腰斩有多疼?是很多人要的问题?下面小编就为大家带来详细解答。
遥望历史，1402年，燕王朱棣，朱元璋的第四个儿子，拿下了南京，成就了著名的“靖康之役”。为了让自己名正言顺登基，他找来了儒学大师方孝孺，想让他起草诏书来告知天下。
方孝孺在朝廷上痛哭着，作为建文帝的大臣，他不但不愿意写诏书，还质问朱棣。朱棣呵斥：“你难道不怕我诛杀你九族?”方孝孺仰天长笑道：“就算你诛我十族，又如何?”朱棣暴怒，果真下令住诛他十族，并且要腰斩了他。
六百年前的史书记载，方孝孺被腰斩之后，用胳膊肘支撑身体爬动，用手写血书12个半的“篡”字，才断了气。我们似乎还能看到血淋林的刑场，感受到朝极其专制的封建集权。
历史上，腰斩最早要追溯到战国时期。史书记载中，青铜武器的锋利程度达不到腰斩的效果，所以随着战国后期铁器的风行，腰斩才变得广为人知。
腰斩最早的定义，出现在《史记·商君列传》中，秦王朝开国有功的丞相李斯就是在咸阳被腰斩。人的重要器官大多位于上半身，腰斩后的犯人也不会马上身亡。
那时，刽子手会向犯人索要钱财，拿到钱后他们会用砍刀偏上半身快速往下砍，犯人会快速死亡，痛苦减轻。要是没有拿到家属的打点，刽子手缓慢砍下去，有的犯人半小时都死不了，其痛苦程度无法用言语形容。
越是这样残酷的刑罚，似乎越符合封建统治者的口味。腰斩并不是简单的一刀两断，而是在流血和恐惧中慢慢死去。
从创立封建制度的秦王朝，到最后封建的清朝，腰斩这一酷刑贯穿了历史上的整个封建社会。最后一个被腰斩的人是清朝的一员大臣——俞鸿图，行刑后，他的上半身在地上翻滚，用手血书七个“惨”字。监斩官把这一惨状汇报了雍正皇帝，雍正才起恻隐之心，才下令废除，这一酷刑才淡出历史。
重新看整个腰斩的历史，在封建时期初就出现，在末期被废除。在酷刑里面，它似乎最符合君主对知识分子惩罚的心理，这种酷刑带走的绝大多数都是文学大家。从秦朝丞相李斯，到西汉大夫晁错，再到明朝方孝孺。也许在统治者看来，恐惧中的折磨，是他们骄傲的武器。
不过，历史证明了统治者的想法大错特错。腰斩李斯，结果秦王朝坍塌;腰斩晁错，汉朝来了个七国之乱;腰斩方孝孺的时候，朱棣已经远离了天下的读书人。
这样的酷刑，其实折射了统治者们的无能。
贿赂刽子手的目的只有一个：为了让犯人死的时候不那么痛苦。
腰斩这种刑罚最早开始于周朝。因为之前的刑罚似乎跟“吃”有更大关系。就像《封神榜》里演的差不多，大家用烹饪的方式处罚犯人。到了周朝时期，由于冶金技术的进步，推动里刑罚事业的发展。于是，就出现里：腰斩。刚开始的时期，青铜是主要的金属，所以腰斩时使用的器具材质主要是青铜。而且一般做成斧钺状，这样便于行刑。但是，由于青铜质软，所以效果很残忍。因为不能一下子斩断，犯人还要痛苦地意识到自己在被刀子磨。这种感觉不要说亲自体会，光是想象一下都觉得要不以下发麻。
随着金属冶炼的不断进步，腰斩材质也不断硬化，而且也从先前的斧钺变成了铡刀。这种器具起码可以一次性斩断。贿赂刽子手就是为了能够让犯人走的时候少吃苦。因为大家都知道，人体的很多重要器官都在上半身。而如果是纯粹砍在腰上的话，犯人是不能立刻毙命的。然后就要看着自己的惨状、而且感受那种生不如死的痛感。但是如果刽子手能够往上方移一下下刀位置，起码犯人能够走的早一些。
这种残忍的刑罚一直到清朝雍正时期才废除。其实刑罚的严厉，并不能完全杜绝犯罪。毕竟，如果决意犯大罪的人，光靠武力是无法全部镇压的，也要靠教育。当然，只靠教育也没法威慑他们。两者完美结合，才会出效果。
古代的残酷刑法特别的多，很多人光是听到这些刑法就会被吓到腿软，更不要说以身试法了。那我们就一起看看古代残酷的刑法到底有多少，那些刑法到底有多么残酷。
