曾入赘佟佳氏，而其岳父塔木巴晏也自称姓佟，所以努尔哈赤也随其岳父自称姓佟以抬高自身身份)。
在当时的女真地区，辽东总兵李成梁部是实力最强大的军事力量。他利用女真各部落之间以及和其他民族部落之间的矛盾纵横捭阖，以控制局势。明朝建州右卫指挥使王杲(有人认为王杲就是努尔哈赤的外祖父阿古都督)于万历二年(1574年)不堪明朝压迫，起兵反明，战败被杀。王杲的儿子阿台得以逃脱，回到古勒城(今新宾上夹河镇古楼村)。阿台的妻子是觉昌安的孙女、塔克世的侄女。万历十一年(1583年)李成梁攻打古勒寨。觉昌安、塔克世进城去探望，因战事紧急被围在寨内。建州女真苏克素浒河部图伦城(今新宾汤图乡)的城主尼堪外兰在李成梁的指挥下诱阿太开城，攻破古勒寨之后屠城，觉昌安、塔克世也未能幸免。努尔哈赤和他的弟弟舒尔哈齐在败军之中，因仪表不凡，被李成梁的妻子放走。
努尔哈赤归途中遇到额亦都等人拥戴，有十三副盔甲作为装备。他回到建州之后，派人质问明朝为什么杀害其祖、父。明朝归还努尔哈赤祖、父遗体，并给他“敕书三十道，马三十匹，封龙虎将军，复给都督敕书”。

努尔哈赤是怎样建立金政权？

努尔哈赤(公元1559～1628年)即清太祖，后金(清)创立者，满族，爱新觉罗氏。清朝建立后，被追尊为太祖。

建大金政权，创八旗制度

努尔哈赤于公元1559年出生于赫图阿拉(今辽宁新宾县永陵乡)。赫图阿拉是满族的发祥地。

努尔哈赤从小天资聪颖，勤奋好学，不但会说汉语，还喜欢读《三国演义》、《水浒传》之类的书，并嗜好习武，精通骑射。汉族文化丰富了他的政治、军事知识和精神生活，对他后来的统一事业影响很大。

努尔哈赤年轻的时候，建州女真正处在由原始部落社会向奴隶制社会过渡的时期，部落间的争夺兼并十分剧烈。祖父和父亲不幸在城破时被明军杀死。

战事平定下来后，努尔哈赤向明朝皇帝告状，说他的祖父和父亲无罪被杀，死得冤枉，请明朝皇帝替他们申冤。明朝皇帝觉得于理有亏，决定赐给努尔哈赤敕书12道、马30匹，让他承袭祖父觉昌安的官职，封他为都督。从此，努尔哈赤开始走上了政治舞台。

明神宗万历十一年(公元1583年)，努尔哈赤25岁。这年五月，他为了替祖父和父亲报仇，用祖传的13副铠甲志兵，带兵不足100人，以出其不意的动作，迅速打下多伦城和界凡城，不仅消灭了尼堪外兰的势力，而且壮大了自己的力量。由于女真其他部落阻挠，无法把尼堪外兰抓到。于是努尔哈赤下决心一并征服各部落，开始了统一女真的宏伟事业。

经过3年浴血奋战，努尔哈赤征服了许多部落，并且终于杀了尼堪外兰，替祖父和父亲报了仇。又经过了大约两年的东征西讨，努尔哈赤统一了除叶赫等少数部落以外的全部建州女真，成为威震东北的女真族杰出首领，随后他又合并海西女真各部和东海女真大部，控制了东临日本海、西界明朝卫东都辖区，南到鸭绿江，北到黑龙江以北外兴安岭等广大地区，为建立后金政权打下基础。

努尔哈赤在统一女真的过程中，为着兴基立业，扩展势力，于公元1587年修筑了费阿拉城(今辽宁新宾永陵)。在这里，定国政，立法制，建王权，形成割据政权的雏形。后来，又迁至赫图阿拉(距费阿拉城8里)。万历四十四年(公元1616年)，努尔哈赤在赫图阿拉正式建国称汗，国号大金，历史上称为后金，定年号为天命，表示他建国称汗乃是天命所归。不久，努尔哈赤将赫图阿拉改名兴京，定为国都。后金是清的前身，努尔哈赤后来被尊称为清太祖。

后金政权的建立，完全靠八旗劲旅作为军事支柱。八旗军制是从女真氏族公社末期的一种狩猎组织演变而来的。开始只有4个“固山”，即黄、白、红、蓝四色旗帜。到公元1614年，努尔哈赤增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四色旗帜，正式确立八旗制度。

八旗军制，不仅是军事制度，而且是行政制度和经济制度，它兼有军事、行政、生产三方面的职能，努尔哈赤用军事方法管理行政，管理经济，使女真社会军事化。这是努尔哈赤的一个创造，也是他统治时期一个非常明显的特点。

战萨尔浒，军事天才

努尔哈赤建立大金政权的消息传到北京后，明朝上下震动，纷纷提出各种办法对付这一严重威胁。

万历四十六年(公元1618年，后金天命三年)4月13日，努尔哈赤以“七大恨”告天，誓师讨伐明军。

“七大恨”实际上是明廷与女真关系的总结，也是后金对明廷的宣战书和对女真人的号召书。

努尔哈赤率领步兵两万人进攻明军，首破抚顺，再拔清河。

抚顺、清河相继被后金军攻破的消息，迅速传到北京。明神宗听取大臣建议，重新起用被免职的杨镐。任命杨镐为兵部右侍郎兼辽东经略，并授给尚方宝剑，叫他迅速带兵前去对付后金军。

杨镐接到明神宗的圣旨以后，招募9万人的兵马，领得了只能维持很短时间的粮饷。然后他集结大军于沈阳。企图犁庭扫穴，一举消灭后金。万历四十七年(公元1619年，后金天命四年)二月，他以赫图阿拉为目标，兵分四路对努尔哈赤发动大规模进攻。面对明朝大军压境的局面，努尔哈赤并没有惊慌失措。他镇定自若，制定了“凭你几路来，我只一路去”的集中兵力、逐路击破的作战方针。据此，努尔哈赤置其他三路明军于不顾，只派500人阻滞刘铤军，而将全部兵力集中起来，迎击杜松的明军主力。三月初，杜松率领的3万明军到达萨尔浒(今辽宁抚顺东大伙房附近)，与后金军相遇，于是便展开了著名的萨尔浒之战。

萨尔浒之战，先是杜松部全军覆没，杜松阵亡；再是马林部覆没，马林只身逃跑。李如柏接到命令后，赶快撤了回来。刘铤在阿布达里冈与后金军相遇，展开激战。刘铤部英勇杀敌，后全部英勇牺牲。

萨尔浒之战，是后金同明朝争夺辽东的关键性一战。后金军能在几天之内，连破三路明军，是努尔哈赤依靠集中兵力，选择有利战场和战机，从而创立了连续作战、速战速决、各个击破的典型战例。在整个战役中，努尔哈赤始终掌握着战争的主动权，从判明明军的进攻方向和用计设伏，都表明他具有卓越的军事才能和灵活的指挥艺术。

戎马一生，宁远殒落

萨尔浒大捷后两个月，即1619年六月，努尔哈赤又乘势攻占了开原、铁岭，征服了叶赫部，兵锋直指辽沈。杨镐下狱，新任命的辽东经略熊廷弼被罢免。努尔哈赤趁机于公元1621年3月，突然率兵大举进攻，占领了沈阳城，又挥师南下，辽阳、辽河以东明军不战自溃，大小70余城都为后金所占领，同年4月，努尔哈赤把都城迁到辽阳。

明朝失掉辽东之后，重新起用熊廷弼，同时任命阉党分子王化贞为巡抚。两人意见不和，王化贞执意实行“画地分守”的方针。

努尔哈赤看出明军在部署上的弱点，一面派出间谍潜入广宁，破坏熊王关系；一面加紧调集兵力，于公元1623年1月率八旗劲旅强渡辽河，猛扑广宁，大败明军。

辽东兵败后，明朝相继任命王在晋、孙承宗为蓟辽经略。孙承宗采纳兵备令事袁崇焕的主张，大力整顿山海关防务，修筑宁远城和锦州等要塞，形成以宁、锦为重点的关外防线。袁崇焕只率万余明军在宁远坚守。