一、凌迟刑法。提到凌迟这两个字很多人应该都会有点印象吧，毕竟我们在看古装电视剧的时候经常会有人被凌迟处死，那么这个刑法到底是什么样的呢？为什么那些犯了罪的人一听说凌迟处死就先吓个半死。凌迟这个刑法是要把人千刀万剐，如果刀数没有割够还不能让犯人死掉，只有等到最后一刀才能把犯人杀死。明朝太监刘瑾就是因为犯罪被判凌迟处死，这个刑法可谓太过残酷了，对于现在的我们真是想都不敢想。
二、腰斩也是一个出名的酷刑，这种刑法会把犯罪的人从腰部砍断，然后留下有知觉的上半身活活的疼死。腰斩这个刑法延续的时间特别长，周朝就已经出现了这种刑法了。眼看着自己身体被斩断然后活活疼死是多么残酷的刑法。大秦的李斯丞相就是受这种刑法致死。
三、骑木驴是针对出轨女人的一种刑法，这种刑法对于出轨的女人来说简直就是一个噩梦。对于古代不守妇道的女性脱掉衣服吊起然后让木桩直接从私部直接插到口鼻，这种刑法残忍程度一点也不亚于腰斩和凌迟的刑法，这种刑法是古时候对女性的一种歧视，没有一点人性。
在古代除了这些刑法以外还有很多想也不敢想的残酷刑法，比如戚夫人所受的刑法，戚夫人因为和刘邦的吕雉夫人争宠遭人陷害，从而被吕雉施以刑法让她变成了人彘，这种刑法极为残酷。这种刑法也就吕夫人做得出来。看到这里真的庆幸自己没有生活在古代，不然看到这些残酷的刑法吓就把人吓死了。
刑罚作为古代法律制度的重要组成部分，它的发展与变化，实质上也是整个中国社会发展与进步的浓缩。但是古代律法没有现在那么严谨，所以有时候刑罚也会沦为巩固权利的象征，但总的来说不同的当权者亦有不同的举措。那最严重的刑罚是用于什么人身上呢？我想大部分人的答案应该是罪大恶极的人吧。
据史料记载，腰斩最早出现在周代一直延续到了清朝雍正年间，才被正式废除。这种古代残忍的刑罚手段一般都是用在罪大恶极的人身上，这些被腰斩的人绝大部分都是犯了不可饶恕的罪责，另外还真有一些是被奸臣所害。总之一句话，凡是被处以这种刑罚的人身份都不低。历史上被腰斩的人不计其数，最出名的几位有秦国的丞相李斯，西汉的御史大夫晁错，汉武帝时期的栾大，明朝大臣方孝儒，清朝官员俞鸿图等人。其中清朝的俞鸿图被称为历史上最后一位被腰斩的人。
腰斩行刑历来有一个潜规则，就是向刽子手行贿，如果有给钱的，刽子手在下刀的时候会往身体上半部分铡，这样犯人就会死的快一点；如果没有给钱的，则往身体下半部分铡，这样犯人就死的慢，如果在砧板上涂上桐油，还可以达到止血效果，铡完后最长还可以活二三个时辰，这是相当痛苦的。俞鸿图并不了解这些潜规则，所以他行刑的时候没有给刽子手钱，结果可想而知。铡刀落下，俞鸿图在地上痛苦打滚，他用手指蘸上自己的血，连续在地上写了七个“惨”字。雍正皇帝听到这件事后觉得这种刑罚过于残忍，于是将腰斩废除。所以俞鸿图也算是为这千年酷刑画上了一个句号了。
如此看来，其实在古代判处酷刑的不一定都是作奸犯科的人，往往大部分反而是被人诬陷的，其根本原因就是因为在古代封建社会讲求人治的社会，并非作奸犯科、十恶不赦的人才会受此酷刑。触碰皇家威严，龙颜大怒就能随便将人腰斩了，遭人陷害枉死的人也不在少数。
腰斩是一种古代刑法,从腰部把身体斩为两段。著名人物有：秦朝的李斯、汉朝的晁错（与汉景帝有关）、明朝的方孝孺（与朱棣有关）、唐朝的辩机和尚（与高阳公主及玄奘有关）、清朝的俞鸿图（历史上最后一个遭腰斩的人，雍正皇帝看到腰斩太惨，就下令封刀，停止了腰斩之刑）
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