公元1626年正月，努尔哈赤率大军约13万进攻宁远。袁崇焕决心死战，防守严密，利用坚城，充分发挥箭石和炮火的威力，使善于骑射、长于野战的八旗劲旅难以发挥其所长。后金军多次攻城不下，伤亡很大，努尔哈赤本人也被红衣大炮击伤。“努尔哈赤自25岁以来，战无不胜，攻无不克，唯宁远城不下。”八月，努尔哈赤死于沈阳，终年68岁。

努尔哈赤是我国满族著名首领，是中国历史上杰出的军事家和政治家。他为清朝政权的建立奠定了基石，他也是兄弟民族中比较杰出的政治家和军事家。

努尔哈赤以十三副铠甲起兵，为何能建立后金呢？

在历朝历代的史书记载中，为了抬高自己，以彰显血统高贵或者君权神授，对于自己祖先的来历和事迹，写的极其夸张，犹如今天的奇幻小说。

这些事迹甚至用奇葩一词来形容，也根本不为过，神奇程度不亚于当今的奇异事件。

比如商朝先祖殷契的母亲是吞了神鸟蛋怀孕的，周文王的母亲是踩到巨人的脚印怀孕的，还有“四乳”这样奇异的身体特征。

刘邦说自己的母亲是梦到了龙才生下自己，东汉史书记载刘秀出生时，房子都被照得通亮。

这些说法虽然现在看起来十分的怪诞，但在当时的封建时代，人们可是深信不疑。

要知道，中国人对于祖先是十分崇拜的，祖先的光辉事迹对于后人来说，肯定是要神奇一点才行。

虽然清朝的史书，没有上述的那样夸大自己祖先的身世，但是却对努尔哈赤凭借十三副盔甲起兵，为大清朝打下基业的事情，大书特书。

而且把整个前因演绎得就像言情偶像剧一样，控诉明朝官员对努尔哈赤的不公，对女真人是如何的残暴和压榨。

努尔哈赤又是如何背负血海深仇，最终反抗，都写得有板有眼。让闻者落泪，见者伤心。

努尔哈赤的这段故事，在清宫剧大肆泛滥的现代，得到了无数遍重演和宣扬，让这件事的光辉性再一次镀上了几层金。

但事实果真如此吗？要知道，在封建时代，任何官方的宣扬里，神化是必须的组成部分。

首先，努尔哈赤的出身不俗，努尔哈赤的六世祖曾经于明朝时，会见明成祖朱棣，表示愿意上表臣服，朱棣就给他们家建州指挥使这样的世袭职位。

虽然努尔哈赤家族后来与明朝的关系多有摩擦，双方也互有征伐，比如努尔哈赤的四世祖，就是因为抢掠明朝辽东边境，而被明军征伐战死沙场。

但建州都指挥使这个职位是努尔哈赤家族的，这也是一块金字招牌。

有了这个指挥使，就有了官方的授权，拥有武装和底盘也就有了合法的依据。

虽然建州指挥使的势力在努尔哈赤的爷爷爱新觉罗·觉昌安和父亲爱新觉罗·塔克世时期逐渐没落，而觉昌安和塔克式也被明军误杀。

但在后来努尔哈赤统一女真的伟大历程中，努尔哈赤对外打的大旗，永远是明朝的建州指挥使。

用今天通俗的话来说，就是努尔哈赤用大明公司的牌子和代理权，发展自己的业务。

虽然大明公司不包他吃，不包他住，还不交五险一金，但是有一个大公司授权，发展事业方面确实是要更便捷一些。

努尔哈赤能崛起的第二个原因，就是利用了明朝时期民族政策的漏洞。因为当时东北地区鱼龙混杂，蒙人、汉人、朝鲜人、女真人相互混杂其中。而女真人是最多的，也是最混乱、最分裂的。

当时女真的叶赫部，尼堪外兰部、哲陈部等都是当时的大部。特别是当时最强大的叶赫部，是明朝的敌人，也是追随明朝的努尔哈赤家族的死敌。

明朝正式利用了这些部落之间的混乱和矛盾，进行“锄强扶弱”的政策。意思就是哪个部落强大了，就削弱或者铲除哪个部落，并扶持一个相对较弱的势力进行制衡。

这样的方法其实和英国在欧洲大陆采取的平衡政策，是一样的原理。

方法固然很好，但是很难保持平衡，因为政治军事是不断变化且难以捉摸的。这种方法一旦玩偏，就会有满盘皆输的危险。

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